Vương thị dã bất thị cật tố đích, giá ta niên thủ lí duệ trứ tiền, dã trí bạn liễu bất thiếu chúc vu vương gia đích sản nghiệp, tuy nhiên thuyết dã thị dụng đích vương nha đích tư kim, đãn thị tự kỷ nhân tự nhiên một hữu phân đích na ma thanh sở, nhi tiểu thanh na ta nhân cơ bổn thượng tựu thị quy vương nha sở hữu liễu, vương gia hiện tại tự kỷ dã kinh doanh liễu nhất ta phô tử, hữu kim ngân thủ sức điếm, hoàn hữu trù trang thập ma đích đô hữu khai nhất ta phô tử, yên chi thủy phấn đích phô tử, trà diệp phô tử đô hữu, sinh ý hoàn đô bất thác, trừ liễu giá ta dĩ ngoại, hoàn mãi liễu nhất ta phòng tử, chuyên môn tô cấp biệt nhân khai điếm, mỗi cá nguyệt đích thu nhập dã thị ngận cố định đích, vương thị cân vương sinh dĩ kinh ngận tri túc liễu.
Bất quá, vương nha tri đạo liễu dĩ hậu khước thị bất yếu, chỉ thị cân vương thị tha môn thuyết, giá ta phô tử tha bất yếu, thuyết đáo tối hậu, vương nha chỉ năng đạo: “Nương, na tân khai đích tiểu cật thành cấp ngã, chí vu na ta nguyên lai đích tiểu cật điếm, ngã nhất gia đô bất yếu, nương, nhĩ yếu thị bất y ngã, ngã nhất dạng đô bất yếu! Nhi thả, nương, nhĩ dã bất quang yếu khảo lự ngã, dã yếu khảo lự lưỡng cá đệ đệ ni, ngã dĩ hậu giá liễu nhân cật xuyên dụng đô thị hoa biệt nhân đích, na lí tựu bỉ đắc lưỡng cá đệ đệ dĩ hậu yếu xuất môn hoa tiêu đa a!”
Chân chính thuyết phục vương thị đích bất quang thị vương nha đích giá phiên thuyết từ, nhi thị vương thị tưởng thông liễu, tựu thị tự kỷ yếu cấp, hà tất câu nê vu giá cá hình thế ni, tái giả vương nha nhược thị chân đích bất khuyết, tự kỷ dã bất dụng giá ma trứ khẩn, nhược thị khuyết liễu, tự kỷ tái tống quá khứ dã thị trì.
Gia thượng vương thị dã tri đạo na mỹ thực tiểu cật thành, vương thị thị tri đạo na quy hoa đích, bất thuyết biệt nhân, tựu thị tha tự kỷ đô bị na quy hoa cấp hấp dẫn trụ liễu, sở dĩ, vương thị dã tựu bất tái phản đối, tự kỷ đích lưỡng cá nhi tử dã xác thật thị cai quy hoa nhất hạ, gia lí đích sản nghiệp tuy nhiên hữu, hoàn chân thị bất năng đồng nữ nhi đích tương bỉ.
Tựu giá ma mang mang lục lục đích, chung vu đáo liễu vương nha xuất giá giá nhất thiên liễu, vương nha xuất giá giá nhất thiên thị nhất cá hảo nhật tử, thu cao khí sảng đích. Hoàng vân thi nhất tảo khởi lai dã thị thần thải dịch dịch đích, chỉ yếu tưởng đáo vương nha kim thiên tựu thành liễu tự kỷ đích thê tử, hoàng vân thi đích tâm lí tựu thuyết bất xuất đích cao hưng.
Dữ thử đồng thời, lâm điền duyệt khước thị tại tự kỷ đích ốc tử lí phát liễu nhất đốn tì khí, tạp liễu nhất thông đích đông tây giá tài cao hưng liễu.
Tuy nhiên thị thú trắc phi, bất quá giá quy mô, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi bỉ đắc thượng chính phi liễu ni, kỳ thật giá ta đô thị hoàng vân thi ám kỳ đích kết quả, hoàng vân thi tự nhiên thị tri đạo giá bất hòa quy củ, khả thị hoàng vân thi kỳ thật tâm lí dã nan quá. Tri đạo vương nha na nhân tòng lai một hữu tưởng quá yếu tố trắc phi đích, tha nhược bất thị một hữu pháp tử dã bất tưởng giá ma ủy khuất liễu vương nha, chỉ năng tại hôn lễ đích quy mô thượng tố thủ cước đích.
Hoàng thượng kỳ thật chi tiền tựu hữu ám kỳ liễu nội vụ phủ thao bạn đích thời hầu, khả dĩ tẫn lượng vãng chính phi đích quy mô kháo long, hựu gia thượng tam hoàng tử tự kỷ đích ý tư. Na nội vụ phủ khởi bất thị canh khả kính đích bố trí thượng liễu.
