Giá cá nhĩ thục đích danh tự nhượng cố tiểu phàm lăng liễu nhất hạ, tùy tức tưởng khởi lai, giá cá nhân tha môn hoàn chân thị hữu quá nhất diện chi duyên, chính thị tại hằng cửu truyện môi thiết kế bộ bạn công thất lí, nhất thính thuyết tha môn đích lai ý tựu chấp ý yếu hạ lâu khứ trừu yên đích na nhất vị nam thanh niên.
“Na y tử đích sự tình, giá cá khâu cao dương tri đạo hòa đổng tinh hải hữu quan ma?” Tha vấn văn tĩnh.
Văn tĩnh điểm điểm đầu: “Bạn công sự lí na ma đa nhân ni, kí nhiên đô hữu nhân khán đáo liễu, khẳng định tựu hội thuyết xuất khứ, khâu cao dương đương thời thị hào vô phòng bị đích thời hầu suất liễu na ma nhất cân đầu, ngã ký đắc hảo tượng thị bả bột tử nữu đáo liễu, hoàn khứ liễu nhất tranh y viện ni, ngã na thời hầu hòa đổng tinh hải dã bất thị ngận thục, sở dĩ dã một hữu khứ vấn quá cụ thể đích.”
“Khâu cao dương hậu lai thị thập ma phản ứng?”
“Tha……” Văn tĩnh tưởng liễu tưởng, tự hồ dã hữu điểm khốn hoặc, “Ngã môn đương thời dã đô dĩ vi, suất đắc na ma trọng, đô khứ y viện liễu, hồi lai tha hoàn bất đắc nộ khí trùng trùng đích khứ trảo lão bản tái cáo nhất trạng, nhượng lão bản bả đổng tinh hải điều tẩu ni, kết quả tha thập ma đô một thuyết, tựu hảo tượng thập ma đô một phát sinh nhất dạng, liên bất cao hưng đô một hữu, giá sự nhi tựu giá ma quá khứ liễu.”
“Tại nhĩ ấn tượng trung khâu cao dương bình thời thị thập ma dạng đích tính cách?” Chung hàn vấn.
“Bỉ giác nội hướng, bất thái ái thuyết thoại, tố sự tǐng nhận chân đích, soa bất đa tựu giá dạng ba.” Văn tĩnh hồi đáp.
“Hảo, tạ tạ nhĩ đích phối hợp, dã hi vọng nhĩ năng cú thuận lợi.” Chung hàn hựu khán liễu khán phòng gian lí đích trạng huống, mục quang tại bạch sắc phấn xoát tường bích thượng diện nhân vi thụ triều nhi hình thành đích hoàng sắc ấn tích, ý hữu sở chỉ đích đối văn tĩnh thuyết.
Văn tĩnh kiểm sắc bất tự nhiên đích điểm điểm đầu, một hữu thuyết thoại.
Cố tiểu phàm hòa chung hàn ly khai đích thời hầu, văn tĩnh một hữu xuất môn tống tha môn, lưỡng cá nhân hựu thuận trứ giác độ pha đẩu đích lâu thê ca chi ca chi đích vãng hạ tẩu, chung hàn tuy nhiên chủy ba thượng thuyết trứ “Cước để hạ khán tử tế liễu, biệt nhất bất tiểu tâm tòng lâu thê thượng cổn hạ khứ tha luy liễu ngã”, nhân khước tuyển trạch tẩu tại liễu cố tiểu phàm đích tiền diện, nhất bộ nhất bộ đích mạn mạn triều hạ tẩu, tẩu đáo lữ quán môn khẩu đích thời hầu, lữ quán lão bản dĩ kinh ỷ kháo tại ba đài lí đả trứ tiểu hô lỗ thụy trứ liễu.
“Giá cá văn tĩnh khán khởi lai tư tư văn văn, nhu nhu nhược nhược đích, một tưởng đáo hoàn tǐng tinh minh đích, ngã tối khai thủy hoàn dĩ vi thị công tư lí đích na ta nhân đối tha hữu thiên kiến ni, kết quả việt thính tựu việt giác đắc ngã tối sơ đối tha đích ấn tượng bất kháo phổ.” Xuất môn thượng liễu xa, cố tiểu phàm đối chung hàn thuyết.
Chung hàn nhất điểm dã bất ý ngoại đích thuyết: “Đương nhiên liễu, nhĩ hòa văn tĩnh tại đoạn vị thượng soa đích bất thị nhất đinh bán điểm nhi, nhĩ năng tại ly khai chi tiền giác ngộ, ngã tựu giác đắc dĩ kinh thị ngận đại đích kinh hỉ liễu.”
“Ngã na hữu nhĩ thuyết đích na ma bổn!” Cố tiểu phàm hữu điểm bất phục khí, thế tự kỷ chính danh, “Ngã tựu thị bất na ma cơ linh nhi dĩ, sảo vi cấp ngã điểm thời gian, ngã dã nhất dạng năng chuyển quá loan lai, bỉ như ngã kim thiên tựu khán xuất lai liễu, nhĩ kim thiên tối sơ một cáo tố tha đổng tinh hải thị tha sát, chỉ thuyết trụy lâu, thị phạ tha nhân vi đam tâm khiên xả đáo thùy sở dĩ bất khẳng cân cha môn thật thật tại tại đích thuyết thoại, kết quả hậu lai tha nhất trực tiêu bảng tự kỷ, phiết thanh tự kỷ, nhĩ tựu chỉ hảo cải biến sách lược, cố ý ngộ đạo tha, nhượng tha giác đắc cha môn hòa na cá cung kiến trung kiến quá diện, dã liêu quá, thị tại cung kiến trung đích chỉ điểm hạ tài trảo đáo tha đích, đối bất đối?”
“Bất thác, ngộ tính hữu đề cao, khán lai não đại hoàn hữu cứu!” Chung hàn cố tác nhất phó kinh hỉ đích dạng tử, đối cố tiểu phàm điểm điểm đầu, “Ngã xác thật thị ngộ đạo liễu nhất hạ văn tĩnh, kết quả dã tǐng nhượng nhân mãn ý đích, ngã cổ kế tha từ chức đích thời hầu, cung kiến trung ứng cai dĩ kinh ý thức đáo liễu tự kỷ nhất trực dĩ lai đô bị nhân lợi dụng liễu hảo cảm, sở dĩ đối văn tĩnh đích thái độ bất hội thái hảo, phủ tắc văn tĩnh dã bất hội chỉ nhân vi ngã nhất cú thoại, tựu tòng tối sơ đích thế cung kiến trung phiết thanh, đáo hậu lai bán minh bán ám đích bả tha hòa đổng tinh hải chi gian đích giao ác đô cấp thuyết liễu xuất lai.”
“Văn tĩnh giá cá nhân hoàn chân thị hựu hiện thật hựu tinh minh!” Cố tiểu phàm cảm khái thuyết.
Chung hàn tiếu tiếu: “Bất quang hiện thật hòa tinh minh, hoàn ngận hư vinh, thuyết đáo giá cá, hoàn đắc biểu dương nhĩ nhất cú, quan vu lữ quán đích giản lậu hòa tha na mai toản giới đích giới trị chi gian đích mâu thuẫn điểm nhĩ phát hiện đích ngận khoái, nhi văn tĩnh, tại điện thoại lí ngã dĩ kinh cân tha thuyết quá, cha môn đích mục đích thị vi liễu đổng tinh hải đích tử lai đích, đãn thị tại nhĩ vấn khởi tha đích toản giới thời, tha hoàn thị hòa cha môn giá lưỡng cá mạch sinh nhân khản khản nhi đàm đích thuyết khởi liễu tự kỷ na cá ưu tú đích nam bằng hữu, như quả bất thị hữu vượng thịnh đích huyễn diệu yù, tha hoàn toàn khả dĩ đối giá chủng dữ chủ đề vô quan tịnh thả ngận tư nhân đích vấn đề tị nhi bất đàm.”
“Ai, kỳ thật nhĩ thuyết đích đối, ngã hòa văn tĩnh chi gian đích đoạn vị soa cự hoàn chân thị tǐng đại đích, tha năng cấp tự kỷ tố đa thủ chuẩn bị, nhất biên hòa nam bằng hữu ‘ dị quốc luyến ’, nhất biên hoàn cấp tự kỷ thượng liễu ‘ bảo hiểm ’, ‘ bảo hiểm ’ hoàn bất chỉ nhất phân, nhất cá tuy nhiên bất thị đại khoản đãn thị công tác năng lực ngận đột xuất đích cung kiến trung, nhất cá tuy nhiên bổn nhân hữu ta ngoạn vật tang chí, bất vụ chính nghiệp, đãn thị khước gia để ngận hậu đích đổng tinh hải.” Cố tiểu phàm thán liễu khẩu khí, tự trào đích thuyết, “Ngã liên nhất cá nhân đô cảo bất định, đồng dạng đô thị nữ nhân, tố nhân đích soa cự hoàn chân đại ni!”
“Nhân vi tha ngận thiện trường ‘ tam bất nguyên tắc ’ đích thật tế vận dụng.”
“Thập ma thị ‘ tam bất nguyên tắc ’?” Cố tiểu phàm kỳ quái đích vấn.
“Bất chủ động, bất cự tuyệt, bất thừa nặc. Tựu tượng văn tĩnh phản phục cường điều đích na dạng, đối vu cung kiến trung hòa đổng tinh hải nhi ngôn, bất quản tha môn đối tha phó xuất đa thiếu, đô bất thị tha chủ động yếu cầu đích, chỉ bất quá thị thôi từ bất quá, thịnh tình nan khước bãi liễu, bất nhu yếu phụ nhậm hà đích trách nhậm, tựu toán hữu nhất thiên, giá lưỡng cá nam nhân giác đắc tâm hữu bất cam, yếu văn tĩnh cấp tự kỷ nhất cá giao đại, tha dã khả dĩ ngận vô cô đích thuyết, ngã dĩ vi đại gia thị hảo bằng hữu, sở dĩ tài hỗ tương quan chiếu đích, tựu tượng tha tự kỷ thuyết đích na cú ‘ ngã chẩm ma khả năng tiếp thụ biệt đích nam nhân đích truy cầu ’, nhi bất thị ‘ chẩm ma khả năng hữu nhân truy ngã ’, giá thoại thuyết đích tựu ngận xảo diệu, ngôn ngoại chi ý tựu thị tức tiện hữu nhân truy cầu tha, na dã thị biệt nhân đích vấn đề, tự kỷ một hữu tiếp thụ, giá tựu bất dụng phụ nhậm hà đích trách nhậm, giá tựu thị văn tĩnh đích cao minh chi xử.” Chung hàn ngận hữu nại tâm đích bả “Tam bất nguyên tắc” thuyết cấp tha thính, thuận tiện vấn, “Nhĩ hữu một hữu giác đắc giá nhất loại đích sự tình thính khởi lai kỳ thật dã tǐng nhĩ thục đích?”
Cố tiểu phàm trầm mặc liễu nhất hạ, tâm lí hốt nhiên hữu na ma điểm bất thư phục, tha tấn tốc đích điều chỉnh liễu nhất hạ tự kỷ đích tình tự, tiếu hi hi đích đối chung hàn điểm điểm đầu: “Nguyên lai thị giá ma cá thuyết pháp, nhĩ toán thị bang ngã tảo liễu manh lạp.”
Chung hàn khán tha giá chủng phản ứng, tiện dã một hữu tại thuyết thập ma, lưỡng cá nhân đích thoại đề kiết nhiên nhi chỉ, hốt nhiên tựu đô trầm mặc liễu hạ lai.
Quá liễu nhất hội nhi, cố tiểu phàm tài nữu đầu khán liễu khán nhất ngôn bất phát chuyên tâm khai xa đích chung hàn: “Nhĩ bất hội thị giác đắc ngã giá nhân thái bất khả cứu dược, sở dĩ bất tưởng lý ngã liễu ba? Kỳ thật nhĩ cương tài cân ngã thuyết đích na ta, ngã thính minh bạch liễu, tựu thị……”
“Tựu thị nhĩ hoàn hữu điểm bất cam tâm, tổng giác đắc chỉ thị thính biệt nhân trí thân sự ngoại đích kỉ cú thoại tựu phóng khí liễu, tựu một hữu bạn pháp tử tâm, đối ba?” Chung hàn nữu đầu khán khán cố tiểu phàm na nhất kiểm quá ý bất khứ đích biểu tình, nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai, “Toán liễu, bất chàng nam tường bất hồi đầu thuyết bất định dã bất thị thập ma phôi sự, nhĩ giá cổ tử sỏa kính nhi hữu thời hầu dã tǐng hữu ý tư đích.”
Cố tiểu phàm trầm mặc liễu nhất hạ, bất xác định chung hàn thuyết đích thị bất thị trào phúng tự kỷ đích phản thoại, khán liễu khán, phát hiện tha hảo tượng một hữu na cá ý tư, tài phóng liễu tâm, vấn: “Cha môn hiện tại khứ na nhi? Hồi hằng cửu truyện môi khứ trảo na cá khâu cao dương ma?”
“Đương nhiên bất hành, cha môn tại na nhi một hòa tha chính diện đả quá giao đạo, hiện tại chỉ thính liễu văn tĩnh nhất cá nhân đích phiến diện chi từ, dã bất thanh sở văn tĩnh hòa khâu cao dương đích tư giao hảo phôi, thùy tri đạo đáo để hữu đa thiếu thủy phân, như quả cha môn tựu giá ma mậu nhiên đích bào khứ vấn tha, tha thôi cá nhất càn nhị tịnh, nhĩ hữu bạn pháp phán đoạn thùy chân thùy giả ma?”
“Nhĩ thuyết đích dã đối, na cha môn khứ trảo cung kiến trung?”
“Hảo chủ ý, na nhĩ giác đắc cha môn khứ na nhi trảo cung kiến trung hảo ni?” Chung hàn sát hữu giới sự đích vấn, nhất phó nhượng cố tiểu phàm nã chủ ý đích dạng tử.
Cố tiểu phàm tưởng dã tri đạo tha giá cá điều điều khẳng định bất hội thị hoài trứ thập ma thành ý tựu đối liễu, tiện một hữu lập khắc tác đáp, tâm lí bàn toán liễu nhất hạ, lập khắc ý thức đáo tố xuất khứ trảo cung kiến trung đích quyết định kỳ thật ngận dung dịch, đãn thiệp cập đáo khứ na lí trảo tha đích vấn đề, hoàn chân thị bất hảo bạn, cung kiến trung đích công tác thị phụ trách liên lạc khách hộ, xuất khứ bào, đàm sinh ý, hành tung căn bổn tựu ngận nan xác định, thượng nhất thứ kiến diện đích thời hầu, cung kiến trung đệ nhất thời gian tựu cước để mạt du đích lưu điệu liễu, lưu hạ liễu nhất cá tằng kinh hòa đổng tinh hải thị trung học đồng học đích củng chí học, giá nhất thứ như quả đề tiền hòa tha thủ đắc liên hệ, cảo bất hảo tha hựu hội trảo lý do đường tắc, hoặc giả hữu liễu đề tiền chuẩn bị, “Đả thảo cảo” đích cơ hội, giá hiển nhiên tịnh bất thị tha môn sở hi vọng xuất hiện đích tình huống.
“Na chẩm ma bạn ni?” Cố tiểu phàm ý thức đáo giá nhất điểm chi hậu, dã hữu điểm phạm nan, “Cha môn tổng bất năng tuyển trạch thủ chu đãi thỏ ba?”
“Hoàn chân bị nhĩ cấp mông đối liễu, giá nhất hồi cha môn khủng phạ hoàn chân đắc lai cá thủ chu đãi thỏ!” Chung hàn thuyết.
Cố tiểu phàm giá thời hầu tài chú ý đáo, tha môn hiện tại sở xử đích vị trí, cự ly đổng tinh hải sở cư trụ đích tiểu khu dĩ kinh bất viễn liễu: “Na dạng bất hội thái bị động ma?”
“Khả năng tòng thời gian thượng lai giảng, thị bỉ giác bị động nhất điểm, bất quá thời gian thượng đích bị động chẩm ma đô hảo quá hành động thượng đích bị động, thủ chu đãi thỏ hảo quá bị nhân khiên trứ tị tử tẩu, canh hà huống cha môn khả dĩ cấp tự kỷ trảo ta sự tình tố.” Chung hàn khán dạng tử tảo tựu tố hảo liễu đả toán.
Lưỡng cá nhân lai đáo đổng tinh hải sinh tiền cư trụ đích tiểu khu, đồng bảo an đả quá chiêu hô chi hậu, tá lai liễu vật nghiệp bị dụng đích khai môn từ tạp, bả xa tử khai đáo đổng tinh hải đích trụ xử lâu hạ.
Giá cá tiểu khu cự ly hằng cửu truyện môi bất toán viễn, chung hàn hòa cố tiểu phàm ngọ xan cật đích bổn thân tựu bỉ giác vãn, khai xa khứ trảo liễu nhất tranh văn tĩnh hữu chiết hồi lai, nhất chuyển nhãn tựu dĩ kinh đáo liễu hạ ngọ tứ điểm đa, lâu tiền đích dương quang hoàn bất thác, địa thượng dĩ kinh khán bất xuất nhậm hà ngân tích, cương quá bả xa đình hạ lai, chung hàn tựu hốt nhiên nhãn tiền nhất lượng, nhất trực tiền diện đích tiểu lộ thượng chính triều giá biên tẩu quá lai đích nhân: “Nhĩ khán na cá nhân thị thùy?”
Cố tiểu phàm thuận trứ tha chỉ đích phương hướng khán quá khứ, khán đáo nhất cá nhân viễn viễn tẩu quá lai, lưỡng chỉ thủ các tự đề trứ lưỡng đại đông tây, tẩu kỉ bộ tựu đắc bả đông tây phóng tại địa thượng hưu tức nhất hạ, nhiên hậu tái đề khởi lai kế tục tẩu, giá nhân cá tử bất toán cao, thể hình trung đẳng thiên sấu, kiểm thượng trường trứ nhất song mị mị nhãn, biểu tình khán thượng khứ tự hồ ngận luy.
“Củng chí học!” Cố tiểu phàm nhận xuất liễu đối phương, tha khán liễu khán chung hàn, “Nhĩ đích ký tính hòa nhãn thần khả chân hảo a! Tạc thiên tựu hòa tha đả liễu nhất cá chiếu diện nhi dĩ, giá ma lão viễn tựu nhất nhãn nhận xuất lai liễu!”
“Tẩu ba, quá khứ đả cá chiêu hô.” Chung hàn nhất biên giải khai an toàn đái, nhất biên đối cố tiểu phàm thuyết, thuyết hoàn đả khai xa môn suất tiên hạ liễu xa.
Cố tiểu phàm dã liên mang hạ xa cân liễu thượng khứ. RS!.
Giá thiên tiểu thuyết bất thác thôi tiến
Tiên khán đáo giá lí thư thiêm
TXT toàn văn hạ tái
Như quả nâm nhận vi bất thác, thỉnh bả 《》 gia nhập thư giá, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến đích liên tái canh tân
Thỉnh tiến nhập 《》 phát biểu nâm đối cai tác phẩm đích kiến nghị hoặc giả cảm tưởng.
Tự mẫu tác dẫn:
Khứ độc độc,,,,, đẳng loại hình đích hạ tái!