Chính văn
Mục lục:
Tác giả: Hoắc cách hoa tư
Loại biệt: Đô thị ngôn tình
. Ngã kim thiên thị chuyên môn lai trảo nhĩ đích…… Thượng thứ kỳ thật dã thị, chỉ thị lâm thời hữu nhậm vụ, sở dĩ yếu hồi đan vị khứ báo cá đáo.”
Tam ngôn lưỡng ngữ chi gian, ngao thiên dương toán thị vi tự kỷ thượng thứ đích đột nhiên ly khứ tác liễu nhất cá giải thích. Đương nhiên, nhân vi tha đích công tác tính chất, sở dĩ giá cá giải thích căn bổn tựu bất khả năng hữu đa ma tường tế. Tha đích ý đồ chỉ thị yếu cáo tố thẩm nhất nhất tha thị nhân vi công tác tài đột nhiên ly khứ đích, tịnh bất thị cố ý yếu hí sái thẩm nhất nhất.
Thẩm nhất nhất khước tịnh bất chẩm ma quan tâm ngao thiên dương thị thập ma nguyên nhân ly khứ đích. Tha canh gia quan tâm đích thị ngao thiên dương vi thập ma kim thiên yếu lai.
Như quả thuyết tha chi tiền tại mỹ quốc tái thứ kiến đáo ngao thiên dương đích thời hầu, nhất thời chi gian hoàn nhân vi tưởng khởi liễu tự kỷ dữ ngao thiên dương tại thẩm dương thời đích cố sự bách lập tràng hữu sở động diêu đích thoại, na ma tại hồi quốc đích thời hầu kinh quá liễu thân thân kinh lịch đích na kinh hiểm đích nhất mạc nhất mạc chi hậu, thẩm nhất nhất đối vu tòng sự giá cá chức nghiệp đích ngao thiên dương dĩ kinh thị tôn trọng đãn thị bất tái thân cận đích liễu. Tha tự nhận vi tự kỷ đích tinh lực tương lai nhất định thị phóng tại khoa nghiên thượng đích, nhi như quả tự kỷ dĩ hậu hòa ngao thiên dương hữu sở phát triển đích thoại, tha na chủng kinh hiểm đích công tác tính chất thế tất yếu ảnh hưởng đáo tự kỷ tòng sự khoa nghiên hoạt động đích tâm tình. Giá nhất điểm tha thị yếu cực lực tị miễn đích.
Sở dĩ thẩm nhất nhất tái thứ minh xác đạo: “Bất tất thuyết nhĩ thượng thứ chẩm ma tẩu đích liễu. Na sự tình dĩ kinh quá khứ liễu. Hiện tại hoàn thị thỉnh nhĩ cáo tố ngã, nhĩ giá thứ lai thị càn thập ma đích hảo liễu.”
Thẩm nhất nhất thuyết hoàn, khán trứ chính tưởng yếu khai khẩu hồi đáp đích ngao thiên dương hựu bổ sung liễu nhất cú: “Nhĩ khả bất yếu thuyết thập ma thị lai khán ngã đích giá dạng đích thoại. Ngã thị thuyết nhĩ lai trảo ngã tố thập ma. Yếu thuyết trọng điểm.”
Thẩm nhất nhất giác đắc tự kỷ hiện tại hòa ngao thiên dương trạm tại giá lí đích mỗi nhất miểu đô diện lâm trứ khả năng hội bị nhân phát giác đích nguy cơ. Nhi nhất đán bị phát giác liễu, học giáo lí đích na ta nhàn đắc phát hoảng đích đồng học môn nhất định hội trảo đáo các tự đích lý do, bào đáo tha môn lưỡng nhân đích thân biên lai tiến hành danh vi lộ quá, thật vi khuy tham đích hoạt động. Sở dĩ, thẩm nhất nhất tưởng yếu hòa ngao thiên dương tốc chiến tốc quyết, bả tha giá thứ lai yếu bạn đích sự tình đô bạn liễu, miễn đắc nhất hội nhi nhạ xuất ma phiền lai.