Lâm điền duyệt khán đáo hỉ đường đích bố trí đích thời hầu, thủ tâm đô khoái cấp kết xuất liễu huyết ti lai. Khả thị. Lâm điền duyệt dã tri đạo tại giá dạng đích tràng hợp, tất tu bảo trì vi tiếu, bất thuyết nhược thị tự kỷ tại giá dạng đích tràng hợp tố xuất thập ma lai, hội dẫn khởi biệt nhân đích tiếu thoại, dã bất hợp quy củ, tựu thị dĩ lâm điền duyệt đích tính tử. Đô bất tưởng yếu nhượng biệt nhân khán tự kỷ đích tiếu thoại.
Sở dĩ, tối hậu nhất tràng hôn yến bạn hạ lai, thuận thuận lợi lợi đích, hoàng vân thi đô mãn ý đích bất đắc liễu. Vương nha giá nhân, hoàng thượng vi liễu biểu kỳ tự kỷ đích trọng thị, dã phái nhân tống lai liễu hạ lễ, giá lễ hoàn bất khinh.
Nhượng nhân cảm thụ đáo đối vương nha đích trọng thị, vương nha đối giá ta sự tình khước thị nhất khái bất tri, ngoại diện đích ứng thù dã bất tri đạo, kim thiên tha xuyên trứ nhất kiện đào hồng sắc đích giá y, dã bất năng thuyết thị đào hồng sắc, chỉ năng thuyết giá cá nhan sắc vô hạn tiếp cận hồng sắc, khước bất thị chân chính đích đại hồng sắc, tuy nhiên ngận phiêu lượng, đối vu vương nha lai thuyết, khước thị thuyết bất xuất đích phúng thứ.
Đầu thượng đích đầu quan tái trọng tái phiêu lượng đô bất năng dẫn khởi vương nha đích cộng minh, vương nha dã thị tại kết hôn đích thời hầu tài tri đạo, nguyên lai phi chính thất bất năng xuyên đại hồng sắc, đương nhiên, giá dã thị chỉ hữu tại hoàng gia hữu giá ma nghiêm cách đích yếu cầu, nhất bàn đích gia đình khước bất hội giá dạng yếu cầu đích.
Dã tựu thị thuyết giá bối tử, vương nha trừ liễu thành vi chính thất, phủ tắc đô bất năng xuyên hồng sắc đích, tuy nhiên dĩ tiền dã một giác đắc hồng sắc hữu đa hảo khán, đãn thị hiện tại khước bị cấm chỉ liễu, vương nha tựu hữu ta bất thị tư vị liễu, canh nhượng vương nha bất tri sở thố đích khước thị tự kỷ hoàn thành liễu nhất danh đệ tam giả?
Bất quá, tại giá phương diện, vương nha nhất điểm đô bất tâm hư, tức sử thị hiện đại, phụ mẫu chi mệnh, môi chước chi ngôn dã thị hữu đích, canh hà huống thị giá cổ đại, đối phương hựu thị hoàng thượng, hoàng vân thi dã bất thị tự kỷ chủ động chiêu nhạ đích, thành vi đệ tam giả, vương nha hoàn chân bất tâm hư.
Vương nha chỉ thị hữu ta bi ai, thậm chí đối dĩ hậu đích đạo lộ đô một hữu nhất cá chuẩn xác đích phương hướng, tuy nhiên vương nha dã một hữu hướng vãng trứ yếu quá cá ủng hữu ái tình đích sinh hoạt, tha tự nhận tự kỷ đích tối đê tiêu chuẩn tựu thị nhất phu nhất thê chế liễu, chí vu hôn hậu, đại bất liễu bồi dưỡng nhất hạ phu thê đích cảm tình, yếu bất tựu thị tương kính như tân, khả thị, như kim, đáo đầu lai liên giá điểm đô vô pháp thật hiện, bất đãn như thử, dĩ hậu tương yếu diện lâm đích, hoàn thị thành vi tha nhân hậu cung đích nhất viên, canh nhượng vương nha vô pháp nguyên lượng đích thị hoàng vân thi, khả thị, giá nhất lưỡng cá nguyệt thời gian lí, hoàng vân thi căn bổn tựu bất lộ diện, vương nha thậm chí đô tưởng quá nhược thị hoàng vân thi quá lai liễu, tự kỷ tựu yếu vấn tội đích, hoàng vân thi khước bất tri đạo thị mang, hoàn thị bất cảm diện đối vương nha, hựu hoặc giả thị đối vương nha dĩ kinh một hữu liễu na chủng cảm giác liễu, sở dĩ khả dĩ hào bất tại hồ vương nha đích tâm tình.
Sở dĩ, hiện tại vương nha đích tâm tình do như đả phiên đích ngũ vị điều liêu, các chủng tư vị đô hữu, hựu bất tri đạo cai dĩ thập ma dạng đích diện khổng đối trứ hoàng vân thi.
Bái hoàn liễu thiên địa hậu, vương nha tọa tại hỉ phòng lí, tưởng đích tựu thị giá cá sự tình, thủ khẩn trương trứ, nhân dã tại hồ tư loạn tưởng trứ, hảo tại giá hội nhi hoàng vân thi đích thân phân tôn quý, dã một hữu nhân cảm lai nháo hỉ phòng, hoàng vân thi dã bất thị cân biệt nhân trụ tại nhất khởi, dã một hữu tiểu cô tử thập ma đích lai đả nhiễu, đương niên hoàng vân thi đích mẫu phi chỉ thị sinh liễu tha, thân tử tựu khai thủy hư nhược liễu, trực đáo tha thất bát tuế đích thời hầu, tựu khứ thế liễu.
Sở dĩ, vương nha tại phòng lí đích trừ liễu vô liêu nhất điểm, thập ma truyện thuyết trung đích điêu nan chi loại đích, đảo thị toàn bộ đô một hữu, vương nha dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, tựu thính đáo tiền diện truyện lai nhất trận cước bộ thanh, tiếp trứ, môn chi nha nhất thanh khai liễu, phòng lí đích đăng canh lượng liễu, nhiên hậu tựu thính kiến nhất cá thanh âm đạo: “Thỉnh tân lang thiêu hỉ mạt!”
Vương nha chỉ giác đắc nguyên lai hồng thông thông đích thị tuyến nhất lượng, nhiên hậu, vương nha lược hiển ngốc trệ đích mục tiêu hảo nhất hội nhi tài lượng đường liễu, chu vi đích nhân trung một hữu kỉ cá thục tất đích, duy nhất thục tất đích tựu thị hoàng vân thi liễu.
Chỉ thính trứ chúng nhân thuyết cung hỉ, nhiên hậu chi tiền đích nữ thanh hựu kế tục đạo: “Thỉnh tân nương tân lang hát giao bôi tửu!”
Bất nhất hội nhi, tựu hữu lưỡng cá bôi tử đoan quá lai, hoàng vân thi đệ cấp vương nha nhất cá, tự kỷ nhất cá, nhiên hậu loan khởi ca bạc cộng đồng hát khởi liễu giao bôi tửu.
Tiếp trứ hựu nã liễu nhất cá giáo tử cấp vương nha giảo, thuyết liễu sinh bất sinh đích vấn đề, hựu bả kỳ tha đích trình tự tố hạ lai, bất thuyết vương nha cảm thụ như hà, phản chính hoàng vân thi tâm lí thị mỹ tư tư đích, tuy nhiên khán trứ vương nha na thân y phục sảo sảo hữu điểm di hám cân quý cứu.
Hoàng vân thi thị tam hoàng tử, tịnh thả mục tiền thị tối hữu thật lực đích năng đăng thượng hoàng vị đích nhân, tuy nhiên đại gia điều tiếu trứ thuyết yếu nháo động phòng thập ma đích, khước dã bất cảm quá hỏa liễu, chỉ thị nhượng lưỡng nhân cật liễu cá bình quả, hựu đồng hát nhất bôi tửu, tựu thức tương đích tương ủng trứ thối hạ liễu, chỉ lưu hạ hoàng vân thi cân vương nha, môn hoàn thiếp tâm đích đái thượng.
Hoàng vân thi diện đối vương nha mạo tự một hữu tiếu kiểm đích kiểm sắc, diện thượng mạo tự đạm định, sự thật thượng, thủ tâm dã thị mạo liễu hãn đích, khả thị, tổng thị giá ma cương trứ dã bất thị sự nhi!
Giá đoạn thời gian, hoàng vân thi bất thị một hữu công phu kiến vương nha, nhi thị bất cảm kiến, tuy nhiên bất nhất định vương nha tri đạo giá cá sự tình hữu tha đích phân, khả thị tự gia sự tự kỷ tri, hoàng vân thi tâm lí hư trứ ni.
Hoàng vân thi tẫn lượng cấp tự kỷ tâm lý kiến thiết, nhiên hậu thanh liễu thanh tảng tử, đạo: “Giá cá, tâm di!”
Dã bất tri đạo thị nhân vi hoàng vân thi hát liễu tửu đích nguyên nhân, hoàn thị vương nha đích thác giác, tổng giác đắc giá lưỡng cá tự nhất khiếu xuất lai, đái trứ tính cảm.
Hoàng vân thi nhất cú tâm di, tựu bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu, thuyết bất tri tình? Hoàng vân thi hựu đam tâm dĩ hậu bị phiên xuất lai, tưởng liễu tưởng, hoàng vân thi trảo đáo liễu yếu thuyết đích thoại liễu, tại vương nha tĩnh tĩnh đích đẳng đãi đích thời hầu, đạo: “Ngã tri đạo ủy khuất nhĩ liễu, khả thị, ngã, ngã dĩ hậu hội đối nhĩ hảo đích, nhĩ biệt thương tâm liễu!” Thuyết trứ, hoàng vân thi đảo thị hữu ta bất thị tư vị liễu, tự kỷ mạo tự dã ngận ủy khuất?
Vương nha chinh liễu chinh, bổn lai bất tri đạo cai chẩm ma diện đối hoàng vân thi, giá hội nhi nộ khí đảo thị khởi lai liễu: “Hanh, nhĩ biệt thuyết đích hảo thính, giá sự nhi nhĩ chi tiền tri bất tri đạo, nhĩ minh minh tri đạo ngã đích tưởng pháp, đô bất cân ngã thuyết nhất thanh, nhĩ minh minh tri đạo ngã chỉ thị tưởng yếu giá cá phu quân, ngã đích yếu cầu cú đê liễu, chỉ yếu phu quân bất nạp thiếp tựu hành liễu, khả thị, kết quả lộng đích ngã tự kỷ đô thị cá thiếp liễu!” Thuyết trứ, vương nha dã bất tri đạo vi thập ma, tựu thị hồng liễu nhãn khuông, ủy khuất đích bất hành, nhãn lệ nhất hạ tử tựu hạ lai liễu.
Tòng hoàng vân thi nhận thức vương nha giá ma trường thời gian, hoàng vân thi tựu ngận thiếu kiến vương nha khóc quá, tựu thị tại miếu lí na đoạn thời gian, vương nha dã thị nhãn khuông hồng trứ, huyền nhiên dục khấp đích dạng tử, nhãn lệ dã một hữu tích hạ lai, khả thị giá hội nhi, chân đích thị đại vũ bàng đà đích hạ!
Hoàng vân thi đô hoảng liễu, cấp cấp mang mang đích thượng tiền hống đạo: “Hảo liễu, hảo liễu, biệt khóc liễu, thị ngã đích bất thị! Thị ngã đích thác, ngã ứng cai thông tri nhĩ nhất thanh đích, khả thị, ngã bất thị bất tri đạo cai chẩm ma diện đối nhĩ ma!……” Hoàng vân thi thuyết đích ngữ vô luân thứ đích, tự kỷ đô bất tri đạo tự kỷ tại thuyết thập ma liễu.
Vương nha khước thị hoàn bất phóng quá hoàng vân thi, lạp trứ hoàng vân thi đích tụ tử tựu thị hanh tị thế, lộng đắc hoàng vân thi khóc tiếu bất đắc, tâm lí đảo thị phóng hạ liễu, khán lai vương nha dã bất thị chân đích sinh khí.
Vương nha giá nhất đốn phát tiết hữu điểm cửu liễu, giá đoạn thời gian, vương nha tại gia lí áp ức đích thái cửu liễu, hựu phạ gia lí nhân đam tâm, khinh dịch bất cảm lộ xuất nhất điểm tự kỷ đối vu giá thung thân sự bất mãn ý đích địa phương, hiện tại tài cảm minh mục trương đảm đích đồng hoàng vân thi thuyết, dã hứa thị cân hoàng vân thi thục liễu ba.
Vương nha cân hoàng vân thi thị ti hào đích bất khách khí, phát tiết cú liễu dĩ hậu, kế tục phẫn phẫn đích chỉ trách hoàng vân thi: “Nhĩ thuyết, giá sự nhi thị bất thị nhĩ đích mưu hoa, sở dĩ nhĩ đô bất cảm lai kiến ngã? Thị bất thị? Ngã bổn lai hoàn tưởng nhượng nhĩ bang ngã trảo cá như ý lang quân đích, nhĩ bất thuyết bang mang ba, ngã tự kỷ lai tổng khả dĩ liễu ba, khả thị, nhĩ khước giam thủ tự đạo, nhĩ thuyết thuyết, nhĩ đối đắc khởi ngã ma! Quan kiện thị, ngã cân ngã đa đô khán hảo liễu nhất cá, hoàn toàn phù hợp điều kiện đích liễu.” Ngữ khí lí đảo thị bất vô di hám. (.. )
Ngô, tồn cảo triệt để một liễu, minh thiên tảo thượng cửu điểm cổ kế canh tân bất liễu, thời gian bất định, thân môn biệt đẳng liễu cáp!