Sưu nhất hạ
Bán nhật chi hậu.
Tại tứ cá thi thể đích bàng biên xuất hiện liễu lưỡng cá nhân, thân thượng tán phát trứ cường đại đích khí tức, giá lưỡng cá nhân chính thị tòng sở gia cản lai đích lưỡng cá hành tinh cấp cửu cấp cao thủ, khán đáo liễu gia tộc đích tứ cụ thi thể, lưỡng cá nhân thân thượng đích sát ý hoắc nhiên tán phát liễu xuất khứ, hô khiếu sơn mạch trung đích yêu thú lập khắc an tĩnh liễu hạ lai, nhất cá cá bát tại địa thượng tốc tốc phát đẩu.
Lưỡng cá nhân tương tứ cụ thi thể thu liễu khởi lai, nhiên hậu thân hình tiện tại hô khiếu sơn mạch trung xuyên toa khởi lai. Tam nhật hậu, lưỡng cá nhân tái thứ hội diện, song phương nhãn trung đô thị vô nại. Kỳ trung đích nhất cá nã khởi liễu thủ cơ, thông quá thoại chi hậu, thu khởi thủ cơ, thần sắc âm trầm địa thuyết đạo:
“Tộc trường mệnh lệnh ngã môn phản hồi thiên ngự tông ngoại, nhất định yếu tương sở qua sát tử!”
“Na ngã môn tựu tẩu ba!”
Lưỡng điều thân ảnh trùng thiên nhi khởi, thuấn gian tiêu thất tại hô khiếu sơn mạch chi ngoại.
Thiên ngoại.
Sở qua xử vu khẩn trương đích tu luyện chi trung, tinh thần quyết tu luyện luy liễu, tha tựu tiến nhập đáo nguyệt lượng môn thế giới nội thôn phệ luyện hóa châu tử thế giới nội đích thuần tịnh tinh thần lực, tu luyện tinh thần lực luy liễu, tha tái xuất lai thôn phục tinh thần dược tề tu luyện tinh thần quyết.
Nhật tử tựu giá dạng nhất thiên nhất thiên đích quá khứ……
Tại thông vãng địa cầu đích tùng lâm sơn mạch thượng không, lượng thiên bất tri bì quyện địa phi hành trứ, tha yếu khứ địa cầu khán khán. Tha đích tổ tiên thị bị thần hành đại lục thượng đích mạo hiểm giả tòng địa cầu trảo quá khứ liễu, tuy nhiên dĩ kinh quá khứ liễu vô sổ ức niên, đãn thị địa cầu thị tha môn đích cố hương giá cá tín niệm khước nhất đại nhất đại địa truyện liễu hạ lai.
Lượng thiên tòng tiểu tựu tưởng yếu hồi đáo địa cầu khán khán, na nhất phiến thổ địa đối tha hữu trứ cực đại đích hấp dẫn lực. Đãn thị tha tri đạo tự kỷ đích tu vi hoàn thị thái đê. Sở dĩ tha nhất trực đẳng đáo đột phá đáo hành tinh cấp tài khai thủy hành động, hướng trứ địa cầu đích phương hướng phi khứ.
Tam cá nguyệt đích thời gian.
Sở qua đột phá đích khai khải liễu đệ thập bát cá huyệt khiếu, đạt đáo liễu hành tinh cấp nhị tằng hậu kỳ điên phong. Nhi tinh thần lực canh thị nhân vi hữu trứ tinh thuần đích tinh thần lực cung kỳ thôn phệ luyện hóa. Nhượng tha đích tinh thần lực nhất lộ đột phá đáo liễu cực phẩm lục cấp sơ kỳ điên phong, tương đương vu hành tinh thất cấp hậu kỳ điên phong.
Sở qua một hữu tại hô khiếu sơn mạch hàng lạc, nhi thị tuyển trạch liễu lánh nhất tọa cự ly thiên ngự tông bất viễn đích nhất tọa sơn mạch hàng lạc liễu hạ khứ. Nhiên hậu tương tinh thần lực mạn diên liễu xuất khứ, nhất biên hướng trứ thiên ngự tông phi khứ, nhất biên tham tra trứ chu vi đích trạng huống.
Tha đích kiểm sắc vi biến, tha phát hiện liễu cự ly thiên ngự tông đại môn bất viễn xử đích nhất xử sơn điên chi thượng tiềm phục trứ lưỡng cá nhân, giá lưỡng cá nhân đô thị hành tinh cửu cấp đích thật lực. Bất dụng khứ sai sở qua tựu tri đạo giá lưỡng cá nhân thị vi liễu tự kỷ nhi lai đích sở gia cao thủ.
Tha bất đam tâm giá lưỡng cá sở gia võ giả tại giá lí động thủ, nhân vi tha môn bất cảm. Tất cánh giá lí thị thiên ngự tông đích sơn môn chi tiền. Tại giá lí tiệt sát thiên ngự tông đệ tử, na tựu thị trảo tử.
Đãn thị……
Tha giá thứ hồi lai đích đả toán tựu thị hoạch đắc liễu tinh thần quyết khai khải huyệt khiếu công pháp đệ tam tằng chi hậu, tựu lập khắc thần hành đại lục, phản hồi địa cầu khứ khán khán. Tất cánh tha đối vu địa cầu hoàn ngận bất phóng tâm. Nhi thả tha hoàn cấu mãi liễu đại lượng đích tư nguyên hòa các chủng võ khí nhu yếu tống hồi khứ.
Hữu liễu giá ta tư nguyên, địa cầu đích thật lực hội nhất trực bảo trì trứ nhất cá phi tốc đề thăng đích thông đạo, hữu liễu giá thứ cấu mãi đích cao tiêm đoan nhiệt võ khí, hằng tinh cấp dĩ hạ đích võ giả địa cầu đô năng cú tương kỳ kích tễ.
Sở dĩ tha cấp trứ hồi khứ, tương giá ta đông tây tống hồi khứ, địa cầu hội lập khắc an toàn liễu hứa đa, giá dạng tha tài hội an tâm địa phản hồi tu luyện.
Như quả địa cầu tối chung kinh động liễu thần hành đại lục hằng tinh cấp võ giả, nhĩ môn thân tại thần hành đại lục đích sở qua dã hội cập thời tri đạo. Sở dĩ sở qua nguyên bổn thị chuẩn bị liên biệt thự đô bất hồi khứ, lập khắc tiền vãng tinh thần phong đắc đáo đệ tam tằng tinh thần quyết chi hậu. Lập khắc ly khai thiên ngự tông.
Đãn thị như kim khán lai thị bất hành liễu!
Tự kỷ tiến nhập đáo thiên ngự tông, na lưỡng cá sở gia đệ tử bất hội xuất thủ, đãn thị chỉ yếu tự kỷ nhất ly khai thiên ngự tông. Giá lưỡng cá nhân nhất định hội truy tung tự kỷ, nhiên hậu tiệt sát tự kỷ. Nhi dĩ mục tiền sở qua đích thật lực, căn bổn vô pháp diện đối nhất cá hành tinh cửu cấp, canh bất dụng thuyết lưỡng cá hành tinh cửu cấp. Tựu toán thị đột nhiên tập kích càn điệu nhất cá, na ma thặng hạ đích nhất cá hành tinh cửu cấp tất định cao độ cảnh thích, sở qua tương tái vô cơ hội.
“Ai…… Khán lai thị yếu tại thiên ngự tông ngốc nhất đoạn thời gian liễu!”
Sở qua tòng không trung lạc hạ. Tịnh một hữu hồi đáo tự kỷ đích biệt thự, nhi thị kính trực hướng trứ chân truyện đệ tử khu vực đích cao tháp phi liễu quá khứ. Tại cao tháp tiền đăng ký chi hậu. Chỉ thị nhất thuấn đích thời gian tiện sấm quá liễu đệ nhị tằng, sở qua lập khắc xuất lai, tái thứ đăng ký chi hậu, tiện hướng trứ tinh thần phong phi khứ. Tha cấp vu đề thăng tự kỷ đích thật lực, dĩ tiện năng cú tẫn khoái địa phản hồi địa cầu.
