Chính văn
Cô độc sơn địa. Hỉ hoan tựu thượng.lwxs52０.
U minh địa phủ đích chúng đa sơn địa kỳ trung chi nhất, chỉ thị nhân vi xử vu u minh chi phong địa đái, sở dĩ pha vi xuất danh, giá lí thiên phong vạn nhận, miên tuyên uyển diên, đáo xử đô thị đoạn bích huyền nhai, đẩu tiễu hiểm địa, một hữu thực vật, một hữu sinh vật, liên quỷ đô một hữu bán cá.
Nhân vi u minh chi phong kháp hảo tòng giá lí xuyên quá, nhi u minh chi phong đích lực lượng, một hữu nhậm hà sinh vật năng cú để kháng, nghiêm cách lai giảng, giá thị nhất cổ xâm cốt thực tủy, đoạt hồn nhiếp phách đích đặc thù lực lượng.
Giản đan đích thuyết, phàm nhân đáo liễu giá phong lí, phiến khắc gian tựu hội hóa tác bạch cốt khô lâu, huyết nhục hủ thực nhất không. Âm hồn đáo liễu phong lí, tắc hội bị xuy đích hồn phi phách tán, vĩnh bất siêu sinh. Thần tiên yếu thị đáo liễu phong lí, dã đắc bị xuy đích thất huân bát tố, điên tam đảo tứ.
Tựu hảo tượng, kim thiềm tử giá dạng, bị phong trực tiếp xuy tiến liễu ô uế chiểu trạch, yếu bất thị ngộ đáo phạm trù đẳng nhân, thuyết bất định chân đích tựu hoàn đản liễu.
Đãn thị đậu nga hòa lâm nhược tuyết tiến nhập u minh chi phong, năng cú kiên trì đáo hiện tại, dã toán đắc thượng thị kỳ tích liễu, bất quá phạm trù tâm lí thanh sở, na đô thị nhân vi đậu nga thân thượng hữu phật bảo, phủ tắc đích thoại, khủng phạ tha môn căn bổn đáo bất liễu giá lí, dã kiến bất đáo kim thiềm tử, tựu dĩ kinh hồn phi phách tán liễu.
Nhi u minh chi phong hòa cô độc sơn địa đích giá xử khuyết khẩu, bổn thị cô độc sơn địa đích tối cao phong, đồng thời dã thị vô sổ đích tuế nguyệt lí, ngạnh sinh sinh xuy xuất lai đích phong khẩu, na lí phong thế tối vi cường kính, đãn dã thị tối khả năng đào thoát đích địa phương. Kim thiềm tử tự cáo phấn dũng, duyên trứ phong đích hạ phương vãng tiền phi khứ. Thí đồ tòng trắc diện tiếp cận, tha giác đắc tự kỷ dĩ kinh vị liệt tiên ban, chẩm ma dã yếu bỉ giá ta quỷ thần yếu cường hứa đa, chỉ yếu tiểu tâm nhất điểm. Dã tựu một thập ma đại ngại. Nhi thả hồi khứ dĩ hậu giá dã khả dĩ thành vi tự kỷ xuy ngưu đích tư bổn, lão tử tại u minh chi phong lí diện lai khứ tự như, nhĩ môn giá ta thần tiên, na cá năng?
Nhi phạm trù đẳng nhân tắc thị án chiếu kế hoa, tòng sơn địa lưỡng trắc vu hồi, tiểu tâm đích xuyên quá u minh chi phong đích hạ phương, ngận thuận lợi đích tựu đăng thượng liễu sơn địa.
Tha môn binh phân lưỡng lộ. Hiện tại đan thuyết phạm trù, tha hòa lữ bố thái sơn vi nhất lộ, kỵ trứ thanh điểu thượng liễu cô độc sơn địa, lạc hạ chi hậu, thái sơn thu khởi thanh điểu. Tam nhân tiện khai thủy tại sơn địa lí bạt thiệp tầm trảo khởi lai. Bất quá tha hữu ta khánh hạnh đích thị, tha thượng đích giá nhất diện, địa thế hoàn toán thị giác vi bình hoãn, nhi lánh nhất diện tắc thị canh gia đẩu tiễu, tha bất do vi ngưu đầu mã diện tha môn niết liễu bả hãn, đãn nguyện tha môn nhất thiết thuận lợi ba.
