Tiểu thuyết sưu tác
Văn /
Tọa tại biên thượng đích tống kim quế, tự nhiên năng cú tòng đại nữ nhi đích khẩu trung thính xuất tha ngận bất mãn ý đích tình tự. Tự kỷ giác đắc tha việt thị giá nhất cá phẫn phẫn bất bình, bão oán thượng thương bất công đích dạng tử, na ma việt thị thuyết minh tiểu nữ nhi chân chân địa tại lý phủ thị bất đãn đắc liễu sủng, nhi thả hoàn đắc liễu thế. Đối vu tống kim quế nhi ngôn, sở hàn lộ hòa sở hàn nguyệt đô thị tự kỷ đích thân sinh nữ nhi. Sở dĩ, vô luận tha môn kỳ trung nhậm hà nhất nhân xuất liễu đầu, na đô thị hữu lợi vu tự kỷ nãi chí sở gia, tất cánh thủ tâm thủ bối hoàn đô thị nhục. Chí vu giá nhị nhân đương trung thất lạc đích na nhất cá nhân, khả tựu thị lánh nhất hồi tử sự tình liễu.
“Hàn nguyệt, nhĩ thị việt phát đích một liễu quy củ hòa thể thống, chẩm ma tượng nhai diện thượng đích bát phụ nhất bàn liễu? Hàn lộ bất đãn thị nhĩ đích thân muội muội, nhi thả hoàn thị giá viện tử đích chủ nhân. Nhĩ cư vu hạ, nhi tha khả thị cư vu thượng.” Nội tâm tự nhiên thị thiên hướng liễu tiểu nữ nhi na nhất biên đích tống kim quế, chú ý lực thị phóng tại liễu đại nữ nhi đích thân thượng, diện vô biểu tình đích giáo huấn đạo.
Lãnh lãnh nhất tiếu đích sở hàn nguyệt, đạp lạp khởi não đại, hào vô bảo lưu đích trực tiếp đạo: “Hiện như kim, tiểu muội thị đắc thế liễu, đắc kiểm liễu, nhi mẫu thân dã thị tự nhiên đích thiên hướng vu tha liễu. Nhĩ lão đảo thị nhất cá bất đảo ông, hoàn toàn khả dĩ tại ngã hòa tha chi gian tả hữu phùng nguyên. Tưởng tất tòng kim vãng hậu, nhĩ hòa tiểu đệ tựu khả dĩ canh gia đích tại ngoại diện thị tứ vô kỵ đạn, hoành hành bá đạo.”
Tòng trung tự nhiên thị năng cú hoàn toàn cảm thụ đáo tỷ tỷ bất cao hưng đích sở hàn lộ, đảo thị một hữu nhân thử động khí, tất cánh tự kỷ hòa tha thị tòng tiểu tựu nhất khởi trường đại, phi thường liễu giải tha đích tì tính. Tha thuyết xuất lai đích thoại tuy thuyết bất hảo thính, đãn thị bất vô chân thật đích đạo lý. Đương hạ tại giá ốc tử lí diện tựu tha môn mẫu nữ tam nhân tại tràng, đảo thị dã bất phương sự, tất cánh na hữu bất phan chủy đích thời hầu ni?
“Nhĩ thị việt thuyết việt bất tượng thoại liễu. Tảo tri đạo nhĩ thị giá nhất phúc phù bất khởi đích đức hành, na ma ngã tựu bất ứng cai bả nhĩ cấp sinh xuất lai.” Đồng dạng thị thanh sở tự kỷ đại nữ nhi tính cách đích tống kim quế, tác vi tha thân sinh mẫu thân tự thị hữu đương thân nương đích phổ, bất mãn ý đạo.
Tâm tình xử vu tự tang hòa thất lạc đương trung đích sở hàn nguyệt, quá khứ sự sự đô bỉ muội muội cường. Nhi hiện tại thị phàm sự đô yếu bỉ tiểu muội soa. Tức tiện thị giá cấp đồng nhất cá nam nhân, dã thị đương muội tử đích tiên giá, nhi tố tỷ tỷ đích đảo thị kỉ kinh chuyển chiết đích hậu giá. Bổn dĩ vi thị hảo sự đa ma. Nhi nhận vi kim hậu tựu hội trục tiệm triều trứ hảo đắc phương hướng phát triển đích tha, khả bất tằng liêu tưởng đáo sự thật hoàn toàn bất thị na nhất cá tưởng tượng đích dạng tử. Phản đảo thị tự kỷ hòa sở hàn lộ chi gian đích cự ly việt lạp việt đại.
Tâm lí diện na năng bình hành đích sở hàn nguyệt. Tự nhiên nhi nhiên tựu hữu liễu mãn khang đích lao tao thoại, đỉnh chủy đạo: “Nhĩ lão yếu thị khán trứ ngã bất thuận nhãn, na ma hiện tại tựu khả dĩ động thủ bả ngã cấp kết tử. Tại nhĩ đích nhãn trung, tiểu muội như kim thị thập ma đô bỉ ngã hảo. Nhĩ thị khán tha tựu khai tâm, nhi khán trứ ngã tựu yếm phiền.”
“Tỷ tỷ, mẫu thân, nhĩ môn đô thiếu thuyết nhất cú ba!” Thán liễu nhất khẩu khí đích sở hàn lộ thị trực diêu đầu. Kiến tha môn thị việt thuyết việt hiển đắc hữu nhất ta hạ lưu, sáp thoại tiến lai khuyến hòa đạo.
“Ai u, nhĩ giá thị bả phu nhân đích phái đầu đô cấp nã xuất lai liễu. Kim thiên, nhĩ khẩu trung giáo huấn liễu ngã hòa mẫu thân. Na ma minh nhật, nhĩ thị bất thị hoàn đắc thật tế đích trừng xử ngã môn ni?” Tâm trung toan ý thị việt phát nùng liệt khởi lai đích sở hàn nguyệt, tưởng đô một hữu tưởng nhất hạ, tùy trứ tự kỷ đích tâm tình thị trực tiếp thoát khẩu nhi xuất đạo.
Đương tức tựu bị khí đắc trạm liễu khởi lai đích sở hàn lộ, ý thức đáo tha hoàn toàn thị bất giảng lý. Hồ giảo man triền. Lại đắc khứ lý đích tha, trực tiếp tựu triều ngoại diện tẩu liễu xuất khứ. Chí vu tỷ tỷ hòa mẫu thân ái chẩm ma bài xả tựu chẩm ma bài xả, nhãn bất kiến, tâm vi tịnh. Lai đáo liễu viện tử đương trung đích sở hàn lộ, mạn vô mục đích đích hướng trứ tiền diện thị tẩu xuất liễu hảo nhất đoạn cự ly. Đột nhiên sĩ đầu thị vọng trứ giá nhất tình lãng đích thiên không, nhi tự kỷ bị tha môn sở giảo nhiễu đích hảo tâm tình, dã biến đắc bất chẩm ma hảo liễu.
“Nô tì tiền lai cấp ngũ phu nhân đạo hỉ liễu.” Triều hướng tha thị kính trực tẩu liễu quá lai đích thu nguyệt, mãn kiểm tiếu dung đích thuyết tiếu xuất lai đạo.
Thính trứ giá thanh âm đích sở hàn lộ, song nhãn đích chú ý lực thị thuấn gian tựu tòng thiên thượng chuyển di đáo liễu tha đích thân thượng, dương trang sinh khí đạo: “Nhĩ dã bào lai thủ tiếu ngã. Bất quá, nhĩ đảo thị lai đắc chính hảo. Ngã chính hữu phiền tâm sự nhi yếu hòa nhĩ liêu nhất liêu ni!”
Trú túc vu tha thân tiền đích thu nguyệt, khả bất tương tín tha giá nhất thuyết, nhất diện thị trực tiếp hữu thủ kỳ ý tùy đồng tự kỷ nhi lai đạo hạ tống lễ đích lưỡng cá tiểu nha hoàn thị bả đông tây tống tiến chủ ốc lí diện khứ, nhất diện thị hòa tha hữu nhất thuyết nhất đạo: “Phiền tâm sự? Bất hội ba! Nhĩ khả ứng cai liên thụy trứ, đô năng tòng trung tiếu tỉnh tài đối. Kim nhi, ngã thị cương nhất thính thuyết liễu tạc dạ na sự nhi, khả thị hoan hỉ đích liễu bất đắc.”
Hòa tha tối vi yếu hảo đích sở hàn lộ, tự thị năng cú tòng trung thính xuất liễu tha tối hậu nhất cú thoại na khả thị nhất ngữ song quan. Cung hỉ tự kỷ thị nhất cá phương diện, nhi lánh nhất cá phương diện, tự kỷ thanh sở, thu nguyệt thị phi thường đích thảo yếm tô mị nương, tất cánh hậu giả nã tha gia tiểu tỷ lâm nhược hi vô kế khả thi, tựu bả tha đương thành nhuyễn thị tử, xử xử châm đối tha, dĩ thử lai phát tiết na tâm lí diện đích bất thư phục.
Cật liễu tô mị nương bất thiếu khuy, thụ liễu bất thiếu khí đích thu nguyệt, giá nhất thính thuyết tự kỷ tối hận chi nhân thụ liễu lão gia đích nghiêm lệ trừng phạt, na ma tâm lí diện tựu thị tam phục thiên hát liễu băng thủy, sảng đắc bất hành.
“Nhĩ lai tựu lai ba! Hoàn đái thập ma đông tây lai? Ngã môn tỷ muội chi gian đích quan hệ, hoàn dụng đắc trứ giá nhất sáo hư lễ mạ?” Bất thị hư ngụy khách sáo đích sở hàn lộ, thật thật tại tại địa thuyết xuất tự kỷ đích tưởng pháp đạo.
“Đô thị nhất ta tiểu đông tây, bất trị kỉ cá tiền. Muội muội hữu liễu hảo sự, nhi ngã khước không thủ lai hạ, khả tựu mỹ trung bất túc liễu.” Thân xuất tả thủ thị lạp khởi liễu tha hữu thủ đích thu nguyệt, giá nhất tranh tống đông tây tiền lai, khả bất thị vi liễu liên hợp tha lai nhất khởi đối phó tô mị nương, nhi thị biểu hiện xuất tự kỷ đích nhất điểm nhi tâm ý, vi tiếu đạo: “Nhĩ bất thị hữu phiền tâm sự nhi mạ? Thuyết lai thính thính.”
Một hữu lạp trứ tha tiến ốc, nhi thị hòa tha nhất khởi mạn mạn tẩu trứ đích sở hàn lộ, từ từ địa bả quan vu tự kỷ tỷ tỷ hòa mẫu thân đích sự nhi giảng cấp liễu tha thính. Tự kỷ vi giá nhất than tử sự nhi, trứ thật thị cảo đắc chân tâm bất cao hưng.
Trung đồ nhất ngôn bất phát đích thu nguyệt, nhận chân đích thính hoàn liễu sở hàn lộ đích giảng thuật, phát biểu xuất tự ngã đích khán pháp đạo: “Án lý thuyết, ngã thị bất ứng cai sam hòa tiến nhĩ nương gia nhân đích sự nhi. Nhất trực dĩ lai, ngã môn bổn tựu thị tối vi yếu hảo đích tỷ muội. Giá yếu thị bất vi nhĩ trứ tưởng nhất hạ, phản đảo thị ngã hư ngụy liễu. Y chiếu ngã đích khán pháp, nhĩ hoàn thị tụ thủ bàng quan, tất cánh nhĩ mẫu thân na lí hội chân chính đích thanh sở giá phủ lí diện đích sự nhi ni? Tuy thuyết tô mị nương giá nhất thứ thị cật liễu đại khuy, đãn thị tha tại phủ trung đích bài vị y nhiên thị tại ngã môn chi tiền. Bất dụng ngã đa thuyết, nhĩ dã tri đạo tha giá thời hầu hận nhĩ đích trình độ thị viễn viễn địa siêu quá liễu đối ngã. Giá phong đầu yếu thị nhất quá, dĩ tha đích tính tử, tất nhiên hội tứ chu khứ tầm do đầu lai báo phục nhĩ. Nhĩ hựu bất thị bất tri đạo, tha thị một sự nhi đô năng chỉnh xuất sự nhi đích chủ nhi. Hà huống giá yếu thị nhĩ bổn lai tựu hữu đoản xử tại, na tiện toán thị bả bính giao đáo liễu tha thủ trung. Đáo thời hầu, tha hoàn bất triều tử đắc lai chỉnh nhĩ a!” ( )