Tiến nhập đáo tinh thần phong đích đệ nhất tằng cung điện hậu môn xử, na cá bàn tử hoàn nhận thức sở qua, kiến đáo sở qua đáo lai, dã bất ngôn ngữ, án động án nữu tương hậu môn đả khai, sở qua triều trứ tha điểm điểm đầu, tiện cử bộ tiến nhập liễu đệ nhị tằng.
Đăng thượng liễu đài giai, đạp thượng liễu quảng tràng, kính trực xuyên quá quảng tràng, hướng trứ hậu điện tẩu khứ. Thử thời tại quảng tràng thượng tọa trứ bát cá nhân, kiến đáo sở qua kính trực địa hướng trứ hậu điện tẩu khứ, kiểm thượng bất do hiện xuất liễu nhất ti kinh nhạ, tâm trung ám đạo:
“Nan đạo giá cá tiểu tử dĩ kinh khai khải liễu thập bát cá huyệt khiếu?”
Sở qua tương giá ta kinh nhạ suý tại liễu thân hậu, nhất lộ tẩu đáo liễu hậu điện, lai đáo liễu hậu điện báo xuất liễu tự kỷ đích tính danh, na cá thủ môn nhân tại điện não thượng tra tuân chi hậu, ngữ khí trung hữu liễu nhất ti kinh nhạ đạo:
“Tiểu tử bất thác, tại đệ tam tằng chỉ hữu bát cá đệ tử, nhĩ tiến nhập ba!”
Sở qua tiến nhập đáo đệ tam tằng, thuận trứ đài giai nhất lộ tẩu thượng khứ, tiện hữu kiến đáo liễu nhất cá bình đài, tại khoan khoát bình đài đích trung ương thụ lập trứ nhất cá cự đại đích thạch bi, thạch bi chi thượng tựu điêu khắc trứ tinh thần quyết hạ bán bộ đệ tam tằng công pháp.
Sở qua mục quang lạc khứ, kiến đáo thử thời tại thạch bi chi tiền chỉ hữu nhất cá nhân bàn tất tọa tại na lí. Na cá nhân thính đáo liễu cước bộ thanh, hồi đầu vọng liễu quá lai, kiến đáo sở qua, nhãn tình nhất lượng:
“Giá vị sư đệ, nhĩ khai khải liễu thập bát cá huyệt khiếu liễu?”
“Thị!” Sở qua củng thủ đạo: “Giá vị sư huynh chẩm ma xưng hô?”
“A a, ngã khiếu lý phàm. Sư đệ chẩm ma xưng hô?”
“Sở qua!”
“Sở sư đệ, nhĩ nhập môn đa cửu liễu? Ngã chẩm ma một hữu kiến quá nhĩ?”
“Lưỡng niên đa liễu!”
“Lưỡng niên đa?” Lý phàm kinh nhạ đạo: “Chỉ hữu lưỡng niên đa nhĩ tựu tu luyện đáo liễu hành tinh kỳ?”
“Nghiêu hạnh!”
Lý phàm diêu đầu, thượng hạ đả lượng trứ sở qua đạo: “Sở sư đệ, nhĩ ứng cai thị đắc đáo liễu bất thiếu đích tinh thần chi dịch ba?”
Sở qua thần sắc bình tĩnh, tâm trung khước thị nhất khiêu: “Chỉ thị ngẫu nhiên đắc đáo liễu nhất ta, tịnh bất đa.”
Lý phàm bãi thủ đạo: “Sư đệ bất dụng đam tâm, giá đô thị cá nhân đích cơ duyên. Bất quá như quả sư đệ năng cú mại cấp sư huynh nhất ta, sư huynh nhất định hội cấp nhĩ nhất cá mãn ý đích giới cách.”
Sở qua vi vi diêu đầu, đạm đạm địa thuyết đạo: “Ngã sở thặng bất đa.”
“Toán liễu!” Lý phàm thần sắc hữu ta thất lạc đạo: “Yếu bất thị tối cận tinh thần chi dịch thật tại nan lộng, ngã dã bất hội lạp hạ giá cá kiểm.”
“Sư huynh bất thị nhất trực tại giá lí bế quan mạ?” Sở qua thần sắc nhất lăng đạo: “Nhĩ khứ na lí lộng tinh thần chi dịch?”
Lý phàm tiếu đạo: “Tự nhiên thị hữu nhân bang ngã, phủ tắc ngã môn chẩm ma khả năng tại giá lí an tâm bế quan? Nan đạo nhĩ tại ngoại diện một hữu nhân bang nhĩ?”
Sở qua diêu đầu: “Một hữu!”
Lý phàm cổ quái địa khán liễu nhất nhãn sở qua đạo: “Tại giá lí đích bát cá nhân đô hữu nhân tại bối hậu chi trì, hoặc giả thị tha môn các tự đích gia tộc, hoặc giả thị tha môn tại ngoại diện tổ thành liễu bang phái, phủ tắc dĩ nhất cá nhân đích lực lượng, chẩm ma khả năng tu luyện đắc khởi giá cá tinh thần quyết? Sở sư đệ, nhĩ dã yếu tố ta đả toán.”
Thuyết đáo giá lí, đốn liễu nhất hạ đạo: “Nhĩ thị sở gia đệ tử ba?”
“Bất thị!” Sở qua diêu đầu khổ tiếu đạo: “Sở gia hiện tại hận bất đắc sát tử ngã, ngã chẩm ma hội thị sở gia đệ tử!”
“Sở gia hận bất đắc sát tử nhĩ?” Lý phàm lăng chinh địa vấn đạo.
“Ân!”
Sở qua tiện tương tự kỷ hòa sở gia đích ân oán giảng thuật liễu nhất biên, lý phàm tiện bất do tiếu liễu khởi lai, chỉ trứ sở qua đạo:
“Nhĩ tiểu tử dã cú ngoan đích, nan đạo nhĩ bất tri đạo tố sự lưu nhất tuyến? Nhĩ kích bại sở gia tam cá đệ tử dã tựu toán liễu, càn ma phi yếu sát tử tha môn?”
Sở qua mặc nhiên vô ngôn. Nan đạo yếu tha cáo tố lý phàm, tha đối thần hành đại lục thượng đích nhân đô một hữu hảo ấn tượng? Thùy chiêu nhạ tha, tha tựu sát thùy?
“Na cá……” Sở qua tổ chức liễu nhất hạ ngữ ngôn đạo: “Ngã đích tính cách tựu thị như thử, xuất thủ kiến huyết, phủ tắc tâm niệm bất thông đạt!”
Lý phàm lăng liễu nhất hạ, vọng hướng sở qua đích mục quang biến đắc cẩn thận, tâm trung ám đạo: “Giá tiểu tử hảo đại đích sát khí.”
“Sư huynh, ngã thính thuyết giá tinh thần phong chỉ hữu thập nhị tằng cung điện?”
“Thị!”
“Giá thị bất thị thuyết tu luyện đáo thập nhị tằng cung điện, tinh thần quyết tựu toàn bộ tu luyện thành công liễu?”
“Bất thị!” Lý phàm diêu đầu đạo: “Tinh thần quyết hữu đa thiếu tằng ngã bất tri đạo, đãn thị ngã tri đạo khước bất chỉ giá thập nhị tằng. Chi sở dĩ chỉ kiến liễu giá thập nhị tằng, thị nhân vi đáo mục tiền vi chỉ một hữu nhân năng cú tu luyện đáo na ma viễn.”
“Nga!”
*( vị hoàn đãi tục )