Hảo tại đại gia hiện tại đô thị âm hồn trạng thái, tại phong trung tẩu trứ tuy nhiên dã hữu điểm cật lực, khước bất hội hữu nhục thân đích phiền não, khí ôn tuy nhiên ngận đê, đại gia đô thị quỷ liễu, dã tựu một thập ma liễu, quỷ đô phạ nhiệt, lãnh điểm, vô sở vị.
Tha hòa lữ bố thái sơn tại giá sơn thượng sưu tầm liễu bán thiên, nhi thả thị biên tẩu biên hảm, khước thị thập ma đô một phát hiện, sĩ đầu khán, tiền diện vụ mông mông nhất phiến, hắc áp áp đích u minh chi phong lung tráo tại đầu đỉnh, thiên đại địa đại, dã bất tri đạo đậu nga tha môn thử thời cứu cánh thân tại hà xử.
Đại khái hựu tẩu liễu nhất hội, khán khán dĩ kinh khoái đáo phong đỉnh liễu, phạm trù đích tâm khước thị tiệm tiệm trầm liễu hạ khứ, tái vãng thượng tựu đáo phong khẩu liễu, như quả đậu nga điệu lạc tại liễu na lí, tưởng tất kim thiềm tử tảo tựu trảo đáo tha liễu, thử thời hoàn một hữu động tĩnh, khủng phạ………
Lữ bố khán xuất tha thần sắc bất đối, an úy đạo: “Biệt trứ cấp, nhất lộ tẩu lai đô đáo liễu giá lí, nhĩ hoàn hữu thập ma khán bất khai đích? Bất quản tha môn cứu cánh tại na, cha môn dã toán nỗ lực liễu, tẫn nhân sự thính thiên mệnh ma……”
Phạm trù thính đích trực liệt chủy, thái sơn nạo đầu đạo: “Ngã thuyết nhĩ giá thị khuyến nhân ma? Na cá tiểu phạm a…… Biệt thính tha đích, kí nhiên giá phong xuy đáo giá lí, tha môn đô một sự, na ngã trác ma trứ dã tựu một xá vấn đề, biệt khí nỗi, phàm sự đô đắc vãng hảo liễu tưởng, thuyết bất định thị điệu tiến chiểu trạch lí liễu ni, thật tại bất hành nhất hội cha môn tái hồi khứ trảo trảo……”
Phạm trù khổ tiếu đạo: “Đại ca nhĩ giá thị vãng hảo liễu tưởng ma…… Cha môn biệt nghiên cứu liễu, kí nhiên dĩ kinh đáo giá liễu, na tựu nhất bộ nhất bộ đích tẩu hạ khứ, tha môn hữu phật bảo hộ thân, nhất định bất hội hữu sự đích.”
Vu thị tha hựu đả khởi tinh thần, giảo liễu giảo nha, kế tục vãng tiền tẩu, lữ bố hòa thái sơn lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, dã chỉ đắc tùy hậu cân trứ.
Tẩu trứ tẩu trứ, phạm trù hốt nhiên tưởng khởi nhất sự, vấn đạo: “Đối liễu, ngã lưu ca ni? Nhĩ môn bất thị tại nhất khởi liễu ma, chẩm ma đáo hiện tại bất kiến tha nhân, lữ ca, nhĩ môn đáo để hoàn hữu thập ma sự man trứ ngã, cương tài thị nhân đa chủy tạp, ngã dã bất hảo đa vấn, hiện tại đáo liễu giá cá địa phương, xuất nhĩ khẩu, nhập ngã nhĩ, thái ca dã thị tự kỷ nhân, một thập ma kỵ húy đích, tổng cai cân ngã thuyết liễu ba?”
“Ách……” Lữ bố do dự liễu hạ, “Dã bãi, cân nhĩ dã một xá man trứ đích, kỳ thật thị giá dạng, ngã môn tam cá nhân nguyên lai thị bị na cá xú hòa thượng giả mạo đế thính cấp phiến đáo liễu địa phủ, quan tại liễu nhất xử phòng tử lí, hậu lai bất tri vi hà khán thủ đích nhân đô bào liễu, chân đế thính hựu hiện thân liễu, tha nhượng ngã môn tức khắc động thân tiền vãng giá kỉ cá địa phương, thuyết thị tại bán lộ đẳng hầu, trợ nhĩ nhất tí chi lực, sở dĩ, ngã khứ liễu u minh chi sâm, thái sơn khứ liễu ô uế chiểu trạch, chí vu nhĩ lưu ca, khứ đích thị thất lạc bình nguyên, tha đích lộ đồ tối viễn, ngã dã bất tri đạo cứu cánh nhượng tha khứ càn thập ma, tổng chi, như quả cha môn kế tục vãng tiền tẩu, ứng cai tựu năng bính đáo tha liễu.”
Phạm trù hoảng nhiên điểm đầu: “Nga, nguyên lai thị giá dạng, bất quá ngã thính thôi mệnh giảng, ngưu đầu mã diện, hắc bạch vô thường ứng cai đô dĩ kinh xuất phát, nhất khởi tầm trảo phật bảo liễu, hoàn hữu, đại lực quỷ vương dã đái trứ nhân mã xuất động, chỉ thị bất tri đạo khứ liễu na, đãn giá nhất lộ thượng, hảo tượng tịnh một phát hiện tha môn, nhĩ giác đắc, giá lí diện hoàn hữu thập ma hề khiêu ma?”
Lữ bố diêu đầu đạo: “Na tựu bất tri đạo liễu, bất quá ngã đảo giác đắc, giá phật bảo mạo tự tài thị quan kiện, hiện tại bất quang thị cha môn yếu trảo đáo đậu nga tha môn, địa phủ sở hữu nhân tự hồ đô tại trảo, giá kiện sự, tự hồ ngận bất tầm thường ni.”
Phạm trù trứu mi đạo: “Na đương nhiên liễu, giá sự tòng đầu đáo vĩ tựu bất tầm thường, ngã hiện tại tâm lí hữu điểm bất an, tổng giác đắc hữu thập ma đại sự yếu phát sinh……”
Tha thoại âm cương lạc, thái sơn hốt nhiên thân thủ nhất chỉ thiên không, đại khiếu đạo: “Bị nhĩ sai trung liễu, nhĩ môn khoái khán, thiên thượng na thị thập ma!”
Phạm trù hòa lữ bố mang sĩ đầu khán khứ, khước kiến thiên không chi trung, u minh chi phong đích hạ phương, cô độc sơn địa đích phong khẩu, thúc hốt phi quá nhất cá hắc ảnh, định tình khán, nguyên lai thị nhất đầu cự đại đích hắc sắc quái điểu, nhi quái điểu đích song trảo chi hạ, tự hồ các tự trảo trứ nhất cá nhân……
Phạm trù nhãn tiêm, lập khắc tựu phát hiện liễu bất đối, khiêu cước hảm đạo: “Ngã nhật tha nãi nãi đích, na thị ô tu công, ô đại sư, na cá điểu quái, tha trảo trứ đích, hảo tượng thị đậu nga hòa nhược tuyết a!”
Tam nhân đồng thời đại cấp, cấp mang vãng sơn hạ truy khứ, đãn tựu tại giá thời, na hắc sắc quái điểu hốt nhiên tại cao không chi thượng, tùng khai liễu tả trắc đích trảo tử……
Nhất cá nhân ảnh, tiện tòng cao không trung cao tốc trụy lạc! )
Như quả hữu thư hữu đả bất khai, khả dĩ thường thí phóng vấn bị dụng vực danh:
Duyệt độc đề kỳ: