Sự sự đô hiệu phảng tự gia tiểu tỷ đích lục nhi, hoàn toàn kham bỉ sửu nha đầu phàm sự hiệu phảng lý văn hiên đích vi nhân xử thế nhất bàn mô dạng. Vi thử, tự kỷ phi thường thanh sở, giá nhất phương diện thị yếu hạ thừa nhân ý, na tiện thị yếu khán tự gia tiểu tỷ đích điểm đầu đồng ý, lánh nhất phương diện thị yếu thượng thừa thiên ý, tắc thị tự gia lão gia đối tha thị phủ hữu na nhất cá tâm. Giá lưỡng giả nhược thị khuyết kỳ nhất, tựu thành bất liễu. Thả bất thuyết thược dược tựu toán thị nhất cá tiền xa chi giám. Hữu tự tri tự minh đích lục nhi, khả minh bạch vi nghịch tự gia tiểu tỷ đích ý tư, phi đãn thảo bất đáo nhất cá hảo, nhi thả hoàn hội tử đắc ngận nan khán. Giá phủ trung yếu bất thị tự gia lão gia áp đắc trụ tha, khủng phạ tô mị nương tảo tựu một mệnh liễu.
“Ngã đảo thị nhận vi lục nhi tỷ tài thị cha môn phủ trung đích đệ nhất nha hoàn, nhi bất thị đại cô nương.” Đột nhiên phát biểu khởi cá nhân khán pháp đích tử quyên, tiếp trứ lục nhi cương tài sở thuyết quá đích thoại, thoát khẩu nhi xuất đạo.
Tùy chi điểm liễu điểm đầu đích tử yên, khả thị thanh sở lục nhi dã thị hội cầm kỳ thư họa. Tuy thuyết tạo nghệ thượng diện vô pháp hòa tự gia tiểu tỷ tương đề tịnh luận, đãn hoàn thị hữu mô hữu dạng. Tại tự kỷ đích nhãn trung, na tựu thị liễu bất đắc đích sự tình. Tối khởi mã, bất đãn tha học bất liễu, nhi thả tử quyên dã học bất hội. Cư tha sở tri, đại cô nương khả thị bất hội giá nhất ta phong nhã đích đông tây.
“Lưỡng vị muội muội, ngã cầu nhĩ môn tại tiểu tỷ diện tiền thuyết nhất thuyết tựu toán liễu, toàn đương thị ngã môn chủ phó chi gian đích tiếu đàm nhi dĩ. Khả thiên vạn biệt thuyết xuất khứ. Na dạng, bất đãn hội nhạ họa, nhi thả hoàn hội hại liễu ngã.” Nhất hạ tử tựu khẩn trương khởi lai đích lục nhi, khả bất nguyện ý hòa đại cô nương vi liễu giá nhất cá thùy thị lý phủ đệ nhất nha hoàn đích đầu hàm sản sinh tâm trung giới đế, thậm chí kết oán, canh bất tưởng bị mỗ nhất ta biệt hữu dụng tâm đích nhân gia dĩ lợi dụng, chế tạo xuất một hoàn một liễu đích phong ba đạo.
“Ngã thuyết đắc đô thị đại thật thoại. Đại cô nương vô phi tựu thị nhân vi thị gia thân tự, duy nhất tòng ngoại diện kiểm hồi lai đích dã nha đầu, sở dĩ tài hội hữu kim thời kim nhật đích thân phân hòa địa vị. Yếu thị bằng tài tình, năng lực. Trường tương, đẳng đẳng nhi luận, lục nhi tỷ tỷ thị dạng dạng đô bỉ tha cường thượng bách bội.” Phẫn phẫn bất bình đích tử quyên, tập quán tính đích ca bạc trửu thị vãng lí diện quải đạo.
“Ngã hoàn toàn đồng ý tử quyên tỷ đích giá nhất phiên thuyết pháp.” Vi thử thâm biểu đồng ý đích tử yên, cảm giác tự kỷ thị hoàn toàn bổn trứ công tâm. Nhi bất thị xuất vu tự kỷ hòa lục nhi tối vi giao hảo đích tâm, phụ hòa khởi lai đạo.
“Nhị vị hảo muội muội, tỷ tỷ tại giá lí cấp nhĩ môn tác ấp liễu. Nhĩ môn yếu thị giác đắc giá hoàn bất cú, chỉ quản thuyết xuất tự kỷ tưởng yếu chi vật hảo liễu. Vô luận thập ma dạng tử đích đầu diện thủ sức, phiêu lượng đích y liêu, yên chi thủy phấn. Mỹ vị giai hào…… Ngã đô nhất nhất địa mãn túc nhĩ môn.” Cấp đắc đoạ cước khởi lai đích lục nhi, tiên thị hướng tha môn nhị nhân liên liên địa tác ấp, nhiên hậu tái khán hướng liễu tự gia tiểu tỷ tầm cầu bang trợ đạo: “Tiểu tỷ, nhĩ khán tha môn, giá bất thị yếu hại nô tì mạ?
Cật hảo liễu tảo phạn đích lâm nhược hi, đảo thị giác đắc tha môn giá nhất lộng thị quái hữu ý tư. Đương nhiên minh bạch lục nhi tâm trung sở lự chi sự đích tha. Hợp trứ tử quyên hòa tử yên nhất khởi, đậu tha ngoạn nhi đạo: “Tử quyên, tử yên thuyết đắc dã bất vô đạo lý a! Nhĩ thân vi ngã cận thân đích đệ nhất nha hoàn, chẩm khả bất thị phủ trung đích đệ nhất nha hoàn? Nan bất thành, nhĩ giác đắc tự kỷ chân bất như liên hảo nhất ta tự đô nhận bất lợi tác đích đại cô nương? Nhĩ nhược thị na dạng tưởng, khả tựu một liễu chí khí, uổng phí liễu ngã đối nhĩ đích tài bồi. Nhĩ thị tối vi thanh sở đích. Ngã khả bất hỉ hoan bả một hữu thượng tiến tâm đích nữ tử lưu tại thân biên tý hầu.”
“Tiểu tỷ, nhĩ chẩm ma dã cân trứ tha môn nã nô tì tầm khai tâm?” Tiều đắc xuất tha bất thị chân tâm na dạng đích lục nhi, nhất kiểm đích vô nại đạo.
Kiểm thượng hiển hiện xuất tam phân tiếu ý đích lâm nhược hi, kế tục đạo: “Ngã khả một hữu nã nhĩ tầm khai tâm. Bất quá, nhĩ kí nhiên thuyết xuất liễu thỉnh đại gia cao sĩ quý thủ đích thoại, na ma khả yếu thuyết đáo tố đáo tài thị. Yếu ngã phong khẩu dã dung dịch đích ngận, na ma tựu lao phiền lục nhi cô nương phá phí đích tống ngã nhất kiện bắc tống niên gian sở chế đích nhữ diêu khí mãnh tức khả.”
“Tiểu tỷ, nhĩ tựu toán thị bả nô tì cấp mại liễu. Ngã dã mãi bất khởi na nhất chủng đông tây lai tống cấp nhĩ. Hà huống na chủng đông tây hoàn đắc đa phương khứ đào hoán, giảng cứu nhất cá cơ duyên tài năng đắc đáo.” Tiếp trứ tha đích thoại thị vãng hạ diện khứ thuyết đích lục nhi, tâm lí diện đích nhất mạt đích đam ưu đảo thị trục tiệm đích khai thủy giảm thiếu đạo.
“Ngã yếu thị bả nhĩ cấp mại điệu liễu. Khả tựu một hữu nhân lai tý hầu ngã liễu. Nhĩ dã bất yếu vọng tự phỉ bạc. Thật tế thượng. Nhĩ khả thị yếu bỉ na nhữ diêu xuất thổ đích nhất kiện tử vật trị tiền đa liễu. Nhược thị nhĩ năng cú xuất sinh tại phú quý nhân gia, dã toán thị nhất danh tài nữ.” Hàm tiếu đích lâm nhược hi, thiếu hữu giá dạng nhàn tình nhã trí đích đồng thời, khách quan đích đối lục nhi thị tiến hành liễu bình giới đạo.
Não đại khả một hữu nhân thử phát nhiệt, phiêu phiêu nhiên đích lục nhi. Thành hoàng thành khủng đạo: “Nô tì yếu thị một hữu tiểu tỷ đích thân tự tài bồi hòa giáo đạo, tức tiện thị hữu hạnh sinh tại na dạng đích hảo gia đình, dã bất hội hữu kim nhật đích tạo nghệ. Chí vu tài nữ nhị tự, nô tì hà đức hà năng, thật tại bất cảm đương. Vi kim thiên hạ, tiểu tỷ tài thị ngã đại minh triều đích đệ nhất tài nữ.”
“Tử nha đầu, nhĩ thị việt phát đích hội thảo ngã đích hoan tâm liễu.” Tâm cảnh vô ba đích lâm nhược hi, khả bất thị na ma phu thiển đích nữ tử. Từ từ trạm liễu khởi lai đích tha, tảo tựu đối vu giá nhất chủng hư danh thị ti hào bất cảm hưng thú. Tuy thuyết tự kỷ sùng bái lý thanh chiếu, đãn thị khả bất tưởng hữu tha na dạng đích mệnh vận quỹ tích. Tự kỷ hoàn thị cực kỳ nguyện ý hòa lý văn hiên thị sinh tắc đồng khâm, tử tắc đồng huyệt.
“Ngã môn chủ phó chi gian thuyết thuyết tựu toán hoàn liễu, nhi thiết vật bả thoại chân cấp truyện dương xuất khứ liễu. Đại cô nương năng cú bị gia như thử khán trọng, định nhiên thị tha bổn nhân hữu quá nhân chi xử. Chí vu tha tối đại đích bổn lĩnh, na tiện thị tối vi trung tâm, thật tế hòa vụ thật. Nhĩ môn hảo hảo địa tưởng nhất tưởng, đại cô nương chi sở dĩ thị đại cô nương, khả bất thị đan đan địa nhân vi tha thị gia tối vi cận thân đích nha hoàn, nhi thị do vu tha năng cú bả gia sở giao đãi đích sự tình bất đãn bạn đắc thỏa thỏa đương đương, bất xuất thác, nhi thả hoàn năng cú kiêm cố đáo phương phương diện diện. Cầm kỳ thư họa giá nhất ta đông tây, chỉ bất quá thị dụng vu cá nhân đào dã tính tình, nhi phi vụ thật chi dụng.” Phân biện đắc đặc biệt thanh sở đích lâm nhược hi, khả thị tại hòa lý văn hiên đích giao lưu trung sở ngộ xuất đích đông tây. Tha hựu bất thị bất thanh sở, tự gia nam nhân khả vị thị cầm kỳ thư họa dạng dạng đô bất tinh thông, khước ti hào bất phương ngại đáo tha.
“Thật thoại cáo tố nhĩ môn nhị cá, ngã đối đại cô nương dã thị chân tâm đích bội phục. Tha tác vi cha môn phủ trung đích đệ nhất nha hoàn, ngã tâm phục khẩu phục, vô thoại khả thuyết. Nhược thị giá nhất cá đầu hàm yếu hoán thành tha nhân, khả tựu bất năng liễu. Tức tiện thị triệu điềm nhi thân biên đích ngưng hương, dã bất quá như thị. Chí vu đông hương, đào hồng, đẳng đẳng chi lưu, thuyết nhất cú cuồng vọng nhất ta đích thoại, na căn bổn tựu bất toán thập ma.” Diện sắc nhận chân đích lục nhi, biểu minh liễu tự kỷ đích tâm tích đạo.
Tử quyên, tử yên thị ý thức đáo tha chân thị việt lai việt tượng tự gia tiểu tỷ, bất đãn giá thuyết thoại đích phương thức, khẩu vẫn, khí tức, nhi thả liên thần thái, biểu tình đô việt phát đích tại hướng na nhất cá phương hướng tại kháo cận. Tảo tựu thanh sở giá nhất điểm đích lâm nhược hi, bất hội khứ kiến quái lục nhi thành vi tự kỷ đích ảnh tử. Tại tha khán lai, giá dã toán thị đối phương đích quá nhân chi xử. Yếu bất nhiên, giá nha hoàn dã bất năng tòng trung thoát dĩnh nhi xuất, tòng nhi dẫn khởi tự kỷ đích chú ý. (. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai khởi điểm ( qidian ), nguyệt phiếu, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. Thỉnh đáo m.qidian duyệt độc. )