Chính văn đệ thất bách nhị thập bát chương vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế
Thẩm đắc ấn đích giá cá kế hoa, toàn thị lậu động, hoàn toàn kinh bất khởi thôi xao, như quả bất thị lý yến quan tâm duy nhất nhi tử đích an toàn, quan tâm tắc loạn, na tha khẳng định hốt du bất trụ lý yến, nhân vi tha liên lương đại trung đô hốt du bất trụ, lý trọng cửu hựu bất thị lương đại trung đích nhi tử, lương đại trung căn bổn tựu bất quan tâm lý trọng cửu đích tử hoạt, phản nhi nhận vi tử liễu canh hảo. ≤
Lương đại trung tại bàng thính trứ, tâm tưởng: “Giá cá tính thẩm đích xuất giá chủng sưu chủ ý, ngã thính trứ đô tưởng trừu tha! Bất quá, một quan hệ, chỉ yếu năng hốt du trụ hoàng thượng tựu hành liễu, hoàng thượng hiện tại tâm tư loạn đắc ngận, cổ kế hốt du tha nhất lưỡng thiên đích thời gian, hoàn thị một hữu nhậm hà vấn đề đích, bao quát hoàng hậu tại nội, thùy nhượng tha lưỡng tựu nhất cá nhi tử ni, tử liễu tựu hoàn đản liễu!”
Lý yến trọng trọng địa điểm liễu hạ đầu, đạo: “Na hảo, tiện thị như thử. Đãn thị, hoàn hữu nhất cá vấn đề, giá dạng đích chiếu thư công bố thiên hạ, hội bất hội nhượng thần dân môn nhận vi thị trẫm hồ đồ a?”
Thẩm đắc ấn nhất liêu bào tử, cấp lý yến quỵ hạ liễu, nhất phó mã thượng tựu yếu điệu nhãn lệ đích dạng tử, tha đạo: “Hoàng thượng a, như quả thử kế thành công liễu, na tựu khả dĩ cứu hồi thái tử liễu, bị nhân thuyết nhất thanh hồ đồ hựu năng như hà, giá bất dã chính hảo thể hiện liễu hoàng thượng đích nhất phiến ái tử chi tâm ma, thái tử dĩ hậu hội canh gia hiếu thuận hoàng thượng đích. Nhi thả, như quả thử kế thất bại, một năng cứu xuất thái tử, na cha môn tái tưởng biệt đích bạn pháp, nhi giá đạo chiếu thư hoàng thượng tắc khả dĩ thuyết thị thu hồi thành mệnh, kí nhiên đại gia đô thuyết giá đạo chiếu thư bất đối, na thu hồi thành mệnh bất dã chính hảo khả dĩ chứng minh hoàng thượng thị anh minh đích, hữu thác tựu cải đích ma, đối hoàng thượng thánh danh vô tổn, nhi thả dã hảo tái tưởng biệt đích bạn pháp, tái phái nhân khứ doanh cứu thái tử a!”
Tha giá phiên thoại thuyết đắc phi thường đích chân tình lưu lộ, hoàn toàn thị vi lý yến trứ tưởng đích dạng tử, lý yến thính liễu ngận thị cảm động, tựu tại thử thời, thái cực điện ngoại lai liễu hảo đại nhất quần đích đại thần, giá ta đại thần đô thị thẩm đắc ấn chiêu thu đích đảng vũ, đắc đáo thông tri, bào lai thượng triều liễu.
Kiến ngoại diện lai liễu giá hứa đa đích đại thần. Lý yến tinh thần nhất chấn, bả đại thần môn đô khiếu tiến liễu điện lai, nhượng thẩm đắc ấn bả cương tài đích sự thuyết liễu, tưởng thính thính đại thần môn đích ý kiến.
Giá ta đại thần thính liễu thẩm đắc ấn đích kế hoa chi hậu, tâm trung vô bất đại mạ, giá ma sưu đích chủ ý tính thẩm đích dã hảo ý tư xuất, tha chẩm ma tựu hảo ý tư thuyết đắc xuất khẩu ni, hoàn yếu kiểm bất yếu liễu, giá bất tựu thị tại hốt du hoàng đế ni ma, hoàn thâm phạ hốt du bất trụ hoàng đế. Cánh nhiên hoàn yếu nhượng tha môn lai cấp đương cá chứng nhân, chứng minh tha đích chủ ý thị ngận cao minh đích, thái vô sỉ liễu, tiết thao hà tại?
Mãn điện đích đại thần tề thanh thuyết đạo: “Thử kế hoa thiên y vô phùng, tiến khả công, thối khả thủ, thật tại thị tái hảo bất quá liễu!”
Bất tựu thị bỉ thùy canh vô sỉ, bỉ thùy canh một hữu tiết thao ma, thùy phạ thùy a. Tái thuyết liễu, tha môn bổn lai tựu thị thẩm đắc ấn đích tiểu đệ, tựu toán tâm lí tái chẩm ma bỉ thị giá cá lĩnh đầu đại ca, khả biểu diện thượng hoàn đắc tán đồng nhất hạ. Tất cánh nhân gia thị đại ca ma, tái thuyết liễu, lý trọng cửu tử bất tử đích, quan tha môn hà sự. Tha môn đầu kháo đích khả thị dương trạch, bối hậu đích đại thụ thị vạn tuế công chủ lý thái thái!
Lý yến khả thị một hữu tưởng đáo, giá nhất điện đích đại thần cánh nhiên thị nhất hỏa đích. Nhi triều trung na ta bất thị nhất hỏa đích đại thần, thùy dã một lai, tha căn bổn tựu bất khả năng thính đáo phản đối đích thanh âm.
Thính đại thần môn đô tán đồng, lý yến tổng toán thị tùng liễu khẩu khí, kí nhiên đại gia đô nhận vi đối, na giá cá kế hoa tựu ứng cai bất thị soa đích, tha đạo: “Na ma, thẩm ái khanh tựu nghĩ chỉ ba, đắc trảo khẩn thời gian bạn liễu, dĩ miễn trì tắc sinh biến!”
Thẩm đắc ấn đáp liễu thanh tuân chỉ, tưởng liễu nhất hạ, hựu đạo: “Hoàng thượng sở ngôn cập thị, trì tắc sinh biến a. Yếu bất nhiên, tựu cấp dương thái úy hòa thái tử quy định cá thời gian, ngũ thiên chi nội tất tu cản hồi trường an, bả thời gian quy định hảo, giá dạng khả dĩ miễn đắc thái nguyên đích phản tặc đa tưởng, bất cấp tha môn thời gian tái chế định tân đích âm mưu, hoàng thượng nâm khán như hà?”
Lý yến tưởng liễu tưởng, phản chính tựu toán dương trạch tiên hồi lai liễu, tha dã khả dĩ bất nhượng dương trạch tiến thành, sở dĩ kế hoa thị bất hội hữu thập ma ý ngoại đích, chí thiếu dương trạch phương diện bất hội xuất hiện ý ngoại, sở dĩ quy định cá thời gian, ứng cai một thập ma vấn đề, phản nhi hội nhượng thái nguyên đích phản tặc thủ mang cước loạn, tòng nhi tảo tảo tống thái tử hồi trường an lai.
Nhất thời chi gian, lý yến một hữu tái đa tưởng, tiện điểm đầu đồng ý liễu, thẩm đắc ấn đại thanh đáp liễu cú tuân chỉ!
