Sưu tiểu thuyết
Thượng nhất chương:
Hạ nhất chương:
Thẩm nhất nhất vi tự kỷ nhất thời đích hưng chi sở trí phó xuất liễu đại giới.
Khán trứ tự kỷ đích mụ mụ nhất trực vãng đối diện đích na tiểu tử đích oản lí giáp thái, đô khoái bả na cá oản cấp đôi đắc cân tiểu sơn nhất dạng cao liễu; tái khán khán tự kỷ đích lão ba thẩm kiến quốc đồng chí bất thời tòng trác tử đích na nhất đầu phi quá lai đích tượng thị phi đao nhất dạng đích mục quang, thẩm nhất nhất tựu cảm đáo tự kỷ chân đích thị chủy tiện, một sự đề na cá kiến nghị càn thập ma. Hựu tưởng liễu nhất hạ, quyết định hoàn thị ứng cai trách quái ngao thiên dương giá tiểu tử đích bất tri phân thốn, cư nhiên đương thành thị một hữu sự tình nhất dạng đích cân trứ tự kỷ hồi gia lai, hoàn chân đích tựu yếu vấn tự kỷ đích lão ba tá động lực tán liễu.
Đương tự kỷ kỉ phân trào lộng kỉ phân ngoạn tiếu đích na cú thoại thuyết xuất dĩ hậu, mãn dĩ vi hội khán đáo ngao thiên dương giá tiểu tử dam giới dữ tàm quý đích dạng tử, khả một hữu tưởng đáo na thời khước chỉ khán đáo tha đích nhãn tình nhất lượng, hoàn nhất kiểm dương quang địa chú thị trứ tự kỷ, vấn tự kỷ: “Chân đích mạ? Nhĩ nguyện ý bang ngã vấn thẩm sư trường tá động lực tán? Na thái hảo liễu, tạ tạ nhĩ.” Nhiên hậu tựu kỉ hồ thị bất quản bất cố địa ngạnh lại trứ tự kỷ hồi gia liễu.
Thẩm nhất nhất hoàn ký đắc tự kỷ cương hồi đáo gia lí đích thời hầu, tại gia lí dĩ kinh tố hảo liễu phạn thái đẳng tha đích thẩm mụ mụ, khán trứ tự kỷ đích nữ nhi khai liễu môn dĩ hậu, cân tiến lai nhất cá trường đắc ngận soái đích nam hài tử đích thời hầu, mục quang lí thấu lộ xuất đích na chủng cật kinh hòa bất khả tư nghị đích thần tình, hoàn hữu thẩm đại sư trường nhãn trung na minh hiển đích nộ khí đích dạng tử. Khả thị đô bất dụng tự kỷ khai khẩu giới thiệu, bồi trứ tự kỷ hồi gia đích na cá nhân tựu công nhiên địa đăng đường nhập thất địa khai thủy tự kỷ giới thiệu khởi tự kỷ lai.
“Thẩm bá bá, thẩm a di, nhĩ môn hảo. Ngã ba ba thị ngao trí thâm, ngã khiếu ngao thiên dương, kim thiên một hòa nhĩ môn thuyết nhất thanh tựu đáo nhĩ môn gia tác khách, bất hảo ý tư liễu.”
Khán tha na phó tự lai thục đích dạng tử, thẩm nhất nhất khán đắc pha vi thán vi quan chỉ. Giá nhất định hòa na thiên tại trung nhai ngộ kiến đích bất thị nhất cá nhân.
Thính thuyết thị ngao trí thâm đích nhi tử, thẩm gia đích nhị vị đại gia trường đích biểu hiện khả thị đại tương kính đình. Thẩm mụ mụ dương nhụy thị hựu kinh hựu hỉ, bất trụ địa đả lượng trứ nhãn tiền giá cá dĩ kinh trường thành đại nhân đích tiểu hỏa: “Nga, nguyên lai thị thiên dương a, đô trường thành đại tiểu hỏa tử liễu. A di chân đích thị ngận cửu một hữu khán đáo quá nhĩ liễu, khoái tiến lai tẩy tẩy thủ. Ứng cai hoàn một hữu cật phạn ba, chính hảo tọa hạ lai nhất khởi cật phạn.” Biên thuyết hoàn tựu biên bả ngao thiên dương vãng ốc lí đầu nhượng trứ. Chỉ lưu hạ môn khẩu đích thẩm đại sư trường nhất kiểm bất cao hưng địa hòa nữ nhi khán trứ đối nhân gia nhi tử quá phân nhiệt tình đích thê tử.
Thẩm sư trường hồ nghi địa khán khán tự kỷ đích nữ nhi: “Nhĩ chẩm ma hòa tha nhất khối nhi hồi lai liễu? Tha bất thị hòa nhĩ nhất cá học giáo ba.”
Thẩm nhất nhất tủng tủng kiên, giá cá vấn đề tha chẩm ma hồi đáp: “Thị bất thị hòa ngã nhất cá học giáo. Phóng học thời tựu đẳng tại giáo môn khẩu liễu. Kết quả hoàn ngạnh thị yếu cấp ngã kiểm hồi gia.”
Thẩm sư trường hồi đầu khán tự kỷ đích thê tử dĩ kinh bả hoa hòa thượng na tiểu tử đích nhi tử cấp nhượng đáo trác thượng liễu, liên mang dã bất tiên cấp trứ bàn vấn tự kỷ đích nữ nhi liễu, cản khẩn chuyển thân hồi trác thượng khứ tọa hảo. Thẩm nhất nhất khán phụ thân giá phó dạng tử, tâm tưởng đắc liễu, càn thúy tự kỷ dã tựu bất dụng tái vi giá kiện sự thao thập ma tâm liễu. Nhất hội nhi tựu nhượng ngao thiên dương na tiểu tử tự kỷ khứ diện đối tự kỷ đích lão ba hảo liễu. Phản chính sự tình ngận thanh sở, cổ kế tự kỷ đích lão ba khả bất hội tại động lực tán đích sự tình thượng giá ma địa hảo thuyết thoại đích.
Khả thị tiếp hạ lai đích tràng diện, nhượng thẩm nhất nhất khả sung phân kiến thức đáo liễu ngao thiên dương giá tiểu tử đích giảo hoạt chi xử. Tha tại phạn trác thượng khả thị bán điểm đô một hữu đề đáo động lực tán đích sự tình. Tương phản địa, tha thị khả liễu kính nhi địa hòa tự kỷ đích mụ mụ tại sáo cận hồ a. Yếu thuyết toàn thiên hạ đích mụ mụ môn khả năng đô canh hỉ hoan nam hài tử. Sở dĩ giá cá trường đắc thần hồng xỉ bạch, hựu cao cao sấu sấu đích tiểu soái ca khả thị lập tức tựu lỗ hoạch liễu tự kỷ lão nương đích phương tâm a. Thẩm mụ mụ khả năng thị tưởng di bổ nhất hạ tự kỷ giá ma ta niên lai đô một hữu năng kiến đáo giá cá cố nhân chi tử đích không bạch, na đối vu nhân gia đích tình huống sở đề đích vấn đề đa đắc bất đắc liễu. Nhi thả ngữ khí hoàn đặc biệt thân thiết. Ngao thiên dương dã nhất trực thị bân bân hữu lễ địa nhất nhất tác đáp. Đương trung dã một hữu vong ký liễu bái phạn. Khán đắc thẩm mụ mụ canh thị khả liễu kính nhi liễu vãng tha đích phạn oản lí giáp thái liễu.
Thẩm đại sư trường khán kiến giá cá tràng cảnh, na nha xỉ khả thị toan đáo liễu căn liễu. Tha tâm thuyết, giá chân thị long sinh long phượng sinh phượng lão thử nhi tử hội đả động. Khán giá tiểu tử giá phó mô dạng, hòa tha na cá tiểu bạch kiểm đích phụ thân nhất mô nhất dạng. Đô bất thị nhất cá an phân đích chủ nhi. Khả thị nữ nhân hoàn chân đích đô cật na nhất sáo. Bất hành, nhất hội nhi tự kỷ khả đắc trảo cá cơ hội tái đề tỉnh nhất hạ tự kỷ đích nữ nhi, khả bất năng tùy tiện địa cấp giá cá tiểu tử cấp phiến khứ liễu. Tưởng trứ đô hoàn cảnh thích địa khán liễu khán tự kỷ đích nữ nhi, hựu trừng liễu nhất nhãn chính tại trác thượng cật phạn đích mỗ nhân.
Thẩm nhất nhất khả phóng tùng địa bất tái khứ tưởng na ta phiền nhân đích sự tình liễu. Tha chỉ thị hữu thú địa khán trứ tự kỷ đích phụ mẫu đối vu ngao thiên dương giá cá bất thỉnh tự lai đích tiểu tử đích bất đồng thái độ, hoàn hữu giá cá tiểu tử tại đại nhân môn diện tiền na phó tự tại dã bất kiến ngoại đích biểu hiện. Thử khắc đích thẩm nhất nhất dĩ kinh bất bả tự kỷ đương thành thị thẩm kiến quốc hòa dương nhụy đích nữ nhi liễu, nhi thị tự kỷ bả tự kỷ đương thành thị cá cục ngoại nhân, an an tĩnh tĩnh địa tọa tại y tử thượng khán hí ni.
Thẩm đại sư trường tự nhiên kỳ thật thị đối giá cá tiểu hỏa tử hữu thiên kiến đích. Bất quá tha tác vi đại nhân, dã bất hảo ý tư tái tiểu tâm nhãn địa nhân vi hòa nhân gia đích lão tử bất đối phó tựu lai khi phụ tiểu hài tử, giá dã thái bất phù hợp tha đích thân phân liễu. Thoại hựu thuyết hồi lai. Hữu giá ma hỉ hoan giá tiểu tử đích thẩm mụ mụ dương nhụy tại tràng, tha yếu thị chân đích tưởng đối nhân gia chẩm ma dạng, na dã thị bất dung dịch đích. Phản chính thuyết bất định tự kỷ hoàn một hữu xuất thủ ni, tựu nhất định hội bị hộ trứ nhân gia đích thẩm mụ mụ cấp án hạ khứ đích.
Thẩm nhất nhất khán trứ ngao thiên dương thi triển tha đích giả trang thính thoại hảo hài tử đích siêu năng lực, tâm lí diện khước nhất trực tại ám ám kỳ đãi. Khán tha thập ma thời hầu hội đề xuất động lực tán đích sự tình. Tha tựu đẳng trứ khán tự kỷ đích lão ba tại biệt nhân tưởng yếu mưu hoa tha hiện tại tự kỷ dĩ kinh đương thành thị mệnh căn tử tự đích động lực tán đích thời hầu bạo nộ đích dạng tử liễu. Tha hoàn ngận kỳ đãi khán khán đáo thời hầu diện đối tha na cá phát hỏa đích lão ba thời, ngao thiên dương đồng học hội thị thập ma dạng đích nhất phó biểu tình.
Đại gia cật hoàn liễu phạn dĩ hậu, thẩm mụ mụ tự nhiên thị nhượng ngao thiên dương tái tọa nhất hội nhi, tha tự kỷ khứ thu thập đại gia cật hạ lai đích oản khoái. Phẫn diễn hảo hài tử đích ngao thiên dương chủ động đề xuất yếu bang mang, dã bị thẩm mụ mụ cấp chế chỉ liễu. Khả thị thẩm nhất nhất bỉ giác đảo môi, một hữu nhượng khách nhân động thủ đích thẩm mụ mụ giá hội nhi khước bả tự kỷ đích nữ nhi cấp khiếu đáo trù phòng lí khứ đáp thượng nhất bả thủ.
Bị khiếu đáo trù phòng đích thẩm nhất nhất tựu bất đại cao hưng liễu. Khả thị tha dã thị cảm nộ bất cảm ngôn. Tự kỷ đích mụ mụ tuy nhiên kỳ thật thị ngận bảo bối tự kỷ đích, khả thị như quả tha nhượng nhĩ tố thập ma sự tình, nhĩ tối hảo tựu thị quai quai địa khứ tố hội bỉ giác hảo. Phủ tắc đích thoại na tựu chỉ hữu hậu quả tự phụ liễu.
Đẳng khán đáo mụ mụ tước liễu kỉ cá thủy quả thiết phiến trang bàn hậu nhượng tự kỷ đoan xuất khứ thời, thẩm nhất nhất tài minh bạch, nguyên lai mụ mụ tối chung đích mục đích hoàn thị yếu nhượng tự kỷ khứ chiêu đãi chiêu đãi nhân gia ni. Tuy nhiên tâm lí lão đại đích bất nhạc ý, khả thẩm nhất nhất hoàn thị thính thoại địa đoan trứ sáp liễu nha thiêm đích quả bàn lai đáo liễu thính lí.
Thẩm đại sư trường tuy nhiên tâm lí kỳ thật thị ngận bất sảng, đãn vi liễu tẫn địa chủ chi nghị, dã tựu hữu nhất đáp một nhất đáp địa hòa ngao thiên dương nhị cá nhân nhất vấn nhất đáp trứ. Kỳ thật dã tựu thị nhất ta một hữu doanh dưỡng đích đối thoại, chư như học giáo học tập chẩm ma dạng lạp, khảo thí đại khái khảo đệ kỉ chi loại đích thoại. Tự tòng tự kỷ đích nữ nhi tại học giáo lí biểu hiện xuất sắc đáo học giáo lão sư khán đáo tự kỷ tựu mãnh khoa tự kỷ nữ nhi dĩ hậu, thẩm đại sư trường tựu dưỡng thành liễu nhất cá tập quán: Khán đáo soa bất đa đại đích học sinh tựu hỉ hoan vấn biệt nhân khảo thí chẩm dạng, học tập như hà. Kỳ thật tựu thị tha giá cá đương ba ba đích nhất chủng hư vinh tâm tại na lí tác túy liễu.
Ngao thiên dương thành tích dã bất phôi. Thông minh như tha dã tri đạo thẩm nhất nhất đích ba ba vấn giá ta vấn đề mục đích thị thập ma. Tha kim thiên thị lai phẫn diễn hảo hài tử đích, tự nhiên bất quản thị đa ma một hữu doanh dưỡng đích vấn đề tha đô hội nhận chân địa hồi đáp. Canh hà huống nhất hội nhi, tha hoàn thị yếu hướng thẩm đại sư trường đề xuất nhất cá khả dĩ dự kiến đáo đích hữu điểm nan độ đích yếu cầu ni.
Thẩm nhất nhất tiến lai khán đáo đích tựu thị giá dạng nhất cá tràng diện. Như quả bất thị nhân vi kim thiên gia lí lai liễu khách nhân, bình thường thời gian lí, thẩm nhất nhất cật hoàn phạn tựu tự động thượng lâu khứ tố tự kỷ đích sự tình khứ liễu. Tha hiện tại thủ đầu đích than tử phô khai liễu, yếu kinh thủ đích sự tình dã đa. Sở dĩ mỗi thiên cật hoàn phạn dĩ hậu, tự kỷ đích thời gian đô chiêm đắc mãn mãn đích, căn bổn một hữu thời gian hòa phụ mẫu nhất khởi tọa tại lâu hạ đàm thiên thuyết địa. Sở dĩ tại tha tự kỷ đích nội tâm lí, đối vu ngao thiên dương kim thiên quá lai đích bái phóng, tha thị hữu ta phản cảm đích. Giá bất thị hoàn toàn xâm chiêm liễu tự kỷ chi phối phạn hậu thời gian đích tự do liễu mạ? Hại đắc tự kỷ cật hoàn liễu phạn hoàn bất đắc bất tại giá lí bồi khách nhân thuyết thoại. Khả tha dã bất cảm tựu chân đích bất lý khách nhân hồi tự kỷ phòng gian, tha thật tại thị phạ tự kỷ yếu thị chân đích giá dạng tố liễu, sự hậu tự kỷ đích na cá khán thượng khứ ôn nhu từ ái, thật tế thượng đối tự kỷ yếu cầu đặc biệt cao đích mẫu thân đích hội chẩm ma dạng địa giáo dục tự kỷ, na dạng đích tình huống thẩm nhất nhất khả thị tuyệt đối bất tưởng lĩnh giáo đích. Sở dĩ tha dã chỉ năng nhất biên tại giá lí bồi trứ, nhất biên tại tâm lí hựu cấp ngao thiên dương cấp ký hạ liễu nhất bút.
Tái trang quai dã thị hữu cá hạn độ đích. Trừ phi ngao thiên dương đả định chủ ý kim thiên bất đề động lực tán đích sự tình, phủ tắc tha thủy chung thị yếu bả giá cá vấn đề hướng thẩm đại sư trường cấp đề xuất lai đích. Tất cánh tha mỗi tại giá lí đa ngốc nhất phân chung, ly tha tất tu cáo từ hồi gia đích thời hầu tựu cận nhất phân chung. Tha dã bất khả năng tựu giá dạng tại thẩm nhất nhất gia lí lưu túc, nhân vi giảng lão thật thoại, tha hòa thẩm gia đích quan hệ dã một hữu giá ma cận. Tuy nhiên thuyết thẩm mụ mụ dương nhụy đích thuyết pháp thời, nhị gia dã toán thị thế giao liễu. Khả thị đối vu nhất cá giá ma đa niên dã một hữu tẩu động quá đích nhị gia nhân lai thuyết, bỉ thử đích quan hệ hoàn thị ngận vi diệu đích.
Hảo tại ngao thiên dương dã toán thị cá thông minh nhân. Tha tại bất thị na ma đích dung hiệp đích nhị gia nhân kiến diện đích thời hầu, dã tẫn lượng tại thu chuẩn cơ hội đề xuất tự kỷ đích yếu cầu. Hiển nhiên, kim thiên tại thẩm nhất nhất đích gia lí, đối tự kỷ tối hữu hảo đích nhân thị thẩm mụ mụ dương nhụy. Sở dĩ đương ngao thiên dương hạ định quyết tâm, chuẩn bị chính thức đề xuất động lực tán đích vấn đề đích thời hầu, tha dã thị tuyển liễu nhất cá hữu thẩm mụ mụ dương nhụy tại tràng đích tràng hợp.
Tựu tại dương nhụy bả trù phòng lí đích na ta sự tình cấp tố hoàn, hựu cấp thẩm sư trường hòa ngao thiên dương đô cấp phao liễu nhất bôi trà xuất lai đích thời hầu, ngao thiên dương đồng học khai khẩu liễu: “Thẩm bá bá, ngã kim thiên lai thị ngã ba tưởng nhượng ngã vấn nhất hạ, nâm giá nhi đích động lực tán năng bất năng tá ngã nhất phó cấp đái hồi khứ nghiên cứu nhất hạ.”
Chân thị hảo nan ba thượng lai a. Chẩm ma đô vô pháp tại linh điểm dĩ tiền tiến hậu đài thượng truyện.
Khởi điểm đích tác giả phục vụ khí khả dĩ khoách dung liễu.
Tương lân đích thư: