» xuyên việt tiểu thuyết »» văn / hoắc cách hoa tư bổn chương tự sổ:4197:
Thính đáo lưu lão gia tử thuyết nhân vi tự kỷ đầu tư nghiên phát liễu giá dạng nhất cá tân thức đích trang bị, sở dĩ tự kỷ tựu khả dĩ tại giá cá tân thức trang bị đích phân phối thượng hữu liễu thoại ngữ quyền, thẩm nhất nhất cảm đáo hữu nhất điểm điểm đích nghi hoặc. Tha bả mục quang đầu hướng liễu tự kỷ đích gia gia, tưởng yếu tòng gia gia na lí đắc đáo chứng thật hoặc thị phủ định. Như quả giá đại biểu trứ tự kỷ tương lai khả dĩ tiến nhập quân công đích lĩnh vực, na thẩm nhất nhất hoàn thị ngận nguyện ý đích.
Đãn thị thẩm nhất nhất tự kỷ đích tâm lí diện hoàn thị đối giá chủng khả năng tính bất chẩm ma báo hi vọng đích. Nhân vi tha minh minh ký đắc, hậu lai trực đáo tha xuyên việt quá lai chi tiền, quân công lĩnh vực hoàn thị bị quốc hữu đích đại hình quân công tập đoàn sở lũng đoạn đích. Dân doanh xí nghiệp nhưng vị bị duẫn hứa tiến nhập giá nhất khu khối. ( đương nhiên tại tha xuyên việt hồi lai hậu bất cửu, quân công cải cách chính thức lạp khai liễu tự mạc, dân xí dã khả dĩ thừa đam quân công nhậm vụ liễu. Đãn thị thẩm nhất nhất nhân vi dĩ kinh ly khai, sở dĩ tịnh bất tri đạo )
Quả nhiên, thẩm hải giang mã thượng tựu bả lưu lão gia tử đái hữu khi phiến tính đích thoại cấp phủ định liễu: “Lão lưu nhĩ khả hồ đồ liễu ba? Ngã môn gia nhất nhất tự kỷ đầu liễu tiền nghiên cứu giá cá võ khí, na thị ngã môn gia đích nhất nhất giác ngộ cao, tịnh bất thị nã trứ giá điểm công lao lai mại quai thảo xảo đích. Huống thả quốc gia đối vu võ khí trang bị đích sinh sản hữu trứ nghiêm cách đích quy định, nhĩ giá thị tưởng yếu bả ngã môn gia nhất nhất cấp đỉnh tại giang đầu thượng, thiêu động tha hòa quốc gia đối kháng mạ? Nhĩ giá cá dụng tâm thật tại dã thái hiểm ác liễu.”
Thẩm hải giang hòa lưu lão gia tử nhận thức giá ma đa niên liễu, hữu thoại đô khả dĩ hòa tha trực thuyết. Tái gia thượng tự kỷ đích giá cá tiểu tôn nữ đích duyệt lịch hữu hạn, đối vu giá cá phương diện đích nhất ta quốc gia đích quy định bất thị ngận thục tất, ngận dung dịch tựu hội bị biệt nhân cấp nhiễu đáo liễu quyển lí khứ liễu. Tha như quả bất bang trứ khán trứ điểm đích thoại, giá nhất hồi khả bất tựu thị yếu bị giá cá lão hồ li cấp khiên trứ tị tử tẩu liễu mạ.
Lưu lão gia tử bị thẩm hải giang bả để tế cấp trạc xuyên liễu, tha đảo dã một hữu thập ma bất hảo ý tư. Tòng sự tha na dạng đích công tác, yếu thị bả diện tử khán đắc thái thị nhất hồi sự nhi, na tảo tựu công tác càn bất hạ khứ liễu. Bất quá lưu lão gia tử nhận vi tự kỷ dã một hữu hạt thuyết. Tha chi tiền dã tòng tự kỷ đích ngoại tôn na lí đả thính quá giá cá thẩm gia đích tiểu cô nương tại chi tiền đích na đoạn nhật tử lí diện tố xuất đích nghiên cứu thành quả thị nhất cá thập ma dạng đích tình huống, sở dĩ tha tự nhiên đối vu thẩm nhất nhất đích cá tính dã hữu liễu nhất cá phán đoạn. Nhi thả tha hoàn tự nhận vi giá dạng đích phán đoạn nhất định thị thập phân hữu căn cư đích.
Sở dĩ lưu lão gia tử tại thẩm hải giang đối tự kỷ thuyết liễu na nhất đoạn thoại chi hậu, hoàn thị hãn vệ liễu nhất hạ tự kỷ đích quan điểm: “Nhĩ giá cá thẩm hải giang, dã chân đích thị thái quá vu đa tâm liễu. Ngã đương nhiên thị ngận khẳng định nhĩ môn gia nhất nhất nguyện ý tự kỷ nã xuất kinh phí lai nghiên cứu tân thức trang bị đích hành vi. Hiện tại đại gia đô toản tại liễu tiền nhãn lí liễu, thị na lí hữu lợi ích tựu vãng na lí tẩu. Nhi quân sự đích nghiên cứu phí thời phí lực, nhi thả hoàn hữu trứ bất xác định đích doanh lợi tiền cảnh, sở dĩ một hữu thập ma nhân nguyện ý bả tiền bả lí diện đầu. Nhi nhĩ môn gia đích nhất nhất tại giá cá thời hầu hội chủ động đầu nhập đáo giá cá nghiệp vụ thượng, giá nhất điểm thị ngận liễu bất khởi đích.”
Lưu lão gia tử khai đầu tiên bả thẩm nhất nhất cấp kết kết thật thật địa khoa tưởng liễu nhất phiên. Bất quá thoại lí thoại ngoại đích dã thính đắc xuất lai, thẩm nhất nhất đích sở tác sở vi, tại tha môn giá ta lão nhất bối đích cách mệnh gia đích nhãn trung, xác thật hoàn thị ngận trảo nhân nhãn cầu đích. Giá nhất điểm kỳ thật thẩm hải giang dã thị hữu thiết thân đích thể hội đích. Như quả bất thị thẩm nhất nhất giá cá tiểu tôn nữ thật tại cấp tự kỷ tranh khí đích thoại, tha dã bất hội tại giá ma kỉ cá tôn tử tôn nữ lí tối đông ái giá cá tiểu tôn nữ liễu. Tiểu nha đầu bất thị tòng tiểu trường tại tự kỷ đích thân biên, tại lão gia tử khán lai dã toán thị tòng tiểu cật liễu bất thiếu đích khổ. Khả thị tựu thị giá cá tòng tiểu cật liễu bất thiếu đích khổ đích tiểu nha đầu, hiện tại khước thị gia lí tối cấp thẩm gia tăng quang thiêm thải đích na nhất cá nhân. Giá dạng đích tiểu cô nương, chẩm ma năng bất nhượng nhân đả tâm nhãn nhi lí tựu đông ái tha ni.
Bất quá lưu lão gia tử đích yếu điểm đương nhiên bất chỉ thị giá ta. Tha tưởng yếu biểu đạt đích trọng điểm tại hậu diện ni: “Bất quá, lão thẩm, cha môn minh nhãn nhân dã bất thuyết ám thoại liễu. Thị, quốc gia thị quy định liễu quân sự trang bị đô do quốc doanh đích xí nghiệp sinh sản. Khả thị nan đạo đáo thời hầu nhĩ môn gia nhất nhất hội củng thủ bả giá cá nghiên cứu thành quả cấp cống hiến xuất lai, vô thường địa tống cấp na cá quân công hán lai sinh sản mạ? Ngã khả bất giá ma nhận vi. Nhĩ thuyết ni?”
Lưu lão gia tử đối vu thẩm nhất nhất đích lý giải ngận đáo vị. Thẩm nhất nhất đương nhiên thị hữu hùng tâm dã hữu phách lực, đãn thị giá dã bất đại biểu tha tựu thị nhất cá lạm hảo nhân. Chư như giá dạng đích nghiên cứu hạng mục, cố nhiên thị xuất tự vu tha tự kỷ đích ái quốc tâm hoàn hữu bổn nhân đích hưng thú sử nhiên, đãn thị dã vị tất một hữu thẩm nhất nhất nội tâm bão trứ đích kỳ hóa khả cư đích tâm thái.