Hạ diện đích đại thần môn hựu thị tại tâm lí nhất thông ám mạ, hoàng đế phạ nhi tử tử liễu, đô phạ đắc hồ đồ liễu, nhi thẩm đắc ấn cánh nhiên trảo trụ thời cơ, như thử đích hốt du hoàng đế, giá gia hỏa thật tại bất thị cá trung thần a, bất tượng tha môn…… Ân, tha môn đô thị bị bách đích, đô thị phạ thẩm đắc ấn báo phục, tha môn giá dạng tố thị vi liễu bất nhượng triều đình tái sản sinh động loạn, bảo tồn đại phương đế quốc cận tồn đích nhất ti chính khí, tha môn thị tại ngọa tân thường đảm, nhẫn nhục phụ trọng, sở dĩ tha môn hoàn thị trung thần, hòa thẩm đắc ấn bất nhất dạng!
Bỉ thị liễu thẩm đắc ấn chi hậu, đại thần môn lập tức tiện phân phân yếu cầu hiệp trợ thẩm đắc ấn, đoàn kết tại thẩm đắc ấn đích thân biên, tâm vãng nhất xử, lực vãng nhất xử sử, nhất định yếu bả giá phân đại sự bạn hảo!
Lý yến nhu liễu nhu đầu, tha hiện tại đầu đông đắc lệ hại, cảm giác tượng thị yếu sinh bệnh tự đích, đạo: “Giá lí tựu giao cấp chúng vị ái khanh liễu, nhĩ môn nhất định yếu tẫn lực bạn hảo thử sự, trẫm hồi hậu cung hưu tức nhất hạ, nhĩ môn thương lượng hảo liễu chẩm ma bạn, tiện lai hướng trẫm bẩm báo nhất thanh ba!” Tha trạm khởi thân, thán liễu khẩu khí, do lương đại trung bồi trứ, hồi hậu cung hưu tức khứ liễu.
Đẳng lý yến tẩu liễu, thẩm đắc ấn tiện thị thái cực điện lí quan tối đại đích liễu, kỳ tha đích đại thần đô thị tha đích tiểu đệ, thẩm đắc ấn tảo thị nhất nhãn hạ diện đích chúng tiểu đệ, mục quang tảo đáo thùy đích kiểm thượng, thùy tựu hội lộ xuất siểm mị đích tiếu dung, thẩm đắc ấn điểm liễu điểm đầu, đạo: “Chư vị đại nhân, cha môn vi hoàng thượng hiệu lực, bạn sự yếu hữu tốc độ, tha tha lạp lạp đích khả bất hành, nhĩ môn thuyết đối bất đối?”
Đại thần môn liên mang điểm đầu, lão đại thuyết yếu tấn tốc, na tựu yếu tấn tốc, lão đại thuyết yếu tha lạp, na tựu yếu tha lạp, phản chính nhất thiết đô thị lão đại thuyết liễu toán!
Thẩm đắc ấn kiểm lộ vi tiếu, bãi thủ đạo: “Ngận hảo, na đại gia đô quá lai, khán bổn quan tả giá đạo chiếu thư!”
Tha đái trứ đại thần môn khứ liễu thiên điện, nhượng tiểu hoạn quan thủ xuất không bạch đích thánh chỉ, tha bế thượng nhãn tình cấu tư liễu nhất hạ, nhiên hậu tranh khai nhãn tình, hạ bút xoát xoát, phiến khắc công phu tựu tả hảo liễu nhất đạo chiếu thư, xuy càn mặc tích, đạo: “Chư vị đại nhân, khán khán bổn quan giá đạo chiếu thư tả đắc như hà?”
Đại thần môn nhất khởi vi liễu quá lai, khán hoàn liễu giá đạo chiếu thư chi hậu, hữu đích đại thần bất chi thanh, hữu đích đại thần nhẫn nại bất trụ, đối thẩm đắc ấn đạo: “Thẩm tương, giá đạo chiếu thư thị yếu công bố thiên hạ đích, khả như thử tả pháp, thật tại thị bất thái thỏa đương a, khủng phạ hội bị ký nhập sử thư, hậu thế chi nhân cai như hà bình giới thẩm tương nhĩ ni?”
Nguyên lai, thẩm đắc ấn hoàn chân bả tha cương tài đích kế hoa tả thành liễu chiếu thư, dã tựu thị dương trạch hồi lai thú vạn tuế công chủ, lý trọng cửu hồi lai kế thừa hoàng vị, như quả dương trạch tiên đáo, hòa vạn tuế công chủ thành thân, na ma hôn lễ tự động biến thành đăng cơ đại điển. Dã tựu thị thuyết thái thái tương tại đăng cơ đương thiên, giá cấp dương trạch, giá bổn lai tựu dĩ kinh tương đương địa kinh thế hãi tục liễu, khả chiếu thư lí hựu tả như quả thái tử lý trọng cửu, năng thưởng tại dương trạch tiền diện hồi lai, na lý trọng cửu tựu khả dĩ đăng cơ, thành vi tân đích hoàng đế, hiện nhậm hoàng đế lý yến tắc tố thái thượng hoàng.
Giá đạo chiếu thư thượng tả đích, hòa thẩm đắc ấn xuất đích chủ ý nhất bàn vô nhị. Tại tràng đích đại thần môn phân phân khai thủy khuyến thẩm đắc ấn liễu.
Hữu nhất cá tự nhận vi hòa thẩm đắc ấn quan hệ cực hảo đích đại thần thuyết đạo: “Thẩm tương, quan vu kế hoa giá đông tây. Thuyết thuyết hoàn khả dĩ, khả tả đáo chiếu thư lí tựu bất tất liễu ba, giá chủng sự tình lạc vu chỉ bút, thật tại thị đối thẩm tương đích danh thanh hữu ô a!”
Thẩm đắc ấn phách liễu phách giá danh đại thần đích kiên bàng, tiếu đạo: “Vô phương, chỉ yếu dương thái úy nhận vi bổn quan tố đắc hảo, na tựu thập ma đô cú liễu!”
Thẩm đắc ấn thị phi thường minh bạch sự nhi đích, tượng lý yến giá dạng bất xưng chức đích hoàng đế, hoàn hữu lý trọng cửu na dạng bất kháo phổ nhi đích thái tử. Giá giang sơn trì tảo yếu lạc nhập vạn tuế công chủ lý thái thái đích thủ lí, nhi lý thái thái tắc hội thị dương trạch đích thê tử, dã tựu thị thuyết dương trạch dĩ hậu tài hội thị giá thiên hạ đích chủ tể, sở dĩ biệt nhân nhận vi tha chẩm ma dạng vô quan khẩn yếu. Dương trạch nhận vi tha chẩm ma dạng, tài thị chí quan trọng yếu đích.
Chí vu thuyết đáo thập ma sử thư chẩm ma tả, hậu nhân chẩm ma bình giới? Hắc hắc, sử thư thị thắng lợi giả tả đích. Như quả tự kỷ thị thắng lợi giả, na hoàn bất thị tưởng chẩm ma tả tựu chẩm ma tả ma, nhi như quả thành vi liễu thất bại giả. Na tựu toán thị tái hoàn mỹ vô khuyết, dã chiếu dạng hội bị tả thành ác nhân, quan vu giá điểm tha thị tái thanh sở bất quá liễu, hậu nhân tựu toán yếu bình giới, bất dã thị khán đích sử thư ma, kim thiên giá lí phát sinh đích nhất thiết, hậu nhân hựu khán bất đáo!
Thẩm đắc ấn lập tức khai thủy giao đãi khởi nhậm vụ lai, cấp đại thần môn an bài các chủng sự nghi, nhượng tha môn mã thượng khứ tố, tối hảo yếu tại nhất cá thời thần chi nội tựu toàn bộ tố hảo!
Đại thần môn lập tức hành động khởi lai, án trứ thẩm đắc ấn đích phân phù khứ mang liễu.
Thả thuyết lý yến hồi liễu hậu diện đích cung điện, tha hiện tại đầu đông đắc ngận, tạc thiên vãn thượng một thụy hảo, hựu tưởng liễu na ma đa đích sự tình, tha đô nhẫn bất trụ tưởng trảo cá địa phương tựu thụy liễu, khả khước giác đắc hoàn yếu bả sự tình hòa hoàng hậu thuyết thuyết, miễn đắc hoàng hậu đam tâm.
Khả tiến liễu tẩm cung chi hậu, phát hiện hoàng hậu dĩ kinh thảng tại sàng thượng thụy trứ liễu, lão thê tạc vãn dã thị luy phôi liễu, giá cá thời hầu chính tại bổ giác, lý yến bất nhẫn khiếu tỉnh hoàng hậu, tha tẩu đáo long sàng đích lánh nhất biên, tưởng trứ hòa y mị nhất hội nhi, khả nhất bế nhãn tình, tựu tái dã đĩnh bất trụ liễu, hô hô địa tựu thụy trứ liễu.
Lương đại trung kiến trạng, tịnh bất khiếu tỉnh lý yến hòa hoàng hậu, nhi thị khinh thủ khinh cước địa xuất liễu tẩm cung, bả phụ cận đích tiểu hoạn quan hòa cung nữ toàn đô đả phát tẩu liễu, tha tự kỷ tắc thân tự tọa tại điện môn khẩu, tha dã khai thủy đả hạp thụy liễu, đồng dạng, tha tạc vãn dã một hữu thụy hảo, chỉ bất quá, tha một hữu lý yến hòa hoàng hậu đích na ta phiền tâm sự nhi bãi liễu.
Lý yến hòa hoàng hậu chung cứu thị niên kỷ đại liễu, tha lưỡng luy liễu hưu tức, na khả thị nhất thụy tựu yếu hảo kỉ cá thời thần, đẳng đáo tha lưỡng tỉnh lai chi thời, ngoại diện đích thiên sắc dĩ kinh sát hắc liễu, tha lưỡng cánh nhiên thụy liễu tương cận nhất chỉnh cá bạch thiên.
Lý yến thanh tỉnh chi hậu, thôi liễu thôi hoàng hậu, hoàng hậu tiện dã tỉnh liễu, tha lưỡng tiên thị thanh tỉnh liễu nhất hội, đẳng thanh tỉnh đắc soa bất đa liễu, lý yến giá tài bả thượng ngọ đích sự thuyết liễu, hoàng hậu thính bãi, cảm giác hữu điểm nhi bất đối kính, khả tha hòa lý yến nhất dạng, đô đối duy nhất đích nhi tử lý trọng cửu quan tâm thái quá, giá dạng tựu sử đắc hữu ta sự tình hội khán bất thanh.
Hoàng hậu vấn đạo: “Thẩm đắc ấn thuyết đích giá cá kế hoa, năng cứu hồi trọng cửu mạ, bất hội nhượng trọng cửu thụ đáo thương hại ba?”
Lý yến đạo: “Ứng cai bất hội đích ba, nhân vi bất bả thái nguyên đích na ta phản tặc dẫn xuất thành trì, cha môn tựu một pháp cứu trọng cửu a!”
Hoàng hậu điểm liễu điểm đầu, hảo tượng xác thật thị giá ma hồi sự, khả tha hoàn thị thuyết đạo: “Na hoàn thị đắc tiểu tâm ta, nhĩ đắc thôi trứ thẩm đắc ấn, nhượng tha bả sự tình bạn thỏa, khả vạn bất yếu xuất thập ma bì lậu.”
“Na thị tự nhiên, trẫm giá tựu khứ ngự thư phòng, bả thẩm đắc ấn khiếu lai tái vấn vấn thanh sở.” Lý yến nhu liễu nhu đầu, khởi thân ly liễu tẩm cung, chính yếu khứ ngự thư phòng, khước thính hoàng hậu khiếu trụ liễu tha.
Hoàng hậu thuyết đạo: “Ngã hòa nhĩ nhất khởi khứ, yếu thị hữu thập ma sự nhi, cha môn hoàn năng nhất khởi thương lượng thương lượng!”
Lý yến ân liễu thanh, phu thê lưỡng cá tiện nhất khởi khứ liễu ngự thư phòng, lương đại trung hựu tại hậu diện cân trứ.
Đáo liễu ngự thư phòng, lý yến phái nhân khứ khiếu thẩm đắc ấn, quá liễu hảo nhất hội nhi, thẩm đắc ấn tài đáo, nhi thả thẩm đắc ấn khán thượng khứ thị hồn thân đại hãn, bất đãn ngạch đầu thượng toàn thị hãn, tựu liên y phục đô thấp liễu, như quả chân đô thị hãn thủy tẩm thấp đích, na tha đắc xuất đa thiếu hãn a!
Lý yến kỳ đạo: “Thẩm ái khanh, nan bất thành nhĩ thân tự khứ bào thối nhi bạn sự? Chẩm ma khán thượng khứ cánh nhiên luy thành liễu giá cá dạng tử?”
Thẩm đắc ấn mang đạo: “Hoàng thượng, thượng ngọ sở nghị chi sự, tư sự thể đại, thần bất cảm sảo hữu đãi mạn, tán triều chi hậu, lập tức tựu khai thủy chỉ phái các xử nhân thủ, bả phương phương diện diện đích sự đô cấp bạn liễu. Bất quá. Hữu đích nhân bất tri thái tử thị bị thái nguyên bị phản tặc cấp hiệp trì liễu, cha hựu bất năng minh thuyết, phạ sự thái khoách đại, dẫn khởi khủng hoảng, sở dĩ chỉ năng ai cá đích khứ an phủ, thuyết giá đạo chiếu thư tuyệt phi nhi hí, nhượng na ta nhân bất yếu nháo sự, bất yếu hướng hoàng thượng tiến ngôn thập ma đích, miễn đắc sự tình nháo đắc phí phí dương dương, phản nhi hội hại liễu thái tử đích tính mệnh!”
Lý yến đốn thời nhất lăng. Tha giá tài tưởng khởi, nhi tử lý trọng cửu tại thái nguyên bị phản tặc hiệp trì đích sự tình, tịnh bất thị sở hữu nhân đô tri đạo đích, sở dĩ hữu nhân khán đáo tha kim thiên đích nhượng vị chiếu thư, hội hữu sở bất giải, thậm chí hội khai thủy nháo sự, tưởng yếu ngoạn phê long nhan, đối tha khuyến giải nhất phiên, giá cá khước ngận ma phiền liễu. Nhân vi tha tổng bất năng tượng thẩm đắc ấn na dạng khứ ai cá giải thích, khán thẩm đắc ấn đô khoái luy đắc thoát thủy liễu.
Lý yến chỉ hảo thuyết đạo: “Nhượng thẩm ái khanh tân khổ liễu.”
Khả hoàng hậu khước nộ liễu, tha hát đạo: “Thùy cảm nháo sự, hoàn phản liễu tha môn liễu ni. Thẩm ái khanh bất tất đối tha môn khách khí thập ma, giá chủng quan kiện thời khắc, khởi dung tha môn phôi liễu đại sự, thùy tái cảm bão oán. Trực tiếp trảo khởi lai tựu thị liễu!”
Thẩm đắc ấn mang đạo: “Thần hòa tha môn thuyết liễu, ngũ nhật chi hậu tiện hữu phân hiểu, nhượng tha môn sảo an vật táo liễu. Phản chính chỉ yếu giá kỉ thiên thời gian lí bất yếu xuất thập ma ý ngoại, na ma tiện khả cứu xuất thái tử, bảo thái tử bình an.”
Hoàng hậu nga liễu thanh, đạo: “Na hoàn hảo. Hiện tại sự tình bạn đắc chẩm ma dạng liễu?”
Thẩm đắc ấn đạo: “Hoàng thượng đích nhượng vị chiếu thư dĩ kinh công bố thiên hạ liễu, bất quá, tạm thời hoàn chỉ năng thị tại trường an thành lí công bố, hiện tại nhai đầu hạng vĩ đích thần dân đô tại nghị luận thử sự, cổ kế thái nguyên na ta phản tặc đích tham tử dã hội đắc đáo tiêu tức, hội lập tức bả tiêu tức tống hồi thái nguyên đích. Đãn thần một hữu phái nhân khứ thông tri dương thái úy, dĩ miễn dương thái úy chân đích thưởng tiên bào hồi trường an.”
Tha xác thật thị một hữu phái nhân, khả giá chủng sự tình yếu tưởng truyện xuất khứ, hoàn dụng đắc trứ tha phái nhân mạ?
Hoàng hậu khán liễu nhãn thẩm đắc ấn, đạo: “Nhĩ bạn sự hoàn thị đĩnh hữu tốc độ đích, na ma phái thùy khứ doanh cứu thái tử ni?”
“Do thần thân tự thiêu tuyển hổ lang chi sĩ, khứ lộ thượng doanh cứu thái tử.” Thẩm đắc ấn đại thanh hồi đáp.
Hoàng hậu điểm liễu điểm đầu, đạo: “Nhĩ bả tuyển xuất lai đích nhân đái tiến cung lai, hoàng thượng hội cấp tha môn huấn thoại, hoàn hội cấp tha môn thưởng tứ, chỉ yếu tha môn năng thành công cứu xuất thái tử, na ma cao quan đắc tố, tuấn mã đắc kỵ!”
Thẩm đắc ấn tái thứ đáp ứng, lý yến bất phóng tâm, hựu đinh chúc liễu tha kỉ cú, giá tài nhượng tha môn ly khai.
Đẳng thẩm đắc ấn tẩu liễu, lý yến trường thán nhất thanh, đối hoàng hậu thuyết đạo: “Trẫm chân thị một hữu tưởng đáo, quốc sự hòa gia sự cánh nhiên gian nan đáo như thử địa bộ, giá cá hoàng đế đương đích, cánh nhiên đô bất như tại trấn tây bị lưu phóng thời khinh tùng!”
Hoàng hậu khước đạo: “Hoàn thị tại trường an hảo, trấn tây đích sự tựu bất yếu tái tưởng liễu, đẳng trọng cửu đương liễu hoàng đế, nhĩ tựu năng tỉnh tâm liễu, cha môn khả dĩ bàn đáo li sơn khứ trụ, hảo hảo tưởng tưởng thanh phúc, bả thượng bán bối tử thiếu hưởng thụ đích phúc, đô cấp hưởng thụ hồi lai, hoàn đắc gia bội hưởng thụ.”
Lý yến vi vi điểm liễu điểm đầu, hựu thán liễu khẩu khí, trạm khởi thân hòa hoàng hậu nhất khởi hồi tẩm cung liễu.
Thẩm đắc ấn xuất liễu hoàng cung, khước thị một hữu khứ chiêu tập thập ma hổ lang chi sĩ, nhi thị tẩu tại đại nhai thượng, thính bách tính môn thị chẩm ma nghị luận thượng ngọ đích chiếu thư đích.
Hiện tại trường an nhai đầu, kỉ hồ sở hữu quan tâm triều chính đích nhân đô tại nghị luận thử sự, bất quá, khước một hữu tưởng tượng trung đích na chủng kích liệt phản ứng, phản chính giá đoạn thời gian phát sinh đích sự tình thái đa liễu, độc cô nữ hoàng giá băng, tân nữ hoàng tại một hữu nhậm hà chinh triệu đích tình huống hạ đăng cơ, thuyết thật thoại, giá kiện sự tình trường an đích bách tính, bao quát quan viên đô thị ngận chấn kinh đích, khả hoàn một đẳng tha môn hữu thập ma phản ứng ni, tân nữ hoàng hựu thối vị liễu, nhi lý yến hựu đương thượng liễu hoàng đế.
Đoản đoản kỉ thiên công phu, đại phương đế quốc kinh lịch liễu tam cá hoàng đế, độc cô nữ hoàng, tân nữ hoàng, tân hoàng đế, giá ma nhất lai, tân hoàng đế hựu yếu nhượng vị cấp tân tân hoàng đế, bách tính môn phản nhi kiến quái bất quái liễu, phản chính chẩm ma chiết đằng dã thị hoàng gia đích sự tình, bất quan tha môn giá ta tiểu dân thập ma sự, sở dĩ nhai đầu hạng vĩ đích nghị luận đô thị giá sự đĩnh hữu ý tư, khán lai giá đoạn thời gian đích đệ tứ cá hoàng đế yếu xuất hiện liễu, khả khước một hữu nhân phản đối a, thiêu sự nhi a, phúng thứ triều chính a, giá ta sự tình đô một hữu phát sinh quá!
Đãn thị, trường an bách tính đô tri đạo giá sự nhi liễu, giá điểm thị tuyệt đối khẳng định đích!
Thẩm đắc ấn tại nhai thượng chuyển liễu nhất quyển, nhiên hậu tiện khứ liễu thượng thư tỉnh, trực đáo hiện tại, tha năng tố đích đô dĩ kinh tố liễu, tựu khán dương trạch na biên chẩm ma lợi dụng giá kiện sự liễu, cổ kế trứ, chỉnh kiện sự tình bất xuất tam thiên, tựu khả dĩ cáo nhất đoạn lạc liễu, thái thái hội bất hội thành vi danh chính ngôn thuận đích tân nữ hoàng, nhi dương trạch hội bất hội danh chính nghiêm thuận đích chưởng ác thiên hạ, bất xuất tam thiên, tựu khả dĩ tri đạo kết quả liễu.
Sổ thập kỵ khoái mã tòng trường an thành phi bôn nhi xuất, phong trì điện xế địa cản vãng thái nguyên, giá ta kỵ sĩ đô thị dương trạch đích nhân, tha môn thị khứ hướng dương trạch báo tín đích, đối vu thùy thị đại phương đế quốc đích chủ tể. Tối hậu nhất kích, tựu yếu khai thủy liễu!
Thái nguyên thành ngoại, yến quân đại doanh.
Dương trạch tọa tại trung quân đại trướng lí, hạ diện thị sở hữu lang tương dĩ thượng đích tương lĩnh, dương trạch vấn đạo: “Thái nguyên thành lí chẩm ma dạng liễu, hữu một hữu loạn?”
Tương quân môn nhất khởi diêu đầu, thái nguyên thành lí hoàn thị ngận bình tĩnh đích, lý trọng cửu hòa ngô hữu nhân bị sát, hoàn năng na nhất đại quần đích hoàng tộc thành viên bị càn điệu, yếu thuyết giá sự đại bất đại. Na tuyệt đối thị đại sự liễu, khả bách tính môn khước tịnh một hữu thập ma tạo phản a thập ma sự tình phát sinh.
Na ta đại tiểu hoàng tộc thành viên đích phù tài tự nhiên bị thành lí đích kim ô quân, hoàn hữu bộ phân thái nguyên thủ quân cấp qua phân liễu, nhi hoàng tộc thành viên đích trạch địa hoàn hữu điền địa, giá ta đô đê giới thụ mại, bất thiếu bách tính đô lạc đáo liễu thật huệ, giá thị ngận trọng yếu đích, chúc vu đả thổ hào phân điền địa liễu, tái gia thượng kim ô quân hựu khai thương phóng liễu lưỡng thứ lương. Kết quả bất quản thị hữu tiền đích bách tính, hoàn thị một tiền đích bách tính, cơ bổn thượng đối hoàng tộc thành viên bị càn điệu giá sự đô bất tái nghị luận, tất cánh hoàng tộc thành viên dã một hữu cấp quá tha môn thập ma hảo xử. Tha môn dã một hữu tất yếu khứ thế na ta đảo môi đản nhi hảm oan.
Hoàng tộc thành viên bị càn điệu, khả thị nhân vi tha môn hại liễu thái tử điện hạ, quản biệt quản chân giả, giá cá lý do nhất truyện xuất khứ. Na cá bách tính dã bất hội đa sự đích, quan phủ lí đích sự tha môn bất đổng, na tha môn tựu bất tham dữ bái!
Sở dĩ thái nguyên thành lí tịnh một hữu đại loạn. Trừ liễu nhất ta địa bĩ lưu manh tưởng yếu sấn hỏa đả kiếp, tá trứ thành trung phát sinh biến cố, lao nhất bút ngoại khoái chi ngoại, tái một phát sinh thập ma ý ngoại. Đương nhiên, địa bĩ lưu manh ngộ đáo kim ô quân, na tha môn biệt tưởng thảo đáo hảo khứ, toàn bị trấn áp liễu, kim ô quân khả thị tòng trường an lai đích đại địa bĩ, đối phó tha môn giá ta tiểu địa bĩ, hữu đích thị chiêu nhi a, chiêu thuật sử xuất lai đô bất đái trọng dạng đích!
Tương quân môn đô diêu đầu, dương trạch điểm liễu điểm đầu, toán thị tùng liễu khẩu khí, đạo: “Thái nguyên thành giá biên một sự tựu hảo, giá lí đích sự năng bị bãi bình, na bổn vương dã tựu năng an tâm xử lý trường an na biên đích sự liễu!”
Đảo dã một hữu nhượng dương trạch đẳng đắc thái cửu, chỉ bất quá quá liễu nhất thiên đích thời gian, trường an na biên tựu hữu tiêu tức liễu, dương trạch tri đạo liễu trường an thành lí phát sinh đích sở hữu sự tình, bao quát hoàng đế lý yến hòa hoàng hậu đích phản ứng.
Dương trạch tái thứ triệu tập liễu sở hữu lang tương dĩ thượng đích tương lĩnh khai hội, hội nghị thượng, mộc căn vấn đạo: “Sư phụ, na nhĩ yếu lập tức hồi trường an mạ? Hiện tại tựu xuất phát?”
Giá cú thoại bất cận thị mộc căn tưởng vấn đích, dã thị kỳ tha tương lĩnh tưởng tri đạo đích, nhân vi dương trạch nhất đán hồi trường an, na ma thiết bản đinh đinh tựu yếu chấp chưởng thiên hạ liễu, tuy nhiên nữ hoàng hoàn hội thị thái thái, khả thái thái tịnh bất hỉ hoan lý chính, sở dĩ giá thiên hạ minh hiển tựu chỉ năng thị dương trạch đích liễu.
Dương trạch đích tính cách hỉ hảo, chúng tương lĩnh đô toán thị liễu giải nhất điểm liễu, dương trạch hỉ hoan thuyết: “Ngã lão bà thị hoàng đế, ngã nhi tử thị hoàng đế, đãn ngã bất thị hoàng đế, ngã tựu thị nhất cá trạm tại hoàng đế đích thân hậu, nhượng tha môn đương hoàng đế đích nhân, ngã ngận khả liên a, hoàng đế đô yếu thính ngã đích, khán bả ngã mang thành thập ma dạng nhi liễu……”
Giá niên đại một hữu “Trang bức” giá cá từ, yếu bất nhiên tương lĩnh môn đô đắc thừa nhận, dương thái úy tựu thị trang bức đích điển hình đại biểu, thùy dã bỉ bất quá tha!
Sở dĩ, bao quát mộc căn tại nội, tương lĩnh môn đô nhận vi, dương trạch ứng cai lập tức khải trình phản hồi trường an, tựu toán thị lý trọng cửu dĩ kinh tử liễu, một hữu liễu cạnh tranh, na hựu năng như hà, thập ma sự tình đô yếu phòng trứ dạ trường mộng đa a!
Khả dương trạch khước diêu liễu diêu đầu, tha đạo: “Tựu toán bổn vương hồi khứ, hồi khứ đắc việt tảo, giá sự tình tựu thành bất liễu, bổn vương tựu toán thị trát nhãn đích công phu tựu đáo liễu trường an, dã chiếu dạng tiến bất liễu thành đích, sở dĩ, lý trọng cửu bị phản tặc hại tử đích tiêu tức, ứng cai tảo nhất bộ đáo đạt trường an, khả hựu bất yếu thái tảo, tựu tại bổn vương ly kinh thành tam thập lí địa thời đáo đạt, na tựu khả dĩ liễu, khống chế hảo thời gian, mộc căn, nhĩ đái nhân tiên tẩu, hồi khứ báo tín, nhi bổn vương tắc đái lĩnh quân đội, tùy hậu xuất phát!”
Giá thị yếu ủng binh nhập kinh đích tiết tấu, tương lĩnh môn tưởng liễu tưởng, phản chính chỉ yếu dương trạch nhận vi đối, na tựu hành liễu, nhi thả hoàn chân năng phòng chỉ hoàng đế tái biến quái, chỉ yếu bất cấp hoàng đế thời gian tư khảo, lai bất cập tố xuất kỳ tha đích phản ứng, na dương trạch đích đại sự, dã tựu thành liễu!
Mộc căn đắc liễu mệnh lệnh chi hậu, lập tức tựu đái nhân xuất binh, chỉ bất quá tha dã bất cảm tẩu đắc thái khoái, đắc khống chế tốc độ tài hành!
Đệ nhị thiên nhất tảo, dương trạch tài hạ lệnh đại quân ban sư hồi kinh, kỳ thật hiện tại giá cá doanh bàn dã một hữu thập ma hảo thu thập đích, bổn lai tựu một hữu đái truy trọng, liên tha đích trung quân đại trướng hoàn đô thị thái nguyên thành lí tống xuất lai đích, tái một hữu biệt đích thập ma hảo thu thập đích liễu, đại quân thuyết tẩu tựu tẩu.
Đại quân hành tiến, kỵ binh mã khoái, hựu thị khinh trang bôn trì, tuy nhiên dương trạch thuyết bất dụng thái khoái, khả nhưng thị chỉ dụng liễu tam thiên công phu, đại quân tiện tiến nhập liễu kinh kỳ địa khu, tái sảo tố hưu tức, cổ kế đệ nhị thiên tảo thần tựu hội đáo đạt trường an thành hạ!
Mộc căn thử thời dĩ kinh đáo đạt liễu trường an thành ngoại. Khả tha một hữu tiến thành, nhi thị tựu tại thành môn ngoại, trảo liễu cá tiểu thụ lâm, đái trứ thủ hạ tương sĩ tại lâm trung túc doanh, tha môn kim vãn chỉ năng hưu tức lưỡng cá thời thần, nhiên hậu tựu yếu tiến thành liễu.
Phất hiểu chi tiền, hoàng cung lí, thái thái hốt nhiên bị tiểu cung nữ khiếu tỉnh liễu, tựu kiến kỉ danh tiểu cung nữ quỵ tại sàng tiền, cá cá đô kiểm sắc thông hồng. Khán thượng khứ phi thường đích hưng phấn, chỉ thị bất tri đạo tha môn hưng phấn đích thị thập ma.
Giá kỉ cá tiểu cung nữ đô toán thị thái thái đích tâm phúc, thái thái kiến tha môn giá cá dạng tử, tòng sàng thượng tọa khởi lai, vấn đạo: “Nhĩ môn chẩm ma liễu, giá ma vãn liễu, khiếu ngã hữu sự nhi mạ?” Tha môn đích dạng tử nhất khán tựu thị hữu sự nhi.
Kỉ cá tiểu cung nữ dị khẩu đồng thanh địa đạo: “Công chủ điện hạ, lương đại tổng quản tựu đẳng tại điện ngoại, thuyết hữu sự yếu trảo nâm…… Bất. Bất tri thị thập ma sự nhi!”
Thái thái vi vi trứu liễu trứu mi đầu, tha hốt nhiên vấn đạo: “Thị bất thị dương trạch hồi lai liễu?”
Kỉ cá tiểu cung nữ đồng thời điểm đầu, khả tha môn khước hựu nhất khởi thuyết đạo: “Yến vương hoàn một hữu tiến thành……” Thanh âm chỉnh tề, tượng thị sự tiên bài luyện hảo đích tự đích.
Tha môn đô ngận kỳ quái. Tha môn khả thị thập ma đô một hữu thuyết a, một đề bán điểm nhi quan vu yến vương dương trạch đích thoại, khả công chủ chẩm ma nhất hạ tử tựu sai liễu dương trạch, chân thị hảo thần kỳ a!
Thái thái kiểm sắc hốt nhiên nhất ảm. Tha tâm tưởng: “Dương trạch hồi lai liễu, thuyết minh lý trọng cửu khẳng định thị tử liễu!”
Tuy nhiên lý trọng cửu đối thái thái thật tại bất chẩm ma dạng, tha môn chi tiền dã một hữu kiến quá kỉ thứ diện. Huynh muội lưỡng cá hòa mạch sinh nhân dã một thập ma bất đồng, thậm chí liên mạch sinh nhân đô bất như, chí thiếu mạch sinh nhân bất hội toán kế thái thái, khả thái thái nhưng giác đắc hữu điểm thương cảm, tha thật tại thị bất hi vọng thị dương trạch thân thủ sát đích lý trọng cửu.
Bất quá, dĩ dương trạch đích tính cách, tha dã ứng cai bất hội thân tự sát lý trọng cửu đích, đương nhiên lý trọng cửu đồng dạng tưởng nhượng dương trạch tử điệu, lý trọng cửu dã bất hội thân tự sát dương trạch đích, đô thị nhất hồi sự, chỉ thị thất bại giả tổng hội bị đồng tình nhất hạ đích, đãn dã cận vu đồng tình nhất hạ liễu, thái thái dã bất hội tố xuất thái đa đích biểu tình, nhân vi tha ngận thanh sở, như quả hiện tại đắc thắng đích thị lý trọng cửu, na ma dương trạch tử hậu, tha dã đắc tử, lý trọng cửu thị tuyệt bất hội phóng quá tha đích, tựu toán thị thân muội muội, dã yếu tiên trừ chi nhi hậu khoái!
Khả tiểu cung nữ môn khước một hữu thái thái giá dạng phục tạp đích tưởng pháp, tha môn chỉ tri đạo vạn tuế công chủ yếu thành vi chân chính đích nữ hoàng liễu, tuy nhiên một hữu nhân hòa tha môn thuyết giá ta, khả tha môn tựu thị tri đạo, nhi thả, chỉ yếu thị công chủ thị an toàn đích, na ma tha môn tựu thị an toàn đích, tha môn chân đích ngận hại phạ lý trọng cửu hội hại liễu tha môn, thùy nhượng tha môn thị tý hầu công chủ đích cung nữ ni!
Chí vu lý trọng cửu tử bất tử đích, cung nữ môn nhất điểm nhi đô bất tại hồ, nan đạo tha bất cai tử ma?
Tý hầu trứ thái thái xuyên hảo y phục, xuyên đích thị độc cô nữ hoàng lưu hạ đích nhất thân long bào, dĩ kinh bị tu cải quá liễu, ngận hợp thái thái đích thân, cung nữ môn phù trứ thái thái xuất liễu tẩm điện.
Lương đại trung đẳng tại điện ngoại, kiến liễu thái thái chi hậu, lương đại trung lập tức quỵ đảo, thuyết đạo: “Vạn tuế, thỉnh tùy lão nô khứ ngự thư phòng.”
Tha chỉ khiếu vạn tuế, thị hữu lưỡng trọng ý tư, nhất giá thị thái thái đích công chủ phong hào, nhị thị tha tại ám kỳ thái thái hựu yếu đương nữ hoàng liễu.
Điện ngoại đình trứ bộ niện, lương đại trung thượng tiền, hư phù thái thái thượng liễu bộ niện, cản vãng ngự thư phòng.
Nhất lộ thượng, thái thái tịnh bất thuyết thoại, tha nhất thính yếu khứ kiến phụ hoàng hòa mẫu hậu, tại giá chủng thời gian tại ngự thư phòng kiến diện, na thuyết minh nhất định thị hữu ngoại thần tiến liễu cung, phụ hoàng hòa mẫu hậu thị tại ngự thư phòng lí tiếp kiến đích ngoại thần, na ngoại thần ứng cai tựu thị dương trạch phái hồi lai đích nhân, phụ hoàng hòa mẫu hậu, giá thời hầu cổ kế đô khóc đắc khoái phiên thiên liễu ba!
Quả nhiên bất xuất sở liêu, đẳng thái thái đáo liễu ngự thư phòng môn ngoại thời, tựu thính kiến lí diện truyện lai khóc thanh, thị hoàng hậu tại phóng thanh đại khóc, thái thái hạ liễu bộ niện, tiến liễu ngự thư phòng hậu, kiến hoàng hậu chính tại khóc khấp, nhi lý yến tắc tọa tại nhất bàng diêu đầu thán tức, đồng dạng dã tại lưu lệ, chỉ bất quá một hữu hoàng hậu biểu hiện đắc na ma kích động bãi liễu.
Bất quản chẩm ma dạng, đối vu lý yến hòa hoàng hậu lai giảng, lý trọng cửu tựu toán tái hỗn đản, khả dã thị tha môn đích nhi tử, bất quản hữu thập ma quá thác, biệt nhân bất năng nguyên lượng, đãn tha môn giá đối tố phụ mẫu đích, khước thị nhất định hội nguyên lượng đích, khả hiện tại thập ma đô vãn liễu, nhi tử một liễu.
Thái thái khán đáo trụ tử bàng biên trạm trứ nhất nhân, bất thị biệt cá, cánh nhiên thị mộc căn! Mộc căn kiến thái thái lai liễu, cấp mang thượng tiền, quỵ hạ hành lễ, chủy lí bả sự tình đích kinh quá thuyết liễu nhất biến, vô phi tựu thị lý trọng cửu bị phản tặc cấp hại liễu, thái thái bất tưởng thính, phản chính đô thị hoang thoại, hữu thập ma hảo thính đích, tha tẩu quá khứ an úy hoàng hậu, kiến hoàng hậu khóc đắc thương tâm, tha nhẫn bất trụ dã lưu hạ liễu nhãn lệ.
Quá bất đa thời, ngoại diện truyện lai đại phiến đích cước bộ thanh, lương đại trung thuyết đạo: “Hoàng thượng, đại thần môn lai liễu, hoàng thượng khả yếu triệu kiến?”
Lý yến dĩ nhiên thất liễu phương thốn, tha bãi thủ đạo: “Tuyên tha môn tiến lai ba!”
Ngoại diện vi thủ đích đại thần đương nhiên tựu thị thẩm đắc ấn, giá biên mộc căn nhất tiến cung báo tín, tha tựu đắc đáo tiêu tức liễu. Lập tức chiêu liễu thủ hạ đảng vũ cản vãng hoàng cung, nhi cung lí đích thị vệ bị phái xuất lai trảo tha, tha lập tức tựu đái liễu nhất chúng tiểu đệ tiến cung, lai cấp hoàng đế xuất mưu hoa sách lai liễu.
Thẩm đắc ấn đái trứ nhất chúng tiểu đệ tiến liễu ngự thư phòng, quỵ hạ kiến lễ, tha vấn đạo: “Hoàng thượng, thử thời tuyên thần đẳng tiến cung, bất tri thị…… Thị xuất liễu thập ma đại sự ba?”
Lý yến thương tâm đắc bất tưởng thuyết thoại, bãi liễu bãi thủ, mộc căn tiện thượng tiền. Bả sự tình đích kinh quá thuyết liễu nhất biến, lý yến thính liễu canh gia thương tâm, nhi hoàng hậu hựu đại khóc liễu khởi lai.
Thẩm đắc ấn thính bãi, cấp mang đạo: “Hoàng thượng, hiện tại bất thị thương tâm chi thời, thái tử điện hạ ngộ hại, đãn thử cừu dĩ do thái tử đích cận vệ sở báo, thái tử điện hạ tại địa hạ dã hội tâm an liễu. Khả hiện tại quốc sự khước bất đắc đam ngộ, hoàng thượng hiện tại hoàn yếu bất yếu nhượng vị liễu. Như quả bất nhượng vị, na thần cản khẩn khứ bạn, đối thiên hạ thần dân thuyết na đạo chiếu thư thị thác đích, hiện tại hoàng thượng bất yếu nhượng vị liễu. Hoàn hữu, yến vương cổ kế khoái đáo thành ngoại liễu, đắc tốc tốc an phủ trụ tha tài hảo a, nhượng vị chi sự đảo hoàn hảo thuyết. Khả vạn bất yếu nhượng tha dĩ vi hoàng thượng hối hôn, na hậu quả khả bất kham thiết tưởng liễu!”
Thái thái thính liễu, trực trùng thẩm đắc ấn trừng nhãn tình hữu. Giá cá hỗn đản, giá bất thị tại hồ thuyết bát đạo ma, tha hoàn một thính quá thẩm đắc ấn canh lệ hại đích hồ thuyết bát đạo ni, kỳ thật hiện tại thuyết đích hoàn toán thị kháo phổ nhi!
Lý yến trọng trọng địa ai liễu thanh, nhượng bất nhượng vị đích đối tha lai thuyết hoàn trọng yếu ma, vi liễu giá cá hoàng vị tử liễu đa thiếu nhân, bất yếu tái tử liễu, dã hứa tha giá tựu một đương hoàng đế đích giá cá mệnh, dĩ tiền thị mẫu thân thưởng tha đích hoàng vị, hiện tại thị nữ nhi thưởng tha đích hoàng vị, tha lão lý gia đích nữ nhân chẩm ma đô giá ma lệ hại ni!
Bãi liễu, như quả tự kỷ tái bất thức tương, tự kỷ na cá hảo nữ tế bất tri hoàn năng tái càn xuất thập ma sự tình lai ni, tựu nhượng tha an an ổn ổn địa quá hoàn dư sinh ba, quốc gia thượng đích sự tha một hữu năng lực quản, khả gia lí đích sự, chí thiếu thảm sự tựu bất yếu tái phát sinh liễu.
Lý yến dã toán thị minh bạch hiện tại sự tình đích quan kiện liễu, tuy nhiên tha một hữu trảo trụ thập ma chứng cư, thuyết thị dương trạch hại liễu lý trọng cửu, tha dã bất tưởng tái khứ bào căn vấn để liễu, chí thiếu dương trạch đối biệt nhân bất hành, đối tha hòa hoàng hậu hoàn toán thị tương đương bất thác đích.
Lý yến sát liễu sát nhãn lệ, sĩ đầu đạo: “Na đạo chiếu thư tức khắc sinh hiệu, trẫm bất hội phản hối, trẫm ý dĩ quyết, nhượng vị cấp vạn tuế công chủ, trẫm vi thái thượng hoàng, hoàng hậu vi hoàng thái hậu, tuyển nhất cát nhật, trẫm dữ hoàng thái hậu ly khai trường an, khứ li sơn hành cung cư trụ, trẫm ý dĩ quyết, chúng khanh bất tất tái khuyến!”
Dã một nhân khuyến tha, thẩm đắc ấn hòa đại thần môn nhất khởi đáp liễu thanh tuân chỉ. Thẩm đắc ấn vấn đạo: “Na tân hoàng đăng cơ chi sự……”
Lý yến hựu đạo: “Tựu thị kim nhật ba, nhượng thái thái kim nhật đăng cơ, kim nhật tiện tại thái cực điện thượng thành hôn, tảo điểm nhi bạn thành liễu sự, tảo điểm nhi một liễu họa đoan, na thạch bi bất thị kiến hảo liễu ma, bất tựu thị vi liễu kim nhật dụng đích ma!”
Thẩm đắc ấn khước đạo: “Như thử giản đan? Giá khả thị một hữu tiên lệ đích a!”
Lý yến trường thán nhất thanh, tha đạo: “Tiên lệ? Trẫm toán thị tưởng minh bạch liễu, trẫm giá nhất bối tử a, tựu thị chuyên môn cấp hậu nhân khai tiên lệ đích, tựu chiếu trẫm thuyết đích bạn ba, bất yếu tái la sách liễu!”
Thẩm đắc ấn giá tài đái trứ nhất chúng đại thần xuất liễu ngự thư phòng, khả một tẩu viễn, tựu đẳng tại môn ngoại, tha môn thị tại đẳng thái thái ni!
Hoàng hậu dã chỉ trụ liễu nhãn lệ, lý yến năng tưởng minh bạch đích sự, tha dã tưởng minh bạch liễu, sự tình dĩ kinh đáo liễu giá bàn địa bộ, tha dã đắc vi tự kỷ hòa lão đầu tử tưởng tưởng liễu, phản chính giá cá đế quốc dĩ kinh xuất quá liễu nhất cá nữ hoàng, tái xuất nhất cá hựu năng như hà, hà huống giá cá nữ hoàng hoàn thị tự kỷ đích thân sinh nữ nhi.
Hoàng hậu đạo: “Thái thái, khứ ba, bả sự tình đô xử lý hảo, nhĩ quản đắc trụ dương trạch na tiểu tử đích, mẫu hậu tương tín nhĩ đích thủ đoạn, sử kính chiết đằng tha, dĩ hậu ngũ thập niên lí, biệt nhượng tha hữu phiến khắc đích tiêu đình!”
Thái thái khóc tiếu bất đắc, chỉ hảo cáo biệt liễu phụ hoàng hòa mẫu hậu, dã xuất liễu ngự thư phòng, tại thẩm đắc ấn hòa nhất chúng đại thần đích thốc ủng hạ, khứ vãng cung môn.
Thử thời thiên sắc nhưng vị phóng lượng, khả trường an thành đích thành môn khước đả khai liễu, nhân vi dương trạch đáo liễu, thành môn bất cấp thùy khai, dã thị bất khả dĩ bất cấp dương trạch khai đích, nhân vi thủ thành đích đô thị tha đích binh tương a!
Thời thần thượng tảo, đại nhai thượng tịnh vô bách tính, dương trạch nhất mã đương tiên tẩu tại tối tiền, tha hồi đầu khán liễu nhãn cân tại thân hậu đích đại đội binh mã, hốt nhiên tưởng đáo, tại lánh nhất cá thời không, hữu nhất cá khiếu triệu khuông dận đích hoàng đế, tại trần kiều phát động binh biến, nhi hậu hoàng bào gia thân, tự kỷ hiện tại đích dạng tử, bất thị hòa tha ngận tượng ma?
Chỉ bất quá, dương trạch bất thị vi liễu cấp tự kỷ hoàng bào gia thân, nhi thị yếu bả hoàng bào gia đáo tự kỷ tâm ái đích nữ nhân thân thượng!
Mã đề đắc đắc, thiên quang vi lượng chi thời, dương trạch đáo liễu hoàng cung đích quảng tràng tiền, tha hạ liễu mã, sĩ đầu khán liễu khán thạch bi, hựu khán liễu khán cung tường thượng đích thái thái, thái thái dã khán đáo liễu tha!
Dương trạch bộ đắc tẩu hướng thạch bi, thái thái dã xuất liễu cung môn, đồng dạng dã tẩu hướng thạch bi.
Đại thần môn tưởng cân trứ quá khứ, khả khước bị thẩm đắc ấn cấp lan liễu, tiểu thanh thuyết đạo: “Chư vị đại nhân, đẳng hội nhi tái quá khứ, biệt cấp trứ cân quá khứ, yếu thị thính đáo liễu thập ma bất cai thính đáo đích thoại, sai sai hậu quả, na khả thị ngận bất diệu địa nha!”
Na biên, tương lĩnh môn dã đô hạ liễu chiến mã, tha môn khả đô thị ngận hữu nhãn lực giới nhi đích, hiện tại chỉ yếu phụ trách giá lí đích an toàn vấn đề tựu hành liễu, tựu bất yếu cân quá khứ thấu nhiệt nháo liễu.
Dương trạch mạn mạn tẩu đáo liễu thạch bi hạ, tĩnh tĩnh địa trạm trứ, đẳng trứ thái thái quá lai.
Thái thái trùng tha đạo: “Hồi lai liễu?”
“Ân, hồi lai liễu!”
“Phụ hoàng thuyết liễu, yếu ngã kim thiên đăng cơ, kim thiên tựu hòa nhĩ thành thân!”
“Lưỡng kiện sự nhất khởi bạn? Thái trứ cấp liễu ta, giá thị yếu cấp hậu nhân khai tiên lệ liễu!” Dương trạch tiếu đạo.
Lưỡng nhân tẩu đáo liễu nhất khởi, thái thái sĩ khởi đầu, khán trứ dương trạch đích nhãn tình, đạo: “Nhĩ bất thị chuyên môn cấp nhân khai tiên lệ đích ma!”
Dương trạch vi tiếu trứ đạo: “Ngã dĩ tiền tựu tưởng, cha môn yếu thị thành hôn liễu, ngã cai tống nhĩ nhất kiện thập ma lễ vật ni, nhất định yếu dữ chúng bất đồng đích, tưởng liễu hảo cửu, hoàng vị thị tối dữ chúng bất đồng đích, sở dĩ tựu quyết định tống tha liễu, hoàn hảo, hoàn chân tống thành liễu!”
Thái thái dã vi tiếu trứ đạo: “Na ngã tựu bả hoàng vị tống cấp cha môn đích nhi tử ba, đương thành thị truyện gia bảo, nhất đại nhất đại đích truyện hạ khứ!”
“Hành a, thuyết đáo nhi tử, ngã liên danh tự đô tưởng hảo liễu, tựu khiếu dương thái sinh, nhĩ khán chẩm ma dạng?”
“Bất hảo thính, hoán nhất cá!”
“Ân, na tựu khiếu dương tiên lệ, giá cá danh tự bất thác ba?”
“Năng tái hoán nhất cá mạ?”
“Na, na ngã đa tưởng kỉ cá, khiếu dương mị mị? Dương nhục thang? Dương tịch nhục……”
“Toán liễu, hoàn thị khiếu dương thái sinh ba, khởi mã nhất thính tựu tri đạo thị ngã sinh đích!” Thái thái tiếu đạo.
Dương trạch tiếu đạo: “Ngã liên nhi tử đích tiểu danh đô tưởng hảo liễu, tựu khiếu chiêu đệ nhi, chẩm ma dạng? Giá danh tự cát lợi ba?”
“Trọng danh đích thái đa, tái thuyết bất yếu chiêu lai chiêu khứ đích, tối hậu biến thành tuyệt chiêu nhi, nhĩ hựu bất thị thập ma giang hồ cao thủ!”
“Na tựu khiếu chiêu muội nhi ba, giá cá bảo chuẩn một trọng danh đích……”
Lưỡng cá tại thạch bi hạ diện thuyết thoại, viễn xử đích nhân đô tĩnh tĩnh địa khán trứ, thùy dã thính bất thanh tha môn tại thuyết thập ma, khả thùy dã bất cảm đả nhiễu.
Thái dương thăng khởi lai liễu, thiên lượng liễu.
Dương trạch khán trứ nhãn tiền đích thiếu nữ, phảng phật thị đệ nhất thứ khán kiến tự đích, na hoàn thị tại ngận cửu dĩ tiền, nhãn tiền đích thiếu nữ đương thời xuyên trứ hắc bố tố thành đích miên y, cước thượng xuyên trứ hắc sắc đích, phân bất xuất nam thức hoàn thị nữ thức đích, đãn khẳng định bất hợp cước đích phá cựu bì ngoa tử, trạm tại môn khẩu khán trứ tự kỷ.
Hiện tại, tha thị nữ hoàng liễu!
“Nhĩ tại tưởng thập ma ni?”
“Tại tưởng cha môn đệ nhất thứ kiến diện đích tình cảnh, nhĩ hoàn ký đắc mạ?”
“Ký đắc, thị tại đông thiên, đĩnh lãnh đích!” Hốt nhiên, thái thái xích lưu nhất thanh, hấp liễu hạ tị thế, tựu hòa đương sơ tha lưỡng kiến diện thời, na thanh xích lưu nhất mô nhất dạng.
“Bất yếu giá dạng, nhĩ hiện tại khả thị nữ hoàng liễu nột!”
Thái thái nga liễu thanh, tha dụng thủ sát liễu sát tị tử, tùy thủ hướng thạch bi mạt khứ!
Dương trạch mang đạo: “Biệt nha, chẩm ma hoàn hòa dĩ tiền tự đích, giá khả thị dụng lai cáo thiên đích thạch bi a, cương kiến hảo đích, tân đích ni!” Tha thân thủ tưởng yếu trở chỉ thái thái, lưỡng nhân đích thủ bính đáo liễu nhất khối, dã đô bính đáo liễu thạch bi.
Viễn xử, chúng nhân đô khán đáo liễu giá nhất tình cảnh, yến vương hòa nữ hoàng đích thủ ác tại nhất khối liễu? Phóng tại thạch bi thượng, giá thị cáo thiên liễu ba? Vĩnh kết đồng tâm, chiêu cáo thượng thiên? Khoảnh khắc chi gian, sở hữu đích nhân đô quỵ hạ liễu, sơn hô chi thanh chấn thiên động địa đích hưởng khởi!
Vạn tuế, vạn tuế, vạn vạn tuế!
Toàn thư hoàn ( vị hoàn đãi tục, tiểu thuyết canh hảo canh tân canh khoái!