Nhiệt môn phân loại:
“A ——”
“A ——”
Lăng thần, luy liễu nhất cá bạch thiên, vãn thượng hựu bị bì tâm hồng triền trứ ngoạn liễu bán dạ đích lâm phương, chính thụy đắc hương điềm đích thời hầu, bị lưỡng thanh tiêm khiếu thanh sảo tỉnh, cấp mang khởi lai bào đáo môn khẩu đả khai điện đăng khai quan, kiến bệnh phòng nội trừ liễu tự kỷ hòa bì tâm hồng ngoại, lánh ngoại hoàn đa liễu nhất cá nhân, xuyên trứ y sinh đích công tác phục, thần tình kinh tủng, chủy ba nhân kinh hách nhi đại trương.
Tái tử tế khán, giá cá y sinh tha nhận đắc, tựu thị na thiên cân tiêu quan bằng nhất đồng chủ trì vũ hội đích lưỡng cá mỹ nữ chi nhất.
Tái khán mỹ nữ y sinh ngốc ngốc trành trứ đích bì tâm hồng, phi đầu tán phát, trường trường đích đầu phát già trụ liễu kiểm, khán bất thanh diện dung, xuyên trứ khoan đại đích bạch sắc phảng cổ ti trù thụy y, quang trứ cước trạm tại băng lương đích địa thượng, sạ nhất khán hách nhân nhất khiêu.
Lâm phương bị giá cá tình cảnh kinh lăng trụ, bất tri chẩm ma hồi sự.
“Chẩm ma liễu? Phát sinh thập ma sự liễu?”
Tiêu quan bằng cấp thông thông bào tiến lai, nghi dung lăng loạn, ngận hiển nhiên thị bị tiêm khiếu thanh tòng thụy mộng trung kinh tỉnh đích, tha bổn lai ngận cấp đích bộ phạt, đột nhiên nhất cá cấp sát xa trạm trụ, khả năng thị bị bì tâm hồng đích mô dạng hách trụ liễu.
Môn ngoại lưỡng cá trị ban hộ sĩ tham đầu tham não, hữu nhất cá tiểu thanh “A” liễu nhất thanh, bì tâm hồng giá mô dạng thị quái hách nhân đích.
Na vị mỹ nữ y sinh cân điêu tượng nhất dạng, y nhiên trạm trứ, bì tâm hồng tắc “Oa ——” đích nhất thanh khóc liễu xuất lai, bất tri cai tác hà phản ứng đích lâm phương bị tha đích khóc thanh kinh tỉnh, cản khẩn quá khứ lâu trứ tha tương tha đái đáo sàng thượng, đại lãnh đích thiên chỉ xuyên trứ đan bạc đích thụy y, một xuyên hài miệt, hoàn bất tri trạm liễu đa cửu, bì tâm hồng dĩ kinh đống đắc hồn thân băng lương.
Lâm phương cấp bì tâm hồng cái hảo bị tử, yếu trạm khởi thân đích thời hầu, tha đích thủ bị bì tâm hồng khẩn khẩn toản trứ, bì tâm hồng đích thân tử hoàn tại phát đẩu, hiển nhiên bì tâm hồng dã bị hách đích bất khinh, lâm phương thuận thế tọa tại sàng thượng, bất đình đích tiểu thanh an úy trứ bì tâm hồng.
“Tiêu y sinh, thập ma sự, cương tài thị thùy tại khiếu.”
Ngận khoái, lưỡng cá xuyên trứ bảo an phục trang đích nhân bào tiến lai. Thân hậu hoàn cân trứ kỉ cá xuyên bạch đại quái hòa hộ sĩ phục đích nhân. Tịch tĩnh đích lăng thần, giá tiêm khiếu thanh tưởng bất kinh động nhân đô nan.
Tiêu quan bằng diêu đầu: “Ngã dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, khán cương tài đích dạng tử, ứng cai thị ngã đích bệnh nhân bị hách trứ liễu.”
Thuyết trứ thoại tha tẩu đáo bì tâm hồng cân tiền, vấn bì tâm hồng chẩm ma liễu, bì tâm hồng bất hàng thanh, chỉ thị vãng bị tử lí súc. Tiêu quan bằng vô nại, chỉ đắc phóng khí, sĩ đầu vấn lâm phương: “Chẩm ma hồi sự?”
Lâm phương diêu đầu: “Ngã dã bất tri đạo, ngã thị bị khiếu thanh sảo tỉnh đích. Cương khai liễu đăng nhĩ môn tựu tiến lai liễu. Tiêu y sinh. Nhĩ bất thị thuyết. Nhượng ngã môn vãn thượng tảo điểm thụy, đối bệnh nhân đích thân thể hữu hảo xử, một sự nhĩ môn bất hội đả giảo ngã môn mạ, chẩm ma hoàn hữu y sinh tiến ngã môn bệnh phòng.”
Tiêu quan bằng nạp muộn: “Vãn thượng khoa lí tựu ngã nhất cá y sinh. Tựu hoàn hữu lưỡng cá hộ sĩ trị ban, ngã một hữu tiến nhĩ môn bệnh phòng nha?”
“Na tha bất thị y sinh mạ?” Lâm phương chỉ trứ mỹ nữ y sinh vấn.
Tiêu quan bằng giá cá thời hầu tài chú ý đáo trạm trứ đích na cá nhân, nạp muộn đạo: “Hộ sĩ trường? Nhĩ giá cá thời hầu lai, hữu sự mạ?” Thính tha giá ma vấn, lưỡng cá trị ban hộ sĩ dã tẩu liễu tiến lai, đáo mỹ nữ y sinh diện tiền, kỳ trung nhất cá hộ sĩ vấn: “Hộ sĩ trường, nhĩ thập ma thời hầu tiến lai đích, ngã chẩm ma một hữu khán kiến nhĩ tiến lai?”
Nhi tha môn khẩu trung đích hộ sĩ trường. Tự hồ sỏa liễu nhất dạng, chủy ba tuy nhiên hợp thượng liễu, biểu tình khước thị mộc ngốc ngốc đích, một hữu nhậm hà phản ứng.
“Hộ sĩ trường?” Lâm phương đề xuất nghi vấn: “Hộ sĩ trường bất thị vãn thượng bất dụng trị ban mạ, tha giá cá thời hầu lai càn thập ma. Chẩm ma hộ sĩ trường xuyên trứ y sinh đích công tác phục, nhĩ môn y viện đích hộ sĩ trường hòa y sinh xuyên nhất dạng đích công tác phục mạ?”
“Tiêu y sinh, đáo để chẩm ma hồi sự, ngã môn khứ bạn công thất thuyết ba.” Kỳ trung nhất cá bảo an khai liễu khẩu.
Tẫn quản ngận tưởng lập khắc đắc đáo đáp án, khán trứ hách đắc phát đẩu đích bì tâm hồng, lâm phương hoàn thị phụ hòa bảo an đích thuyết pháp: “Thị nha, ngã đồng học bổn lai tựu đảm tử tiểu, nhĩ môn khán tha hách thành thập ma dạng tử liễu, nhĩ môn giá ma đa nhân tại giá lí, yếu thị ngã đồng học tái hách xuất cá hảo ngạt lai chẩm ma bạn.”
“Hảo, ngã môn xuất khứ, nhĩ an úy hảo bệnh nhân, dã lai bạn công thất a, tử tế cấp ngã môn thuyết nhất hạ nhĩ khán đáo đích.” Tiêu quan bằng thuyết hoàn, suất tiên xuất liễu bệnh phòng, na lưỡng cá hộ sĩ dã ủng trứ hộ sĩ trường xuất khứ liễu, bảo an tương cân trứ tha lưỡng tiến bệnh phòng đích nhân khuyến liễu xuất khứ, tha môn tẩu tại tối hậu, xuất khứ thời hoàn thuận thủ tương bệnh phòng môn đái trụ.
“Duyên nhi, mạc phạ, đô dĩ xuất khứ, nhĩ tương đầu lộ xuất lai, mạc yếu biệt phôi liễu.” Khán trứ môn quan trụ, lâm phương cản khẩn tương bì tâm hồng đích đầu tòng bị tử lí bác xuất lai, khước khán kiến bì tâm hồng mãn kiểm thị lệ, nhi thả hoàn sử kính biệt trứ bất cảm khóc xuất thanh, lâm phương phủ thân bão trụ bì tâm hồng an úy tha.
“Lục tỷ, thử xử hảo khả phạ, nhĩ khả phủ đái ngã tẩu?” Bì tâm hồng trường tí nhất thân, tương lâm phương đích yêu khẩn khẩn quyển trụ, thoại ngữ trung đái trứ nùng trọng đích tị âm.
Lâm phương khinh thanh hống đạo: “Hảo, lục tỷ tưởng ta bạn pháp, tảo ta nhượng nhĩ xuất viện.”
Bổn tựu ngoạn đáo bán dạ tài thụy, hựu thụ đáo kinh hách, bì tâm hồng thân thể hựu hoàn hư nhược, khóc trứ khóc trứ ngận khoái thụy trứ liễu, lâm phương cấp tha cái hảo bị tử, khinh thủ khinh cước tẩu xuất bệnh phòng, đê thanh đối thủ tại môn ngoại đích bảo an đạo: “Ma phiền nhĩ mã thượng chuyển cáo tần di, ngã yếu kiến tha.”
Dã bất quản đối phương đích phản ứng, lâm phương tiến liễu tiêu quan bằng đích bạn công thất.
Bạn công thất nội chỉ thặng hạ tiêu quan bằng hòa lưỡng cá trị ban hộ sĩ, hoàn hữu lánh nhất cá bảo an. Vô luận tiêu quan bằng hòa bảo an chẩm ma vấn, hộ sĩ trường đô thị nhất phó mộc ngốc ngốc đích biểu tình, nhất ngôn bất phát, tự hồ hoàn vị tòng phương tài đích kinh hách trung hồi quá thần lai. Bảo an chuyển nhi vấn lâm phương, lâm phương tiện bả tha bị sảo tỉnh, dĩ cập tỉnh lai hậu sở hữu khán đáo đích hòa thính đáo đích, tường tế thuyết liễu nhất biến.
Bảo an căn cư lâm phương đích thoại, thôi đoạn xuất hắc ám trung hộ sĩ trường hòa bì tâm hồng thị hỗ tương hách trứ liễu, nhân hộ sĩ trường bất hàng thanh, bì tâm hồng giá cá thời hầu hựu bất khả năng hồi đáp tha đích vấn đề, tái tiến nhất bộ đích tình huống, tha dã chỉ năng đẳng hộ sĩ trường hòa bì tâm hồng trạng thái hảo hậu tái giảng.
Thiên lượng đích thời hầu, tần di cản liễu quá lai, lâm phương trảo liễu cá tích tĩnh đích địa phương, tương lâm quý thành điều tra đáo đích tình huống,, dĩ cập tam niên tiền tha hòa phó hồng hà chi gian đích sự giảng cấp tần di.
Tại lâm phương chỉnh cá đích tự thuật quá trình trung, tần di hữu kỉ thứ đô soa điểm nhẫn bất trụ thượng tiền bão trụ lâm phương.
Lâm phương giảng đích sự, hữu tần di tự kỷ điều tra đáo đích, dã hữu tha bất tri đạo đích, đãn tha chẩm ma dã một tưởng đáo, tha đích phương nhi, cánh nhiên thị giá dạng bị khiên xả tiến lai đích. Tần di việt phát hậu hối tha đương nhật đích trùng động, bất cai cường vẫn phương nhi, tương phương nhi bức hồi thử thế, hãm tha đích phương nhi vu nguy hiểm chi trung.
Lâm phương tiến nhất bộ phân tích đạo: “Tần đại ca, ngã giác đắc na cá hộ sĩ trường xuất hiện đích ngận hề khiêu. Thăng liễu hộ sĩ trường, thị bất dụng trị vãn dạ ban đích, lăng thần tha lai giá lí càn thập ma.
Bì tâm hồng đích bệnh phòng tại tẩu lang tối tẫn đầu, hộ sĩ trường tựu thị lăng thần thời đột nhiên tưởng khởi hữu phi yếu lai khoa lí đích cấp sự, nhất bàn lai thuyết tha dã ứng cai cân trị ban y sinh hoặc trị ban hộ sĩ tiên giảng nhất thanh, nhi tiêu y sinh hòa trị ban hộ sĩ căn bổn tựu bất tri đạo tha tiến lai.
Hoàn hữu, thính tiêu y sinh thuyết, bì tâm hồng đích bệnh tình bổn lai dĩ kinh ổn định, xuất hiện phản phục đích kỉ suất ngận tiểu, khả tha khước đột nhiên soa điểm tử điệu, giá nhất điểm ngận lệnh nhân hoài nghi, thị bất thị hữu nhân ám trung tố liễu thập ma kiến bất đắc nhân đích sự.
Cương hảo kim vãn ngã hòa bì tâm hồng lưỡng cá nhân đô tại, thị phó hồng hà tưởng sấn cơ đồng thời trừ điệu ngã môn lưỡng cá dã thuyết bất định.”
“Ân, nhĩ phân tích đích ngận hữu đạo lý, ngã giá tựu bả hộ sĩ trường đái hồi cục lí thẩm vấn, nhĩ tự kỷ yếu tiểu tâm.” Hữu thiên ngôn vạn ngữ yếu cân lâm phương thuyết, khả tối chung, tần di chỉ thuyết liễu giá ma nhất cú.
“Tạ tạ tần đại ca quan tâm, ngã hoàn hữu nhất cá sự.” Lâm phương đề xuất yếu cầu: “Ngã tri đạo bì tâm hồng chu vi hữu cảnh sát giam thị, nhĩ môn thị tưởng dụng bì tâm hồng bả phó hồng hà dẫn xuất lai, khả giá đối bì tâm hồng thị nhất chủng ngận đại đích nguy hiểm. Như kim bì tâm hồng dĩ thị vô thân vô cố, hựu thất ức, cân cá một an toàn cảm đích tiểu hài tử nhất dạng, kí nhiên bì tâm hồng bả ngã nhận thành tha mụ, ngã giác đắc tựu nhượng tha giá dạng xử vu nguy hiểm trung, vu tâm bất nhẫn, ngã tưởng bả tha tiếp tẩu.”
“Bất hành, phó hồng hà tri đạo bì tâm hồng hoàn hoạt trứ, khẳng định hội tưởng bạn pháp bả tha lộng tử, phó hồng hà bổn thân tựu tại tưởng bạn pháp đối nhĩ hạ thủ, nhĩ tái bả bì tâm hồng phóng đáo thân biên, nguy hiểm hệ sổ canh đại.” Tần di đoạn nhiên cự tuyệt, tha soa điểm thuyết xuất, biệt nhân đích tử hoạt bất quan ngã đích sự, chỉ yếu nhĩ an toàn tựu hành.
“Tần đại ca, thần vong xỉ hàn, ngã cân bì tâm hồng hiện tại toán thị nan tỷ nan muội, phó hồng hà bất hội phóng quá nhậm hà nhất cá. Tha hiện tại tuy nhiên tối cấp vu đối phó đích thị bì tâm hồng, khả dã bất hội phóng quá ngã. Ngã kí nhiên năng hữu bạn pháp điều tra tha hiện tại đích tình huống, tự nhiên bất thị nhậm nhân tể cát đích nhược chủ, nhĩ bất dụng đam tâm ngã.” Lâm phương thí đồ thuyết phục tần di.
“Bì tâm hồng chẩm ma hội vô thân vô cố, tống tha lai đích nhân, khả thị tha danh nghĩa thượng đích công bà, án phong tục, tựu toán thị minh hôn, bì tâm hồng dã toán thị nhân gia gia lí đích nhân, yếu tiếp dã thị tha đích công bà tiếp, luân bất đáo nhĩ.” Tần di hoàn tưởng khuyến trở lâm phương.
“Tha môn mãi đích thị tử nhân, khả bì tâm hồng như kim thị cá hoạt nhân, chẩm ma năng toán tha môn gia đích nhân. Tựu toán nhĩ thuyết đích hữu đạo lý, bì tâm hồng trụ viện giá ma trường thời gian, tha na sở vị đích công bà lai khán quá tha một hữu?
Nhĩ thị cảnh sát, ứng cai tri đạo mãi mại thi thể thị vi pháp đích, tha môn như kim bả bì tâm hồng đương thành năng thủ hóa, ba bất đắc bì tâm hồng cân tha môn một hữu nhất điểm quan hệ, chẩm ma khả năng thượng cản trứ yếu nhận bì tâm hồng giá cá tức phụ ni.” Lâm phương cấp thuyết xuất tự kỷ đích tưởng pháp.
“Tựu toán giá dạng, nhĩ dã một tất yếu bả giá cá sự lãm tại tự kỷ thân thượng, bì tâm hồng yếu thị vãng hậu vĩnh viễn đô thị hiện tại giá phó vô tri tương, nhĩ nan đạo yếu nhượng tha tha luy nhĩ nhất bối tử? Xã hội thượng na ma đa phúc lợi viện hòa thu dung sở, thật tại bất hành tống dưỡng lão viện dã hành, nhĩ phạm bất trứ luy tự kỷ.” Tần di bất khẳng phóng khí.
“Tần đại ca, nhĩ biệt vong liễu, nhĩ thị nhân dân cảnh sát, xã hội công phó, cánh nhiên giá dạng thiết thạch tâm tràng, chân thị nhượng nhân quát mục tương khán.” Lâm phương xuất ngôn ki phúng.
Tần di lăng trụ, tự nhận thức lâm phương dĩ lai, tha hoàn tòng lai một hữu bị giá dạng đối đãi quá. Tại dị thế thời, tiểu tiểu đích nhân nhi, dã tằng nhãn hàm trào phúng, tối đa đích thời hầu thị bất tiết vu lý tha, khước tòng vị tại ngôn ngữ trung ki phúng quá tha.
“Nhĩ phi yếu bả bì tâm hồng tiếp đáo thân biên?” Đối vu như kim biến đắc cường thế đích lâm phương, tần di ngận bất tập quán, khước dã vô nại.
Kỳ thật tử tế tưởng tưởng, tại dị thế thời, lâm phương tuy khán khởi lai ngận hảo tương xử, đãn chỉ yếu thị tha tưởng tố đích sự, tất bất hội phóng khí, chỉ thị dụng đích phương pháp bỉ giác ủy uyển, bất tượng hiện tại giá dạng trực tiếp. Na thị nhân vi tha bất tất tượng dị thế thời na dạng, hoạt đắc tiểu tâm dực dực, duy khủng biệt nhân tri đạo tha phi dị thế hồn phách.
“Thị, ngã tưởng tẫn khoái tương tha tiếp xuất khứ.” Lâm phương hồi đáp đích ngận kiên quyết.
“Hảo ba, hữu thập ma nhu yếu bang trợ đích, nhĩ tẫn quản khai khẩu.” Tần di bất tưởng tái nhạ lâm phương bất cam tâm, chỉ đắc đáp ứng.
Lâm phương điểm đầu: “Tạ tạ tần đại ca thông dung.” Tâm lí tùng liễu nhất khẩu khí, tạc vãn đích vị vũ trù mâu, một tưởng đáo giá ma thuận lợi, hoàn đắc đáo liễu ý tưởng bất đáo đích thu hoạch.