48 tiểu thuyết kỳ
Hồi gia chi hậu, giá nhất vãn thượng cố tiểu phàm đô một hữu thụy trứ giác, tựu hảo tượng chú xạ liễu hưng. Phấn. Tề nhất dạng, lưỡng chỉ nhãn tình tranh đắc viên viên đích, khán trứ sàng đỉnh thượng đích thiên hoa bản, não tử lí lai hồi chuyển lai chuyển khứ đích đô thị chi tiền tha hòa chung hàn lưỡng cá nhân đích tương xử tế tiết, hoàn hữu đái húc điểm bát tự kỷ đích na ta thoại, thời bất thời đích đóa tại bị tử lí hữu ta hại tu hựu nhẫn bất trụ hỉ duyệt đích thâu tiếu, hữu thời hầu hựu hội tưởng đáo thập ma khứu sự cảm đáo vô bỉ áo não. Hảo kỉ thứ, tha nã khởi thủ cơ lai, tưởng đả điện thoại hoặc giả phát điều đoản tín quá khứ cấp chung hàn, đãn thị tổng thị khoái yếu bát hào hoặc giả nội dung biên tập liễu nhất bán đích thời hầu tiện hựu trung đồ phóng khí, tưởng lai tưởng khứ hoàn thị giác đắc giá cá tiết cốt nhãn nhi thượng như quả lập khắc liên hệ tha, cảo bất hảo tự kỷ chỉ hội kết kết ba ba đích bất tri sở vân, đại não trực tiếp trình hiện xuất tử cơ trạng thái.
Vu thị tựu giá ma nhất trực hồ tư loạn tưởng đích củ kết đáo thiên quang đại lượng, tha dã một hữu tưởng đáo hữu thập ma hảo bạn pháp, năng bất hiển sơn bất lậu thủy, hựu bất hội thái quá vu ẩn hối đích ám kỳ chung hàn, tự kỷ đối tha đích cảm giác bỉ giác đặc biệt.
Ba khởi sàng, trùng liễu nhất đại bôi nùng nùng đích già phê quán hạ đỗ, cố tiểu phàm đả khởi tinh thần khứ thượng ban, khứ đan vị đích lộ thượng thuận tiện mãi liễu kỉ hạp chi tiền chung hàn đề đáo quá thuyết hiệu quả ngận hảo đích na chủng vị dược.
Tẫn quản tố hảo liễu tâm lý chuẩn bị, đãn thị chung hàn nhất tiến bạn công thất, cố tiểu phàm hoàn thị lập khắc tựu loạn liễu tâm khiêu, mạc danh đích cục xúc khởi lai, tưởng tượng bình thời na dạng khán hướng tha, khước hựu nhẫn bất trụ tưởng hồi tị chung hàn đích mục quang, giá chủng trạng thái nhượng cố tiểu phàm nhẫn bất trụ tại tâm lí mạ tự kỷ một dụng, chỉ bất quá thị tiền nhất thiên vãn thượng thính liễu đái húc cấp tự kỷ phân tích liễu nhất ta sự tình nhi dĩ, tuy nhiên tâm lí minh bạch liễu, đãn thị tất cánh lưỡng cá nhân chi gian hoàn xử vu nguyên địa đạp bộ đích trạng thái. Liên nhất bộ đô hoàn một hữu dũng cảm đích mại xuất khứ, tự kỷ tựu tiên cục xúc thành giá phó dạng tử, dĩ hậu cai chẩm ma bạn!
“Nhĩ kim thiên chẩm ma lai giá ma tảo?” Chung hàn khán đáo cố tiểu phàm dĩ kinh lai liễu. Tượng bình thời nhất dạng hòa tha đả chiêu hô, tái đa khán nhất nhãn, phát hiện tha đích hắc nhãn quyển minh hiển gia thâm liễu bất thiếu, “Nhĩ tạc vãn tố tặc khứ liễu?”
“Một hữu, thụy đắc vãn liễu điểm nhi, một thập ma đại bất liễu.” Cố tiểu phàm một cảm thuyết tự kỷ nhất túc một hợp nhãn, phạ chung hàn truy vấn khởi nguyên nhân lai. “Đối liễu, nhĩ vị tối cận chẩm ma dạng? Hoàn hữu đông quá ma? Thượng thứ nhĩ thuyết ngã cấp nhĩ mãi đích na cá dược hảo dụng. Ngã kim thiên thuận lộ hựu cấp nhĩ mãi liễu kỉ hạp, vạn nhất bất thư phục khả biệt ngạnh xanh trứ!”
