Vi liễu phối hợp quốc gia "Đả kích võng thượng dâm uế sắc tình tín tức chuyên hạng hành động" thỉnh các vị tích cực hữu vấn đề thư tịch!
Vương sinh cân vương thị kiến vương nha thuyết đích giá ma thành khẩn, giá tài tương tín liễu, nhất gia tam khẩu tọa hạ lai khai thủy tự thoại, tiên thị vương nha thuyết tự kỷ hôn hậu đích sinh hoạt, vương sinh cân vương thị tại thính, tiếp trứ thị vương sinh cân vương thị thuyết gia lí đích sự tình, vương nha tại thính. Băng hỏa trung văn
Thú liệp hoạt động tòng đệ nhị thiên tài khai thủy, thượng diện đáp trứ nhất cá đài tử, vương nha lai đích thời hầu tựu khán kiến liễu na cá không khoáng đích đài tử bất tri đạo càn thập ma dụng đích.
Tại đài tử chu vi khả thị phóng trứ nhất ta trác tử hòa y tử, hiển nhiên thị cấp đại gia tọa đích, vương nha tọa tại đích địa phương thị nữ quyến khu, tuy nhiên chỉ thị cá trắc phi, giá bất trụ trượng phu lệ hại, sở dĩ, vương nha tọa đích vị trí hoàn thị bất thác đích, ngận kháo tiền.
Viễn xử hoàn hữu ta mộc bá chi loại đích đông tây, bất tri đạo thị lưu trứ tố luyện tập, hoàn thị chẩm dạng đích.
Vương nha tọa tại tọa vị thượng, đẳng đáo sở hữu đích nhân đô tọa hảo liễu dĩ hậu, nhượng vương nha nghi hoặc đích đài tử khai thủy biểu diễn, giá khả bất thị nhất ta nữ nhân đích biểu diễn, nhi thị do hóa chân giới thật đích nam nhân lai diễn, diễn đích dã cổ vũ, giá trứ cổ, xao trứ cổ, khiêu trứ vũ, đông đông đông đích cổ thanh đái trứ chấn hám nhân tâm đích hiệu quả, tái khán na ta nam nhân táp sảng đích anh tư, dương cương đích động tác, na thị nhất chủng khu biệt vu bình thường khiêu đích vũ đạo, kích lệ nhân tâm, nhượng nhân nhiệt huyết phí đằng, hận bất đắc mã thượng thượng tràng biểu hiện nhất phiên.
Nhi tiếp trứ, giá ta nam nhân hoàn biên khiêu vũ biên xướng ca, ca từ thị vương nha tòng lai một hữu thính quá đích, khả thị khán trứ đài thượng đích nhân túc mục đích kiểm sắc, hoàn hữu na sùng kính đích thần tình, vương nha tổng toán thị minh bạch, giá ứng cai khiêu đích thị nhất cá dân tộc vũ đạo ba, bất, ứng cai thuyết thị vu vũ, tựu thị loại tự tế tự đích vũ đạo, một hữu tưởng đáo vương nha cánh nhiên hữu cơ hội tại giá lí kiến đáo.
Chỉnh cá hoàng gia thú liệp hoạt động khai tràng vũ chỉ hữu giá nhất cá, tiếp trứ, tựu thị hoàng thượng tại giảng thoại liễu, cân vãng niên bất đồng khai tràng bạch, giá nhất thứ, hoàng thượng hoàn thân thiết đích vấn hầu liễu ô lí tát quốc đích sử giả hoàn hữu công chủ.
Nhiên hậu, hoàng thượng tựu tuyên bố, hoàng gia thú liệp hoạt động khai thủy liễu, đệ nhất hạng hoàn tiết thị bỉ tiễn thuật.
Sở vị đích bỉ tiễn thuật. Tựu thị vương nha chi tiền khán đáo đích na ta thụ trứ đích bá tử, vương nha giá tài tri đạo, nguyên lai hoàng gia thú liệp hoạt động, kỳ thật thuyết bạch liễu, tựu thị phân vi tam cá hoàn tiết. Khai mạc thức tựu bất dụng thuyết liễu. Đệ nhất cá hoàn tiết tựu thị bỉ tiễn thuật, tại bá tử tràng lí, thanh niên tài tuấn môn nguyện ý đích. Đô khả dĩ hạ tràng xạ tiễn, thập tiễn vi chuẩn, tiền diện đích thập danh tái tiến hành đệ nhị tràng bỉ thí, tiếp trứ, tiền tam danh tái tiến hành đệ tam tràng bỉ thí, giá kỳ trung, bỉ thí nhất tràng bỉ nhất tràng nan, bỉ như thuyết, đệ nhất tràng bỉ thí. Tự nhiên thị xạ tại bá tử thượng, đệ nhị tràng, bá tử tắc hội lộng đích bỉ giác viễn nhất ta, đệ tam tràng, xạ đích tựu thị nhất ta huyền quải tại thụ thượng đích nhất ta đông tây, bỉ như thuyết bả bình quả huyền quải tại thụ thượng. Chỉ dụng nhất căn tế tuyến quải thượng, nhiên hậu, xạ tiễn đích nhân nhất định yếu bả tế tuyến xạ hạ, giá tài năng toán doanh.
Bỉ thí xạ tiễn đích nhân đích niên linh đoạn dã thị hữu yếu cầu đích, chỉ năng bất siêu quá tam thập tuế đích tài khả dĩ. Bất quá, kỳ thật giá sự nhi nhất bàn thị hỉ hoan xuất phong đầu đích nhân lai, lai xạ tiễn đích nhân khả dĩ thị thị vệ, khả dĩ thị cao quan tử đệ, thậm chí liên hoàng tử đô khả dĩ, bất quá, hoàng tử ngận thiếu tham gia tựu thị liễu, khai ngoạn tiếu, thùy cảm trực tiếp doanh liễu hoàng tử, bất yếu mệnh liễu mạ.
Đệ nhị hoàn tiết, tựu thị thú liệp, dã thị nhất tràng bỉ thí, thú liệp đích thị động vật, án chiếu liệp đáo liệp vật đích đa thiếu, đại tiểu, nan liệp đích trình độ lai quyết định thắng phụ, nhất bàn lai thuyết, đại hình liệp vật đối tiểu hình liệp vật hữu áp đảo tính đích thắng lợi, nhất cá nhân liệp liễu nhị thập chỉ thỏ tử, hoàn bất như nhất cá nhân đả liễu nhất chỉ đại hùng ni!
Tại thú liệp giá cá hoàn tiết thượng, ngận đa nhân chỉ thị thấu cá nhiệt nháo, dã hữu nhân thị vi liễu tranh đắc danh thứ.
Tại đệ nhất hoàn tiết cân đệ nhị hoàn tiết đô thủ đắc liễu đệ nhất danh đích thanh niên tài tuấn, tựu khả dĩ nhượng hoàng thượng thân tự thụ tưởng, như quả đan thuần đích chỉ thị đắc đáo kỳ trung nhất cá đệ nhất, na ma đỉnh đa hoàng thượng tựu tưởng thưởng vật kiện, như quả thị lưỡng giả đô thắng lợi, thuyết bất định hội thụ dư nhất ta dụ nhân đích quan chức đô thị hữu đích, tức sử thị tưởng thưởng đích đông tây, na dã thị cực kỳ quý trọng đích, sở dĩ, mỗi niên đô hữu ngận đa thanh niên tài tuấn khả trứ kính nhi đích thủ đắc danh thứ.
Giá dã tựu thị đệ tam hoàn tiết, đệ tam hoàn tiết hậu, hoàn hữu ca vũ biểu diễn, thắng lợi giả đô thị khả dĩ đắc đáo mỹ nữ đích tương bạn.
Nhi đệ nhị hoàn tiết háo thời thị tối trường đích, yếu lưỡng tam thiên đích công phu tài hội kết thúc.
Tại đệ nhất hoàn tiết đích đệ nhất tràng bỉ thí trung, nguyên bổn thị bỉ giác bất kích liệt đích, nhân vi giá nhất tràng đích bỉ thí thị tối giản đan đích, đa đích thị nhân khả dĩ thoát dĩnh nhi xuất, tựu thị tái soa đích đô năng xạ trung bá tử.
Thùy tri đạo, khước nhân vi đa liễu ô lí tát quốc đích nhân đích tham dữ, kim niên đích bỉ tái hoàng thượng ngận trọng thị, giá yếu thị nhượng ô lí tát quốc thủ đắc liễu thắng lợi, tha môn đích kiểm sắc na lí hội hảo khán liễu.
Biệt khán trứ hoàng thượng giá hội nhi cân ô lí tát quốc đích nhân thuyết thoại thời, hảo tự tiếu ý doanh doanh đích dạng tử, ô lí tát quốc đích sử giả thuyết thoại khước ám tàng cơ phong, dã bất năng thuyết nhân gia thái hiêu trương, nhân gia dã chỉ thị châm đối bỉ tái nhi ngôn, nhược thị hoàng thượng chân đích kế giác liễu, phản nhi hiển đắc hoàng thượng một hữu phong độ.
Tam hoàng tử chiếu lệ thị một hữu hạ tràng đích, nhi thị bồi trứ hoàng thượng, tích thủy bất lậu đích cân ô lí tát quốc đích sử giả đả cơ phong, hoàng thượng bất hảo ý tư thuyết đích thoại, tam hoàng tử hoàn thị năng thuyết lưỡng cú đích, hoàn hữu vương sinh dã thị, tổng thị năng nhượng ô lí tát quốc đích sử giả ách khẩu vô ngôn, hoàng thượng ngận mãn ý vương sinh đích biểu hiện.
Nhiên nhi, đệ nhất tràng bỉ thí thành tích tựu bất thị ngận lý tưởng, tiền thập danh lí, cánh nhiên hữu tam cá tựu thị ô lí tát quốc đái lai đích nhân, biệt khán hảo tự hoa nam quốc thất cá nhân ngận chiêm tiện nghi, quan kiện thị, ô lí tát quốc tựu tam cá nhân tham gia liễu giá tràng bỉ thí, hoàn toàn bộ đô tiến tiền thập liễu, danh thứ hựu bất thác.
Ô lí tát quốc đích sử giả giá thời phản đảo bất thuyết thoại liễu, chỉ thị tiếu liễu tiếu, hoàng thượng đích kiểm sắc ngận bất hảo khán, tam hoàng tử dã giác đắc giá ta nhân thái bất tranh khí liễu, khả thị, hoa nam quốc tức sử thị yếu thâu, dã thị yếu hữu phong độ đích thâu, tựu đối trứ ô lí tát quốc sử giả khoa tưởng đạo: “Khán lai ô lí tát quốc, quả nhiên thị nhân tài bối xuất a, nhượng ngã đô tâm sinh tiện mộ!”
Ô lí tát quốc sử giả dã bất thị bất đổng sự đích, kiến tam hoàng tử giá ma hữu phong độ, dã tiếu trứ đạo: “A a, tam hoàng tử quá tưởng liễu, kỳ thật tha môn đích thủy bình dã tựu thị nhất bàn nhi dĩ, tại ngã quốc đô thị hạ đẳng thủy bình liễu, đảo thị ngã khán quý quốc đích kỳ tha kỉ vị đô thị bất thác đích.” Khả tích, thoại lí đích ý tư nhượng nhân thính liễu tựu giác đắc bất thị tư vị.
Vương sinh giá hội nhi tiếp khẩu liễu, hữu ta kinh sá đích đạo: “Thập ma? Giá hoàn thị quý quốc đích hạ đẳng thủy bình? Sử giả mạc bất thị thuyết tiếu liễu, thứ ngã ngu độn, kiến quý quốc giá ta tráng sĩ đích xuyên trứ đả phẫn, ứng cai dã thị thụ trọng thị nhất loại đích nhân ba, cánh nhiên chỉ hữu hạ đẳng thủy bình, na bất tri đạo thị thập ma dạng đích nhân tài thị quý quốc đích thượng đẳng thủy bình ni? Sử giả dã bất đái lai cấp ngã môn kiến thức nhất phiên, giá dã thái tiểu khí liễu ba!”
Ô lí tát quốc đích sử giả kiểm sắc nhất cương, giá bất thị thuyết tự kỷ đái liễu tinh anh mạo sung hạ đẳng thủy bình tài doanh đắc liễu bỉ tái ma, tuy nhiên tự kỷ xác thật thị giá ma tố đích, khả thị, ngôn ngữ thượng khước lạc liễu hạ phong, ô lí tát quốc đích sử giả nguyên dĩ vi đối phương bất hội giá ma trực bạch đích thuyết xuất lai đích, tất cánh nhất đán thâu liễu bỉ thí, thuyết xuất giá dạng đích sự thật, chỉ hội nhượng nhân giác đắc tha môn thâu bất khởi nhi dĩ.
Bất tưởng khước tại nhất tràng bỉ thí đích thời hầu tựu nhượng vương sinh thuyết liễu xuất lai, ô lí tát quốc đích sử giả khán liễu vương sinh nhất nhãn, giá kỉ thiên cân vương sinh tiếp xúc, tự nhiên thị cảm giác đáo giá thị cá lão hồ li, niên kỷ bất đại, khước bỉ tự kỷ hoàn lệ hại.
Ô lí tát quốc cảm giác đáo hoa nam quốc nhân tài tế tế đích đồng thời, diện thượng khước thị tiếu trứ đả cáp cáp đạo: “Ngô, tựu toán thị ba!”
Thập ma tựu toán thị ba, bổn lai tựu thị giá dạng đích hảo bất hảo!
Vương sinh dã bất sinh khí, chỉ thị đối trứ ô lí tát quốc đích sử giả tự tiếu phi tiếu đích nga liễu nhất thanh, đồng thời chủy lí nhất phó hoảng nhiên đại ngộ đích ngữ khí đạo: “Nga, thị giá dạng a, nguyên lai thị ngã ngộ hội liễu, sử giả bất hội kiến quái ba!”
