Nhiệt môn sưu tác:
Phân loại:
Đương tiền vị trí: An tần phiên ngoại tam
Tiểu thuyết:
Tác giả:
Loại biệt:
An tần phiên ngoại tam
Tiểu thuyết:
Tác giả:
Loại biệt:
h2 phục vụ viên tri đạo kim thiên tố đông đích nhân thị an ba ba nhất gia, sở dĩ diện đối tần phụ đích yêu hát, tịnh một hữu lập khắc tố xuất phản ứng, nhi thị bả mục quang đầu hướng liễu an ba ba hòa an mụ mụ, tần phụ dã chú ý đáo liễu giá nhất điểm, ngận bất cao hưng đích mi đầu nhất trứu, thô thanh đại khí đích xích trách khởi liễu na vị niên khinh đích phục vụ viên: “Chẩm ma cá ý tư? Đào tiền đích thị gia gia, bị thỉnh khách đích bất đương nhân khán thị bất thị? Nhĩ tranh khai nhãn tình hảo hảo khán khán! Ngã thị bị thỉnh đích na cá nhân! Quý khách quý khách, tri bất tri đạo thập ma khiếu quý khách? Quý khách tựu thị ngã! Ngã chi sử bất động nhĩ thị chẩm ma trứ? １
“Lão tần đại ca, nhất cá tiểu hài nhi, luận niên linh bỉ cha môn tự kỷ hài tử đô tiểu, nhĩ tựu biệt hòa tha nhất bàn kiến thức liễu,” an ba ba khai khẩu lai tác hòa sự lão, đối phục vụ viên thuyết, “Thiêu hảo trà cấp ngã môn lai nhất hồ ba.”
“Ngã môn giá lí tối hảo đích trà thị mạt lị long châu, 50 nguyên nhất hồ, khả dĩ ma?” Phục vụ viên sinh phạ giá ta nhân hiện tại bất vấn giới, đẳng trà thủy đoan quá lai hựu bất khẳng mãi trướng, tiện tiên báo liễu cá giới.
Một tưởng đáo tha giá ma nhất báo giới, tần phụ hựu bất cao hưng liễu: “Thập ma thập ma? Tối quý đích trà tài 50 khối tiền nhất hồ? Nhĩ hồ lộng quỷ ni ba? Thị bất thị chi tiền hữu thập ma nhân cân nhĩ xuyến thông hảo liễu, bất nhượng nhĩ mại quý đích?”
“Ngã môn giá lí thị phạn quán, bất thị trà lâu, mại trà thủy bổn lai tựu bất thị chủ doanh hạng mục, xác thật một hữu canh hảo đích trà liễu, một hữu thùy cân ngã xuyến thông quá.” Phục vụ viên hữu ta ủy khuất đích biện giải.
Khả thị tần phụ chẩm ma đô bất khẳng tín, an ba ba vi liễu tức sự ninh nhân, tuân vấn phục vụ viên năng bất năng khứ bang mang mãi điểm hảo trà, tần phụ khước hựu bất nguyện ý liễu, bả thủ nhất bãi: “Toán liễu, thùy tri đạo nhĩ môn thị bất thị sự tiên đả hảo chiêu hô đích, thuyết thị xuất khứ mãi hảo trà, thật tế thượng tùy tiện lộng điểm trà diệp tra hồi lai hồ lộng ngã, ngã hựu hát bất xuất lai.”
“Kí nhiên hát bất xuất lai tựu biệt na ma đa vô lý yếu cầu.” Tần nhược nam đích phế tảo tựu khoái yếu khí tạc liễu, yếu bất thị giác đắc đương trứ an ba ba hòa an mụ mụ đích diện cân tự kỷ đích phụ thân tranh sảo thật tại thị ngận nan khán, tha tảo tựu ức chế bất trụ tưởng yếu khiêu khởi lai cấp tần phụ nhất điểm nhan sắc khán khán, nhượng tha bất yếu tại na lí trang khang tác thế.
