Xuyên việt tùy ngã tâm đệ nhị bát nhất chương quyết định _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Cổ đại>>Xuyên việt tùy ngã tâm>>Xuyên việt tùy ngã tâm tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhị bát nhất chương quyết định

Đệ nhị bát nhất chương quyết định



.org thôi tiến các vị thư hữu duyệt độc:

( miêu phác trung văn )

Lâm phương dã bất tưởng bả thoại thuyết đích giá ma ngoan, khả giá chủng sự bất năng tha nê đái thủy, hữu giá cá cơ hội, tựu tất tu sấn cơ giải quyết đắc càn thúy lợi lạc, phủ tắc, nhân vi nhất thời cố cập song phương diện tử vấn đề, tức sử bất hội hậu hoạn vô cùng, đối tôn tư nguyên tự kỷ dã thị thương hại. Bổn thư thỉnh phóng vấn.

Bất nhất hội nhi, tôn tư nguyên kỵ xa cản thượng lâm phương, hòa tha tịnh bài, khinh thanh thuyết: “Lâm phương, nhĩ biệt vi nan, ngã dĩ hậu tựu chỉ tượng lâm dũng hòa lâm thác na dạng đối nhĩ, bất hội tái tưởng biệt đích.”

Lâm phương tâm thán đạo, ngã thị vi nan, khả ngã thị vi nan nhĩ, nhi bất thị vi nan ngã tự kỷ, nhĩ chân đắc minh bạch ngã đích thoại liễu mạ?

Toán liễu, nhĩ tự tiểu cân trứ thành thúc nhất cá đại nam nhân, tranh cường đấu ngoan đích sự nhĩ thiện trường, nam nhân gian đích âm mưu quỷ kế nhĩ dã bất tốn, khả giá tình tình ái ái, hoàn hữu nữ nhân gia đích tiểu tâm nhãn, nhĩ na lí đổng đắc.

Điểm điểm đầu, lâm phương hòa tôn tư nguyên nhất khởi vãng biệt thự cản khứ.

Biệt thự tại huyện thành đích khai phát khu, tại giá địa giới phong trường, phòng giới phiên trứ cá nhi đích vãng thượng thoán đích niên đại, biệt thự thị nhất bàn nhân tưởng đô bất cảm tưởng đích sự, lâm quý thành khước vi tôn tư nguyên thiêu tuyển liễu mục tiền địa đoạn tối hảo, phòng giới dã lệnh nhân trách thiệt đích biệt thự tiểu khu, khán lai lâm quý thành chân đích thị ngận khán trọng tôn tư nguyên, yếu bất thị đột nhiên xuất liễu bì tâm hồng giá sự, lâm quý thành hội vi tôn tư nguyên thao trì hảo nhất thiết.

Án chiếu lâm quý thành cấp đích dịch dung phương tử, lâm phương nhượng tôn tư nguyên xuất ngoại mãi tề liễu tài liêu, nhiên hậu tự kỷ khai thủy cổ đảo, dụng liễu bán thiên đích thời gian, tài cấp tần nhiên dịch hảo dung.

Tần nhiên khán khán kính tử lí đích tự kỷ, tái khán khán dung mạo kiều mỹ đích lâm phương, ngận bất mãn: “Ngã chẩm ma giác trứ, nhĩ bả ngã lộng thành giá dạng, tựu thị vi liễu sấn thác nhĩ đích phiêu lượng.”

Lâm phương tiếu đạo: “Cáp cáp, tuy nhiên một nhĩ nguyên tiên hảo khán, đãn ngã cảm bảo chứng. Nhĩ ca yếu thị kiến liễu, khẳng định hội bả tha hách trụ.”

Tề bưu tằng thuyết quá, tha hữu cá song bào thai muội muội, ngận tiểu đích thời hầu tựu tử liễu, lâm phương thị án chiếu tề bưu đích mạc dạng cấp tần nhiên dịch đích dung, tề bưu bổn thân trường tương tựu nhất bàn, nhi thả bì phu ửu hắc, na dịch dung hậu đích tần nhiên. Bỉ khởi tha nguyên bổn đích dung mạo, tự nhiên thị tốn sắc hứa đa.

“Hanh, đẳng hạ ngã xuất khứ, phi đắc hách tử kỉ cá nhân bất khả, giá dạng tài bất uổng ngoạn giá ma nhất xuất.” Chủy thượng biểu kỳ bất mãn, khả khán trứ tự kỷ đích tân dung mạo, tần nhiên hoàn thị giác đắc hảo ngoạn.

“Ngã giá hoàn hữu canh hảo ngoạn đích sự ni.” Lâm phương dẫn dụ.

“Thập ma hảo ngoạn đích sự?” Tần nhiên tại lâm thị tài nghệ học giáo. Trừ liễu mỗi thiên giáo lão sư môn du già, kỳ tha thời gian đô nhàn đắc vô liêu, chỉnh cá kỳ duyệt huyện hảo ngoạn đích phong cảnh, kỉ hồ dĩ kinh bị tha ngoạn biến liễu, như kim vi liễu an toàn, hựu đắc đóa đóa tàng tàng, tha chính giác đắc muộn ni. Nhất thính thuyết hữu hảo ngoạn đích sự, tự nhiên lai liễu hưng thú.

“Kiều trang đả phẫn trảo nội gian.” Lâm phương cáo tố tần nhiên, tha chuẩn bị tựu dĩ giá dạng đích dung mạo, tra tha tự kỷ đích thải tinh công tư nội vụ, bả công tư lai cá triệt để đích đại thanh lý.

Thính lâm phương thuyết liễu sự tình đích nguyên ủy, tần nhiên mãn bất tại hồ: “Hải, ngã hoàn dĩ vi thập ma hảo ngoạn đích sự ni, ngã kiến đích giá chủng sự đa liễu khứ liễu, ngã tự kỷ hoàn thân thủ chỉnh quá bối bạn ngã gia, bối bạn ngã ba mụ. Hỉ hoan ngoạn yêu nga tử đích đích nhân ni, nhĩ giá sự, tựu chỉ thị cá tiểu nhi khoa nhi dĩ, bất trị đắc nhất đề.”

“Kí nhiên nhĩ giá ma hữu kinh nghiệm, na giá hồi giá cá sự khả tựu kháo nhĩ liễu.” Tần nhiên thị học kinh tế quản lý đích, tha gia hựu phát tích giác tảo, nhĩ nhu mục nhiễm gian, ứng phó khởi giá chủng sự lai tự nhiên bỉ lâm phương nhàn thục. Hữu tha bang mang, sự tình hội thuận lợi đắc đa.

Lâm phương tại hồi công tư tiền, cấp quách hồng bình đả liễu cá điện thoại, thuyết thị nhãn khán khoái niên để liễu. Khoái đáo liễu bàn điểm công tư kim niên trướng vụ đích thời tiết, tự kỷ sự tình đa, mang đắc một hữu thời gian thân tự bàn điểm. Tôn tư nguyên giá thứ tòng tỉnh thành hồi khứ, tự kỷ thuận đạo nhượng tha đái liễu lưỡng cá nhân khứ công tư, thị tân sính dụng đích tài vụ, đô thị tín đắc quá đích nhân, đại thế tự kỷ khai thủy bàn điểm.

Tha giá dạng tố, tựu thị ám kỳ quách hồng bình, nhĩ na dụng tư kim đích sự tự kỷ dĩ sát giác, yếu thị bất tưởng nan kham, sấn tảo tẩu nhân, lâm phương dã bất tưởng khán đáo quách hồng bình, chí vu đương diện chất vấn đích sự, tha canh thị giác đắc đa thử nhất cử.

Tần nhiên dã cấp vương giáo trường đả liễu cá điện thoại, thuyết gia lí hữu cấp sự, tự kỷ dĩ hồi gia.

Lâm thị thư ốc hòa lâm thị văn thể, tuy nhiên tiền diện đô quan dĩ lâm thị, thật tế thượng đô thị lâm phương đích tư nhân sản nghiệp, chúc vu tha đích thải tinh công tư. Căn cư đương niên do tiểu tiểu đích thư điếm khởi gia thời, lâm phương hòa nhục cầu hoàn hữu quách hồng bình các tự nhập cổ đích tiền, hoàn hữu các tự phó xuất đích lao động lực, dĩ cập tam nhân một hợp tác tiền nguyên bổn đích gia để lai toán, hiện tại giá cá thải tinh công tư, lâm phương ủng hữu bách phân chi thất thập ngũ đích cổ phân, nhục cầu chiêm hữu bách phân chi nhị thập tứ đích cổ phân, quách hồng bình chiêm hữu bách phân chi nhất đích cổ phân.

Nhục cầu giác đắc giá bách phân chi nhị thập tứ đích cổ phân, giản trực tựu cân bạch kiểm đích nhất dạng, một hữu lâm phương đích thoại, tha đương sơ nhập cổ đích tư kim, tảo tựu biến thành linh thực tiến liễu tha đỗ tử, sở dĩ tha dã bất thái tại hồ giá ta tiền, công tư lí đích sự, lâm phương thuyết nhượng tha càn xá tha tựu càn xá, lâm phương một hữu phân phù, tha dã bất chẩm ma thượng tâm, nhất tâm tưởng trứ đại học tất nghiệp hậu khai nhất cá tự kỷ đích tiểu cật điếm.

Đảo thị quách hồng bình, nhất trực dĩ lai căng căng nghiệp nghiệp, lâm phương hòa nhục cầu thượng đại học hậu, đại bộ phân sự đô thị tha tại mang, nhi thả tùy trứ tư kim đích bất đoạn tăng đa, lâm phương khai đích phân điếm dã việt lai việt đa, quách hồng bình dã tựu canh gia mang lục. Tựu nhân vi tự kỷ đương niên chỉ hữu tam thập khối tiền nhập cổ, sở dĩ nhất niên mang đáo đầu, phân đắc đích tiền, cân thập ma sự đô bất quản đích nhục cầu tương bỉ, thiếu đắc khả liên.

Quách hồng bình bất cảm cân lâm phương bỉ, tất cánh một hữu lâm phương tựu một hữu hiện tại đích tha, khả khán trứ xá sự đô bất càn, khước năng phân đáo tha kỉ thập bội tiền đích nhục cầu, tha tựu khí bất quá, sở dĩ tố vi hợp tác giả, kỉ niên lai quách hồng bình hòa nhục cầu nhưng thị kiến diện tựu kết, giá thị hữu nguyên nhân đích. Tuy nhiên giám vu tha đích tân khổ, lâm phương mỗi niên đô ngạch ngoại đa cấp liễu tha bổ thiếp, khả tha tâm lí hoàn thị khí bất quá.

Một sự đích thời hầu, quách hồng bình nhất bàn đô ngốc tại kỳ duyệt huyện đích lâm thị văn thể, giá thị tha phát gia đích đại bổn doanh.

Đương lâm phương hòa tần nhiên biểu diện thượng do tôn tư nguyên dẫn lĩnh trứ lai đáo lâm thị văn thể thời, tôn tư nguyên nhất thuyết minh lai ý, điếm nội viên công tựu thuyết, quách tổng tống liễu nhất đại đôi trướng bổn lai, thuyết nhượng tha môn giao cấp cân trứ tôn tổng lai đích nhân hậu, quách tổng tựu tẩu liễu, dã một thuyết khứ xử.

Tôn tư nguyên dụng tha tự kỷ đích thủ cơ cấp quách hồng bình bát liễu điện thoại, quách hồng bình quan cơ.

“Toán liễu, ngã môn khứ bái kiến tiểu lão bản đích phụ mẫu ba.” Lâm phương thuấn gian tố liễu nhất cá quyết định.

Chí vu quách hồng bình giá kiện sự, tuy nhiên hội hữu điểm ma phiền, khả dã bất thị thập ma đại bất liễu đích sự, tha tâm trung quyết định đích giá kiện sự, tài thị đầu đẳng trọng yếu đích đại sự.

Lâm phương đáo lâm thị phạn trang đích thời hầu, đổng tuệ hân chính tại giáo lâm thác tức phụ các chủng thái thức đích phối liêu, lâm nguyên dân thu trứ lâm thác tại nhất bàng luyện tập đao pháp, lão lưỡng khẩu tưởng tảo điểm bả thủ thượng đích sinh ý giao cấp lâm thác lưỡng khẩu tử, tự kỷ tựu tố cá cố vấn, giá dã thị cân lâm phương học đích, cố đắc thượng tựu vấn nhất vấn, cố bất thượng tựu bất vấn liễu.

Nhi gia trung sinh ý, đổng tuệ hân hòa lâm nguyên dân tối chủ yếu đích hoàn thị chủ quản ẩm thực giá khối, sở dĩ lão lưỡng khẩu cấp vu bả tự kỷ đích bổn sự giáo cấp nhi tử hòa tức phụ, hoàn hữu phu thê nhị nhân hỗ tương phối hợp, các thủ sở trường, tố xuất tối mỹ vị phạn thái đích phu thê chi đạo.

Lâm thác tiểu đích thời hầu, lâm nguyên dân thượng ban, đổng tuệ hân nhất cá nhân tại gia đái hài tử, lâm dũng lâm thác kỳ thật đô hội tố phạn, chỉ thị na thời hầu gia lí cùng đắc một thập ma đông tây, năng tố đích phạn thái tựu na kỉ dạng. Lâm phương trọng sinh hậu, giá kỉ niên gia lí mạn mạn phú dụ khởi lai, lâm dũng thượng liễu đại học, lâm thác mang vu tố sinh ý, đổng tuệ hân hòa lâm nguyên dân tố phạn thái đích bổn sự, huynh đệ lưỡng nhân đô một thời gian học.

Lâm phương truyện hồi lai tiêu tức, thuyết thị phó hồng hà hữu khả năng hội đối lâm gia nhân hạ thủ, lão lưỡng khẩu biểu diện thuyết thị bất khẩn trương, khả thật tế thượng đại đa thời gian hoàn thị bả nhi tử tức phụ tôn tử đô câu tại thân biên, nhân vi tại ngoại bào đích thoại, ngộ đáo nguy hiểm đích kỉ suất đại ta, nhi thả, cương hảo khả sấn cơ trảo trứ lâm thác lưỡng khẩu tử luyện tập trù nghệ.

Diêm bình hoàn niệm niệm bất vong kỉ niên tiền lâm phương cấp tha đề đích gia công y phục đích kiến nghị, tha hiện tại đảo thị hữu tiền khai điếm liễu, nguyên nguyên dã thượng liễu ấu nhi viên, bất dụng tổng đái tại thân biên, tha hữu liễu không nhàn thời gian. Khả thế dịch thời di, dĩ tha tiền kỉ niên na cải y phục đích nhất điểm công để, dĩ kinh cân bất thượng hiện tại triều lưu đích biến hóa, dã thị sấn trứ giá đoạn đóa tị đích thời gian, lâm nguyên dân lão lưỡng khẩu hoa cao giới cấp tha thỉnh liễu cá thời trang thiết kế sư, mỗi thiên lai gia lí cấp tha thượng khóa, sở dĩ diêm bình giá ta thiên dã mang đắc bất diệc nhạc hồ.

Tại giá cá gia lí, tiểu nguyên nguyên thị tối mang đích nhất cá nhân.

Tiểu gia hỏa bổn thân tựu ngận tượng lâm phương tiểu đích thời hầu, não tử linh phiếm, ký tính kỉ hồ đạt đáo liễu quá mục bất vong đích địa bộ, gia thượng tha đối lâm phương đích sùng bái, tiểu tiểu niên kỷ, đối các chủng nhạc khí tựu đô ngận hữu hưng thú, đối thư pháp hòa hạ kỳ hưng thú dã bất đê.

Sở dĩ, biệt khán tiểu nguyên nguyên tha giá đoạn nhật tử bị câu trứ bất thái xuất môn, khả tiểu gia hỏa nhất điểm dã bất giác đắc vô liêu, bất thị luyện tự, tựu thị triền trứ gia gia hòa nhị thúc cân tha hạ kỳ, yếu thị gia gia hòa nhị thúc đô một thời gian, tựu tự kỷ khán thư, yếu bất tựu bả cô cô tống tha đích nhạc khí ai cá nhi ngoạn nhất biến, tựu tha na điểm giá ngự nhạc khí đích thủy bình, khả tưởng nhi tri, gia lí nhân thiên thiên đô bị tha sảo đắc não nhân đông.

Lâm phương cân lâm nguyên dân hòa đổng tuệ hân kiến diện, thị tại phạn trang đích tiếp đãi thính. Nguyên tiên lão lưỡng khẩu tựu trụ tại phạn trang đích lâu thượng, hậu lai sinh ý việt tố việt đại, phạn trang bất tái thị đan thuần cật phạn đích địa phương, cải tạo thành cân tửu điếm nhất dạng, lão lưỡng khẩu tựu tại phụ cận mãi liễu phòng tử.

Giả mô giả dạng đích cân lâm nguyên dân hòa đổng tuệ hân hàn huyên thời, tần nhiên sử kính đích nhẫn trứ tiếu, giá thân sinh khuê nữ ngạnh thị yếu tố khách nhân mô dạng, chẩm ma khán chẩm ma hoạt kê.

“Oa, giá vị di di chân phiêu lượng, ngã trường đại liễu tựu thú nhĩ ba.”

“Phốc ——.”

Tảo tựu thính xuất lánh ngoại nhất gian phòng lí đích tiểu nguyên nguyên vãng giá biên bào quá lai, khước một tưởng đáo giá tiểu gia hỏa thoại nhất trương chủy, lâm phương nhất khẩu trà tựu phún xuất lai, soa điểm bả tha tự kỷ cấp sang trứ, chủy lí hận hận đích đạo: “Xú nhục cầu, chỉnh thiên bất giáo hảo, hảo hảo đích hài tử, bị tha giáo đắc bất thị tưởng trứ chẩm ma tối soái, tựu thị tưởng trứ trảo cá tuấn tức phụ.”

“Cáp cáp cáp cáp, tiểu đông tây, đẳng nhĩ năng thú tha đích thời hầu, tha dĩ biến thành lão thái bà liễu.”

Mãn ốc tử đích nhân đô bị tiểu nguyên nguyên đích đồng ngữ đậu đắc cáp cáp đại tiếu, tần nhiên chung vu bất dụng nhẫn trứ liễu, hoàn điều khản nhất hạ tiểu gia hỏa.

Một tưởng đáo, tiểu nguyên nguyên lập tức tương mục tiêu chuyển hướng liễu tha: “Di? Giá vị di di chẩm ma giá ma nan khán, dã hảo liệt, nhĩ tựu giá cấp tôn thúc thúc ba, tôn thúc thúc chỉnh thiên bản trứ cá kiểm, nhân gia kiến liễu tha đô hại phạ, nhĩ giá cấp tôn thúc thúc, tựu năng phản quá lai hách tôn thúc thúc liễu, bả tha hách đắc tái dã bất cảm hách biệt nhân.”

Tần nhiên đích tiếu cương tại kiểm thượng, đảo thị lâm phương khai thủy cáp cáp đại tiếu, tôn tư nguyên tương kiểm nữu đáo nhất biên trực trừu trừu. Miêu phác trung văn
Thôi tiến tiểu thuyết: Nữ phối giác tỉnh hậu, vô tình đạo tiên quân hỏa táng tràng liễu|Thiên phủ truyện thuyết|Lại thần phụ thể|Lạc nan tình duyên|Đương nữ phối ủng hữu mỹ nhan hệ thống hậu|Ngoạn phôi thế giới đích thùy điếu giả|Chỉnh tọa đại sơn đô thị ngã đích liệp tràng|Tiên ngục|Cẩm y thành hoàng|Ngã đích du hí năng đề hiện|Đại tần chi đế quốc tái khởi|Mộc diệp: Ngã, vũ trí ba, mãn mãn chính năng lượng|Bắc uyên tiên tộc|Ngã tại ma đô tu đạo na ta niên|Hắc khoa kỹ nghiên phát trung tâm|Đái trứ cảnh hoa sấm tam quốc|Tẩu tư đại minh|Diễm ngộ truyện thuyết|Xuyên việt: Bạo vương đích khí phi ( đại kết cục )|Vị diện thành thần chi hư không giới

Thượng nhất chương|Xuyên việt tùy ngã tâm mục lục|Hạ nhất chương