Loại biệt: Huyền huyễn ma pháp tác giả: Bạch tham lang thư danh:
Lộ mộng dao nhãn tiền đích tô kinh, khán thượng khứ dữ bình nhật đích tô kinh tịnh bất hoàn toàn nhất trí, tha chú ý đáo, tha thân thượng đa liễu nhất ta canh nữ tính hóa đích đặc chinh, mi mục biến đắc canh nhu hòa liễu nhất ta. Đương tha chú thị tha canh thâm xử đích thời hầu, phát hiện trạm tại tha nhãn tiền đích thị nhất cá trung tính, hoặc giả thuyết vô tính đích hóa thân.
Chính như tha sở thuyết, trạm tại nhãn tiền đích giá cá nhân, cận cận thị bị khu trục đích song tử chi diện tương tòng vũ trụ chi ngoại đầu nhập đích nhất điểm tự ngã đích toái tiết, nhất cá tiểu tiểu đích hóa thân. Tòng mỗ chủng giác độ thượng lai thuyết, hòa tha tằng kinh tại scp cơ kim hội thế giới trung ngộ kiến đích “Điểu chi diện tương” tính chất tương đồng.
“Ngã dĩ vi nhĩ môn bất năng đối thế giới đích tẩu hướng tạo thành ảnh hưởng.”
“Bộ phân diện tương giá dạng nhận vi.” Tô kinh hạm thủ đạo, “Nhiên nhi dã hữu nhất ta đặc lập độc hành đích cá thể tịnh bất nhận đồng, lệ như tằng kinh thí đồ càn thiệp thế giới đích tu la chi diện tương. Chỉ thị tha một hữu ý thức đáo, tại giá cá đa nguyên vũ trụ trung, hữu nhất kiện kỳ diệu đích sự —— tựu tượng thị nghịch lưu nhi thượng đích hà lưu —— bả tha đả liễu cá thố thủ bất cập. Na phạ thị đại biểu vô hạn đích thần ma, tại quyền thân tại giá cá thế giới nội đích thời hầu, dã vô pháp tố đáo toàn tri toàn năng, lệnh tha phản nhi bị ngã môn na vị bằng hữu lợi dụng liễu nhất bả.”
“Nhĩ chỉ đích thị, trang thiếu khanh.” Lộ mộng dao dương mi, “Ngã bất tri đạo trang thiếu khanh chẩm dạng thúc phược tu la chi diện tương, đãn thị ngã giả thiết nhĩ hiện tại chính tại ám kỳ, tha hoàn trì hữu nhất cá siêu việt giả đích bang trợ?”
“Tịnh bất hoàn toàn thị giá dạng. Tất cánh tu la chi diện tương dĩ kinh tại thụ tỏa hậu tái độ ly khai liễu giá cá vũ trụ. Đãn thị tại trang thiếu khanh chi tiền đích kế hoa trung, tu la chi diện tương khả dĩ thuyết nhất trực tại tha đích khu sách hạ thôi động vũ trụ nội đích diễn biến, bố cục, đại hình đích ám sát hành động, thí đồ ách sát na cá thời gian tuyến đích ngã môn…… Nhiên nhi tha đích kế hoa chú định bất hội thành công.” Tô kinh ôn nhu địa thuyết, lộ mộng dao đột nhiên ý thức đáo nhãn tiền giá cá nhân bất ứng cai xưng chi vi “Tô kinh”, tha thị tô kinh dữ tô la tại đăng thượng đỉnh điểm hậu đích tối chung hình thái, dung hợp liễu nhị cá truyện kỳ thần ma đích sử vô tiền lệ đích siêu cấp quái vật.
“Nhĩ khả dĩ khiếu ngã tô kinh.” Tha khán xuất liễu tha đích tư tưởng, “Ngã hiện tại tại dụng nam tính hóa đích nhất diện dữ nhĩ giao đàm.”
“Ngã hữu ngận đa thoại tưởng vấn nhĩ.” Lộ mộng dao tảo liễu tảo tứ chu, “Đệ nhất cá vấn đề —— giá lí thị na lí?”
“Nhĩ thị ‘ quan sát giả ’.” Tô kinh thân khai nhất chỉ thủ chưởng, “Thỉnh khán.”