Khả dĩ thuyết lưu lão gia tử đối vu thẩm nhất nhất đích tâm thái thị bả ác đắc ngận chuẩn đích. Tựu bỉ như thẩm nhất nhất giá nhất thứ đích nghiên cứu, chân chính đầu nhập đích thị tha thủ lí đích na cá toàn ban đồng học đích cộng đồng cơ kim. Khả thị kí nhiên thị cơ kim, na tựu một hữu từ thiện đích tính chất. Thẩm nhất nhất đầu nhập đích tiền dã thị yếu hồi thu đích. Sở dĩ tha tại lưu lão gia tử vấn khởi thẩm hải giang giá cá vấn đề đích thời hầu, hoàn chân đích thị ngận phạ thẩm lão gia tử hội thoát khẩu nhi xuất, thuyết tha nhất định hội bả giá cá hạng mục vô thường địa quyên hiến cấp quốc gia. Giá khả dữ tha tối sơ đích thiết tưởng ly khai liễu thập vạn bát thiên lí a.
Hảo tại thẩm hải giang tại sự quan tôn nữ đích thời hầu hoàn thị ngận dân chủ đích. Tha tảo tựu thuyết quá, quan hệ đáo thẩm nhất nhất đích sự tình nhất định hội thính thủ tôn nữ bổn nhân đích ý kiến. Giá dã đại biểu liễu tha bất khả năng dĩ tự kỷ đích ý kiến cường gia vu thẩm nhất nhất, thiện tự đại thế tự kỷ đích tôn nữ đối ngoại biểu thái. Sở dĩ thẩm lão gia tử tịnh một hữu trực tiếp hồi đáp lưu lão gia tử đích vấn đề. Giá nhượng thẩm nhất nhất đích tâm lí tùng liễu nhất khẩu khí.
Thẩm nhất nhất đảo thị bất tại hồ nhân vi tự kỷ đích gia gia một hữu năng cú tại đệ nhất thời gian hồi ứng lưu lão gia tử đích thoại, nhi nhượng tự kỷ nhược liễu khí thế dữ thất liễu diện tử đích cảm giác. Đối tha lai thuyết, khí thế dã hảo diện tử dã bãi, đô bất như tự kỷ thật thật tại tại đích lợi ích lai đắc trọng yếu. Na cá cộng đồng cơ kim đối vu tự kỷ lai thuyết thị tương đương trọng yếu đích nhất dạng công cụ, dụng dĩ bả tự kỷ đích na ta ngận thiên tài đích đồng học môn cấp liên hệ tại nhất khởi, đoàn tụ tại tự kỷ đích chu vi đích. Giá dạng đích nhất kiện đông tây khả bất năng đầu liễu nhất cá hạng mục chi hậu, tựu nhân vi vô thường tống cấp liễu biệt nhân nhi đảo bế liễu. Thẩm nhất nhất nhu yếu tố đáo đích thị nhượng giá dạng đích nhất cá cơ kim bất đoạn địa tăng trị tài đối.
Sở dĩ, thẩm nhất nhất một hữu tái đẳng trứ nhượng tự kỷ đích gia gia hồi đáp lưu lão gia tử đích vấn đề. Hữu ta cức thủ đích vấn đề, tha nguyện ý tự kỷ thượng lai hồi đáp. Tuy nhiên thân tự thượng trận đích phong hiểm thị hội nhượng tha thiếu liễu ngận đa chuyển hoàn đích dư địa, đãn thị thẩm nhất nhất giác đắc giá dạng hội tị miễn liễu canh đại đích phong hiểm, dã tựu thị tự kỷ đích bổn ý bị khúc giải.
“Lưu gia gia nhĩ thuyết đắc ngận đối. Ngã đích giá cá thành quả thị bất hội vô thường địa tống cấp quốc gia đích.” Thẩm nhất nhất thượng lai tựu đại phương địa thừa nhận liễu tự kỷ đích mục đích. Giá nhất điểm dĩ hậu khẳng định thị kiên trì đích nhất cá nguyên tắc, dã tựu thị tự kỷ dĩ hậu nghiên chế đích na ta trang bị, tiểu đáo giá cá cơ thương, đại đáo vị lai tự kỷ nghiên chế đích na cá vô nhân cơ, đô thị yếu nã lai mại tiền đích. Sở dĩ đả định liễu giá cá chủ ý chi hậu, thẩm nhất nhất thị nhất điểm dã một hữu thập ma nhượng nhân thuyết tự kỷ bất ái quốc đích cố lự. Tự kỷ nã đích chân kim thật ngân xuất lai tiến hành đích nghiên cứu, tựu khấu nhất đỉnh ái quốc giả đích đại nghĩa mạo tử tựu tưởng yếu bả tự kỷ đích na ta đầu nhập cấp sung công liễu? Giá nhân đại khả thị tài thuyết quá yếu bảo hộ công dân đích hợp pháp tư hữu tài sản a. Na hữu đối công dân tư hữu tài sản cường thủ hào đoạt đích đạo lý a.
Tuy nhiên tự nhận vi dĩ kinh đối vu thẩm nhất nhất đích cá tính thanh sở liễu giải, đãn thị lưu lão gia tử tất cánh thị sinh hoạt tại giá cá thời đại đích nhân. Tha tổng nhận vi đại gia ứng cai hành sự phong cách hoàn hữu thuyết thoại a thập ma đích đô ngận hàm súc. Bỉ như thẩm nhất nhất tâm lí sở tưởng đáo đích na chủng “Ái quốc tinh thần” đích đại mạo tử xuất lai chi hậu, kỳ thật thị ngận dung dịch áp phục giá cá thời đại đích phổ thông nhân, nhượng giá ta nhân vi công quyền cơ quan dư thủ dư cầu đích. Sở dĩ tha tối sơ đả đích chủ ý thị, tự kỷ xuất diện thế thẩm nhất nhất tranh thủ nhất ta lợi ích, lai hoán thủ thẩm nhất nhất chi trì bả giá dạng đích trang bị phân nhất ta cấp tha môn tình báo cơ quan. Khả thị nhượng tha một hữu tưởng đáo đích thị, thẩm nhất nhất thị đại đại phương phương địa thừa nhận liễu tự kỷ tương lai khẳng định thị yếu nã giá cá nghiên cứu lai hoán tiền đích. Giá tựu nhượng tha hữu ta cật kinh liễu.
Lưu lão gia tử khán liễu nhất nhãn thẩm hải giang. Lưỡng vị lão nhân giá ma đa niên đả giao đạo đích kinh nghiệm, sử đắc lưỡng nhân hữu ta thoại đô bất nhu yếu thuyết xuất khẩu, tựu khả dĩ thông quá nhất cá động tác hoặc giả thị nhất cá nhãn thần hoàn thành ý tư đích giao lưu. Thẩm lão gia tử tòng đối phương đích nhãn trung độc xuất liễu đích ý tư tựu thị, lão thẩm nhĩ gia đích tôn nữ hoàn thị chân đích chủy lí thập ma đô cảm thuyết a. Ngã khán tha đảm tử đại đắc ngận a.
Thẩm hải giang dã chỉ năng dam giới địa tiếu tiếu. Tha thị một hữu tưởng đáo bình thời giác ngộ đĩnh cao đích tiểu tôn nữ, cư nhiên hội đương trứ biệt nhân đích diện thuyết xuất giá dạng đích thoại lai. Thẩm hải giang hữu nhất ta oản tích, tự kỷ chi tiền chỉ thị hòa tiểu tôn nữ đàm quá giá cá hạng mục nghiên cứu đích trang bị bổn thân, khước một hữu hòa tiểu tôn nữ liêu quá giá cá thành quả nghiên cứu xuất lai chi hậu, đáo để yếu chẩm ma dạng thôi quảng đích vấn đề. Sở dĩ tha một hữu năng cú sự tiên hòa tiểu tôn nữ tựu giá cá vấn đề thông khí, tài hội phát sinh thẩm nhất nhất kim thiên đương chúng thuyết tự kỷ nghiên cứu đích đông tây yếu mại tiền đích thoại đề.
Bất quá, kí nhiên tiểu tôn nữ dĩ kinh biểu thái liễu, đương nhiên tự kỷ giá cá tố gia gia đích khẳng định thị yếu trạm tại tiểu tôn nữ đích giá nhất biên, bang trứ tha thuyết thoại, nhi bất năng thôi phiên tha thuyết đích thoại lạp. Sở dĩ thẩm hải giang tại dam giới nhất tiếu chi hậu, hoàn thị cân trứ thẩm nhất nhất đích thoại thuyết đạo: “Thị a. Giá quốc gia na lí hội chiêm ngã gia nhất nhất đích giá chủng tiện nghi. Giá ma đại đích nhất cá quốc gia, như quả tự kỷ nã bất xuất nghiên cứu đích kinh phí, phản nhi yếu cường chiêm biệt nhân đích đầu tư đích sản xuất đích nghiên cứu thành quả, na giản trực tựu thị tại đâu quốc gia đích kiểm ma. Ngã môn đích chính phủ dã bất hội tố giá chủng sự tình đích.”
Vi liễu cấp tôn nữ giải sáo, thẩm lão gia tử thậm chí trực tiếp tựu bả thoại đề cấp chuyển di đáo liễu quốc gia chính sách đích thoại đề thượng khứ liễu. Bất quá, dã tựu thị thẩm nhất nhất thị tha đích tôn nữ, lão gia tử tài hội giá ma thuyết. Như quả thẩm nhất nhất bất thị tự kỷ đích tôn nữ đích thoại, lão gia tử khẳng định hội nhận vi, nhượng nhĩ nhất cá công dân vi quốc gia tố điểm cống hiến hựu chẩm ma liễu? Như quả tựu giá dạng hoàn thôi tam trở tứ oán thanh tái đạo đích thoại, nhĩ giá cá nhân hoàn hữu một hữu nhất điểm điểm giác ngộ liễu?
Lưu lão gia tử đối vu giá cá lão hỏa kế đích cá tính thập phân liễu giải, sở dĩ tại kiến đáo liễu tha giá chủng biến sắc long đích hành vi chi hậu, dã thị diêu diêu đầu một hữu tưởng pháp liễu. Giá cá lão thẩm đích tiết thao yêu, bính đáo liễu tự kỷ đích tiểu tôn nữ, tựu toàn bộ cấp nhưng điệu liễu. Tha hoàn chân đích thị sủng tự kỷ tôn nữ sủng đắc liên để tuyến đô một hữu liễu a.
Bất quá hiển nhiên lưu lão gia tử thị bất hội nhượng thẩm nhất nhất tự kỷ thuyết tự kỷ bất tố khuy bổn đích sinh ý đích. Nhân vi yếu thị thẩm nhất nhất đối vu tự kỷ thị bất thị “Ái quốc giả” giá dạng đích thoại đề nhất điểm đô bất mẫn cảm đích thoại, tự kỷ hoàn chẩm ma năng dĩ tự kỷ thế tha thuyết thoại đích tố pháp lai hoán thủ tha đồng ý tự kỷ giá biên đích đề nghị ni? Sở dĩ tại giá cá thời hầu, lưu lão gia tử phản nhi thị yếu tưởng bạn pháp trảo nhất cá thẩm nhất nhất khả năng ngộ đáo đích một hữu na ma thuận tâm đích vấn đề liễu.
Lưu lão gia tử vấn thẩm nhất nhất: “Ngã dã chi trì nhĩ bất bạch tống cấp quốc gia. Nhân vi tượng nhĩ gia gia thuyết đích na dạng, quốc gia dã mạt bất khai giá cá kiểm lai chiêm nhĩ giá cá tiểu cô nương đích tiện nghi ma. Bất quá nhĩ hữu một hữu tưởng quá, như quả thuyết quốc gia thuyết nhĩ đầu nhập liễu đa thiếu tiền, na ngã tựu bổ cấp nhĩ đa thiếu tiền. Nhiên hậu nhĩ bả giá cá nghiên cứu đích thành quả cấp ngã môn. Na giá chủng tình huống hạ nhĩ chẩm ma bạn ni?”
Án lưu lão gia tử thuyết đích giá chủng tình huống, thẩm nhất nhất tựu tối đa chỉ năng thu hồi đương sơ dụng điệu đích na ta tiền, đãn thị một hữu thập ma ngạch ngoại đích thu ích, sở dĩ giá chủng tình huống hạ tha đích na cá cộng đồng cơ kim tựu bất khả năng tăng trị liễu. Thẩm nhất nhất tự nhiên thị bất hi vọng hữu giá chủng tình huống xuất hiện đích.
Sở dĩ thẩm nhất nhất bất giả tư tác địa hồi đáp: “Na ngã tựu bất mại a. Sinh ý thị yếu đàm đích. Na lí hữu nhất phương xuất liễu nhất cá giới, lánh nhất phương tựu nhất định yếu tiếp thụ đích đạo lý. Như quả hiện tại thị chiến tranh thời đại, na ngã khả năng một hữu nhị thoại, hội bả thành quả cấp giao liễu lai. Đãn hiện tại thị hòa bình thời kỳ a, giá chủng tình huống hạ căn bổn bất khả năng thật hành thập ma quân sự quản chế, ngã bất nguyện ý tiếp thụ tha môn đích xuất giới, bất mại cấp tha môn, tha môn hoàn năng nã ngã chẩm ma dạng?”
Kỳ thật thẩm nhất nhất đích hồi đáp hoàn thị hữu ta ấu trĩ đích. Quốc gia cơ khí đối vu nhậm hà cảm vu thiêu chiến tha môn đích nhân, đô thị hội vô tình địa triển áp quá khứ đích. Tha nhất cá tiểu tiểu đích tiểu cô nương, hoàn chân đích dĩ vi tự kỷ hữu túc cú đích lực lượng hoặc giả thuyết thị thật lực, năng cú trở chỉ quốc gia cơ khí đối vu tha đích tài sản đích chinh dụng mạ? Dã tựu thị nhân vi tha triều trung hữu nhân, sở dĩ tài một hữu nhân nhẫn tâm củ chính tha thoại lí đích mao bệnh.
Thẩm hải giang thái đông ái tự kỷ đích giá cá tiểu tôn nữ liễu, sở dĩ bất nhẫn tâm nhượng tha khán đáo xã hội đích tàn khốc đích nhất diện, yếu bả na ta âm ám đích nhất diện đô hướng tiểu tôn nữ cấp bình tế điệu. Sở dĩ tại tha đích nhãn thần đích yếu cầu hạ, lưu lão gia tử dã một hữu tiến nhất bộ địa tuân vấn thẩm nhất nhất vấn đề liễu, nhi thị hoán liễu nhất cá tư lộ, dĩ kiến nghị đích phương thức đối thẩm nhất nhất thuyết: “Ngã kiến nghị nhĩ tối hảo hoàn thị bất yếu tự kỷ chủ động địa đối chính phủ thuyết nhĩ đích khóa đề yếu mại cấp tha môn. Tất cánh giá dạng đích thoại, đối nhĩ đích phi nghị khả năng hội bị kích khởi lai đích. Nhi thả nhĩ dã tri đạo, giá cá ái quốc lưỡng cá tự dữ dân tộc chủ nghĩa thị khẩn mật tương liên đích. Nhi dân tộc chủ nghĩa hựu thị tối dung dịch kích khởi dân chúng nhiệt tình đích. Đáo thời hầu vạn nhất đại gia bả mâu đầu đô cấp chỉ hướng nhĩ, đối nhĩ bất hảo a. Đảo bất như nhĩ tiên bất thuyết thoại, do ngã lai xuất diện bang nhĩ vận tác. Đáo thời hầu bất dụng nhĩ chủ động đề xuất, quốc gia dã hội cấp nhĩ nhất cá mãn ý đích giới cách, nhĩ khán chẩm ma dạng?”
Thẩm nhất nhất kỳ thật chỉ yếu tối hậu thu đáo tiền tựu hành liễu, nhi đối do tự kỷ thuyết hoàn thị do biệt nhân bang tự kỷ thuyết một hữu thập ma đặc biệt đích yếu cầu. Đương nhiên, hiện tại hữu nhân yếu chủ động bang tự kỷ vận tác, tỉnh đắc tự kỷ đích khai khẩu, na thị tái hảo dã một hữu liễu. Bất quá thẩm nhất nhất truy vấn liễu nhất cú: “Nâm giá dạng thuyết, thị thuyết dĩ thử tác vi thỉnh ngã bang nhĩ môn nã đáo nhất ta giá cá trang bị đích phối ngạch đích ý tư mạ?” ( vị hoàn đãi tục. )
txt hạ tái địa chỉ:
Thủ cơ duyệt độc: