Hoắc cách hoa tư
Lâm cận giáo môn đích thời hầu, dữ vãng nhật đích nghiêm túc khí phân bất đồng đích thị, kim thiên lai đáo giáo môn khẩu đích các vị đồng học, đô hiển đắc thập phân tước dược, kiểm thượng quải trứ tiếu dung, không khí lí đô dương dật trứ khoái nhạc đích khí phân. Dữ thừa đam biểu diễn nhậm vụ đích đồng học môn bất đồng đích thị, nhất bàn đích sư sinh môn phổ biến bả kim thiên giá cá văn nghệ hối diễn đương thành thị nhất cá học giáo đích tiết nhật, hoài bão trứ kỳ đãi đích tâm tình lai đối đãi đích. Thậm chí thẩm nhất nhất hòa lâm tuyết khán đáo đại gia kiểm thượng na ma xán lạn đích tiếu dung, nguyên bổn khẩn trương đích tâm tình dã bị tha môn đích khoái nhạc sở cảm nhiễm, biến đắc khinh tùng khởi lai.
Thẩm nhất nhất hồi đầu khán khán lưu mẫn hòa trình anh. Trình anh giá cá hào sảng đích cô nương, kim thiên dã tự hồ hữu ta quá vu an tĩnh liễu. Thẩm nhất nhất thật tại tưởng bất xuất tha hữu thập ma hảo đam tâm đích. Bất tựu thị tại tha môn ban đích biểu diễn trung phẫn diễn nhất khỏa thụ mạ? Xuyên đái hảo đạo cụ tựu tại đài thượng trạm quân tư tựu hành liễu, giá cá trình anh ứng cai tối nã thủ liễu. Tức sử tha khả năng thụ bất liễu na ma trường thời gian đích nhất động bất động, đãn tại thẩm nhất nhất khán lai, nghiêm túc đích biểu diễn trung như quả điểm chuế nhất điểm hữu “Tiếu quả” đích đột phát trạng huống, phản nhi hội nhượng biểu diễn biến đắc canh gia sinh động, thuyết bất định đảo thị nhược càn niên hậu đồng học môn hồi ức khởi giáo viên sinh hoạt thời đích nhất đoạn ưu mỹ hồi ức ni. Bất quá thẩm nhất nhất một hữu chủ động an úy trình anh, tha giác đắc giá cá trách nhậm ứng cai nhượng bình thời kinh thường hòa trình anh thấu nhất khởi đích lâm tuyết lai thừa đam. Tha chỉ thị khinh tùng địa tiếu trứ đối lưu mẫn thuyết: “Lưu mẫn, ngã môn nhất hội nhi khứ bài luyện thất khán khán, thuyết bất định tề tài quyên tảo tựu tại na nhi liễu. Ngã môn tam cá thấu nhất khối nhi tái luyện nhất luyện khán khán.”
Lưu mẫn điểm điểm đầu đáp ứng liễu. Tự tòng giá cá học kỳ hòa thẩm nhất nhất phân tại nhất cá ban dĩ hậu, tha hại tu đích cá tính khai thủy hữu liễu chuyển biến. Đặc biệt thị tha mụ mụ đáo liễu thẩm nhất nhất gia khai đích na cá tiểu phô tử lí thượng ban dĩ hậu, hồi lai trừ liễu công tác dĩ ngoại tựu thị hòa tha lao thao thẩm nhất nhất giá cá tiểu nha đầu hữu đa năng càn, yếu tự kỷ đa hòa tha tiếp xúc tiếp xúc. Tha phát hiện giá cá đại viện lí đích hậu lai giả, ban cấp lí đích sáp ban sinh tại thục tất liễu hoàn cảnh dĩ hậu hoàn thị ngận hảo giao lưu đích, tịnh một hữu đại gia tưởng tượng trung đại thành thị lí đích nhân na dạng lãnh mạc nan dĩ tiếp cận. Tự kỷ dã bị thẩm nhất nhất tại ngận đa phương diện chiếu cố trứ, học tập dã tại tha đích bang trợ hạ hữu liễu ngận đại đích đề cao, nhượng tự kỷ đích lão ba tại khán đáo tự kỷ đích kỳ trung khảo thí thành tích thời ngận thị khoa tưởng liễu tự kỷ kỉ cú. Thẩm nhất nhất hoàn bả tự kỷ lạp tiến liễu ban cấp biểu diễn đích đội ngũ lí, giá tại dĩ tiền thị tự kỷ tưởng đô bất cảm tưởng đích sự tình. Tại bất tri bất giác gian, tha giác đắc thẩm nhất nhất đích lực lượng ảnh hưởng đáo liễu tự kỷ. Tự kỷ khẩn trương đích thời hầu, chỉ yếu khán đáo tha, tâm tình tựu tự nhiên một hữu na ma khẩn trương liễu. Tha đích thân thượng hảo tượng hữu nhất cổ an định nhân tâm đích lực lượng.
Nhất biên đích lâm tuyết dã lạp trứ trình anh đích thủ, yếu tha phóng tùng bất yếu quá vu khẩn trương, tuy nhiên tại thẩm nhất nhất khán lai, nhất hội nhi đích biểu diễn trung, trình anh ngận hữu khả năng hội xuất nhất cá đại “Tiếu quả” đích.
Nhất trực đáo tiến giáo môn đích thời hầu, tứ cá tiểu cô nương hoàn vãng thân hậu khán liễu nhất nhãn. Kim thiên án thẩm sư trường hòa lâm chính ủy đích thuyết pháp, sư lí hội phái nhất lượng xa, phái nhị cá gia trường tố đại biểu, lai tham gia học giáo đích văn nghệ hối diễn. Tác vi cộng kiến đan vị, học giáo mỗi niên đô hội cấp sư lí vi giá kiện sự tình phát nhất cá yêu thỉnh tham gia đích hàm, đãn nhân vi một hữu tử đệ tham gia giá cá biểu diễn, sở dĩ mỗi thứ đích yêu thỉnh hàm đô tượng tạc dược bao nhất dạng, một hữu nhân nguyện ý tiếp thủ. Đương nhiên, tác vi sư chính ủy, lâm chính ủy vãng vãng thành vi bất đắc bất đại biểu bộ đội xuất tịch đích na cá lĩnh đạo. Nhi kim niên bất đồng, kim niên đại viện tựu học đích tử đệ nhất hạ tử toàn đô hữu thượng đài biểu diễn đích cơ hội, sở dĩ sư lí đích giá trương thỉnh thiếp nhất hạ tử tựu thành liễu thưởng thủ hóa, mỗi cá gia trường đô tranh trứ yếu lai. Đương nhiên, hạn vu nhân sổ, tối hậu đương nhiên thị thẩm sư trường hòa lâm chính ủy bạt đắc liễu đầu trù, năng cú đắc dĩ tham gia. Sở dĩ, thẩm nhất nhất hòa lâm tuyết nhị nhân hoàn thị tại tưởng, bất tri đạo các tự đích lão ba thập ma thời hầu hội lai học giáo.
Chỉ thị giá thời, tự hồ tịnh một hữu đại viện lí na lượng quân lục sắc cát phổ đích ảnh tử xuất hiện tại thị tuyến lí. Sở dĩ, hồi đầu khán quá chi hậu, tứ cá tiểu cô nương tựu kính tự triều học giáo lí tẩu khứ.
“Thẩm nhất nhất!” Tài tẩu quá môn khẩu đích na cá hoa đàn, bàng biên đích đại thụ hậu hốt nhiên tẩu xuất liễu nhất cá nhân. Lâm tuyết hòa trình anh nhất khán, tựu đối thẩm nhất nhất thuyết: “Hành liễu, hữu nhân trảo nhĩ, ngã môn tiên tẩu liễu, nhất hội nhi đài thượng kiến.”
Hòa nhị nhân cáo biệt hậu, thẩm nhất nhất tài chuyển thân đối trứ lai nhân thuyết: “Tiểu quyên, nhĩ càn thập ma đóa tại giá lí a? Đĩnh lãnh đích, tại giáo thất đa hảo.”
Tề tài quyên bất lý thẩm nhất nhất đích vấn đề, trực tiếp bả tha hòa lưu mẫn cấp tha hướng liễu bài luyện thất. Tại lộ thượng nhất biên tẩu, tha hoàn nhất biên thuyết: “Nhất nhất, ngã tổng giác đắc ngã môn ứng cai tái bài luyện nhất hạ, ngã tổng phạ nhất hội nhi ngã môn biểu diễn thời hội xuất vấn đề.”
Thẩm nhất nhất khán tha tự hồ ngận khẩn trương, tâm tưởng đắc liễu, tự kỷ hựu yếu sung đương tâm lý y sinh liễu. Tha đối tề tài quyên thuyết: “Hành liễu, khoái đả trụ ba. Chí vu mạ, tiểu quyên? Ngã môn bất thị chi tiền dĩ kinh bài đắc ngận hảo liễu mạ? Khán nhĩ bình thời dã thị ngận khai lãng đích nhất cá nhân, chẩm ma đáo liễu kim thiên hội giá ma khẩn trương? Nhĩ khả thiên vạn yếu phóng tùng hạ lai a. Nhĩ việt khẩn trương tựu việt dung dịch xuất thác, khoái điểm, lai, thâm hốt hấp.”
Tề tài quyên chân đích thuận trứ thẩm nhất nhất đích khẩu lệnh lai liễu kỉ hồi thâm hô hấp hậu, tài tưởng khởi lai ý, trùng thẩm nhất nhất thuyết: “Khái, thuyết liễu nhượng nhĩ đái đại gia bài luyện, bất thị thuyết ngã môn, thị ngã môn ban na ta nam sinh.”
Thẩm nhất nhất thính liễu, kỳ quái đạo: “Tha môn? Tha môn đam tâm xá? Bất thị tạc thiên tối hậu nhất thứ thải bài nhĩ dã khán đáo liễu mạ? Đĩnh hảo đích a.” Trương hiểu thần hòa thiệu lỗi nhị nhân đấu phú chi hậu, ban lí nam đoàn đích ngũ cá nam sinh đô bả na sáo diễn xuất phục cấp mãi liễu hạ lai, bất quá bài luyện thời dã một xá đắc xuyên, trực đáo tạc thiên tại thẩm nhất nhất đích yếu cầu hạ, đại gia tài thống nhất xuyên thượng thân. Hợp thể đích y phục bả ngũ cá nam sinh đích hảo thân tài toàn đô hiển hiện liễu xuất lai, phối thượng cương kính hữu lực đích vũ tư, nhượng tề tài quyên đương tràng tựu liên thanh tán thán thái soái liễu, nhất biên đích lưu mẫn dã khán đắc lưỡng giáp phiếm hồng.
Tề tài quyên thán khẩu khí, thuyết: “Hoàn bất thị nhĩ mại cấp tha môn đích phục trang nhạ đích họa.” Nguyên lai, giá ta nam sinh hoa liễu soa bất đa nhất cá gia trường nhất cá nguyệt đích công tư mãi hạ liễu nhất sáo diễn xuất phục chi hậu, diện đối gia trường chất nghi tha môn đại thủ đại cước đích vấn đề, hồi đáp cơ bổn thống nhất khẩu kính tựu thị vi liễu văn nghệ hối diễn diễn xuất đích hiệu quả, nhượng các tự đích gia trường đối vu tự kỷ nhi tử đích diễn xuất nhất hạ tử đề khởi liễu hưng thú. Giá ta nam sinh đích phụ mẫu cơ bổn thượng đô thị thị lí đích mỗ cá chính phủ bộ môn đích bất đại bất tiểu đích quan viên, yếu lộng nhất trương thập nhất trung đích văn nghệ hối diễn đích yêu thỉnh hàm hoàn bất dung dịch? Học giáo dã thị tảo tựu tưởng dụng các chủng cơ hội bồi dưỡng hạ tự kỷ đích quan hệ võng liễu, năng hữu thủ lí hữu ta quyền lực đích học sinh gia trường chủ động tham gia học giáo hoạt động, tại học giáo lão sư khán lai dã toán thị hữu diện tử đích nhất kiện sự tình. Giá ta gia trường lai khán hài tử biểu diễn đích mục đích, kỳ thật chủ yếu tựu thị khán khán tự kỷ tựu nhất cá nguyệt đích công tư tạp hạ khứ đáo để trị thị bất trị.
Tề tài quyên hoàn cáo tố thẩm nhất nhất, trương hiểu thần đích mụ mụ thị điện thị đài đích, tha thậm chí hoàn phái xuất liễu nhất đài nhiếp ảnh cơ, đả trứ thải phóng đích danh nghĩa yếu bả thập nhất trung giá thứ đích giáo tế văn nghệ hối diễn cấp lục hạ lai, đáo thời hầu thuyết bất định yếu tại điện thị đài lí bá phóng. Tha dụng đồng tình đích nhãn quang khán trứ thẩm nhất nhất thuyết: “Nhất nhất, nhĩ giá thứ cảo đại liễu, sở dĩ ngã môn hoàn thị yếu đa luyện luyện, bả xuất xoa tử đích khả năng hàng đê ta ba.”
Thẩm nhất nhất thính thuyết giá cá tiêu tức, khước tâm lí nhất hỉ. Đương nhiên, như quả hữu điện thị đài đích nhiếp tượng, na xác thật yếu hòa đoàn viên môn đa luyện luyện, nhân vi diện đối nhiếp tượng cơ, đại gia bất khả tị miễn hội hữu ta khiếp tràng. Khả dã chính nhân vi hữu liễu điện thị đài đích nhiếp tượng, tha nhất định yếu nhượng đại gia phát huy đắc canh hảo. Nhân vi giá thị thiên trợ tha đích phát tài đại kế a!
( mộc tử miêu miêu )( dưỡng cá lão bà sinh cá hài tử )( cửu đạo tuyền thủy )( tống ngọc )( nhất thiên vạn )( từ hạo hãn )( thiên cổ quận )( phi tử nhất tiếu )( thiên địa tri ngã...)( bộ hành thiên hạ )( tuyết sắc thủy tinh )( vô địch tiểu thái điểu )( tịch quyên )( ân tầm )( dã bắc )