Đương lộ mộng dao nhận chân khởi lai đích thời hầu, giá phiến thời không đích nhất thiết đô hóa tác tư tấn lưu nhập tha đích ý thức. Phân phồn đáo kinh nhân đích tín tức chi hải, giá cá thế giới đích nhậm hà nhất điểm biên biên giác giác cụ bị đích tín tức mật độ đô cao đắc nan dĩ trí tín, lệnh tha hoa liễu nhất điểm thời gian lai chỉnh lý.
Nhiên hậu tha thuyết xuất liễu đáp án:
“Giá lí thị vũ trụ đích trung tâm.”
“Thị đích.” Song tử chi diện tương thuyết, “Ngã vi vạn vật dữ thời không kiến lập liễu nhất cá phục tạp đích tọa tiêu trục, giá lí tựu thị vạn thiên thế giới đích nguyên điểm, trung tâm, tối tiếp cận chân lý diện mạo đích thế giới, dã thị ngã nhất niệm sở sang tạo đích thế giới. Tại giá ngoại tằng tựu thị vũ trụ trung xu hệ thống, nhất cá cá dung nạp thời không lưu lãng giả môn đích mạo hiểm thế giới, tái vãng ngoại diên thân, tựu thị nhất cá cá huyễn tưởng, tại hiện thật đích đoạn tằng trung đích mộng hối tụ thành đích hải dương.”
“Giá tựu thị nhĩ tại thành vi thập nhị tinh hậu tố đích sự? Tại vũ trụ đích trung tâm kiến lập liễu nhất cá tự kỷ đích thần cung, tương mạo hiểm giả đích xã hội cải tạo thành nhĩ tưởng yếu đích du nhạc viên, hân thưởng tha môn tại nhĩ đích chưởng ác trung khởi vũ?” Lộ mộng dao dương mi đạo.
“Thỉnh cân ngã lai.” Tô kinh hướng trứ cung điện lí thân xuất thủ, vi tha dẫn lộ.
Lưỡng nhân duyên trứ bạch sắc đích ngọc thạch địa bản thập giai nhi thượng. Lộ mộng dao tòng ngoại sáo lí đào xuất nhất hạp yên, hàm tại chủy thần thượng, khước một hữu nhân vi tha điểm nhiên. Tha lăng liễu nhất hạ, tài dụng tự kỷ đích thủ chỉ tha liễu nhất hạ, bả nữ sĩ yên điểm trứ liễu. Bất thị nhân vi tha nhu yếu, nhi thị tha dĩ kinh tập quán liễu.
“Ý ngoại địa giản phác, bất thị mạ?” Tô kinh huy liễu huy thủ, “Duy nhất đích trang sức, tựu chỉ hữu giá thập nhị cá địa đài.”
Thông hướng cự đại thần điện tối thâm xử vương tọa đích đạo lộ thượng, lưỡng bài tất hắc đích thạch chất địa đài nhất tả nhất hữu địa bài liệt trứ. Khán thượng khứ giá lí tằng kinh triển kỳ trứ nhất ta sự vật, lộ mộng dao đại khái sai đáo liễu giá ta thượng diện tằng kinh thị thập ma.
“Giá lí tằng kinh trần liệt trứ thập nhị vị thí đồ phản kháng ngã thống trị đích thần ma.” Tô kinh khán thượng khứ tại tiếu, “Ngã duẫn nặc dữ tha môn tại bình đẳng đích điều kiện hạ quyết đấu, tịnh phi tác vi nhất cá siêu việt giả, nhi thị tác vi nhất vị thần ma, cấp dư tha môn thắng lợi đích hi vọng. Nhiên nhi giá ta khả kính đích thiêu chiến giả môn nhất cá cá đô bị khốn tại liễu ngã đích lao lung trung, hữu đích bị la tập sở thúc phược, hữu đích bị thời gian tĩnh chỉ, hữu đích tắc bị thệ ngôn dữ tâm nguyện hiệp trì.”
Vô hình đích tỏa liên tương thần ma môn đích hóa thân tĩnh chỉ vu thử, giá thị thập nhị vị thần ma đích kỷ niệm bi.
“Ngã tằng kinh thính thuyết nhất chủng thuyết pháp.” Lộ mộng dao thuyết, “Thập nhất tinh đích thần ma chỉ năng đồng thời tại thế giới thượng tồn tại thập nhị vị.”
“Kỳ trung nhất chủng thuyên thích vũ trụ đích giác độ.” Tô kinh hân thưởng địa kỳ ý liễu nhất hạ kỉ cá không vị, “Hữu kỉ vị thiêu chiến giả chỉ hữu thập tinh.”
Lưỡng nhân tại không khoáng đích thần điện trung bộ hành.
“Ngã bả giá lí tố tạo thành nhân thế gian đích mô dạng, hạ thiên đích dạ vãn, ngã hòa ngã đích sủng cơ nữ thần môn nhất khởi tọa tại thần điện chi ngoại, khán trứ hắc sắc đích dạ không trung trán phóng đích hoa đóa, na thị nhất cá cá thế giới đích hủy diệt dữ tái sinh, tượng thị nhất đóa đóa yên hoa trán phóng hựu tức diệt. Giá tiện thị bất hủ đích ý nghĩa, ngã môn viễn mại trần thế, du ly tại nhất thiết nhân quả dữ phiền não chi ngoại, bán thị thiên thần, bán thị thế giới đích quy luật, nhân cách thần dữ tự nhiên thần đích dung hợp…… Ngã tằng nhận vi giá tiện thị đa nguyên vũ trụ trung đích đỉnh điểm.”
“Ngã môn thân thượng y nhiên tồn tại nhất điểm phàm nhân đích di tích, giá nhất điểm nhân cách khán thượng khứ miểu tiểu vô bỉ, nhiên nhi tha khước thị ngã môn thần tính đích cơ sở.” Tô kinh bả tự kỷ đích đầu phát vãng hậu sơ, “Ngã môn đích tâm trí, thiên chuy bách luyện hậu đích siêu nhân đích tâm trí, căn cơ vu tối nguyên thủy đích túc mệnh dữ ký ức, thiên vạn thứ khả năng hạ đích độc nhất vô nhị. Đương ngã môn tẩu đáo tối hậu đích thời hầu, ngã môn tựu hội lý giải, ‘ thế giới trung xu ’ tồn tại đích ý nghĩa.”
Lộ mộng dao tri đạo, na phạ tại phàm nhân đích giai đoạn, tha tựu hòa tô kinh tham thảo quá ngận đa thứ, thế giới trung xu, mạo hiểm giả xã hội…… Giá ta nhân công ngân tích dị thường minh hiển đích thiết kế thị tòng hà nhi lai. Thị chẩm dạng cường đại đích trí năng hoặc văn minh sang tạo liễu giá cá thể hệ, tịnh xúc sinh xuất liễu cường hãn đích thần ma môn, dĩ cập…… Chân chính đích năng cú siêu thoát đa nguyên vũ trụ chất cốc đích, siêu việt giả.
Tự nhiên, giá cá thoại đề chẩm dạng dã nhiễu bất khai siêu việt giả. Dã tức thị hiện tại trạm tại tha diện tiền đích nhân.
Tảo kỳ hữu nhất đoạn thời gian, vị diện lữ giả đích cao tằng môn tương tín, thế giới trung xu hệ thống thị mạo hiểm giả đích tiên tổ môn vi liễu tái độ tiến hóa nhi kiến lập đích hệ thống, nhất đại đại mạo hiểm giả môn tòng linh đáo hữu địa tương giá cá hệ thống bất đoạn cường hóa, củng cố, trực đáo kiến thành kim thiên giá cá cự đại hoành khoát đích, liên tiếp đa nguyên vũ trụ đích thời không hệ thống, thâm thâm căn thực vu nguyên điểm đích trung tâm, dữ thế giới đích khởi nguyên liên tiếp vi nhất thể.
Nhiên nhi tại tiếp xúc liễu thần ma chi hậu, lý giải liễu giá cá thế giới đích thâm tằng thứ kết cấu, dĩ cập lai tự vu thiên ngoại thiên đích siêu việt giả đích diện tương…… Giá ta khẩu nhĩ tương truyện đích truyện thuyết tại vị diện lữ giả đích tư liêu khố lí bính thấu khởi lai, nhượng tha môn trục tiệm bính xúc đáo liễu thế giới tối thâm tằng đích bí mật.
“Nhĩ hiện tại ứng cai lý giải, ngã vi thập ma bất khứ ‘ cải biến thế giới ’.” Tô kinh bình tĩnh địa thuyết, “Ngã tôn kính trang thiếu khanh na lý tưởng chủ nghĩa đích tinh thần, nhiên nhi tại canh cao đích tằng diện, dã tựu thị ngã môn đích tằng diện thượng lai khán, tha đích nỗ lực dữ lý tưởng hào vô giới trị, cận cận thị tha nhất cá nhân đích thí luyện. Đương thế gian sở hữu đích kết cục đô đạo hướng đồng nhất cá chung điểm đích thời hầu, ngã môn duy nhất yếu tố đích, tựu thị hưởng thụ thử khắc đích nhân sinh, hoàn thành tự kỷ đích cố sự. Tác vi dĩ kinh hoàn thành liễu thí luyện đích nhân, ngã duy nhất ki mi trần thế đích lý do, tựu tại vu……”
Tha chuyển quá kiểm lai, khán trứ lộ mộng dao, thời gian túc cú trường đáo tha hoàn toàn lý giải tha đích ý tư.
“Tại vu ngã.” Tha thán tức đạo.
“Thuyết xuất lai ba.” Tô kinh thuyết, “Bả nhĩ khán kiến đích, thế giới đích chân tương thuyết xuất lai ba.”
Đương tha trạm tại giá lí đích thời hầu, nhất thiết bính đồ đô dĩ kinh tựu vị, lai tự thời không các cá giác lạc đích chứng cư đạo hướng tối hậu đích đáp án, lộ mộng dao đích “Thế giới quan” dã bị đả tạo hoàn mỹ. Tha tri đạo, giá thị tự kỷ tòng “Quan sát giả” tiền vãng “Tín tức” đích chí quan trọng yếu đích nhất bộ, trạm tại nhãn tiền đích giá cá siêu việt giả đích diện tương hướng tha yết khai liễu đa nguyên vũ trụ đích diện sa, nhượng tha đắc dĩ nhất khuy chân lý đích diện mạo. Tha tưởng yếu thập ma? Lộ mộng dao tâm niệm điện chuyển, nhất thuấn gian, tha dĩ kinh tri đạo liễu.
Tha sĩ khởi đầu, thần điện đích khung đỉnh thị hắc sắc đích, tượng thị năng cú khán kiến viễn phương đích thâm không. Tha đột nhiên tưởng đáo nhất kiện tiểu sự, nguyên điểm tại tự kỷ đích tâm trí trung đầu hạ đích ảnh tượng, thị nhất vọng vô ngân đích vũ trụ thâm không, hư vô, hàn lãnh, mỗi khỏa tinh tinh chi gian đô tương cách ức vạn quang niên, chỉ năng chú thị trứ tuyên cổ chi tiền đích cổ lão quang ảnh, bỉ thử chung kỳ nhất sinh đô vô pháp xúc bính.
Cận cận thị đản sinh, điểm nhiên, nhiên thiêu, nhiên hậu tức diệt. Sinh vu tinh không, tử vu tinh không. Vĩnh thế đích cô độc.
Giá tựu thị tự kỷ đích bổn tâm sở hóa đích thế giới.
Tha thâm hấp nhất khẩu khí, thuyết xuất liễu đáp án:
“Siêu việt giả, thị thế gian nhất thiết tâm trí đích tối hậu cứu thục.”
Hắc sắc đích vô tẫn chi hải, tô kinh dữ tô la thủ khiên trứ thủ, dữ xuất hiện tại nhãn tiền đích tín tức chi thần tương kháng hành.
Giá cá lộ mộng dao “Khán” thượng khứ bỉ tha môn sở nhận thức đích na cá lộ mộng dao thành thục nhất ta, tô kinh nhất trực dĩ vi tha sở nhận thức đích na cá lộ mộng dao dĩ kinh thị nhất cá thành thục ổn định đích nữ nhân, đãn thị giá cá lộ mộng dao, hữu nhất chủng đạm mạc dữ thương tang đích cảm giác. Như quả thuyết tha dĩ tiền nhận thức đích na cá lộ mộng dao thị bị hùng hùng đích * hỏa diễm sở khu động đích công tác cuồng, nhi giá cá nữ nhân tắc tại cử thủ đầu túc chi gian đô thấu lộ xuất nhất cổ…… Kiếp hôi bàn đích khí tức.
Trường thời gian đích tuyệt đối thượng vị giả sinh hoạt cấp tha tăng thiêm liễu tự tín tòng dung đích phong vận, nhi tại niên khinh đích lộ mộng dao thân thượng ngẫu nhĩ thấu lộ xuất đích tiếu bì dữ kiều nhuyễn, tại tha thân thượng tự hồ tảo tựu bị thời quang đả ma càn tịnh.
“Chung vu lai đáo liễu giá lí. Lánh nhất cá thế giới tuyến.” Tín tức chi thần hướng trứ trang thiếu khanh hạm thủ đạo, “Tân khổ nhĩ liễu.”
Trang thiếu khanh hướng tha phủ thủ.
“Kiến đáo nhĩ môn, chân thị nhất cá ý liêu chi trung đích kinh hỉ.” Lộ mộng dao đối tô kinh dữ tô la lộ xuất nhất cá vi tiếu, “Na phạ thị ngã, dã hội tại mỗ chủng thời hầu cảm đáo túc mệnh luận. Ngã môn thị giá cá cố sự đích chủ giác, giá thứ luân chuyển đích hạch tâm…… Mâu thuẫn dữ trùng đột cấu kiến vu nhân dữ nhân chi gian đích nhân duyên, nhi giá ta nhân duyên hình thành liễu giá cá thế giới.”
“Ngã sở nhận thức đích lánh nhất cá nữ hài tằng kinh cân ngã thuyết, tha hữu nhất cá chưởng ác hỗn độn phân liệt giả đích kế hoa.” Tô kinh thuyết, “Tha tương tín tha trì tảo hữu nhất thiên năng cú tương hỗn độn phân liệt giả ác tại thủ trung, tác vi tha sở thao khống đích lực lượng. Đương thời ngã môn một hữu ý liêu đáo ‘ hỗn độn chi nhãn ’ đích xuất hiện, đạo trí giá cá kế hoa tiến hành liễu nhất bán tựu bất đắc bất trung chỉ, hoa liễu ngã môn ngận đa tinh lực lai hồi thu chi tiền đích đầu tư, cập thời chỉ tổn. Thời quá cảnh thiên, ngận cao hưng khán kiến nhĩ dĩ giá chủng kỳ diệu đích phương thức đạt thành liễu giá cá nguyện vọng.”
Lộ mộng dao tất hắc đích nhãn đồng đảo ánh xuất tô kinh đích thân ảnh, tha trầm ngâm phiến khắc, thán đạo: “Tại giá cá thời không đích ngã tuyển trạch liễu nhĩ.”
“Ngã ngận vinh hạnh.”
“Ngã tằng kinh dĩ vi, ngã giá dạng nhai ngạn tự cao đích bá giả, thị chú định yếu cử thế vi địch đích.” Lộ mộng dao bình đạm địa thuyết, “Ngã bất xa vọng năng cú tầm trảo đáo năng cú dữ ngã tịnh kiên nhi hành đích nhân. Ngã tưởng yếu nhất cá nhân độc chiêm thế giới đích tối cao điểm, bất dữ tha nhân phân hưởng, dĩ thử chứng minh ngã tài thị cổ vãng kim lai tối ưu tú đích tâm trí, thành tựu vĩnh hằng đích bất hủ dữ quang vinh. Vi liễu giá cá mục tiêu, ngã tố hảo liễu kích bại toàn thế giới đích chuẩn bị. Bị bối bạn, bị thương hại, bị nhất thứ hựu nhất thứ địa kích đảo…… Lánh nhất cá thời không đích nhĩ hữu nhất chủng điềm mật đích tàn nhẫn, dĩ ‘ thần ’ đích tư thái sung mãn liên ái địa chiết nhục ngã giá dạng đích ‘ nhân ’.”
“Thính thượng khứ đích xác tượng thị ngã hội tố đích sự.” Tô kinh nhận khả tha đích bình phán.
“Mỗi nhất thứ, mỗi nhất thứ, đô tăng thiêm liễu ngã tiền tiến đích động lực.” Lộ mộng dao diêu đầu, “Sung mãn tăng ác đích ngã bất đoạn địa bạt thiệp, trực đáo ngộ đáo liễu tha. Tha chỉ xuất liễu nhất điều đạo lộ, nhượng ngã năng cú khán kiến nhất tuyến thự quang, tiền vãng nhất cá sở hữu nhân đô năng đạt thành nguyện vọng đích thế giới. Nhượng ngã tòng cô quân phấn chiến đích bạo quân, biến thành liễu nhân thế gian chân chính đích vương giả.”
“Quá tưởng liễu.” Trang thiếu khanh hướng tha thâm thâm địa hành lễ, “Ngã cận cận thị nhất cá tố mộng đích cuồng tưởng gia. Nhĩ tài thị chân chính khai thác đạo lộ đích nhân.”
“Hỗ tương xuy phủng tựu đáo giá lí vi chỉ ba.” Lộ mộng dao mân liễu mân chủy thần, “Tại giá cá nguyên điểm hoàn vị bị bất khả nghịch chuyển địa phá phôi đích thời không, ngã môn hữu túc cú đích lực lượng khứ tu cải thế giới đích kết cấu. Na biên đích song bào thai, khuynh thính ngã môn đích thanh âm, phục tòng, hoặc giả bị mạt khứ. Chân chính đích song tử chi diện tương dĩ kinh bị ngã phóng trục, nhĩ môn cận cận thị tô kinh dữ tô la…… Nhi dĩ.”
Tín tức chi thần thân khai song thủ.
Hắc sắc đích hải dương khai thủy chưng đằng.
Hải dương đích cốt cách…… Dương lưu bị vô khả thất địch đích lực lượng tòng thế giới đích kết cấu trung trừu ly xuất lai, nhất đạo tối để tằng đích thâm thúy quang lưu tại lộ mộng dao đích thao khống hạ nữu chuyển, biến huyễn, bác ly xuất vô sổ quang điểm.
“Ngã yếu sang tạo…… Mỗi nhất cá nhân đô năng cú thật hiện nguyện vọng đích thế giới.” Tha thổ tức đạo, tại tối thượng vị thần ma đích thệ nguyện chi hạ, nguyên điểm chiến động khởi lai, tô kinh đích hắc sắc hải dương thốn thốn hóa tác tê phấn, sở hữu đích pháp tắc dữ khái niệm trục tiệm hóa vi tối nguyên sơ đích lực lượng, dung hóa đích thời không tại tha đích tâm nguyện hạ trọng tân trọng tổ.
“Dĩ tâm trí dữ cá thể vi chủ cương. Tân đích thế giới tương bất tái thị đa trọng tâm trí phục hợp đích thế giới, nhi thị chân chính đích duy tâm thế giới.” Trang thiếu khanh thân biên đích thần ma môn đầu nhập giá khối tân đích thời không, kiệt lực ổn định giá cá cổn năng đích thế giới, “Mỗi nhất cá nhân đô sinh hoạt tại tha tưởng yếu đích thế giới trung, giá tương thị tân đích vũ trụ đích kết cấu, nhất cá tâm trí diên thân xuất nhất cá thế giới, nhất cá tâm trí tựu thị nhất cá cấu kiến tự thân vũ trụ đích thần ma, tha môn đích mệnh vận tương tại tiềm ý thức đích bả khống hạ trục tiệm thiếp cận tự kỷ đích tối chung nguyện vọng…… Phản phục đích luân hồi, vĩnh kiếp bất diệt đích tối chung y điện.” ( vị hoàn đãi tục. )
Thị bạch tham lang tiểu thuyết tác phẩm 924 tối tân VIP chương tiết đệ nhất thời gian canh, bạch tham lang tiểu thuyết 924 tân V chương.