Chung hàn thân thủ tòng tha thủ trung tiếp quá trang trứ vị dược đích tố liêu đại, đồng thời dụng tham cứu đích mục quang đả lượng trứ cố tiểu phàm, vấn: “Tối cận ngã phạm vị bệnh đích thứ sổ thiếu liễu ngận đa. Một thập ma sự. Nhĩ chẩm ma đột nhiên vấn khởi giá cá?”
Cố tiểu phàm chân tưởng xao xao tự kỷ đích não đại, đề tỉnh tự kỷ dĩ hậu cơ linh nhất điểm, chi tiền nhất điểm phô điếm đô một hữu, hảo đoan đoan đích đột nhiên mãi liễu vị dược nã cấp nhân gia, hoán thành thị thùy đô hội nhất vấn cứu cánh đích ba, hiện tại tự kỷ hữu bất năng thuyết “Nga, ngã thị tạc thiên thính liễu đái húc thuyết nhĩ quá khứ nhân vi bị nhân trào tiếu trường đắc bàn, đắc liễu cấp tính vị xuyên khổng, tòng thử lạc hạ liễu vị bệnh” giá chủng thoại!
“Nga. Thị giá ma hồi sự nhi, ngã tạc thiên vãn thượng khán tân văn, tân văn kết thúc chi hậu bất thị thiên khí dự báo ma. Thiên khí dự báo thuyết cha môn tỉnh mã thượng yếu nghênh lai đại hàng ôn thiên khí, ngã phạ thiên lương liễu nhĩ vị nháo mao bệnh đích thứ sổ tựu hội tăng gia khởi lai, sở dĩ đề tiền bang nhĩ mãi hảo, hữu bị vô hoạn ma. Khứ niên nhĩ cương điều chuyển quá lai đích thời hầu tựu thị đông thiên, nhĩ tựu cách tam soa ngũ tổng thị nháo vị bệnh lai trứ.” Tha chung vu cấp tự kỷ trảo liễu cá thuyết đắc quá khứ đích lý do.
Chung hàn khước tự hồ tịnh bất thị đặc biệt tương tín giá chủng thuyết pháp, thiêu liễu thiêu mi mao. Hựu vấn: “Khả thị tạc thiên cha môn kết thúc công tác bổn lai tựu bất tảo, tại ngoại diện cật liễu phạn ngã tống nhĩ hồi khứ đích thời hầu. Hảo tượng tảo tựu dĩ kinh quá liễu tân văn thời gian, nhĩ chẩm ma khả năng hội cơ hội khán tân văn chi hậu đích thiên khí dự báo?”
“Vãn gian tân văn chi hậu đích thiên khí dự báo khả bất khả dĩ a?” Cố tiểu phàm ách nhiên, chỉ hảo ngạnh trứ đầu bì kiên trì tự kỷ đích thuyết pháp, thuận tiện trang tác não tu thành nộ trạng, “Nhân gia quan tâm nhĩ, nhĩ hoàn yếu vấn đông vấn tây đích hợp thích na ma đa, kí nhiên bất tưởng yếu tựu hoàn cấp ngã, ngã nã khứ tống cấp biệt nhân hảo liễu.”
Tha cương nhất thân thủ, chung hàn căn bổn một hữu cấp tha cơ hội, ca bạc nhất sĩ, nhượng tố liêu đại đóa quá liễu cố tiểu phàm đích na nhất trảo, nhiên hậu tiếu a a đích bả dược thu tiến tự kỷ đích bạn công trác trừu thế lí: “Kí nhiên thị nhĩ cấp ngã mãi đích, ngã đương nhiên đắc lưu khởi lai, như quả biệt nhân nhu yếu, tựu nhượng tha môn tự kỷ khứ mãi hảo liễu.”
Cố tiểu phàm thâu thâu đích mân liễu mân chủy, hữu điểm tưởng tiếu, khả năng thị tưởng thông liễu, hựu thính đái húc thuyết liễu na ma đa chi hậu, tự kỷ đích tâm cảnh dĩ kinh hòa chi tiền bất nhất dạng liễu, tuy nhiên chung hàn giá phiên thoại thính khởi lai một hữu thập ma đặc biệt, tại tha đích nhĩ đóa lí, khước mạc danh đích tựu đa liễu nhất cổ tử nhượng nhân kiểm giáp phát nhiệt chiêm. Hữu. Dục.
Lưỡng cá nhân kim thiên đích nhậm vụ thị sấn trứ bạch ngọc lăng phu phụ thượng ban ly khai gia chi hậu đích thời gian, đáo bạch ngọc băng đích nương gia khứ tẩu phóng nhất hạ, chủ yếu mục đích thị tưởng yếu liễu giải nhất hạ bạch ngọc băng gia lí diện đối đương sơ bạch ngọc lăng trượng phu thụ thương giá kiện sự, đáo để thị nhất cá thập ma dạng đích thuyết pháp, đương nhiên, danh nghĩa thượng tha môn tự nhiên hoàn thị vi liễu bạch ngọc băng đích giá cá án tử khứ đích, dĩ miễn dẫn khởi lưỡng vị lão nhân bất tất yếu đích hoài nghi hòa khủng hoảng.
Kết toán trứ thời gian cản đáo bạch ngọc băng đích nương gia, xao khai môn, cấp tha môn khai môn đích thị bạch ngọc băng đích phụ thân, tuy nhiên chỉ hữu ngũ thập đa tuế, bất tri đạo thị niên khinh đích thời hầu thái quá vu thao lao, hoàn thị bạch ngọc băng tối cận xuất sự đái cấp giá vị lão nhân thái đại đích đả kích, nhượng tha khán thượng khứ thập phân đích thương lão, tựu hảo tượng dĩ kinh niên cận thất tuần liễu nhất dạng.
Đắc tri chung hàn hòa cố tiểu phàm đích thân phân hòa lai ý, bạch phụ ngận khách khí đích bả tha môn nhượng tiến gia môn, tịnh cáo tố tha môn nữ nhi nữ tế thượng ban tẩu liễu, gia lí chỉ hữu tha hòa bạch ngọc băng đích mẫu thân lưỡng cá nhân tại, chung hàn biểu kỳ tịnh bất giới ý, bạch phụ tiện bả tha môn lưu tại khách thính lí, tự kỷ đáo ngọa thất khứ khiếu lão bạn nhi xuất lai.
Bất nhất hội nhi, bạch mẫu tựu tại bạch phụ đích sam phù hạ tòng ngọa thất lí diện xuất lai liễu, đồng dạng đích thương lão tiều tụy, hoa bạch đích đoản phát lược hiển lăng loạn, lai đáo khách thính lí, nhất khán cố tiểu phàm, đốn thời tựu lạp trụ tha đích thủ hào đào đại khóc khởi lai, nhất biên khóc nhất biên cô nông: “Ai nha…… Ngã khuê nữ khán trứ cân nhĩ tuế sổ soa bất đa a…… Ô ô ô…… Nhĩ môn đô hoạt đích hảo hảo đích, chẩm ma tựu tha tử liễu ni…… Ô ô ô……”
Tuy thuyết dã vị tất hữu thập ma ác ý, đãn thị giá thoại thính khởi lai dã nhượng nhân giác đắc hữu ta quái biệt nữu đích, cố tiểu phàm tẫn lượng nhượng tự kỷ bất triều bất thảo nhân hỉ hoan đích na tằng hàm nghĩa thượng lý giải, khinh thanh an úy lão nhân, hi vọng tha năng cú sảo vi bình phục nhất hạ tình tự, đãn thị bạch mẫu tựu nhất trực lạp trứ cố tiểu phàm khóc cá bất đình, tha dã chỉ hảo tựu na ma trạm tại nguyên địa, nhất động bất động đích nhậm do tha tự kỷ khóc luy liễu, nhiên hậu tài bang bạch phụ nhất khởi phù tha tại nhất bàng đích sa phát thượng tọa hạ.
Tài nhất đả chiếu diện bạch mẫu tựu tiên khóc đắc thượng khí bất tiếp hạ khí, bạch phụ dã tại nhất bàng thùy đầu tang khí, tuy nhiên tác vi tử giả phụ mẫu, tha môn giá dạng đích phản ứng dã thị tình lý chi trung đích, khước dã nhượng khí phân hữu ta dam giới, nan dĩ đả khai thoại đề. Chung hàn trầm mặc liễu nhất hội nhi, thanh liễu thanh tảng tử, thành công đích hấp dẫn liễu bạch gia nhị lão đích chú ý lực chi hậu, tài khai khẩu thuyết: “Ngã môn kim thiên lai thị vi liễu bạch ngọc băng đích sự tình, kỳ thật tảo tựu ứng cai quá lai đích, đãn thị khảo lự đáo nhị lão niên kỷ bỉ giác đại, ứng cai cấp nhĩ môn nhất điểm thời gian lai bình ổn tình tự, tị miễn tạo thành thái đại đích thứ kích, sở dĩ tài tha đáo liễu hiện tại, ngã môn hi vọng nhĩ môn nhị lão năng cấp ngã môn giới thiệu nhất hạ bạch ngọc băng đích cá nhân tình huống.”
“Tiểu băng thị cá hảo hài tử a, tòng tiểu đáo đại tựu một nhượng ngã hòa tha mụ mụ thao quá tâm.” Bạch phụ thán liễu khẩu khí, “Na ma hảo đích hài tử sinh tại ngã môn giá chủng nhân gia, kỳ thật đô ủy khuất liễu, hảo bất dung dịch phán trứ tha giá nhân liễu, giá đích hoàn bất thác, dĩ vi hài tử năng quá thượng hảo nhật tử liễu, giá tài đa cửu, cư nhiên tựu xuất sự liễu, ai!”
“Thị a, ngã môn gia tiểu băng hòa ngã gia đại khuê nữ khả bất nhất dạng, chân đích thị đáo na lí đô cấp ngã hòa tha ba ba trường kiểm đích a! Tòng tiểu tựu ngận phiêu lượng, ngã đái tha xuất khứ biệt nhân đô hội thuyết, ai nha, giá tiểu cô nương trường đắc khả chân hảo khán, trường đại liễu khả yếu bất đắc liễu đích nha!” Bạch mẫu hoàn hữu ta ngạnh yết, áp trứ tảng tử nhất biên mạt nhãn tình nhất biên cân trứ lão bạn nhi nhất khởi khoa tưởng khởi nữ nhi lai, “Bất quang trường đắc phiêu lượng, học tập hoàn hảo, ngã môn toàn gia nhận thức đích tự cổ kế gia nhất khởi đô một tha đa, khảo thượng liễu đại học, tất nghiệp liễu công tác dã đặc biệt thể diện, mỗi thứ hồi lai biệt nhân khán đáo a, chi hậu đô yếu cân ngã môn khoa, thuyết nhĩ môn gia chân thị tổ phần mạo thanh yên liễu, sinh liễu giá ma hảo đích nhất cá nữ nhi a!”
“Bạch ngọc băng trừ liễu giá ta ưu điểm chi ngoại, hoàn hữu một hữu thập ma biệt đích, bỉ như……”
Bất đẳng cố tiểu phàm bả thoại thuyết hoàn, bạch mẫu tựu tự thuyết tự thoại đích đả đoạn liễu tha đích thoại: “Đương nhiên hữu liễu, ngã môn tiểu băng đích ưu điểm đa đích thuyết bất thanh, tha đối ngã hòa tha ba ba dã đặc biệt hiếu thuận, bình thời công tác mang hồi lai đích thiếu, ngẫu nhĩ hồi lai nhất tranh na thứ bất thị đại bao tiểu bao đích, phạ ngã môn thân thể bất hảo, doanh dưỡng phẩm đô thị thiêu tối quý tối hảo đích mãi, hảo đa hoàn đô thị ngoại quốc tự nhi, toàn đô thị cao cấp hóa, phạ ngã môn lưỡng bình thời bất xá đắc mãi đông tây bất xá đắc thiêm trí thập ma, mỗi thứ tẩu chi tiền hoàn đô cấp ngã hòa tha ba lưu thiên bát bách khối tiền, chân thị tái trảo bất đáo canh đổng sự đích hài tử liễu!”
“Ngã thị thuyết, trừ thử chi ngoại, nhĩ môn đối tha đích sinh hoạt tình huống liễu giải đa thiếu? Bỉ như thuyết hữu một hữu nhân hòa bạch ngọc băng quan hệ đặc biệt bất hảo chi loại đích?” Cố tiểu phàm ngận vô nại đích bả tự kỷ phương tài bị đả đoạn đích thoại bổ sung hoàn chỉnh, tuy thuyết tha môn lai đích chân thật mục đích thị bôn trứ bạch ngọc lăng trượng phu xa họa na kiện sự lai đích, đãn hữu đích vấn đề hoàn thị tất tu yếu vấn nhất hạ, toán thị vi bạch ngọc lăng na kiện sự đích phô điếm.
Bạch mẫu nhất thính giá cá vấn đề, đốn thời một liễu thanh âm, nữu đầu khán khán thân biên đích lão bạn nhi, lược hiển mang nhiên đích diêu liễu diêu đầu: “Tha bất chẩm ma hòa ngã môn thuyết tha tự kỷ đích sự nhi, thuyết thị thuyết liễu ngã môn dã thính bất đổng, ngã môn dã tựu bất chẩm ma vấn liễu.”
“Na bạch ngọc băng đích trượng phu, nhĩ môn bình thời tiếp xúc đích đa ma?” Cố tiểu phàm kế tục vấn.
Bạch mẫu hựu diêu diêu đầu: “Bất đa, ngã na cá nữ tế mang, nhân gia thị tố đại sinh ý đích nhân, đãn thị tha nhân hảo, chí thiếu bỉ ngã đại nữ tế hảo, ngã đại nữ tế na cá nhân, hựu một xuất tức, hoàn mộc đầu ngật đáp tự đích, thị cá muộn hồ lô, ngã na cá nhị nữ tế đại lão bản, lai gia lí quá lưỡng thứ, na thứ đô khách khách khí khí đích, thuyết thoại khả hòa khí liễu!” ( vị hoàn đãi tục )