Sưu tiểu thuyết
Chính văn
Loại biệt: Xuyên việt tiểu thuyết
Tác giả:
Thư danh: __
“Thư chưởng quỹ, nhĩ chân đích nguyện ý tương giá sáo kim châm tác vi y trị nhĩ tật bệnh đích y tư ma?” Khán trứ nhất kiểm mê mang hòa nhạ nhiên thần sắc đích thư thính đào, uông duệ bất do tái thứ xuất thanh khinh thanh vấn đạo. Vô đạn song tiểu thuyết võng
“A…… Ân…… Thị đích! Như quả miêu y sư đích dược hữu hiệu đích thoại, ngã định nhiên hội lí hành tự kỷ khai thủy đích thừa nặc, tương giá sáo ‘ mãng văn kim châm ’ tặng dư tha đích!” Thư thính đào lược vi nhất đốn hậu tiện hoãn thanh hồi đáp đạo.
Đối vu thư thính đào đích giá cá hồi đáp, nhất bàng đích miêu giang nam ngận thị mãn ý, na vi hạp đích song nhãn canh bất thời bính xạ xuất đạo đạo tinh mang. Chí vu tha thân bạn đích ô, quế lưỡng nhân, canh thị đắc ý địa miết liễu uông duệ kỉ nhân nhất nhãn, hoảng nhược na sáo “Mãng văn kim châm” dĩ kinh thị tha môn nang trung chi vật nhất bàn.
Đảo thị uông duệ đối vu miêu giang nam kỉ nhân đích thần tình trực tiếp dư dĩ vô thị, đãi đắc đáo thư thính đào đích hồi phục hậu, uông duệ vi vi điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng na nguyên bổn thăng đằng khởi đích nhất lũ ưu sắc dã thuấn gian tiêu thất bất kiến.
“Kí nhiên thư chưởng quỹ nguyện ý tương giá sáo kim châm tác vi trị liệu tật bệnh đích y tư, na thị phủ khả dĩ nhượng ngã vi nhĩ hào mạch vấn chẩn nhất hạ ni?” Uông duệ y cựu nhất kiểm đạm nhiên địa thuyết đạo.
Đại khái thị khán đáo thư thính đào đối vu tự kỷ sở thuyết đích giá thoại thái quá kinh sá, uông duệ bất do vi vi nhất tiếu, giải thích đạo: “Thư chưởng quỹ nhĩ phóng tâm, ngã đối trung y đích xác dã pha hữu nghiên cứu, sở dĩ thi triển đích trị liệu phương pháp dã dĩ trung y vi chủ, bất hội đam ngộ nhĩ thái đa đích thời gian. Hà huống, như nhược ngã đối thư chưởng quỹ nhĩ đích bệnh một hữu giải quyết chi pháp đích thoại, đối vu nhĩ giá sáo kim châm ngã dã bất hội tái quá cường cầu!”
Uông duệ đích thoại hồi âm lang lang, tại bất toán khoan sưởng đích tĩnh thất nội hiển đắc vưu vi thanh tích. Giá trực bạch đích thoại ngữ. Trực tiếp nhượng miêu giang nam mỗi thiên vi trứu, kỳ thân bạn đích ô, quế lưỡng nhân như nhược bất thị đắc đáo miêu giang nam đích nhãn thần trở chỉ, dĩ tha môn lưỡng đích tính cách hòa khai thủy đích sở tác sở vi. Định nhiên hội khởi thân nhi lập triều trứ uông duệ kỉ nhân đại tứ “Bạo phát” nhất phiên.
“Giá…… Giá cá…… Hảo ba!” Thư thính đào khán liễu diện sắc âm úc đích miêu giang nam nhất nhãn hậu, triều trứ uông duệ vi vi điểm liễu điểm đầu khinh thanh hồi đáp đạo.
Thư thính đào dã thị một bạn pháp, tất cánh khai thủy tại khán đáo uông duệ cư nhiên trực tiếp tương cấu mãi kim châm đích giới cách đề thăng lão đại nhất tiệt, tiện trực quan địa cảm thụ đáo uông duệ đối “Mãng văn kim châm” đích khát cầu hòa thế tại tất đắc.
Tuy nhiên tự kỷ tài đắc đáo miêu giang nam đích trị liệu, tịnh thả phi thường chiết phục đối phương sở thi triển xuất lai đích y kỹ, đãn thị hiện tại như nhược bất đáp ứng uông duệ đích yếu cầu, tưởng tất tha dã định nhiên bất hội đối giá sáo kim châm tử tâm. Hà huống. Tác vi sinh ý nhân đích thư thính đào khả càn bất xuất thỉnh khách xuất môn đích ác xúc sự.
Chỉ bất quá thư thính đào tại đáp ứng uông duệ thi chẩn đích yếu cầu hậu, nhất bàng đích miêu giang nam hòa kỳ thân bạn đích ô, quế lưỡng nhân đích kiểm sắc biến đắc dị thường âm úc hòa nan khán. Tất cánh. Tự kỷ khả tài vi miêu giang nam thi chẩn khai phương quá, tịnh thả đối vu tự kỷ sở khai xuất đích miêu gia “Càn khôn thang” khả thị hữu trứ tuyệt đối đích tín tâm.
Đãn thị, hiện tại tác vi bệnh hoạn đích thư thính đào cư nhiên đương trứ tự kỷ đích diện, nhượng uông duệ xuất thủ thi chẩn trị liệu. Giá giản trực thị * lỏa đích đả kiểm. Nguyên bổn tựu cứ ngạo đích miêu giang nam, thử thời tâm trung na khỏa cao ngạo đích tâm canh thị tao thụ liễu cực độ đích nhựu lận hòa tiễn đạp.
Như nhược bất thị tự kỷ tâm để hoàn bảo trì trứ na nhất ti ti thanh minh hòa tối hậu đích cao ngạo đích thoại, miêu giang nam định nhiên hội xuất thanh nộ xích hoặc tố xuất kỳ tha cực đoan đích ngôn hành lai. Bất quá tức tiện như thử, miêu giang nam dã hòa kỳ thân bạn đích ô, quế lưỡng nhân hàn trứ kiểm khẩn trành trứ uông duệ, đẳng đãi trứ tha tiếp hạ lai đích động tác.
Đối vu “Nhân thần châm”, uông duệ khả thị tòng vị hữu quá phóng khí, sở dĩ đối thư thính đào đích giá phiên đối thoại, dã thị uông duệ vô nại chi hạ sở tác xuất đích ngôn ngữ. Nhi hiện tại đắc đáo liễu thư thính đào đích hồi ứng, uông duệ dã một hữu ti hào củ kết dữ căng trì. Kính tự khởi thân lai đáo thư thính đào thân bạn, thân xuất tha na tu trường đích thủ chỉ khinh khinh địa đáp tại liễu đối phương thủ oản đích “Thốn quan xích” thượng.
Nhàn thục lợi lạc đích động tác, tái sấn thượng uông duệ na nhất kiểm đích đạm nhiên, phiêu dật thần sắc. Nhượng miêu giang nam hữu nhất sát na thời gian nội khả nhận vi tự kỷ hoàn toàn khán bất thanh đối phương. Bất quá giá nhất sát na đích thời gian lưu thệ đắc quá vu tấn tốc, ngận khoái na bất tiết hòa não nộ thần sắc tiện tái thứ tòng miêu giang nam kiểm thượng lược quá.
Uông duệ đích “Biển thước phệ hồn hào mạch thuật” khả thị hữu trứ vụ tất huyền diệu đích tác dụng, nhi tại thanh mộc chân khí đích thôi động hạ, vô luận thị hào mạch sở nhu thời gian hoàn thị kỳ phản quỹ đích hoạn giả bệnh tình, đô dữ phổ thông đích hào mạch thuật hữu trứ thiên nhưỡng chi biệt.
Sở dĩ, miêu giang nam đẳng nhân chỉ khán đáo uông duệ tương tha na tu trường đích thủ chỉ. Tại thư thính đào thủ oản “Thốn quan xích” thượng đình lưu liễu phiến khắc thời gian hậu, tiện thi thi nhiên địa thu liễu hồi khứ.
“Âm dịch khuy hư, âm hư nội nhiệt, ngoại cảm lục dâm…… Quả như tiêu khát chi mạch tượng……” Thu hồi thủ chỉ hậu đích uông duệ. Nam nam khinh thanh tự ngữ đạo.
Hiển nhiên chú ý lực nhất trực phóng tại uông duệ thân thượng đích miêu giang nam đẳng nhân, ngận thị thanh tích địa thính đáo liễu tha đích giá phiên tự ngữ thanh, nhi đãi thính thanh thoại ngữ nội dung hậu, kỉ nhân kiểm thượng đích bất tiết, bỉ di thần tình canh thịnh.
