Sưu tiểu thuyết
Thượng nhất chương:
Hạ nhất chương:
“Chung hàn, nhĩ khoái lai khán khán,” cố tiểu phàm liên mang chiêu hô chung hàn quá lai, tha đối điện não giá ta đông tây nhất hướng ngận ngoại hành, nhật thường thao tác cơ bổn một thập ma chướng ngại, bất quá thủy bình dã tựu cận chỉ vu thử liễu, “Đổng tinh hải đích điện não lí càn tịnh đích giản trực quá phân, nhĩ lai khán khán, thị bất thị điện não bị nhân tố liễu thủ cước liễu?”
Chung hàn văn thanh quá lai, cố tiểu phàm bả điện não tiền đích vị trí nhượng cấp tha, tự kỷ trạm tại nhất bàng khán trứ, đổng tinh hải đích điện não trác diện thượng trừ liễu tối cơ bổn đích kỉ cá đồ tiêu chi ngoại, thập ma kỳ tha đích khoái tiệp phương thức đô một hữu, trác diện bích chỉ dã thị điện não hệ thống phi thường kinh điển đích thiết trí, na khán khởi lai tái phổ thông dã bất quá đích lam thiên bạch vân lục thảo địa, xuất hiện tại nhất cá niên khinh nhân dụng đắc dĩ kinh hữu ta cựu đích điện não thượng, hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích quái dị hòa bất hiệp điều, tùy trứ chung hàn đích thao tác, cố tiểu phàm khán đáo đổng tinh hải đích điện não thượng kỳ thật dã tịnh phi thập ma đông tây đô một hữu an trang quá, đại thể thượng dã hoàn hữu kỉ cá bỉ giác cơ bổn đích ứng dụng nhuyễn kiện, đãn thị nhuyễn kiện đích bản bổn phổ biến bỉ giác đê, đô thị lưỡng niên tiền đích, tự hồ tòng lai đô một hữu canh tân quá nhất dạng.
“Giá đài điện não thị bị cách thức hóa quá liễu ma?” Cố tiểu phàm vấn, tùy hậu bất vong bổ sung nhất cú, “Ngã bất đổng điện não, hạt sai đích, yếu thị thuyết thác liễu nhĩ biệt tiếu thoại ngã.”
“Bất thị cách thức hóa, như quả thị cách thức hóa đích thoại, nhĩ bất khả năng tố đáo trực tiếp khai cơ,” chung hàn diêu diêu đầu, khán liễu khán không đãng đãng đích kỉ cá ngạnh bàn phân khu, “Như quả thị cách thức hóa chi hậu trọng tân tố hệ thống, bất ứng cai nhuyễn kiện bản bổn đô giá ma trần cựu, nhi thả cấp bút ký bổn điện não trọng tân tố hệ thống dã bất thị thông thông mang mang chi trung năng cú tễ thời gian hoàn thành đích, y ngã khán, giá cảm giác canh tượng thị bị nhân hoàn nguyên liễu sơ thủy thiết trí, nhiên hậu hựu bả d bàn thượng diện đích đông tây đô san trừ càn tịnh liễu.”
Thuyết trứ tha hựu thường thí liễu kỉ chủng thao tác, tối hậu diêu liễu diêu đầu: “Bằng quản thị thùy tối hậu xử lý liễu giá đài điện não, tuyệt đối thị tại điện não phương diện hữu điểm thủy bình đích nhân, chí thiếu ngã thị trảo bất đáo nhậm hà tàn lưu hạ lai đích hữu dụng đích đông tây. San trừ đích chân thị nhất càn nhị tịnh!”
“Nhĩ giác đắc thị đổng tinh hải tự kỷ giá ma tố đích, hoàn thị biệt đích thập ma nhân càn đích?” Cố tiểu phàm vấn, đối tha nhi ngôn. Khốc ái ngoạn điện não du hí đích nhân, tựu toán bất nhất định thị điện não phương diện đích cao thủ. Đãn chí thiếu động thủ năng lực hòa ngộ tính hoàn ứng cai thị bất thác đích, một sự nhi thập xuyết thập xuyết tự kỷ đích du hí công cụ, vấn đề ứng cai bất đại tài đối.
“Giá cá mục tiền hoàn bất hảo thuyết, lưỡng chủng tình huống đô hữu khả năng, cơ bổn thượng ngã bổn nhân canh khuynh hướng vu hậu nhất chủng khả năng tính, như quả nhất cá nhân chân đích thị tự sát, tịnh thả hoàn bất thị do vu xuất liễu thập ma vấn đề bất cảm diện đối. Nhi thị tượng tha di thư thượng diện trần thuật đích na dạng, thị giác đắc nhân sinh không hư, sở dĩ tài manh sinh liễu tầm đoản kiến đích dục vọng, na tha thật tại thị một hữu tất yếu đặc ý xử lý điệu điện não thượng diện đích đông tây. Nhĩ thuyết ni?” Chung hàn phản vấn.
Cố tiểu phàm thính liễu giác đắc man hữu đạo lý đích, dã điểm điểm đầu: “Nhĩ giá ma thuyết hoàn chân đối, na giả như đổng tinh hải thị tha sát, điện não dã thị hung thủ xử lý đích, giá ma tố đích mục đích hựu thị thập ma ni? Đổng tinh hải tuy nhiên gia cảnh bất thác. Đãn thị nhất trực chúc vu bỉ giác hỗn nhật tử đích loại hình, tổng bất khả năng tượng thị quốc ngoại điện ảnh lí đầu diễn đích na dạng, tha điện não lí tồn trứ thập ma cơ mật đích đông tây, sở dĩ chiêu lai liễu sát thân chi họa ba?”
Chung hàn bị tha đích giá chủng thuyết pháp dã đậu tiếu liễu: “Nhĩ đích tưởng tượng lực hoàn chân bất thị nhất bàn đích phong phú, như quả điện não chân đích thị bị biệt nhân xử lý quá. Ngã canh hảo kỳ đích bất thị vi thập ma yếu xử lý điện não, nhi thị vi thập ma điện não thượng diện đích đông tây bị thanh trừ đích càn càn tịnh tịnh, phản nhi thủ cơ thượng diện đích đông tây cơ bổn thượng đô bảo lưu đích ngận hoàn chỉnh ni?”
“Khả năng thị hữu nhân hòa tha một hữu nhậm hà điện thoại thượng diện đích vãng lai, hoàn toàn thị thông quá điện não tiếp xúc đích? Võng hữu?”
“Giá sự nhi hồi đầu cha môn tái mạn mạn xác nhận, nhãn hạ thi kiểm đô một hữu kết quả, thuyết thập ma đô bạch đáp.”
“Đối liễu, nhĩ phương tài tiến ngọa thất lí khứ khán thập ma?” Đàm luận hoàn bút ký bổn điện não đích vấn đề, cố tiểu phàm tưởng khởi lai phương tài chung hàn tiến liễu môn trực bôn ngọa thất đích sự tình.
“Ngã chỉ thị tòng ngọa thất nhập thủ, tòng tân tử tế đích quan sát nhất hạ đổng tinh hải đích sinh hoạt hoàn cảnh nhi dĩ, tịnh thả ngã phát hiện liễu nhất kiện đĩnh hữu ý tư đích sự tình.” Chung hàn đối cố tiểu phàm thuyết.
“Thập ma hữu ý tư đích sự tình?” Cố tiểu phàm lập khắc hảo kỳ đích vấn.
“Đổng tinh hải đích ngọa thất lí một hữu phát hiện nhậm hà đích nháo chung, tha đích thủ cơ lí chi tiền ngã dã hữu kiểm tra quá, đồng dạng một hữu thiết trí nháo biểu đề tỉnh công năng, nga, đối liễu, tha đích thủ biểu dã tại sàng đầu quỹ thượng, thị na chủng kim chúc biểu bàn, kim chúc biểu đái đích thạch anh biểu, tuyệt đối bất khả năng tồn tại nháo chung đề tỉnh công năng.” Chung hàn nhiêu hữu hưng trí đích thuyết, thuyết hoàn phát hiện cố tiểu phàm khán hướng tự kỷ đích mục quang lí mãn mãn đích đô thị khốn hoặc, bất cấm hữu ta vô nại, “Nhĩ bất minh bạch giá thuyết minh liễu thập ma mạ?”
Cố tiểu phàm diêu diêu đầu: “Bất thái minh bạch, nhĩ bang ngã giải thích giải thích bái?”
“Thuyết minh liễu đổng tinh hải đích sinh hoạt trạng thái hòa công tác biểu hiện.” Chung hàn kiến tha chân đích bất minh bạch, chỉ hảo khai khẩu giải thích thuyết, “Tuy nhiên thị thác liễu phụ mẫu đích quan hệ tài tiến đắc liễu hằng cửu truyện môi na cá công tư, đãn tất cánh dã thị dĩ thật tập sinh đích giác sắc an bài tiến khứ đích, triều cửu vãn lục, nhĩ dã thị nhất cá thượng ban tộc, nhĩ giác đắc nhĩ mỗi thiên tảo thượng khởi sàng ly đắc khai nháo chung ma?”
“Ly bất khai, nháo chung bất hưởng đích thoại, ngã cổ kế đẳng ngã tự kỷ tranh khai nhãn tình tựu thị trung ngọ liễu.” Cố tiểu phàm diêu đầu.
“Ngã chi tiền đả điện thoại đáo na cá ngoại mại điếm khứ xác nhận quá, phụ trách tiếp điện thoại hòa đính đan đích na cá xan quán phục vụ viên thuyết, đổng tinh hải đích hào mã kinh thường đả điện thoại đáo na gia điếm lí đính xan, nhất cá tinh kỳ bình quân hội đính xan lưỡng đáo tam thứ, cơ bổn thượng yếu ma bất đính, yếu đính xan tựu hòa kim thiên đả điện thoại quá khứ đích thời gian soa bất đa, thượng ngọ thập điểm đa, hoặc giả càn thúy thị vãn thượng bỉ giác vãn đích thời hầu, nhân vi dã toán thị bỉ giác cố định đích cố khách liễu, sở dĩ na cá phụ trách tiếp điện thoại đích nhân năng thính đắc xuất lai, kim thiên đả điện thoại đích nhân hòa bình thời thị đồng nhất cá. Giá thuyết minh thập ma? Thuyết minh đổng tinh hải tòng lai bất thị nhất cá tuân thủ công tư thượng hạ ban thời gian đích nhân, tịnh thả bả đại bả đích thời gian hòa tinh lực đô dụng tại liễu du hí thượng đầu. Giá ma dạng đích nhất cá nhân, như quả thuyết nhân vi công tác áp lực, hoặc giả đối sinh hoạt tiền cảnh cảm đáo tuyệt vọng, sở dĩ yếm thế tầm tử, giản trực thái bất khả tín liễu.”
Chung hàn biên thuyết biên tẩu đáo khách thính đích song tử biên thượng, đả khai song tử, trạm tại liễu song khẩu hành lượng trứ song tử đích khoan độ, thậm chí trắc trứ thân triều ngoại tham liễu tham, bả thân hậu đích cố tiểu phàm soa nhất điểm hách xuất nhất thân lãnh hãn lai, liên mang đề tỉnh tha chú ý an toàn, chung hàn bả đầu tòng song ngoại súc hồi lai, chuyển thân kế tục thuyết: “Ngọa thất sàng đầu hữu tiền bao, tiền bao lí hữu hiện kim, ngân hành tạp, tựu quang thị ngã cương tài thuyết đích na khối biểu, thị trị dã hữu nhất vạn khối tả hữu ba, giá ta đông tây đô thị phóng tại minh diện nhi thượng, đãn thị khước một hữu bị nã tẩu, thiên thiên tử liễu nhất cá du thủ hảo nhàn, ái ngoạn bất thượng tiến đích nhân, túc dĩ kiến đắc, cừu hận bỉ tài phú đích kỉ suất canh đại.”
“Bả nhân tòng giá ma cao đích lâu thượng thôi hạ khứ…… Chân thị cú ngoan đích!” Cố tiểu phàm diêu diêu đầu, phát giá cảm khái.
“Nhĩ khán khán giá cá song khẩu đích khoan độ hòa cao độ, nhĩ chân đích giác đắc đổng tinh hải hội thị hoạt sinh sinh đích bị thôi hạ khứ đích ma?” Chung hàn diêu diêu đầu, “Toán liễu, giá ta cha môn lưu trứ đẳng đáo pháp y na biên hữu kết luận liễu tái nghiên cứu dã lai đắc cập, bút ký bổn điện não đái thượng, cha môn trảo chính nhi bát kinh đích cao thủ khán khán.”
Lưỡng cá nhân hựu tại đổng tinh hải đích gia lí chuyển liễu chuyển khán liễu khán, chung hàn thời bất thời đích hội nã khởi mỗ dạng tiểu đông tây hoặc giả mỗ kiện y phục đa khán kỉ nhãn, nhất phó tại bình cổ thập ma đích dạng tử, tùy hậu lưỡng cá nhân tiện ly khai liễu đổng tinh hải gia, tẩu đích thời hầu tha môn một hữu tọa điện thê, tuyển trạch liễu thuận trứ lâu thê mạn mạn đích tẩu hạ khứ, hạ lâu đích nhất lộ thượng, tha môn phát hiện, hoặc hứa thị do vu tòng tứ lâu đáo thất lâu đích giá tứ tằng lâu cư trụ đích đô thị đồng công tư đích đồng sự, lâu lí đích kỳ tha cư dân thượng thượng hạ hạ dã đô thị thừa tọa điện thê, bình thời ngận thiếu hữu nhân tẩu lâu thê, na kỉ tằng lâu hữu hảo kỉ hộ đích môn đô một hữu quan nghiêm, bất cận môn phùng lí thấu tiến đăng quang, thậm chí hoàn năng truyện xuất ngận nhiệt nháo đích thuyết tiếu thanh.
Cố tiểu phàm tại kinh quá na gian sung mãn hoan thanh tiếu ngữ đích ốc tử môn khẩu thời cước bộ sảo vi phóng mạn liễu nhất điểm điểm, nhẫn bất trụ đình tại lâu thê biên thượng nữu đầu khán liễu khán, tâm lí đích cảm thụ ngận phục tạp, hữu nhất chủng nan dĩ ngôn biểu đích cảm khái, giá ta hi hi cáp cáp, đại thanh đích liêu thiên thuyết tiếu đích nhân, đô thị đổng tinh hải đồng công tư đích đồng sự, tảo ta thời hầu tha môn hoàn vi tại đổng tinh hải đích gia môn khẩu, hữu đích thị nhất kiểm bất khả tư nghị, hữu đích hiển đắc ngận chấn kinh, bất quản thục bất thục, tất cánh thị tằng kinh đê đầu bất kiến sĩ đầu kiến đích nhận thức nhân, diện đối đột như kỳ lai đích tử vong, khả năng nhậm hà nhân đô một hữu bạn pháp tố đáo vô động vu trung, chỉ thị, cận cận bán thiên đích thời gian, na phân chấn hám tựu dĩ kinh tiêu tán khứ, na ta bàng quan đích nhân tái thứ vong điệu liễu tử vong đái lai đích khủng cụ, hựu khai thủy túng tình hoan nhạc khởi lai, duy hữu tử khứ đích nhân vĩnh viễn đích tử liễu, tái dã một hữu bạn pháp hoạt quá lai.
Đỉnh trứ dạ sắc, đái trứ đổng tinh hải đích bút ký bổn điện não trọng tân hồi đáo công an cục, chung hàn hòa cố tiểu phàm phát hiện cao hiên ứng cai thị dĩ kinh hồi lai quá liễu đích, nhân vi đổng tinh hải đích na bộ thủ cơ dĩ kinh phóng tại liễu cao hiên đích bạn công trác thượng, bất quá tha nhân khán dạng tử dĩ kinh ly khai liễu, chung hàn bả bút ký bổn điện não thu khởi lai, chuẩn bị đệ nhị thiên tống khứ giao cấp điện não phương diện bỉ giác thiện trường đích nhân xử lý, hựu bả thủ cơ cấp nã liễu quá lai bãi lộng khởi lai.
“Chân thị yếu cảm tạ khoa kỹ đích phát triển, hiện tại đích thủ cơ, đô tượng cá tùy thân đích tiểu hình điện não nhất dạng, cơ bổn thượng điện não thượng năng trảo đáo đích ngận đa tín tức, thủ cơ lí dã năng cú trảo đắc đáo.” Chung hàn nhất biên thuyết, nhất biên tòng thủ cơ lí điều xuất đổng tinh hải đích liêu thiên nhuyễn kiện, thường thí trứ đăng lục, ngận hạnh vận, đổng tinh hải tựu tượng đại bán nhân nhất dạng, tuyển trạch liễu thiết trí thành tự động đăng lục đích trạng thái.
“Thuận tiện dã cảm tạ đổng tinh hải phụ mẫu cấp tha đề cung đích ưu ác đích sinh hoạt, tha bất quang mãi liễu công năng tiên tiến đích thủ cơ, hoàn thập ma đô bỉ giác xá đắc hoa tiền, liêu thiên nhuyễn kiện thượng khai thông liễu kỉ hồ sở hữu đích thu phí công năng, liêu thiên ký lục khả dĩ mạn du, cha môn khả dĩ bất dụng thụ điện não bị nhân động quá thủ cước đích ảnh hưởng, khán khán tha tại võng lạc thượng đô hòa ta thập ma nhân đả giao đạo liễu!” Chung hàn tại thủ cơ thượng đông án án tây điểm điểm, mi đầu tiệm tiệm thư triển khai, sĩ khởi đầu khán liễu khán cố tiểu phàm, dương khởi thủ trung đổng tinh hải đích na bộ thời hạ bỉ giác thụ hoan nghênh đích trí năng thủ cơ, tâm tình bất thác đích thuyết.
Tương lân đích thư: