“Nhĩ thượng cá lễ bái nhất trực đô thị dạ ban? Nhĩ môn hán tử bạch ban hòa dạ ban thị chẩm ma luân đích?” Chung hàn vấn. Thiên thiên trung văn ( )
Kha viễn điểm đầu: “Ngã thượng cá lễ bái thị luân dạ ban, ngã môn hán tử thị nhất cá lễ bái dạ ban, lưỡng cá lễ bái bạch ban, nhĩ môn yếu thị bất tín ngã thuyết đích, hồi đầu khứ hán tử lí đả thính, ngã môn tuyến trường na nhi hữu trị ban biểu, mỗi thiên thượng ban hạ ban đô đắc thiêm tự đích, nhi thả nhất khởi thượng dạ ban na ma đa song nhãn tình khán trứ, ngã thuyết bất liễu hoang. Tái thuyết liễu, vô oan vô cừu đích, ngã tại hàn ngọc hoàn na nhi dã một cật thập ma khuy, tòng na đầu luận, ngã đô một tất yếu bả tha chẩm ma trứ, đối ngã chân một thập ma hảo xử, phản chính nhĩ môn tương tín ngã dã hảo, bất tương tín ngã dã hảo, ngã tri đạo tự kỷ dĩ tiền hữu bất lương ký lục, bất thị thập ma hảo sự nhi, sở dĩ ngã tựu thật thoại thật thuyết, biệt đích nhĩ môn tự kỷ hành lượng.”
“Nhĩ phóng tâm, ngã môn dã hội hạch thật nhĩ đề cung đích giá ta tín tức, khách quan đích tố xuất phán đoạn, bất hội nhân vi chi tiền thị phủ hữu quá thập ma dạng đích ký lục, tựu đái trứ hữu sắc nhãn kính đích.” Chung hàn toán thị đối kha viễn tố xuất thừa nặc.
Kha viễn liên mang đáp ứng trứ, tùy tức hựu thuyết: “Nga, tưởng khởi lai nhất kiện sự, bất tri đạo đương giảng bất đương giảng.”
“Một quan hệ, tưởng đáo thập ma tựu thuyết thập ma, bất dụng hữu phụ đam.” Chung hàn hồi đáp.
“Na ngã khả tựu thuyết liễu, thị giá ma hồi sự nhi, ngã thượng cá lễ bái thượng dạ ban, cương đảo hồi bạch ban, nhiên hậu thính thuyết vương hạ hảo tượng tối cận đắc hữu tam tứ thiên đô một hữu thượng ban liễu, ngã dã bất tri đạo tha thị hữu bệnh liễu, hoàn thị thỉnh liễu sự giả hoặc giả chẩm ma dạng đích, phản chính ngã lưỡng bất thị nhất cá bộ môn, ngã dã một hảo ý tư khứ đả thính na ma đa, tựu thị giá kỉ thiên một khán đáo tha xuất xuất nhập nhập, vấn biệt nhân. Biệt nhân cân ngã thuyết đích, ngã đương thời hoàn tưởng, hàn ngọc hoàn đô hảo ta thiên một liên hệ ngã liễu. Vương hạ dã chính hảo bất tại, thị bất thị tối cận tha môn lưỡng cá hữu thập ma vãng lai, sở dĩ hàn ngọc hoàn hữu vương hạ tại cân tiền, bất cảm cân ngã hữu liên hệ ni, khả thị cương tài tưởng nhất tưởng hựu giác đắc hữu điểm bất đối kính nhi, tựu toán vương hạ cân hàn ngọc hoàn lai vãng, dã bất nhu yếu hảo kỉ thiên đô bất lai đan vị thượng ban. Nhĩ môn thuyết thị bất thị? Hoàn toàn một hữu giá cá tất yếu a, sở dĩ giác đắc hữu điểm kỳ quái. Hòa nhĩ môn thuyết nhất hạ.” Kha viễn thuyết hoàn chi hậu, hữu điểm tâm hư đích tiếu liễu tiếu, “Ngã tựu thị thuyết giá ma cá sự nhi, một hữu thập ma biệt đích ý tư. Ngã bất thị tưởng nhượng nhĩ môn khứ hoài nghi vương hạ a, hồi đầu nhĩ môn yếu thị chân giác đắc tha hữu thập ma bất đối kính nhi đích, vấn khởi tha lai, dã biệt cân tha đề ngã thuyết quá thập ma, vạn nhất…… Vạn nhất tha ngộ hội thị ngã cố ý tưởng yếu khanh tha, na nhĩ môn khả tựu bả ngã cấp khanh thảm liễu!”
“Ngã môn tâm lí hữu sổ.” Chung hàn điểm điểm đầu, một đa tố thập ma bình giới.
Tẩu đích thời hầu kha viễn chủ động lưu hạ liễu liên hệ phương thức, thậm chí vu mục tiền cư trụ đích chức công túc xá đích địa chỉ, dã một hữu nhượng thùy tống tha hồi khứ. Nhất cá nhân khứ cản công giao xa liễu, khả dĩ thuyết tổng thể lai giảng phối hợp thái thập phân lương hảo.
“Nhĩ tín đắc quá giá cá kha viễn ma? Ngã giác đắc ngã thị bất thị hiện tại hữu điểm nhi chức nghiệp bệnh liễu ni, nhân gia để lại bất thừa nhận. Ngã giác đắc hoàn đĩnh chính thường, tượng giá chủng thái tích cực chủ động, vấn nhất đáp thập đích, phản đảo giác đắc hữu điểm nhi bất thái cảm tín nhậm tự đích, tổng giác đắc tha lánh hữu mục đích.” Kha viễn tẩu hậu, cố tiểu phàm đối chung hàn thuyết.
“Tha tự kỷ thuyết đích thị bất thị thật thoại giá thị lánh ngoại nhất cá vấn đề. Bất quá kha viễn giá nhân khẳng định thị lánh hữu mục đích tựu đối liễu, nhất cá kính nhi đích cân cha môn lưỡng diện tiền cường điều tuyển nhiễm vương hạ đích bạo lực khuynh hướng. Giá bổn thân tựu thị đái hữu ngận cường mục đích tính đích, tha thuyết na ma đa, chủ yếu tựu thị tưởng nhượng cha môn minh bạch, vương hạ hòa hàn ngọc hoàn đích quan hệ bỉ tha phục tạp, vương hạ đích bạo lực chỉ sổ dã bỉ tha cao ngận đa, canh cụ hữu nguy hiểm tính, giá nhất chiêu thanh đông kích tây, mục đích tựu thị bả cha môn đích chú ý lực tòng tha thân thượng chuyển di xuất khứ, tất cánh kha viễn chi tiền tuy nhiên thị hữu tiền khoa đích, giá nhất điểm bỉ giác mẫn cảm, đãn thị trá phiến tiền khoa tất cánh chỉ thị kinh tế loại đích phạm tội, hòa nhân thân thương hại giá cá phạm trù bỉ khởi lai, tại hàn ngọc hoàn đích giá kiện sự thượng, hiềm nghi tựu minh hiển yếu nhược hóa liễu ngận đa.” Chung hàn tảo tựu khán minh bạch liễu kha viễn đích ý đồ, tuy nhiên kha viễn đích động cơ xác thật bất đan thuần, đãn thị trạm tại tha đích lập tràng thượng khứ tưởng, hựu giác đắc tha đích tố pháp tổng thể lai thuyết đảo dã thị vô khả hậu phi đích, thùy ngộ đáo liễu giá dạng đích sự tình, vưu kỳ tự kỷ hữu tịnh bất thị thập ma nghiêm cách ý nghĩa thượng đích thủ pháp công dân, khủng phạ đô hội bổn năng đích khứ tố nhất ta đả toán, nhân thử chẩm ma thuyết bất trọng yếu, trọng yếu đích thị tẫn khoái xác nhận kha viễn đích bất tại tràng chứng cư đáo để thị bất thị năng cú như tha sở ngôn na ma trạm đắc trụ cước.
Kí nhiên công hán hữu dạ ban, tương bỉ dã hội hữu phụ trách nhân tại na biên, chung hàn hòa cố tiểu phàm bất đam các đích hựu nhất thứ lai đáo liễu phối kiện gia công hán, trảo đáo liễu dạ ban sinh sản tuyến đích tuyến trường, tuân vấn liễu nhất hạ dạ ban hòa bạch ban đích luân trị tình huống, tuyến trường đích thuyết pháp hòa kha viễn đảo thị nhất trí, kha viễn thượng nhất chu xác thật thị dạ ban, thượng ban thời gian thị tòng vãn thượng 5 điểm đáo dạ lí 12 điểm, trị ban thiêm danh bất thượng hữu tha thiêm tự, kỳ tha đồng sự dã năng cú chứng minh, na đoạn thời gian tha cơ bổn thượng thị bạch thiên tại túc xá thụy giác, bàng vãn khởi lai cật phạn, vãn thượng thượng ban, bán dạ lí hạ liễu ban hồi khứ hòa kỳ tha dạ ban đồng sự nhất khởi đả bài đáo lăng thần tài thụy, chu nhi phục thủy.
Tại khứ phối kiện gia công hán xác nhận kha viễn bất tại tràng chứng cư đích quá trình trung, cố mụ mụ hựu đả quá kỉ thứ điện thoại, kỳ sơ nhân vi bất phương tiện tiếp thính, bị cố tiểu phàm tuyển trạch liễu cự tiếp, cách liễu nhất hội nhi hựu đả quá lai, cố tiểu phàm dĩ kinh tòng gia công hán xuất lai liễu, bất năng tái bất tiếp thính, tái bất kết cổ kế cố mụ mụ tựu yếu cấp liễu, giá tài tiếp khởi điện thoại lai.
“Ngã mụ vấn chẩm ma hoàn một kết thúc công tác, thuyết thị lưu trứ phạn ni, khán lai kim thiên tha đích chấp ảo kính nhi thượng lai liễu, đóa thị đóa bất quá khứ liễu.” Cố tiểu phàm quải đoạn điện thoại chi hậu, thán liễu khẩu khí, đối chung hàn thuyết.
“Đóa bất quá khứ tựu bất đóa liễu, cha môn hiện tại tựu khai xa hồi khứ.” Chung hàn dã lược vi hữu ta vô nại, ngận hiển nhiên giá dạng đích kết quả hòa tha nguyên bổn đích kế hoa xuất nhập ngận đại, đãn tha tịnh một hữu đa thuyết thập ma.
Tại nhất cá phương tiện điều đầu đích lộ khẩu điều chuyển liễu phương hướng, chính chuẩn bị triều cố tiểu phàm gia trụ đích vị trí khứ, chung hàn đích điện thoại hựu tưởng liễu, tòng bất đồng phân tổ đích linh thanh lai phán đoạn, giá thông điện thoại khẳng định thị cục lí nhân đả quá lai đích, chung hàn tảo liễu nhất nhãn xa thượng đích biểu bàn, dĩ kinh dạ lí cửu điểm đa liễu, giá cá thời gian đả lai điện thoại, khủng phạ bất hội thị thập ma hảo sự. Cố tiểu phàm tại nhất bàng dã thị đồng dạng đích tưởng pháp, tịnh thả hữu điểm nạp muộn, tha hòa chung hàn thủ đầu hữu chính tại điều tra đích án tử, như quả bất thị thập ma đặc thù tình huống đích thoại, ứng cai bất hội trảo tha môn khứ tiếp tân án tử tài đối, khả thị giả như bất thị tân án tử đích thoại, na khả năng tiếp hạ lai yếu đắc đáo đích khả tựu bất thị thập ma hảo tiêu tức liễu.
Chung hàn tiếp hoàn điện thoại chi hậu quả nhiên diện sắc biến đắc hữu ta ngưng trọng, khán liễu nhất nhãn cố tiểu phàm: “Khủng phạ giá thứ bất thị trảo lý do thôi thoát, nhĩ gia na biên kim thiên vãn thượng thị chân đích khứ bất thành liễu, cha môn lưỡng hiện tại đắc lập khắc đáo giao khu na biên khứ nhất tranh, xuất cá hiện tràng, hòa chi tiền hàn ngọc hoàn đích án tử hữu quan liên đích. Nhĩ cấp gia lí khứ cá điện thoại.”
“Một quan hệ, chính kinh sự phóng thủ vị, phản chính bổn lai cha môn lưỡng dã thị tưởng tha nhất tha đích, giá dạng canh hảo.” Cố tiểu phàm dã thuyết bất xuất tự kỷ tâm lí canh đa đích thị tùng khẩu khí hoàn thị thất lạc, cản mang đả điện thoại hướng gia lí đích phụ mẫu thuyết minh liễu nhất hạ tình huống, đương nhiên, tha tịnh một hữu thuyết xuất hiện tràng giá bộ phân, phạ phụ mẫu bất phóng tâm, chỉ thị thuyết công tác thượng đột nhiên hữu kỳ tha đích trọng yếu an bài, khả năng nhu yếu chiết đằng thông tiêu, một hữu bạn pháp cản hồi khứ cật phạn liễu, cố ba ba hòa cố mụ mụ tuy nhiên hữu điểm thất vọng, đãn dã biểu kỳ lý giải, vưu kỳ thị tại tha môn khán lai, kim thời bất đồng vãng nhật, nữ nhi thân biên hữu cá cư thuyết các phương diện đô ngận ưu tú kháo phổ đích nam bằng hữu nhất khởi, tổng thị nhượng gia lí bỉ giác năng phóng hạ tâm đích.
Hòa gia lí diện giao đại thanh sở liễu chi hậu, cố tiểu phàm tài vấn chung hàn: “Điện thoại lí cương tài thị chẩm ma thuyết đích?”
“Thuyết thị tại viễn giao đích nhất điều lộ biên phát hiện liễu nhất danh nam tính tử giả, y trứ hoàn hảo, đãn thị tùy thân một hữu nhậm hà trị tiền vật phẩm, thủ biểu, thủ cơ dĩ cập hiện kim chi loại đích đông tây ứng cai thị đô bất kiến liễu, như quả bất thị kiểm tra tùy thân hữu một hữu thập ma năng chứng minh tha thân phân đích chứng kiện hoặc giả vật phẩm đích sự hậu, phát hiện liễu đỗ bì thượng hữu hòa hàn ngọc hoàn loại tự đích châm tuyến phùng hợp, khả năng tựu đương thành thị phổ thông đích thưởng kiếp sát nhân giao cấp biệt nhân xử lý liễu.” Chung hàn thuyết.
Cố tiểu phàm trứu khởi mi đầu: “Hàn ngọc hoàn đích án tử tựu cú biến. Thái đích liễu, hiện tại cảo bất hảo hựu biến thành liên hoàn sát nhân, na tính chất khả tựu canh phục tạp liễu.”
“Thị phúc bất thị họa, thị họa đóa bất quá, hiện tại giá cá án tử hội bất hội vãng việt lai việt phục tạp, việt lai việt biến. Thái đích phương hướng phát triển, căn bổn bất tại cha môn đích chưởng khống đương trung, chỉ năng kiến chiêu sách chiêu liễu.” Chung hàn thán khí.
Án phát địa điểm vị vu a thị đích viễn giao, cự ly chủ thành khu dĩ kinh hữu nhất đoạn cự ly, đãn thị hựu một hữu đáo chu vi đích thôn trấn, chúc vu tiền bất trứ thôn, hậu bất trứ điếm đích na ma nhất xử địa giới, phụ cận hữu nhất điều công lộ, khả dĩ thông vãng ngoại địa, dã khả dĩ thuận trứ xóa lộ khẩu đáo tựu cận đích trấn thượng khứ, sở dĩ tức tiện địa xử thiên tích, đảo dã thị tràng hữu xa lượng tòng na phụ cận kinh quá, chung hàn hòa cố tiểu phàm cản đáo đích thời hầu dĩ kinh dạ lí thập điểm đa liễu, duyên đồ dã hoàn thị hội ngộ đáo lộ quá đích xa lượng.
Hiện tràng vị vu nhất điều tiểu mã lộ đích bàng biên, tiểu mã lộ thông hướng bất viễn xử đích hoàn thành công lộ, mã lộ bàng hữu nhất điều tiểu hà, vị trí bỉ mã lộ yếu lược đê nhất ta, hà than thượng bố mãn liễu toái thạch đầu, dĩ kinh thị hàn đông, tiểu hà lí nguyên bổn tựu bất đa đích thủy dã kết liễu băng, tức tiện như thử, hoàn thị y hi năng cú văn đáo không khí trung giáp tạp trứ kỉ ti hà nê đích đạm đạm tinh xú, nhân vi xuất liễu nhân mệnh án, hiện tràng phụ cận bị giá khởi liễu chiếu minh thiết bị, trừ thử chi ngoại, chu vi liên nhất trản lộ đăng đô một hữu, quang tuyến ngận soa, vưu kỳ tại hiện tràng cường chiếu minh đích sấn thác hạ, tiện hiển đắc canh gia hắc trầm trầm đích.
Chung hàn hòa cố tiểu phàm bả xa tử đình tại tiểu mã lộ đích bàng biên, nhất diện phương ngại đích khả năng tòng giá lí kinh quá đích xa, tại tha môn xa tử tiền diện, trừ liễu công an cục đích xa lượng chi ngoại, hoàn đình trứ nhất lượng tư gia xa, thành thị chúc vu báo án nhân đích, chi tiền tại điện thoại lí chung hàn dĩ kinh đắc tri, báo án nhân thị khai xa đồ kinh thử địa đích lộ nhân.
Cố tiểu phàm hòa chung hàn việt quá cảnh giới tuyến, lai đáo tiểu mã lộ đích lộ biên, tá trứ chiếu minh đăng đích quang tuyến, khả dĩ thanh thanh sở sở đích khán đáo hà than thượng diện đích tình huống.
Bố mãn liễu toái thạch khối kết liễu băng đích hà than thượng diện thảng trứ nhất cụ nam tính thi thể, nam thi diện triều hạ, thân xuyên nhất kiện trung trường khoản thiển hôi bạch sắc vũ nhung phục, vũ nhung phục bối diện đích phản quang điều tại đăng quang hạ khán khởi lai cách ngoại tỉnh mục. ( vị hoàn đãi tục ) ( canh tân khoái, vô đạn song quảng cáo duyệt độc tựu đáo thiên thiên trung văn )