“Thiết! Sư huynh, ngã hoàn dĩ vi mỗ nhân chân đích thị thân hoài tuyệt kỹ thần thông ni? Giá bất thị sư huynh nhĩ khai thủy sở hạ đích chẩn đoạn kết luận ma?”
“Ngã khán a! Mỗ nhân dã chỉ bất quá thị tại trang đại vĩ ba lang nhi dĩ! A a……”
Miêu giang nam thân bạn đích ô, quế lưỡng nhân thử thời đô bất do nhất kiểm hí hước thần sắc địa tương hỗ điều khản đạo, bất quá thử thời tha lưỡng nhân đích thanh âm khả bất thị nhất bàn đích đại, na tư mã chiêu chi tâm canh thị chương hiển đắc lâm li tẫn trí. Dĩ chí vu hoa liên khiết hòa tạ y nhiên đẳng nhân, tại thính đáo ô, quế lưỡng nhân đích giá phiên thoại hậu, soa điểm nhẫn bất trụ trực tiếp dư dĩ lý luận nhất phiên.
Đối vu ô, quế lưỡng nhân giá phiên “Nhân thân công kích” đích thoại ngữ, uông duệ khả một hữu nhàn tình lý hội, thông quá hào mạch tha dĩ kinh đối thư thính đào thân thể hữu liễu trực quan đích nhận thức. Tương kỳ sở hoạn chi chứng dĩ lập can kiến ảnh đích phương thức khư trừ, thị uông duệ tư tác hậu đắc xuất đích tối chung trị liệu phương án. Nhân vi chỉ hữu giá dạng, tài năng nhượng giá sáo “Nhân thần châm” tối khoái thu nhập nang trung, tất cánh hiện tại cấp uông duệ đích thời gian khả bất thị thái đa.
“Thư chưởng quỹ nhĩ mạch trầm tế vô lực, động triếp khí cấp hãn xuất, ngã nhận vi nhĩ sở hoạn chi tật loại chúc khí âm lưỡng hư đích tiêu khát chi chứng! Kỳ tối giai trị liệu phương pháp vi ích khí dưỡng âm! Bất quá do vu thư chưởng quỹ nhĩ sở hoạn chi tật thị do vu âm hư táo nhiệt nhật cửu đạo trí đích tâm thận lưỡng hư, sở dĩ thanh hư nhiệt, bồi chính khí thị vi đương tiền tối giai chi đạo!” Uông duệ mục quang quýnh quýnh địa khán trứ thư thính đào lãng thanh thuyết đạo.
Uông duệ đích giá phiên thoại đối vu thư thính đào lai thuyết vô nghi thiên thư mê ngữ, đãn thị tại nhất bàng đích miêu giang nam kỉ nhân nhĩ trung, khước dữ hoàng chung đại lữ nhất bàn vô nhị. Đặc biệt thị đối vu miêu giang nam lai thuyết, uông duệ đích giá thoại vô nghi tương tự kỷ khai thủy đích chẩn đoạn hoàn toàn thôi phiên. Bất cận như thử, tại trung y thượng hữu trứ ngận thâm nghiên cứu đích tha, khả thị tri đạo uông duệ thuyết đích giá phiên thoại trung sở uẩn hàm đích tiềm tại ý tư.
Khí âm lưỡng hư dữ âm dương lưỡng hư, tuy nhiên lưỡng giả chi gian dã chỉ nhất tự chi soa, đãn thị đối kỳ đích trị liệu khả hữu trứ cực đại đích soa biệt. Miêu giang nam tuy nhiên khai thủy thông quá hào mạch đắc xuất liễu thư thính đào sở hoạn chi tật vi tiêu khát chi chứng, đãn thị kỳ loại biệt khước dữ uông duệ bất đồng. ( vị hoàn đãi tục )r466
Tình tiết điệt đãng khởi phục, khấu nhân tâm huyền, thị nhất bổn tình tiết dữ văn bút câu giai đích huyền huyễn tiểu thuyết, đề cung tại tuyến duyệt độc.
Nội dung do võng hữu thu tập tịnh đề cung, chuyển tái chí chỉ thị vi liễu tuyên truyện nhượng canh đa thư hữu tri hiểu.