Tần phụ trừng liễu tha nhất nhãn, đối phục vụ viên thuyết: “Ngũ thập nhất hồ tựu ngũ thập nhất hồ ba, ngã thấu hợp trứ hát hát, tái cấp ngã lai bao yên, bất dụng thái cao cấp đích, nhuyễn bao trung hoa hữu một hữu? Tựu giá cá ba １
Tần nhược nam tại trác tử hạ diện đích thủ toản đắc khẩn khẩn đích, mỗi nhất miểu chung đô hữu tưởng yếu phách án nhi khởi đích trùng động, an trường bộ dã sát giác đáo liễu giá nhất điểm, nhất chỉ thủ nhất trực an phủ tính đích phóng tại tha đích tất đầu, cương tài chi sở dĩ tha chủ động ai trứ tần phụ đích tọa vị tọa hạ lai, tựu thị đam tâm tần nhược nam như quả khẩn ai trứ tần phụ, lưỡng cá nhân thuyết bất định hội bạo phát xuất thập ma dạng đích trạng huống lai.
“Đối liễu, giá đốn phạn bất thị gia trường kiến diện ma? Na chiếu lý lai thuyết ứng cai thị nhĩ môn nam phương thỉnh khách ba?” Yên dã nã lai liễu, trà thủy dã đoan liễu thượng lai, tần phụ nhất cá nhân nhất thủ nã trứ trà hồ, nhất thủ toản trứ trà bôi, nhất điểm nhi dã một hữu cấp kỳ tha nhân dã đảo nhất điểm lai hát đích ý tư, “Giá sự nhi ngã đắc vấn vấn thanh sở.”
“Giá đốn phạn ngã môn tố đông.” An ba ba điểm liễu điểm đầu, an mụ mụ khán trứ tần phụ một hữu thuyết thoại.
“Phục vụ viên, nã thái đan, điểm thái １ tần phụ nhất thính giá thoại, tại một hữu đa đam các, lập khắc kỳ ý phục vụ viên nã lai thái đan, nhiên hậu đoan trứ hậu hậu đích nhất bổn thái đan đoan tường khởi lai, “Nhĩ cấp ngã ký hạ lai a, thông thiêu hải tham, thanh chưng đại áp giải, hồng thiêu bào ngư, thanh chưng thạch ban ngư. Ngã soa bất đa tựu yếu giá ta, thái hảo đích cha giá đỗ tràng dã phối bất khởi, thấu hợp tựu giá dạng ba, kỳ tha đích nhĩ nhượng biệt nhân tái khán khán ba.”
“Ma phiền nhĩ tiên đẳng nhất hạ ba, điểm thái đích sự tình ngã môn tái khán nhất khán, cương tài tha điểm đích na ta nhĩ bất dụng ký, na bất thị ngã môn kim thiên yếu điểm đích thái.” Tần nhược nam đối trạm tại nhất bàng trì nghi trứ bất tri đạo cai bất cai hạ đan đích phục vụ viên thuyết.
Phục vụ viên đương nhiên dã tảo tựu khán xuất tần phụ kim thiên lai giả bất thiện, sở dĩ thính liễu tần nhược nam đích thoại, tha lập khắc điểm liễu điểm đầu: “Na nhất hội nhi nhĩ môn quyết định hảo liễu tái khiếu ngã ba, ngã tại môn ngoại đẳng trứ.”
Thuyết hoàn chuyển thân tựu tẩu xuất liễu bao phòng, hoàn bả môn thuận tiện dã quan liễu cá nghiêm nghiêm thật thật.
Đương trứ hảo ta nhân đích diện, tần nhược nam bả tự kỷ phương tài điểm đích hảo thái đô cấp thủ tiêu liễu, giá nhượng tần phụ giác đắc cách ngoại đích một hữu diện tử, tha mãnh địa dụng thủ tại trác tử thượng trọng trọng đích nhất phách, bả bàng biên đích bôi bàn chấn đắc tại trác diện thượng đạn liễu đạn, phát xuất đinh đương đích hưởng thanh.
“Hoàn phản liễu nhĩ liễu thị bất thị?” Tần phụ nhãn tình trừng đắc lưu viên, chỉ trứ tần nhược nam đích tị tử tựu mạ, “Tảo tựu thuyết liễu nhĩ thị cá bồi tiền hóa, nhĩ hoàn bất phục khí! Ngã cáo tố nhĩ, nhĩ hoàn một giá quá khứ ni! Biệt na ma bất nã tự kỷ đương ngoại nhân, ca bạc trửu nhất cá kính nhi đích vãng ngoại quải, hoàn một giá tiến môn tựu mang trứ thảo hảo bà gia, nhất phó cật lí bái ngoại đích dạng tử, chân bất tri đạo thập ma khiếu đâu nhân hiện nhãn thị bất thị? １
Tần nhược nam đích kiểm trướng hồng đắc kỉ hồ khoái yếu tích xuất huyết lai, như quả hoán tố thị bình thời, tha nhất định tảo tựu bị tần phụ đích thoại khí đáo hận bất đắc đương tràng bả trác tử dã hiên phiên, khả thị hiện tại tình huống bất đồng liễu, an trường bộ đích phụ mẫu tựu tọa tại tự kỷ đối diện, tuy nhiên tần phụ giá dạng nhượng tha ngận đâu kiểm, ngận dam giới, đãn thị tự kỷ giả như dã biểu hiện đắc phi thường bất lý trí, an ba ba hòa an mụ mụ hội chẩm ma khán đãi tự kỷ ni?
Vu thị tha mặc mặc đích giảo liễu giảo chủy thần, nhất song nhãn tình ngoan ngoan đích trành trứ tần phụ, toản trứ quyền đầu đích thủ, chỉ giáp kỉ hồ khoái yếu trát tiến liễu tự kỷ đích nhục lí, ngạnh sinh sinh đích bả mã thượng tựu yếu bạo phát xuất lai đích nộ khí cấp áp liễu hạ lai.
An trường bộ khán đắc xuất lai tần nhược nam cực lực áp ức trứ đích nộ hỏa, như quả đối phương bất thị tần nhược nam đích thân sinh phụ thân, tựu bằng phương tài na phiên thoại, tha đô tưởng nhất quyền huy quá khứ, khả thị thiên thiên na cá hỗn trướng thị tần nhược nam đích sinh phụ, sở dĩ tha chỉ hảo nhất chỉ thủ tại trác tử hạ diện ác trụ tần nhược nam băng lãnh đích thủ, dĩ tác an úy, kiểm thượng hoàn đắc quải trứ lễ tiết tính đích vi tiếu, nhãn thần lí bão hàm yếm ác đích đối tần phụ thuyết: “Bá phụ nhĩ nghiêm trọng liễu, ngã hòa ngã ba mụ tảo tựu bả nhược nam đương thành thị tự kỷ nhân, sở dĩ tại tràng đích đô thị thân nhân, bất tồn tại nội ngoại đích phân biệt.”
“Đối, trường bộ thuyết đích đối.” An ba ba dã đệ nhất cá xuất thanh biểu kỳ tán đồng, nhất bàng đích an mụ mụ cân trứ điểm đầu phụ hòa, tần nhược phi, tần tử dương dã tiểu thanh đích đáp khang, chỉ hữu tần mẫu một hữu hàng thanh, muộn thanh bất hưởng đích tọa tại na lí, đả tòng tần phụ tiến môn đáo hiện tại, tha tựu nhất phản phương tài dữ an mụ mụ tương đàm thậm hoan đích khinh tùng, biến đắc ngận trầm mặc khởi lai. Tuy thuyết lưỡng cá nhân tòng pháp luật thượng dĩ kinh giải trừ liễu hôn nhân quan hệ, đãn thị tất cánh thị tại nhất khởi sinh hoạt liễu tam thập niên đích nhân, đa niên dĩ lai hình thành đích na chủng úy cụ, tịnh bất thị phân khai đoản đoản nhất niên tựu năng cú giải trừ điệu đích.
Tần phụ miết liễu nhất nhãn an trường bộ, lãnh lãnh đích hanh liễu nhất thanh, một tố hồi ứng.
“Điểm thái ba, lai lai lai, đô giá hội nhi liễu, đại gia đỗ tử dã đô ngạ liễu ba?” An ba ba liên mang chiêu hô đại hỏa nhi kế tục điểm thái, thiêu tự kỷ tưởng cật đích đông tây.
Tần nhược phi hòa tha đích vị hôn phu ngận đổng sự đích biểu kỳ tự kỷ khẩu vị ngận đại chúng, cật thập ma đô khả dĩ, tần tử dương dã một biểu thái, luân đáo tần phụ đích thời hầu, tha khởi sơ đoan trứ giá tử bất thuyết thoại, hậu lai khán đáo tần nhược nam kiểm sắc ngận nan khán đích nhất trực trành trứ tự kỷ, tài khinh liễu khinh tảng tử, thuyết: “Ngã tưởng cật thập ma đô dĩ kinh thuyết quá liễu, nhĩ môn yếu thị trang hồ đồ giả trang thính bất đáo, na tựu toán liễu １
“Kim thiên hảo nhật tử, cao hưng tựu hảo, tưởng cật thập ma cha môn khiếu thập ma.” An ba ba hoàn thị nhất phó hòa sự lão đích dạng tử, tiếu a a đích dã bất hòa tần phụ động khí, khiếu liễu phục vụ viên tiến lai, nhượng tha bả phương tài tần phụ điểm đích kỉ cá thái đô gia thượng, ngạch ngoại hữu điểm liễu kỉ cá biệt đích thái.
An mụ mụ nhất trực một chẩm ma giảng thoại, nhất song nhãn tình bất động thanh sắc đích quan sát trứ tần phụ hòa kỳ tha nhân, tần nhược nam bả nhất thiết đô khán tại nhãn lí, tâm lí hỏa cấp hỏa liệu đích khước hựu hào vô bạn pháp.
Quá liễu nhất hội nhi, thái tựu lục lục tục tục đích đoan liễu thượng lai, bị tần phụ na ma nháo liễu nhất phiên chi hậu, sở hữu nhân đô mặc mặc đích cật trứ đông tây, nhất thời chi gian khí phân ngận lãnh, một hữu nhân tri đạo cai trảo thập ma dạng đích thoại đề xuất lai liêu.
Tựu tại giá dạng lệnh nhân hữu ta áp ức, hựu ẩn ẩn giác đắc bất an đích trầm mặc trung, tần phụ hốt nhiên thanh liễu thanh tảng tử, phóng hạ khoái tử sát liễu sát chủy, khai khẩu đối an ba ba hòa an mụ mụ thuyết liễu thoại: “Nhĩ môn kim thiên trảo ngã cật phạn, thị tưởng cân ngã thuyết hôn lễ đích sự tình ba? Na ngã dã bả thoại thuyết tại tiền đầu, ngã môn gia cùng, điều kiện bất hảo, sở dĩ ni, dã một hữu na ma đa năng thu hồng bao đích tân khách, nhĩ môn yếu thị tưởng bạn hôn lễ, phí dụng tựu tự kỷ thừa đam, ngã thị nhất phân tiền dã bất hội cấp xuất đích, giả như nhĩ môn tiếp thụ bất liễu, giá hôn dã khả dĩ tiên bất kết.”
“Một quan hệ, ngã môn năng lý giải, ngã môn gia dã một hữu đa thiếu vãng lai đích lễ kim, bạn hôn lễ bất thị vi liễu thu lễ, chủ yếu tựu thị vi liễu nhượng lưỡng cá hài tử lưu hạ cá mỹ hảo hồi ức, giả như tha môn lưỡng cá bất hỉ hoan na chủng hình thức, tuyển trạch lữ hành kết hôn ngã môn gia dã thị chi trì đích, nhi thả phí dụng vấn đề lão tần đại ca nhĩ dã bất dụng đam tâm, cha môn trung quốc nhân bỉ giác truyện thống, thú tức phụ, giá cô nương, giá trung gian đích giảng cứu ngã môn dã minh bạch.” An ba ba chú ý đáo tần nhược nam việt lai việt nan khán đích biểu tình, thưởng tại tha phát tác chi tiền tiên khai khẩu đối tần phụ thuyết, thuận tiện dã phao cấp tha hòa an trường bộ nhất cá nhãn thần, kỳ ý tha môn sảo an vật táo.
Tần phụ đối giá cá hồi đáp đảo thị ngận mãn ý, tùy hậu tiện hựu thuyết: “Lánh ngoại hoàn hữu nhất kiện sự, ngã môn gia đích đại nữ nhi giá cấp nhĩ môn gia đích nhi tử, ngã môn khả một hữu thập ma giá trang khả dĩ cấp đích.”
“Bất yếu khẩn, tân thời đại liễu ma, bất giảng cứu na ta cựu thời hầu đích thuyết đạo.” An mụ mụ khai khẩu hồi đáp thuyết, “Nhi thả kỳ thật thập ma giá trang thập ma thải lễ đích, quy căn kết để tựu thị lão gia nhi bang trứ cấp hài tử đích tiểu gia nhi điếm cá để nhi, đả cá cơ sở, nhượng hài tử nhật tử năng quá đích khoan tùng nhất điểm, giá đô chúc vu tâm ý vấn đề, hữu năng lực tựu cấp điểm nhi, một hữu giá cá kinh tế năng lực dã bất yếu khẩn, hài tử môn đô niên khinh, khả dĩ tự kỷ khứ nỗ lực.”
“Thoại khả bất thị na ma thuyết đích, ngã bất tri đạo nhĩ môn gia nhi tử đáo để kim quý bất kim quý, ngã môn gia đích nha đầu khả bất thị bạch bạch sinh dưỡng liễu tống cấp nhân gia khứ đương tức phụ đích,” tần phụ nhất bãi thủ, nhất phó chỉ cao khí ngang đích dạng tử, “Ngã môn tần gia giá phương diện khả thị ngận truyện thống đích, giá trang ngã môn thị cấp bất khởi, đãn thị thải lễ giá đông tây tất tu yếu quá.”
“Ba, nhĩ biệt thái quá phân……” Tần nhược nam đê thanh cảnh cáo tần phụ, tha đích nhẫn nại dĩ kinh tiếp cận cực hạn liễu. R1152
( khoái tiệp kiện: )
( khoái tiệp kiện: Hồi xa )
( khoái tiệp kiện: →)
Bản quyền sở hữu 20002013 ba thư võng, bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận quân chúc kỳ cá nhân hành vi, bất đại biểu bổn trạm lập tràng.
Nhậm hà đan vị hoặc cá nhân nhận vi bổn trạm thu lục đáo đích đệ tam phương võng hiệt nội dung khả năng thiệp hiềm xâm phạm kỳ tín tức võng lạc truyện bá quyền, ứng cai cập thời hướng bổn trạm đề xuất thư diện quyền lợi thông tri, tịnh đề cung thân phân chứng minh, quyền chúc chứng minh cập tường tế xâm quyền tình huống chứng minh. Bổn trạm tại thu đáo thượng thuật pháp luật văn kiện hậu, tương hội y pháp tẫn khoái đoạn khai tương quan liên tiếp nội dung.
Tín tương: pashuw#122