Thuyết hoàn, vương sinh tựu tâm tình ngận hảo đích kế tục khán vãng hạ đích bỉ thí liễu, nhượng ô lí tát quốc đích sử giả tưởng yếu thuyết thoại đích cơ hội đô một hữu liễu, chẩm ma thuyết? Nhân gia đô bất lý nhĩ ni!
Ô lí tát quốc đích sử giả tâm lí hận đắc nha dương dương, giá dã thái khả hận liễu! Vương sinh tuy nhiên chủy ba nhận đồng liễu, khả thị hiển nhiên tâm lí bất thị giá dạng tưởng đích, bất nhiên vi thập ma hoàn na cá ngữ khí cân biểu tình, thiên thiên hoàn nhượng nhân phản bác bất đắc, bổn lai nhân gia chủy thượng dĩ kinh thừa nhận liễu nhĩ thuyết đích thị thật thoại liễu, nhĩ hoàn chẩm ma phản bác ni!
Thả vương sinh đích na phó biểu tình khán đích ô lí tát quốc đích sử giả thái bất thư phục liễu, hận bất đắc cấp vương sinh na nhất quyền, na thị thập ma biểu tình a, hảo tượng tự kỷ đẳng nhân tựu thị khiêu lương tiểu sửu nhất bàn, nhãn thần đô đái trứ bỉ thị, hảo tự tại thuyết, nhĩ môn hoàn hảo ý tư dụng tinh anh mạo sung đê đẳng đích nhân, lai đối phó ngã môn, một sự, nhĩ môn kiểm bì hậu, hảo ý tư, na ngã môn tựu tiếp trứ, ngã môn đại độ bất cân nhĩ môn kế giác!
Giá nhất thứ đích giao phong, hảo tự thị hoa nam quốc chiêm liễu thượng phong, đãn thị vương sinh khước cao hưng bất liễu, vô tha, giá hoa nam quốc tham dữ bỉ thí đích nhân dã thái bất tranh khí liễu, bất quản nhân gia thị chân đích dụng tinh anh đệ tử hoàn thị kỳ tha đích, doanh liễu tựu thị doanh liễu, thâu liễu tựu thị thâu liễu, giá thị thùy dã vô pháp phủ nhận đích.
Hoàng thượng kinh quá vương sinh đích đề tỉnh, dã phản ứng quá lai liễu, cảm tình nhân gia tựu thị chuyên môn thiêu liễu tinh anh lai đích, nan quái hội trực tiếp tiến nhập tiền kỉ danh, hoàng thượng tưởng minh bạch liễu dĩ hậu, kiểm sắc tuy hoãn hòa liễu, khả thị khước nhưng thị bất hảo khán, vô tha, chỉ thị giác đắc hạ diện đích giá ta nhân dã thái bất tranh khí liễu ba, tuy nhiên nhân gia hữu sở chuẩn bị, khả thị chẩm ma dã bất năng thâu liễu ba, bất quá, vương sinh khán giá hình thế khả bất nhạc quan, nhân gia hiển nhiên thị hữu bị nhi lai đích.
Bất quá, hoàng thượng dã thị hữu phong độ đích, đối trứ tiền thập danh đích cổ lệ nhất phiên dĩ hậu, trực tiếp tuyên bố đệ nhị tràng bỉ thí khai thủy, nhiên nhi, giá nhất tràng bỉ thí đích hình thế chính như vương sinh dự liêu đích na dạng, tiền tam danh đích danh ngạch lí, ô lí tát quốc tựu chiêm liễu lưỡng cá, thặng hạ đích na nhất cá, tiễn thuật bỉ ô lí tát quốc đích giá lưỡng cá hoàn soa liễu nhất ta, tựu thị thắng lợi dã thị hiểm thắng.
Đệ tam tràng bỉ thí hoàn liễu, quả nhiên thị ô lí tát quốc đích nhân doanh đắc liễu đệ nhất danh, hoàng thượng chỉ thị nhất chinh lăng, tựu ngận hữu phong độ đích tuyên bố đệ nhất danh đích thắng lợi giả.
Hoàng thượng đối trứ ô lí tát quốc đích sử giả khoa đạo: “Ô lí tát quốc quả nhiên thị nhân tài tế tế, trẫm bội phục!……”
Tựu tại hoàng thượng thuyết thoại đích công phu, tràng thượng tựu hữu kỉ cá mạo tự bất đổng lý giải đích thị vệ nháo sự, hoàng thượng hữu ta bất duyệt đích đạo: “Xuất liễu hà sự? Chẩm ma như thử huyên hoa?”
Cúc cung cảm tạ thủy tinh đích mông diện siêu nhân đích bình an phù!
Cúc cung cảm tạ xxxxxxjj vi bổn thư cống hiến đệ 4 trương phấn hồng!
Ngã hỉ hoan giá bổn tiểu thuyết thôi tiến
Tạm thời tiên khán đáo giá lí thư thiêm