·
Độc cô đoạn nhất lộ cuồng bôn, ngận khoái xuất liễu thiếu lâm tự, lai đáo nhất phiến trúc lâm trung, phóng hoãn cước bộ, tẩu liễu phiến khắc, hốt nhiên chỉ trụ cước bộ..
Vọng hướng lưỡng bàng tất hắc đích lâm trung, đạm đạm đạo: “Nhị vị kí nhiên lai liễu, hà tất tàng đầu lộ vĩ, mạc bất thị chúc vương bát đích?”
Quá liễu phiến khắc, lâm trung y nhiên tịch tĩnh vô ngữ, độc cô đoạn đạm mạc đạo: “Kí nhiên nhị vị tưởng tố súc đầu ô quy, tựu bất yếu xuất lai liễu, ngã hoàn bất tưởng sát lưỡng cá phế vật!” Chuyển thân hướng tiền tẩu khứ, hành liễu sổ bộ, nhĩ đóa nhất động, cước bộ nhất thác, tị đáo nhất bàng.
Oanh đích nhất thanh, cương tài trạm lập đích địa diện, tháp hãm thốn hứa, trần thổ phi dương, nhất cá hắc y nhân hiện xuất thân hình, hắc bố mông diện, chỉ lộ xuất nhất song lãnh điện bàn đích nhãn tình.
Hắc y nhân phiết liễu nhất nhãn độc cô đoạn, tiếu đạo: “Hảo cuồng vọng đích tiểu tử, như kim lão phu lai liễu, nhĩ tưởng chẩm ma dạng?”
Độc cô đoạn bất hồi đáp hắc y nhân đích thoại ngữ, mục quang khán hướng nhất bàng, kế tục thuyết đạo: “Giá vị nhân huynh mạc bất thị đương vương bát đương tập quán liễu, liên nhân thoại đô thính bất đổng? Nan đạo nhĩ tưởng đóa tại nhĩ na vương bát oa nhất bối tử đô bất xuất lai?”
Hắc y nhân nhãn trung lộ xuất sá dị chi sắc, nữu đầu khán hướng nhất bàng, kinh thanh đạo: “Yến huynh thị nhĩ mạ? Giá tiểu tử như thử bất tri thiên cao địa hậu, bất như nhĩ xuất lai, ngã môn hảo hảo giáo huấn tha nhất đốn.” Thuyết hoàn phát hiện lâm trung y nhiên vô nhân xuất lai, toàn tức mục quang phóng tại độc cô đoạn thân thượng, tại nguyệt quang chi hạ, khán đáo na tuấn mỹ vô song đích diện dung, hắc y nhân vi vi nhất kinh, kỳ dị đạo: “Chân khán bất xuất nhĩ giá tiểu tử trường đắc đảo đĩnh hảo khán, nhược thị hoán thượng nữ trang, túc dĩ dĩ giả loạn chân liễu.”
Tha giá thoại thuyết đích cực kỳ vũ nhục nhân, toán thị báo liễu cương tài đối phương mạ tha thị ô quy vương bát đích cừu.
“A a……”
Độc cô đoạn tiếu liễu, tịnh một hữu sinh khí, tiêu viễn sơn tại tha nhãn trung dĩ kinh thị tử nhân liễu, tha phạm bất thượng cân nhất cá tương tử chi nhân sinh khí.
Giá hắc y nhân chính thị kiều phong đích đa đa tiêu viễn sơn, tha tại thiếu lâm tự ẩn tàng sổ thập niên, thâu học tàng kinh các trung đích thất thập nhị tuyệt kỹ, một viết một dạ đích khắc khổ luyện công, tựu thị vi liễu báo sát thê đoạt tử chi cừu.
Tiêu viễn sơn sơ thời chính yếu khứ tàng kinh các phiên duyệt võ học điển tịch, bất liêu tha cương tiến tàng kinh các bất cửu, tựu thính văn thiếu lâm tự trung truyện lai nhất cá kinh thiên động địa đích hống thanh, thính đáo na cuồng vọng chi cực đích thoại ngữ, tiêu viễn sơn ngốc nhược mộc kê, chỉ giác lai nhân thị cá phong tử, chính đương tha dĩ vi na nhân ngận khoái hội bị trảo trụ, khước thính đáo tứ xử truyện lai sảo nháo chi thanh.
Tiêu viễn sơn dự cảm bất diệu, hoảng mang ly khai tàng kinh các, đóa tại ám xử thâu thính thiếu lâm tự tăng nhân đích đối thoại, minh bạch na cá phong tử thâu liễu thiếu lâm tự đích trấn phái tuyệt học “Dịch cân kinh”, nhiên hậu lưu hạ liễu ngoan thoại, khinh nhi dịch cử đích thoát thân liễu.
Tiêu viễn sơn đại cảm ý ngoại, tha bổn dĩ vi ‘ dịch cân kinh ’ căn bổn bất tồn tại, yếu tri đạo thiếu lâm tự đích võ công bí tịch đô tại tàng kinh các trung, đãn tha tịnh một khán đáo truyện thuyết trung đích ‘ dịch cân kinh ’, nhi na nhân tịnh một hữu lai tàng kinh các, khán lai thiếu lâm tự tương ‘ dịch cân kinh ’ tàng tại liễu biệt xử.
Tiêu viễn sơn tâm trung nghi hoặc: “Na cá phong tử thị chẩm ma tri đạo đích? Bất quá dã chỉ hữu dịch cân kinh trị đắc chúng vị tăng nhân như thử đại động càn qua.”
Tưởng đáo dịch cân kinh đích uy danh, tiêu viễn sơn tâm đầu hỏa nhiệt, hà huống tha ngận tưởng kiến thức kiến thức giá cá cuồng vọng chi đồ, tha tại thiếu lâm tự tiềm phục đa niên, đối vu chu vi đích địa hình liễu như chỉ chưởng, thậm chí bỉ nhất ta tăng nhân hoàn thục tất.
Đương tức ly khai tự trung, vận chuyển khinh công bôn hành tại tự ngoại, tha bổn lai bất bão hữu hi vọng, tất cánh đối phương năng khinh dịch đào xuất thiếu lâm tự đích bao vi, hiển nhiên khinh công cực cao, thùy liêu tha sưu tầm liễu nhất phiên, cánh nhiên trúc lâm tiền phát hiện liễu cước ấn, tá trứ thiên thượng đích nguyệt quan, tiêu viễn sơn nhất lộ tật hành, ngận khoái thính văn tiền diện truyện lai cước bộ thanh.
Hoảng mang đóa tại nhất bàng, ẩn tàng thân hình, tiễu tiễu đích hướng tiền hành khứ, quả nhiên khán đáo nhất cá hắc sắc đích bối ảnh hoãn hoãn hướng tiền tẩu khứ. Tiêu viễn sơn nhãn trung lộ xuất thác ngạc chi sắc, bất tri đạo giá nhân thị bất thị na đạo kinh chi nhân, nhược bất thị đạo kinh chi nhân, tha vi hà tại giá tịch tĩnh đích dạ vãn, độc tự nhất nhân tại trúc lâm trung? Nhược thị đạo kinh chi nhân, tha vi hà bất bào, phản đảo tại giá lí nhàn đình tín bộ, tự thị tại du sơn ngoạn thủy.
Chính đương tiêu viễn sơn trác ma bất thấu đích thời hầu, hốt kiến na hắc sắc đích thân ảnh chỉ trụ cước bộ, hồi đầu khán hướng tha đích tàng thân chi xử, tiêu viễn sơn nhất kinh, hoàn vị đẳng đa tưởng, tựu thính đáo đối phương na phiên cuồng vọng đích thoại ngữ.
Tiêu viễn sơn đương tức hỏa mạo tam trượng, bổn tưởng xuất khứ, đãn thính đáo tha đích thoại, khước thị nhất lăng, khán hướng chu vi, tịnh một hữu phát hiện kỳ tha đích nhân, tiêu viễn sơn quyết định tĩnh quan kỳ biến, đẳng na nhân tiên xuất lai, thùy liêu na nhân một xuất lai, na quỷ dị đích thanh niên hựu thị nhất trận trào tiếu.
Tiêu viễn sơn nhẫn vô khả nhẫn, bôn xuất trúc lâm, công hướng hắc bào thanh niên đích bối bộ, quả nhiên bất xuất sở liêu, tha đáng trụ liễu.
Tiêu viễn sơn dĩ kinh khả dĩ khẳng định, thử nhân tựu thị thiếu lâm tự đạo kinh chi nhân, khán đáo tha ngưỡng đầu cuồng tiếu, hoảng mang ám tự giới bị, chủy thượng lãnh lãnh đích thuyết: “Nhĩ giá tiểu tử tính thậm danh hà? Chân dĩ vi tị khai liễu thiếu lâm tự na bang phế vật tựu thiên hạ đệ nhất liễu, lão phu tại giá thiếu lâm tự lai khứ đa niên, dã vô nhân phát hiện.”
Tuy nhiên cương tài độc cô đoạn tị thối đích thân pháp, hiển kỳ tha đích khinh công bất nhược, đãn tiêu viễn sơn tịnh một hữu phóng tại tâm thượng, tất cánh đối phương năng đào thoát thiếu lâm tự quần tăng đích bao vi, khinh công nhất định thị tha đích trường xử.
Nhược thị tiêu viễn sơn khán đáo độc cô đoạn xuất thủ, khủng phạ tựu bất hội giá ma tưởng liễu.
Độc cô đoạn dã bất thuyết thoại, tòng y phục lí đào xuất nhất cá hoàng bì đích tiểu sách tử, cử tại thủ trung, tiếu đạo: “Tri đạo giá thị thập ma mạ?”
Tiêu viễn sơn mị khởi nhãn tình, hoãn hoãn đạo: “Dịch cân kinh!”
Độc cô đoạn điểm liễu điểm đầu, tiếu đạo: “Khán bất xuất lai nhĩ hoàn đĩnh thức hóa, giá tựu thị thiếu lâm tự đích đệ nhất võ học bí tịch, thiên bách niên lai vô sổ đích giang hồ hào kiệt xu chi nhược vụ, khước hãn hữu nhân năng kiến đáo.” Khán đáo tiêu viễn sơn nhãn trung minh lượng đích mục quang, kế tục thuyết đạo: “Dịch cân kinh thị đạt ma sở sang, luyện đáo cao thâm xử, tự khả hồn viên như ý, tùy tâm sở dục, yếu bỉ thất thập nhị tuyệt kỹ cường thượng bách bội.”
Tiêu viễn sơn mị khởi nhãn tình, tâm động bất dĩ, tưởng yếu xuất thủ thưởng đoạt đích thời hầu, khước ngốc lập đương tràng.
Độc cô đoạn tương dịch cân kinh nhưng tại địa thượng, khán đáo tự thị sỏa liễu nhất bàn đích tiêu viễn sơn, tiếu đạo: “Tương kiến tựu thị duyên phân, giá thư ngã tống nhĩ liễu!”
Tiêu viễn sơn khán liễu khán địa thượng đích hoàng bì sách tử, hựu khán liễu khán tiếu dung mãn diện đích độc cô đoạn, trương đại chủy ba, thí tham đích vấn đạo: “Nhĩ thị nhận chân đích?” Kỳ thật tha canh tưởng vấn đối phương thị bất thị não đại hữu vấn đề.
“Đương nhiên!”
Độc cô đoạn tiếu trứ điểm điểm đầu.
Tiêu viễn sơn đảo thị bất cảm kiểm liễu, tâm đạo: “Nan đạo giá sách tử thượng bị đồ liễu độc, nhược chân thị như thử, tha cương tài dã dụng thủ nã liễu, hứa thị tha dĩ kinh cật liễu giải dược.” Nhãn trung lộ xuất tinh quang, tâm trung chuyển quá sổ cá niệm đầu, chung cứu thị một kiểm địa thượng na bổn sách tử.
“Nhĩ hại phạ liễu?” Độc cô đoạn tiếu đạo.
“Hanh!”
Tiêu viễn sơn lãnh hanh nhất thanh, bất tiết đạo: “Lão phu bất hội thượng nhĩ đích đương, giá căn bổn bất thị ‘ dịch cân kinh ’.”
“Nhĩ khán quá dịch cân kinh?”
Độc cô đoạn diện lộ tiếu ý, khán đáo tiêu viễn sơn diêu liễu diêu đầu, tiếu vấn đạo: “Na nhĩ chẩm ma tri đạo giá bất thị dịch cân kinh?”
Tiêu viễn sơn trầm mặc bất ngữ, độc cô đoạn thân thủ nhất chiêu, địa thượng na hoàng bì sách tử cánh nhiên lạc đáo tha đích thủ trung, giá nhất thủ chấn kinh liễu tiêu viễn sơn, tha đệ nhất thứ khán đáo giá cá thần bí đích thanh niên xuất thủ, khước thị quỷ thần mạc trắc.
Độc cô đoạn phiết liễu nhất nhãn thủ trung đích ‘ dịch cân kinh ’, đạm đạm đạo: “Kỳ thật ngã căn bổn tựu bất nhu yếu giá đông tây, nhược thị bính bất đáo nhĩ, thuyết bất định tùy thủ tựu nhưng liễu, bất quá ngã khán nhĩ hoàn toán thuận nhãn, bổn tưởng cấp nhĩ, kí nhiên nhĩ dã bất yếu, ngã tựu hủy liễu tha.” Thuyết trứ đào xuất hỏa chiết tử, tựu yếu điểm nhiên ‘ dịch cân kinh ’, khước thính tiêu viễn sơn kinh thanh đạo: “Bất yếu!”
Độc cô đoạn thu hồi hỏa chiết tử, kiểm sắc bình đạm, nhãn trung thiểm quá nhất ti quỷ tiếu, chuyển thuấn tức thệ.
Tiêu viễn sơn thán liễu khẩu khí, thân thủ xuất thuyết đạo: “Cấp ngã ba!”
“Hảo a!”
Độc cô đoạn tùy thủ nhất phao, na “Dịch cân kinh” tại không trung hoa xuất liễu nhất đạo hồ hình phi hướng tiêu viễn sơn, chính đương tiêu viễn sơn yếu tiếp trụ đích thời hầu, hốt thính trúc lâm trung xuất hiện hưởng động, tha vi vi nhất phiết, chỉ kiến nhất cá thân xuyên hôi y đích tăng nhân, kiểm mông hôi bố, song mục minh lượng, cực tốc bôn lai, mục tiêu chính thị na tức tương lạc đáo tiêu viễn sơn thủ trung đích hoàng bì sách tử.
Tiêu viễn sơn lãnh hanh nhất thanh, tùy thủ huy xuất nhất chưởng, tưởng yếu trở đáng hôi bào nhân, thử thời hôi bào nhân dĩ kinh lai đáo tiêu viễn sơn diện tiền, đáng trụ tiêu viễn sơn đích chưởng lực, thân thủ tựu yếu thưởng đoạt na hoàng bì sách tử.
Tiêu viễn sơn đại nộ, hát đạo: “Yến huynh, nhĩ yếu dữ ngã tác đối bất thành?”
Hôi bào nhân lãnh hanh nhất thanh, bất quản bất cố, nhãn trung chỉ hữu na bổn dịch cân kinh, hốt nhiên bối hậu sinh xuất hàn ý, khán đáo diện tiền đích tiêu viễn sơn trừng đại nhãn tình, hôi bào nhân đương cơ lập đoạn, tưởng yếu tị thối, khước vi thời dĩ vãn, chỉ giác tả kiên nhất ma, toàn thân nhất chiến, nhuyễn đảo tại địa. (. )q