Ngao thiên dương khả dĩ tòng thẩm nhất nhất đích ngữ khí lí thính xuất lai tha đích kiên trì, đồng thời dã tòng thẩm nhất nhất kiểm thượng đích biểu tình khán xuất lai tha đối tự kỷ đích yếu cầu.
Tuy nhiên tha hữu nhất ta cật kinh vu thẩm nhất nhất giá dạng đích bất giả từ sắc, đãn thị tưởng đáo liễu tự kỷ hiện tại thị tưởng yếu truy cầu giá cá tiểu cô nương, ngao thiên dương hoàn thị tâm hung ngận khoan đại địa đối thẩm nhất nhất đích lãnh lạc hào bất tại ý. Hảo tại tha dã bất thị hào vô chuẩn bị. Đương thời tại kế hoa tiền lai trảo thẩm nhất nhất đích thời hầu tha kỳ thật dĩ kinh cấp tha tự kỷ trảo liễu ngận đa đích hảo lý do đích. Giá hội nhi chính hảo khả dĩ nã xuất lai sử dụng ni.
Ngao thiên dương khinh khinh địa khái thấu liễu nhất thanh, dã đối tự kỷ đích diện bộ tiến hành liễu biểu tình quản lý. Tha đích kiểm thượng lộ xuất liễu nghiêm túc đích thần tình, đối trứ thẩm nhất nhất thuyết đạo: “Thị giá dạng đích, thẩm nhất nhất đồng chí, ngã kim thiên lai trảo nhĩ đích mục đích hoàn thị vi liễu đương thời nhĩ tại mỹ quốc phối hợp ngã môn đích công tác. Ngã đại biểu ngã môn cục lí yếu đối nhĩ đích hiệp trợ biểu kỳ tối trung tâm đích cảm tạ. Như quả một hữu nhĩ đích tham dữ, ngã môn giá nhất thứ đích công tác bất hội thủ đắc giá dạng đại đích thành công.”
Thẩm nhất nhất trứu khởi liễu tự kỷ hảo khán đích mi đầu. Bất năng thuyết tha hậu hối giá nhất thứ khứ đích mỹ quốc. Nhân vi bổn lai tha khứ mỹ quốc thị vi liễu tự kỷ đích diêu tiền thụ, dã tựu thị tự tẩu bình hành xa đích thượng thị khứ đích. Đãn thị giá cá quá trình đương trung, giới nhập đáo liễu quốc gia an toàn cục đích nhậm vụ khước bất thị tha đích bổn ý. Thậm chí vu tha hoàn thị ngận bất tưởng tái hồi ức khởi tự kỷ tại giá kiện sự tình đương trung đích giác sắc đích.
Thẩm nhất nhất ngận tôn kính na ta vi liễu quốc gia hòa dân tộc đích quật khởi vô tư phụng hiến đích nhân môn, bao quát liễu phấn đấu tại tình báo chiến tuyến thượng đích đồng chí môn, đãn thị tha tự kỷ nhất điểm dã bất hỉ hoan giá dạng đích sinh hoạt. Như quả bất thị tự kỷ gia gia đích khẩn cầu, tha đương thời căn bổn tựu bất tưởng tiếp hạ giá cá hoạt đích. Chỉ thị nhân vi đương thời tự kỷ đích gia tộc xuất liễu nhất điểm nhi vấn đề, tự kỷ đương thời một hữu bạn pháp tài đáp ứng liễu hữu quan phương diện đích an bài, nhiên hậu vận khí hựu hảo đắc bất đắc liễu, giá cá công tác hoàn thủ đắc liễu thành công. Đãn thị tái thứ hồi ức khởi đương thời đích tình huống đối vu thẩm nhất nhất lai thuyết vô nghi hựu yếu kinh thụ nhất thứ giá dạng đích áp lực. Nhi giá khước bất thị thẩm nhất nhất tưởng ngộ kiến đích sự tình.
Thẩm nhất nhất kỉ hồ khả dĩ mã thượng đoạn định ngao thiên dương tại tát hoang.
Nhân vi giá hội nhi tha đích tâm tình bất hảo, sở dĩ thẩm nhất nhất dã một hữu cấp ngao thiên dương diện tử, trực tiếp tựu đương diện trạc xuyên liễu tha đích thoại: “Nhĩ thuyết nhĩ đại biểu cục lí. Nhĩ xác định mạ? Nhĩ yếu tri đạo ngã khả bất thị na chủng đối vu nhĩ môn đích công tác thập ma đô bất đổng đích nhân a. Nhĩ vong liễu ngã gia gia, ngã ba ba tha môn đô thị thể chế nội đích, đối vu nhất ta quy định a thập ma đích hoàn thị ngận liễu giải đích. Nhĩ hiện tại đích thân phân ứng cai hoàn thị một hữu bạn pháp đại biểu nhĩ môn đan vị đích a. Tái thuyết liễu, nhĩ môn đan vị đối ngã đích biểu chương kỳ thật ngã nhất hồi lai, ngã gia gia tựu cáo tố quá ngã liễu. Nhi thả giá cá biểu chương dã dĩ kinh thác nhân tống cấp ngã liễu. Nhĩ thuyết nhĩ môn đan vị chẩm ma khả năng tái cấp ngã phát nhất cá ni? Sở dĩ giá nhất thứ nhĩ thất toán liễu ni. Sự tiền một hữu tố hảo sung phân đích chuẩn bị, tại giá nhi trương khẩu tựu lai đích kết quả, thị nhận vi ngã sỏa đáo hội ngận dung dịch thụ phiến thượng đương mạ?”
Thẩm nhất nhất đích vấn đề nhượng ngao thiên dương thố thủ bất cập. Tha dã một hữu liêu đáo thẩm nhất nhất hội giá dạng mẫn duệ địa tựu chỉ xuất liễu tha đích thoại lí diện đích lậu động liễu. Tại cao hưng tự kỷ khán thượng đích nữ hài bất thị nhất bàn đích nhân đích đồng thời, tha hựu yếu thâm thâm địa vi tự kỷ cúc nhất phủng lệ. Nhân vi giá cá nữ hài giá dạng thông minh đích kết quả tất nhiên thị tha tự kỷ đích mạn mạn truy cầu chi lộ thượng hội hữu trứ nhất đạo đạo đích câu câu khảm khảm đích, tổng chi tựu thị một hữu na ma thuận. Khả thị toàn tức ngao thiên dương hựu thị tự tín mãn mãn. Tha tương tín tự kỷ đích ưu tú túc dĩ đả động thẩm nhất nhất. Canh trọng yếu đích thị, tác vi nhất danh công tác tại tình báo chiến tuyến thượng đích quân nhân, tựu thị yếu hữu cảm đả ngạnh trượng hòa cảm khẳng ngạnh cốt đầu đích dũng khí. Như quả liên giá dạng nhất điểm đích dũng khí đô một hữu, na tha hoàn toán thập ma quân nhân, hoàn đương thập ma nam tử hán ni!
Ngao thiên dương chính chuẩn bị yếu thuyết thượng kỉ cú thoại đích thời hầu, thẩm nhất nhất hựu bổ sung liễu nhất cú thoại: “Hoàn hữu, ngã yếu đề tỉnh nhĩ. Nhĩ tại giá lí đề khởi na kiện sự tình thị thập phân bất hợp thích đích. Nhĩ ứng cai tri đạo nhĩ môn tự kỷ đích kỷ luật. Nhĩ thuyết thuyết khán, giá dạng nhất kiện hữu mật cấp đích sự tình, nhĩ tại giá cá một hữu tiến hành quá nhậm hà đích bảo mật điều tra đích địa phương tùy tiện khai khẩu đề cập, bổn thân nhĩ tựu dĩ kinh vi phản liễu nhĩ môn tự kỷ đích bảo mật điều lệ liễu. Thỉnh dung hứa ngã đề tỉnh nhĩ nhất hạ, giá thị tương đương nghiêm trọng đích vi kỷ hành vi. Nhĩ yếu thị hồi khứ tự thỉnh xử phân đích thoại, khủng phạ nhĩ chi hậu đô bất hội hữu thập ma tái đại biểu nhĩ môn đan vị biểu đạt đối ngã đích tạ ý giá hồi sự nhi đích.”
Thẩm nhất nhất đích giá cú đề tỉnh khước thị kết kết thật thật địa cấp liễu ngao thiên dương đương đầu bổng hát. Khả năng thị hồi quốc hậu tái thứ kiến đáo thẩm nhất nhất đích sự tình nhượng tha quá vu hưng phấn liễu, đô hữu nhất điểm phiêu phiêu nhiên liễu. Nhất thời chi gian tha tác vi tình báo chiến tuyến đích công tác nhân viên, cư nhiên vong ký liễu tự kỷ mỗi thiên đô yếu bối tụng đích bảo mật điều lệ liễu. Giá dạng đích ma tý đại ý yếu thị tại chấp hành nhậm vụ đích thời hầu xuất hiện, đối tha nhi ngôn tựu thị nhất cá trọng đại đích nguy hiểm. Ngận hữu khả năng tha tiếp hạ lai tựu yếu diện đối cửu tử nhất sinh đích mệnh vận liễu.
Ngao thiên dương giá cá thời hầu tài tưởng khởi lai yếu đoan chính tự kỷ đích thái độ. Tha chi tiền na chủng nhân vi hưng phấn nhi biến đắc khinh điêu, thất khứ liễu cảnh giác đích sự tình tuyệt đối bất khả dĩ trọng diễn liễu.
Tha đoan chính liễu tự kỷ đích thái độ hòa thần sắc, đối thẩm nhất nhất thuyết đạo: “Giá nhất điểm ngã thính nhĩ đích. Nhất nhất nhĩ thuyết đắc ngận đối. Ngã đích xác thị bất ứng cai hữu giá dạng khinh điêu đích hành vi, cư nhiên vong ký liễu ngã môn kỷ luật đích đệ nhất điều, một hữu thời khắc chú ý bảo thủ bí mật đích trọng yếu tính. Giá kiện sự tình ngã hồi khứ hội chủ động hướng ngã đích thượng cấp báo cáo, tự thỉnh xử phân. Tạ tạ nhĩ đích đề tỉnh.”
Thẩm nhất nhất than liễu nhất than thủ: “Nhĩ thị bất thị ứng cai thụ xử phân, giá khả bất thị ngã ứng cai quản đích sự tình. Ngã chỉ thị tưởng yếu đề tỉnh nhĩ, ngã môn đích thời gian đô ngận bảo quý, nhĩ bất ứng cai dụng hoang ngôn hòa hí hước lai bả giá cá thời gian đoạn lai điền mãn. Sở dĩ nhĩ ứng cai tố đích sự tình thị trực tiếp hồi đáp ngã đích vấn đề. Nhi bất thị dụng các chủng các dạng đích kỳ quái lý
Do lai đường tắc ngã đích vấn đề, đối bất đối?”
Năng cú dĩ giá dạng đích lý do bả chi tiền hành vi hữu nhất điểm khinh điêu đích ngao thiên dương cấp áp phục liễu, vi liễu nhượng tha tại tiếp hạ lai đích đối thoại trung hữu sở chú ý, hảo nhượng tự kỷ tại đối thoại trung chiêm cư chủ động, thẩm nhất nhất sấn cơ dã đa thuyết liễu ngao thiên dương kỉ cú. Tha giác đắc nhất lai ngao thiên dương bất hội tái dữ tự kỷ kế giác bị tự kỷ đích phê bình, nhị lai giá dạng tha hội trảo khẩn thời gian bả sự tình hòa tự kỷ giao đãi thanh sở, nhiên hậu tẩu nhân.
Ngao thiên dương dã cảm thụ đáo liễu thẩm nhất nhất thoại ngữ lí đích cấp thiết. Thậm chí tha giá hội nhi dã cảm thụ đáo liễu thẩm nhất nhất chi tiền nhất trực tưởng yếu truyện đạt cấp tha, khước bị tha tự kỷ cấp nữu khúc đích thanh âm, dã tựu thị yếu cầu tha hữu thoại khoái thuyết, thuyết hoàn nhiên hậu tựu ly khai.
Bị thẩm nhất nhất giá dạng “Thảo yếm”, thậm chí thị thôi trứ tha cản khoái ly khai. Giá dạng đích đãi ngộ nhượng ngao thiên dương tâm lí hữu điểm nhi bất thị tư vị. Nhân vi tha mãn dĩ vi thẩm nhất nhất khán đáo tự kỷ thị hội hòa tự kỷ khán đáo thẩm nhất nhất đồng dạng đích nhượng thẩm nhất nhất cao hưng đích. Tha dĩ vi thẩm nhất nhất hội trân tích lưỡng nhân đích học sinh tình nghị, tưởng hòa tự kỷ nhất tự biệt tự đích. Đãn hiện tại tha tài phát hiện, ngận khả năng tự kỷ chỉ thị nhất sương tình nguyện nhi dĩ.
Ngao thiên dương bế nhãn tình nhẫn liễu nhất nhẫn, tài hựu tranh khai liễu nhãn tình đối thẩm nhất nhất thuyết đạo: “Nhất nhất đồng học, nhĩ xác tín thị yếu ngã tại giá lí cáo tố nhĩ ngã chân chính đích lai ý mạ? Ngã khả dĩ tại giá lí tựu ngận trực bạch địa cáo tố nhĩ. Đãn thị nhĩ xác thật nhĩ chân đích thị tưởng yếu thính đáo giá dạng đích thoại mạ?”
Thẩm nhất nhất điểm liễu nhất điểm đầu. Tha chi tiền bất thị tòng nhất khai thủy tựu tại hòa đối phương tranh chấp đích giá kiện sự mạ? Ngao thiên dương hoàn hữu thập ma hảo cố lự đích ni? Khai khẩu trực thuyết bất tựu thị liễu mạ?
Bất quá tại tha điểm hoàn liễu đầu chi hậu, thẩm nhất nhất đích tâm lí hựu hốt nhiên hữu liễu nhất cá tưởng pháp. Tha cảm đáo tự kỷ hảo tượng thị tại bị dụ đạo trứ tác liễu nhất cá “Tùy tiện” đích quyết định liễu. Nhi ngao thiên dương tại kiến liễu tha đích điểm đầu chi hậu mã thượng khai khẩu tựu yếu thuyết đích thoại dã cấp liễu tha nhất cá bất hảo đích dự cảm. Ngao thiên dương khả thiên vạn bất yếu tái hữu thập ma kinh nhân chi ngữ, nhiên hậu cấp tự kỷ đái lai thập ma ma phiền a.
Đãn thị giá cá thời hầu tái tưởng thuyết thập ma lai trở chỉ ngao thiên dương dĩ kinh vãn liễu. Nhân vi giá cá thời hầu đích ngao thiên dương dĩ kinh hạ liễu quyết tâm, dã toán thị khoát liễu xuất khứ. Tha sĩ khởi liễu tự kỷ đích đầu, nhãn tình trực thị trứ thẩm nhất nhất đích kiểm bàng, ngận kiên định địa đối thẩm nhất nhất đạo trứ tự kỷ tiền lai đích lai ý. Chủy bộ đích tuyến điều càn thúy ngạnh lãng, mỗi nhất cá thổ tự đô khả dĩ khán đáo tha đích hầu kết đích thượng hạ động tác.
“Ngã kim thiên lai tựu thị chuyên môn lai khán nhĩ đích. Ngã chi tiền nhĩ nhất vấn ngã tựu cáo tố liễu nhĩ liễu. Đãn thị nhĩ hựu bất hứa ngã thuyết giá dạng đích thoại. Đãn thị ngã bất thuyết giá dạng đích thoại bất thị bất cú thành thật mạ? Ngã xác thật thị yếu lai khán nhĩ đích. Nhân vi tòng nhĩ tại mỹ quốc ly khai ngã đích na nhất thiên khai thủy, ngã tựu một hữu vong ký quá nhĩ đích dung nhan, mỗi thiên đô tại tưởng trứ nhĩ. Giá tựu thị ngã cấp nhĩ đích đáp án. Nhĩ mãn ý liễu mạ?” ( vị hoàn đãi tục. )(n)