Chính văn
Mục lục:
Tác giả: Hoắc cách hoa tư
Loại biệt: Đô thị ngôn tình
Nhân đích nội tâm kỳ thật thị lợi kỷ đích. Phổ biến đích khán pháp tựu thị chỉ hữu nhượng tự kỷ đắc lợi đích sự tình tài nguyện ý khứ tố. Giá nhất điểm kỳ thật ngận chính thường. Nhậm hà nhân tố sự đích lý do kỳ thật đô thị xuất vu lợi kỷ chủ nghĩa. Bất xuất vu lợi kỷ chủ nghĩa sở tố đích sự tình bị xưng vi “Động vật bổn năng”.
Bỉ như nhĩ vi thập ma yếu cật phạn? Na thị nhân vi yếu nhượng tự kỷ hoạt hạ khứ.
Nhĩ hựu vi thập ma yếu độc thư? Giá cá hồi đáp đích lý do khả năng hội canh phong phú nhất điểm. Đại bộ phân đích nhân thị nhân vi dĩ hậu yếu trảo cá hảo đích công tác, giá dạng tài hội hữu bỉ giác hảo đích thu nhập hòa bỉ giác thư thích đích sinh hoạt. Đương nhiên dã hữu nhân thị nhân vi độc thư khả dĩ cấp tha bỉ khởi bất độc thư canh đa đích du duyệt cảm.
Nhĩ vi thập ma yếu học tập lôi phong hảo bảng dạng? Tiểu bằng hữu hội cáo tố nhĩ, tha thị vi liễu lão sư cấp tha đa phát đích nhất diện tiểu hồng kỳ. Hữu đích nhân thị vi liễu nhượng tự kỷ hữu nhất cá hảo đích tư tưởng phẩm đức biểu hiện phân. Đương nhiên dã hữu nhân thị vi liễu nhượng tự kỷ thành vi nhất cá cao thượng đích thoát ly liễu đê cấp thú vị đích nhân.
Phân tích nhất hạ nhân môn tố sự đích hình hình sắc sắc đích lý do, khả dĩ phát hiện tha môn tố mỗi kiện sự đích nguyên nhân đô thị vi liễu nhượng tự kỷ đích tâm lý hoặc thị sinh lý đắc đáo mỗ chủng tha môn ý thức trung đích “Tưởng thưởng”. Sở dĩ giản đan đích kết luận tựu thị lợi kỷ chủ nghĩa kỳ thật thị thất khứ nhân loại hành động đích căn bổn động lực.
Khả thị, vạn vật hữu độ. Mỗi cá nhân đích hành động đích xuất phát điểm đô thị lợi kỷ đích. Đãn thị vi thập ma hữu đích nhân tố sự tựu năng cú đắc đáo đại gia đích lý giải thậm chí thị tán thưởng, khả hữu đích nhân tố sự khước nhượng đại gia bất xỉ thậm chí yếm ác ni? Giá tựu thị sở vị lợi kỷ chủ nghĩa đích độ đích bả ác thượng hoàn thị hữu cao hạ chi phân liễu.
Như quả nhất cá nhân đích hành sự đích lợi kỷ chủ nghĩa đích độ hòa phổ la đại chúng nhất dạng, na ma tha đích hành sự phong cách tựu hội đắc đáo đại đa sổ đích nhân tiếp thụ hòa lý giải. Yếu thị tha đích lợi kỷ chủ nghĩa tẩu hướng liễu cực đoan, vi bối liễu phổ la đại chúng đích lợi kỷ chủ nghĩa đích “Phổ thích độ” đích thoại, na ma tha đích hành sự phong cách tựu hội tao nhân cấu bệnh, vi nhân bất xỉ.
Bỉ như, nhất bàn nhân khả dĩ tiếp thụ nhĩ tố sự tình đích xuất phát điểm thị vi liễu nhĩ tự kỷ đích lợi ích, đãn thị như quả nhĩ bả giá cá xuất phát điểm cải biến vi chỉ tố năng cú nhượng nhĩ tối đại đắc lợi đích sự tình, na ma tựu đột phá liễu đại gia đích dung nhẫn để tuyến liễu.
Đại gia tụ xan, thuyết hảo liễu thấu phân tử, xuất nhất dạng đích tiền. Khả thị thượng liễu thái chi hậu nhĩ nhất định yếu bao viên liễu na cá tối quý đích long hà. Na biệt nhân năng đối nhĩ một hữu ý kiến mạ?
Đại gia bính xa, minh minh nhĩ tọa đích lộ trình tối viễn, đãn thị nhĩ kiên trì yếu hòa biệt nhân phó đắc nhất dạng đa, nhĩ đương nhĩ thị thừa tọa công cộng giao thông a?
Giá cá thế giới thượng một hữu nhân thị sỏa tử. Bả biệt nhân đương thành thị sỏa tử đích nhân kỳ thật tự kỷ đích trí thương dã hữu điểm vấn đề. Biệt nhân dĩ tiền bất hòa nhĩ kế giác bất đại biểu nhĩ tựu chiêm liễu lý liễu. Na chỉ thị nhân vi biệt nhân cấp nhĩ diện tử, bất tưởng thương liễu hòa khí nhi dĩ. Khả bất yếu dĩ vi biệt nhân tựu thị sỏa qua. Khả yếu thị nhĩ tự kỷ một hữu chính xác nhận thức, bả biệt nhân khách khí đương thành thị tự kỷ đích phúc khí, hoàn tưởng đắc thốn tiến xích, na ma đẳng lai đích khả năng tựu thị biệt nhân cấp nhĩ toán tổng trướng đích thời hầu liễu.
Tiền thiến tựu thị giá dạng nhất chủng tình huống. Tha dĩ tiền đích sái gian thâu lại, kỳ thật đại gia đô khán tại nhãn lí. Tẩm thất lí đích tứ cá nhân đồng dạng đô thị nữ sinh. Nữ sinh đích phong cách tựu thị tế nị. Bình thời thùy hội một hữu phát hiện kỳ tha nhân tại sái tiểu tâm nhãn ni. Chỉ thị khán tại tứ niên đồng trụ đích phân nhi thượng, bất tưởng bả thoại thiêu minh liễu thương liễu hòa khí nhi dĩ. Khả thị chân yếu dĩ vi tự kỷ tố đắc ngận ẩn tế, một hữu nhân phát hiện, na tựu hữu cú thiên chân liễu.
Giá yếu thị điền hồng hà hoặc thị tôn vân vân, chi tiền một hữu hòa tiền thiến sảo giá đại giá, hoàn hữu nhất ti cố kỵ đích thoại, thẩm nhất nhất tảo tựu bị tiền thiến tự kỷ cấp thiêu khởi đích na nhất tràng trượng cấp tê phá liễu kiểm bì liễu, na lí hoàn hội cố kỵ thập ma. Nhất đán lưỡng nhân tái thứ càn trượng, na thị nhất định hội ngoan ngoan địa thổ tào tiền thiến đích bất thị đích.
Tiền thiến bị thẩm nhất nhất trạc xuyên liễu tha kỳ thật căn bổn tựu bất chẩm ma đả thủy đích chân tương, bất do đắc kiểm hồng liễu nhất hạ. Bất quá giá cá thời hầu tha kỳ thật dã thị khoát liễu xuất khứ. Tha hòa thẩm nhất nhất chi gian đích mâu thuẫn kim thiên kí nhiên bạo phát liễu xuất lai, tha tựu bất năng hữu thập ma cố lự. Bất nhiên đích thoại, tha đương thời tựu bất tất trực tiếp bả thẩm nhất nhất đích mạch phiến cấp nhưng liễu.
Thị đích, thẩm nhất nhất một hữu sai thác. Tha đích na lưỡng bao mạch phiến hoàn chân đích tựu thị tiền thiến cấp nhưng liễu đích. Tịnh thả tiền thiến hoàn thị tại minh tri giá lưỡng bao mạch phiến thị thẩm nhất nhất đích tình huống hạ cấp nhưng liễu đích.
Tiền thiến kim thiên hựu khứ giáo thất tự tập, bính xảo thính đáo liễu biệt đích ban cấp đích nữ sinh tại truyện thẩm nhất nhất hồi giáo đích sự tình. Nhân vi thẩm nhất nhất dã thị học giáo lí đích danh nhân, sở dĩ tha đích hành tung tự nhiên hội hữu nhân đặc biệt quan chú, nhi thả sảo hữu phong xuy thảo động đích tựu hội thành vi thoại đề nhân vật.
Điện tử hệ kim niên hữu nhất cá ban cấp tại đại tam đích thời hầu tựu khai thủy tả luận văn đích tiêu tức, tự tòng thẩm nhất nhất tha môn khứ quân doanh thật thao đích thời hầu tựu khai thủy tại học giáo lí lưu truyện liễu. Khai thủy đích thời hầu khả năng thị bất đồng đích hệ đích lão sư chi gian tại truyện. Nhân vi giá thị học giáo lí ngoan trảo bổn khoa giáo dục chất lượng đích nhất cá thường thí, sở dĩ học giáo lí đích lĩnh đạo tại triệu tập giáo sư đại hội đích thời hầu dã tằng kinh tác vi nhất cá lượng điểm hoặc thị thí điểm hướng đại gia truyện đạt quá. Nhi giá ta lão sư hậu lai dã tại tự kỷ đích hệ lí hoặc thị khóa đường thượng đề khởi nhất cú hoặc thị lưỡng cú đích.
Đãn thị hậu nhất cá giai đoạn đích truyện bá tựu thị thông quá đồng học dữ đồng học chi gian đích khẩu khẩu tương truyện liễu. Đại học lí trừ liễu án hệ phân ban chi ngoại, đồng học hội hoặc thị đồng hương hội dã thị nhất cá hoạt dược đích tổ chức cừ đạo. Nhi bất đồng đích hệ đích đồng học tại hỗ tương xuyến môn đích thời hầu tự nhiên dã bả giá ta tương quan đích tín tức truyện bá liễu xuất lai. Sở dĩ hiện tại kỉ hồ thị toàn giáo đích học sinh đô tại quan chú trứ thẩm nhất nhất tha môn đích na cá ban. Đại gia đô tranh đại liễu nhãn tình tại khán, giá cá bất đãn tại cảo thí điểm, hoàn bả thí điểm cấp cảo đại liễu đích ban cấp đáo để tối hậu năng cú cảo xuất nhất cá thập ma danh đường lai.
Dã chính nhân vi như thử, thẩm nhất nhất tài cương hồi giáo, tựu hữu nhân chú ý đáo liễu tha. Nhi thả hoàn trực tiếp dữ tha môn na cá khóa đề đích hoàn thành tiến độ cấp liên hệ liễu khởi lai.
Tiền thiến thính đáo đích na lưỡng cá đồng học quan vu thẩm nhất nhất đích đàm thoại tựu thị như thử khai thủy đích. Na lưỡng cá nữ sinh đề khởi liễu thẩm nhất nhất bị khán đáo hồi đáo học giáo liễu, thị bất thị tựu ý vị trứ điện tử hệ đích na cá ban đích tất nghiệp khóa đề dĩ kinh hoàn thành liễu.
Đương thời lánh nhất cá nữ sinh đối thử đích sai trắc thị ** bất ly thập liễu. Bất quá tha môn đích tưởng pháp thị phản chính giá dã chỉ bất quá thị thẩm nhất nhất tha môn ban đích khóa đề, hoàn thành liễu một hữu kỳ thật hòa đại gia một hữu thập ma quan hệ.
Đãn thị khai thủy thuyết thoại đích na cá nữ sinh tựu bất tán đồng. Tha nhận vi tuy nhiên giá dã chỉ thị thẩm nhất nhất tha môn ban đích khóa đề, đãn thị nhân vi học giáo lí hiện tại dĩ kinh bả giá cá khóa đề liệt vi liễu trọng yếu đích thí nghiệm khóa đề liễu, sở dĩ khóa đề đích hoàn thành tốc độ dữ hoàn thành đích hảo phôi trực tiếp tựu ảnh hưởng đáo liễu giá cá khóa đề vị lai hội bất hội thôi quảng khai lai. Hiện tại cố nhiên chỉ thị điện tử hệ đại tam đích nhất cá khóa đề, đãn thị nhất đán thôi quảng đích thoại, tựu hữu khả năng ảnh hưởng đáo toàn giáo đích đại tam học sinh liễu. Sở dĩ tuyệt đối bất năng hốt thị giá kỉ cá nhân cảo đích khóa đề đích trọng yếu tính.
Khả thị nữ sinh đàm thoại hoàn hữu nhất cá đặc tính, tựu thị tha môn tại chỉ hữu nữ sinh tại tràng đích thời hầu đích thoại đề bất hội nhất trực vi nhiễu trứ chính đề. Hoặc giả thuyết tha môn kỳ thật đối vu bát quái đích hưng thú viễn cao vu đối vu kỳ tha thoại đề đích hưng thú. Giá nhất điểm na phạ thị thanh hoa đại học đích nữ sinh dã bất lệ ngoại. Sở dĩ giá lưỡng cá nữ sinh đích thoại đề tại điện tử hệ đích tất nghiệp thiết kế chi ngoại, hựu diên thăng đáo liễu thẩm nhất nhất cá nhân đích bát quái thượng diện.
“Nhĩ tri đạo mạ? Thẩm nhất nhất kim thiên hồi lai đích thời hầu, tại giáo môn khẩu hòa nhất cá nam sinh thượng diễn liễu nhất xuất tống biệt ni……” Na cá nhất khai thủy đả khai thoại đề đích nữ sinh thuyết đạo.
“Nga? Thị mạ? Thập ma dạng đích tống biệt a? Na cá nam sinh thị na lí đích? Trường đắc thập ma dạng a?” Lánh nhất cá nữ sinh mã thượng tựu biểu hiện xuất liễu cảm hưng thú đích dạng tử.
“Tựu thị nhất bàn đích tống biệt bái. Hảo tượng thị na cá nam sinh bả thẩm nhất nhất cấp tống hồi lai đích ba.” Na cá nữ sinh hồi đáp đạo.
“Nam sinh trường đắc hảo khán mạ?” Nhân gia quan chú đích tiêu điểm hoàn bất thị nam sinh lai càn thập
Ma đích, nhi thị nam sinh trường đắc chẩm ma dạng.
“Trường đắc khả soái liễu, tượng thị diễn viên đích dạng tử ni……”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo? Nan đạo đương thời nhĩ tại hiện tràng?”
“Ngã bất tại hiện tràng, khả thị tiểu lệ tha khán kiến liễu. Tha cáo tố ngã hữu nhất cá soái soái đích nam sinh tống thẩm nhất nhất hồi lai đích.” Nguyên lai giá thị nhị thủ tiêu tức.
“Giá cá nam sinh thị ngã môn học giáo đích mạ? Hảo tượng na cá hòa thẩm nhất nhất tha môn nhất khởi đáo ngoại diện khứ đích nam sinh lí diện tựu hữu nhất cá trường đắc đĩnh soái đích. Khả năng thị tha ba……”
“Ân…… Chẩm ma thẩm nhất nhất giá ma hạnh phúc đích lạp…… Vi thập ma trường đắc soái đích nam sinh tổng thị vi trứ tha chuyển ni? Kỳ thật ngã thính thuyết tha môn nhất khởi khứ ngoại diện đích kỉ cá nam sinh lí diện trường đắc soái đích bất chỉ nhất cá ni.”
“Phản chính ngã tựu thị tật đố vi thập ma na cá soái ca bất thị tống ngã hồi lai đích……”
Tiếp hạ lai đích đối thoại nội dung tựu thị lưỡng cá nữ sinh bất đoạn địa tại na lí hoa si trứ soái ca dữ mỹ nữ đích nội dung liễu. Đãn thị tha môn chi tiền sở phát sinh đích đối thoại phiến đoạn dĩ kinh đối tiền thiến ngận hữu sát thương lực liễu. Nhân vi tha dĩ kinh hoàn toàn khán bất tiến khứ thư, nhi thị trầm tẩm tại na lưỡng cá nữ sinh sở miêu hội đích na cá họa diện lí bất năng tự bạt liễu. Nhi tha đích lưỡng cá thủ đích thủ chỉ giáp dã thâm thâm địa thứ tiến liễu tha đích thủ tâm lí.
Kỉ hồ thị trực giác địa, tiền thiến tựu nhận vi na cá trường đắc phiêu lượng đích tống thẩm nhất nhất hồi lai đích nam sinh tựu thị lưu dĩ hào. Nhân vi tại tha đích nhãn trung, hòa thẩm nhất nhất cộng đồng khứ quân doanh đích na kỉ cá nam sinh trung đương đắc khởi soái tự đích tựu thị lưu dĩ hào nhất cá nhân. Hiện tại na lưỡng cá nữ sinh thuyết thị tống thẩm nhất nhất hồi lai đích nam sinh, na hiển nhiên một hữu biệt nhân, chỉ hữu lưu dĩ hào tài hội tống thẩm nhất nhất hồi lai nhiên hậu trường đắc hựu soái liễu.
Tưởng đáo liễu na dạng đích họa diện, tiền thiến đích tâm trung khả vị thị tâm như đao cát nhất bàn. Tha hựu tiện hựu đố, đối thẩm nhất nhất đích oán khí dã tại bất đoạn địa tăng trường trung.
Thẩm nhất nhất tha bằng thập ma bất đoạn địa liêu bát lưu dĩ hào, nhượng lưu dĩ hào vi trứ tha chuyển, hiện tại hoàn chuyên môn dịch sử nhân gia tống tha hồi lai? Tha giá dạng dã thái bất yếu kiểm liễu ba!
Tiền thiến đích tâm trung hữu trứ đối lưu dĩ hào đích bất xá, canh hữu đối thẩm nhất nhất đích bất mãn. Đương nhiên, như quả bị lưu dĩ hào phục vụ đích nhân thị tha tự kỷ đích thoại, tha thị bất hội nhận vi tự kỷ bất yếu kiểm đích, phản nhi vi nhận vi na thị lưu dĩ hào tổng toán thông minh địa tri đạo liễu na cá nữ sinh tài thị tối hảo đích.
Tiền thiến đích tư tự vạn thiên, trực tiếp đạo trí liễu tha tại giá gian giáo thất lí diện phục tập bất hạ khứ liễu. Nhân vi tha đích tư tưởng tổng thị bị các chủng tạp niệm sở chiêm cư, đạo trí tha khán thư dã khán bất tiến khứ. Tối chung tha quyết định liễu tự kỷ càn thúy kim thiên tựu khán đáo giá lí toán liễu. Hồi khứ bình phục nhất hạ tâm tình minh thiên lai tái ba.
Tựu thị đái trứ giá dạng đích tưởng pháp, tiền thiến tài đề tảo hồi đáo liễu tẩm thất, một hữu án chiếu tha tự kỷ chi tiền thiết định đích thời gian hồi lai.
Nhi hồi đáo liễu tẩm thất đích thời hầu, tha phát hiện phòng gian lí đích đăng khai trứ, đồng thời dã phát hiện liễu trác thượng tán khai đích lưỡng bao mạch phiến.
Kỉ hồ thị đệ nhất thời gian, tiền thiến tựu dĩ kinh sai đáo liễu giá lưỡng bao mạch phiến nhất định thị thẩm nhất nhất đích. Nhân vi tha hòa điền hồng hà ngận thục. Tha khả dĩ ngận thanh sở địa tri đạo điền hồng hà đái liễu nhất ta thập ma đông tây đáo liễu học giáo. Nhi lí diện đương nhiên thị một hữu mạch phiến đích.
Chí vu tôn vân vân, tha kỳ thật nhất trực hào xưng thị truy cầu đích kiện khang đích sinh hoạt phương thức, đối vu giá chủng tinh gia công quá đích các chủng thực phẩm linh chủy thị nhất hướng kính nhi viễn chi đích. Sở dĩ giá lưỡng bao mạch phiến tương đương nhiên dã bất hội thị tôn vân vân đích.
Giản đan đích bài trừ pháp nhất tố, giá lưỡng bao mạch phiến chúc vu thùy đích na tựu thị chiêu nhiên nhược yết liễu. Sở dĩ tiền thiến trực tiếp tựu bả lưỡng bao mạch phiến dữ thẩm nhất nhất đối hào nhập tọa liễu.
Tài tòng giáo thất hồi lai, thính đáo liễu na lưỡng cá nữ sinh sở miêu hội đích tại tiền thiến tưởng lai thị thẩm nhất nhất hòa lưu dĩ hào lưỡng nhân nhĩ nông ngã nông đích họa diện, tiền thiến đối vu thẩm nhất nhất đích bất mãn thị tưởng đương nhiên đích. Sở dĩ khán đáo liễu nhậm hà năng cú hòa tha khả dĩ liên kết khởi lai đích đông tây, tha đích đệ nhất phản ứng tựu thị nhưng điệu tha.
Tiền thiến lạc thủ ngận khoái địa tựu bả trác thượng na lưỡng bao thẩm nhất nhất đích mạch phiến vãng lạp ngập đồng lí diện nhất đâu. Giá chủng thượng tiểu tiểu đích âm chiêu nhượng tha đích tâm lý khả dĩ đắc đáo nhất ti ti đích mãn túc. Minh diện thượng bất năng đối nhĩ chẩm ma dạng, đãn thị ám địa lí ngã chiếu dạng khả dĩ âm nhĩ nhất hạ.
Đương nhiên, đương thời tha dĩ vi tự kỷ giá dạng tố thị bất hội hòa thẩm nhất nhất trùng đột đích.
Lưỡng nhân chi tiền nháo phiên liễu chi hậu, do vu tri đạo thẩm nhất nhất thị nhất cá hữu bối cảnh đích học sinh, sở dĩ tiền thiến tòng lai bất hội tưởng đáo yếu minh đao minh thương địa hòa thẩm nhất nhất càn khởi trượng lai. Nhân vi tha tri đạo chân đích yếu hòa thẩm nhất nhất càn khởi trượng lai, tựu bằng thẩm nhất nhất bối hậu na bàng đại đích thế lực, tha tự kỷ nhất định hội cật khuy. Sở dĩ tại đệ nhất thứ trùng động địa hòa thẩm nhất nhất trùng đột chi hậu, tiền thiến bình thời hoàn thị thời thường đề tỉnh tự kỷ yếu chú ý bất yếu tái thăng cấp dữ thẩm nhất nhất đích mâu thuẫn.
Tiền thiến kỳ thật kim thiên giá dạng tố đích nguyên nhân tại vu tha phán đoạn thượng đích thất ngộ. Tha tuy nhiên tri đạo giá lưỡng bao mạch phiến thị thẩm nhất nhất đích, đãn thị tha canh đa đích thị dĩ vi giá lưỡng bao mạch phiến, kỳ thật thị thẩm nhất nhất nã xuất lai chi hậu vong liễu phóng hồi khứ đích. Thẩm nhất nhất hướng lai thị cá công tác dữ học tập cuồng, sở dĩ tha đích tâm tư tổng thị phóng tại học tập hòa công tác thượng, nhi bất thị tại sinh hoạt thượng. Sinh hoạt trung đích thẩm nhất nhất vãng vãng hội vong ký tự kỷ tố đích nhất ta sự tình. Giá nhất điểm tác vi hòa thẩm nhất nhất đồng tẩm thất đích thất hữu, tiền thiến bất khả năng bất tri đạo. Tha giá thứ đồng dạng nhận vi thẩm nhất nhất khả năng thị nhân vi nhân vi công tác đích nguyên nhân, vong ký liễu tự kỷ tằng kinh nã xuất quá lưỡng bao mạch phiến tại trác thượng.
Kí nhiên nhĩ vong ký liễu, tựu bất yếu tái tưởng lai lai liễu ba. Tiền thiến tựu thị giá dạng tưởng trứ, trực tiếp tựu bả na lưỡng bao thẩm nhất nhất đích mạch phiến cấp nhưng liễu.
Tha căn bổn một hữu tưởng đáo thẩm nhất nhất bất thị tùy ý địa “Vong ký” liễu na lưỡng bao mạch phiến, nhi thị căn bổn bả na lưỡng bao mạch phiến cấp đương thành liễu vãn xan liễu. Nhi nhất trực ngạ trứ đỗ tử đích thẩm nhất nhất căn bổn tựu bất hội vong ký giá lưỡng bao mạch phiến liễu. Sở dĩ xuất vu nhất cá ngộ hội, tiền thiến tài hòa thẩm nhất nhất khai thủy châm tiêm đối mạch mang địa sảo liễu khởi lai.
Nhi tại thẩm nhất nhất phát hiện liễu tha tố đích thủ cước chi hậu, tiền thiến tựu nhất trực một hữu thập ma hảo bạn pháp năng cú tiêu trừ tự kỷ chi tiền sở tố đích sự tình liễu. Tha năng cú tố đích chỉ thị tha diên, tát bát hòa sái lại liễu. ( vị hoàn đãi tục. )