Mặc nhận lãnh hôi
24 hào văn tự
Phương chính khải thể
Chính văn
Tác giả: Hạ nhật khinh tuyết phân loại: Canh tân thời gian: 2015040818:32
ps: Hắc hắc
Tẩu đáo bán đồ thanh mụ mụ nhẫn bất trụ hồi đầu hành lễ hồi sự, một bạn pháp, cân tại na tính kim đích thân biên cửu liễu, dã chân thị học đáo liễu bất thiếu! Bất tín dã đắc tín oa. ⊙ tứ ⊙ ngũ ⊙ trung ⊙ văn
“Vương gia…… Vương gia, giá sự tình năng bất năng ‘ giao ’ cấp sài hồ đẳng nhân khứ vấn, vương gia bàng quan tựu hảo, vi liễu tiểu chủ tử tích cá thiện duyên!”
“Giá sự bổn vương tỉnh đắc, nhĩ hồi khứ bất khả ‘ loạn ’ thuyết, hồi khứ ba. Nhược vương phi một hưu tức, tựu thuyết bổn vương khứ thú liệp khứ liễu!”
“Thị……”
Thanh mụ mụ toản tiến liễu mã xa, yết khai liễu hậu cái, giá lí tựu thị tiến không gian đích tiểu ‘ môn ’! Thanh mụ mụ hồi đáo liễu ‘ dược ’ vương trang, ‘ ngọc ’ nguyệt dĩ kinh hiết hạ liễu, trang tử lí đích nhân, tảo đô hiết liễu nhất giác, dưỡng hảo ‘ tinh ’ thần khởi lai, hựu cật liễu vãn phạn, nhàn liêu liễu nhất hội tử, các tự hiết tức liễu, chỉ hữu phan mụ mụ hoàn tại đẳng trứ ‘ môn ’.
Giá thời hầu dĩ kinh ngận vãn liễu, ‘ ngọc ’ nguyệt đô khứ liễu 《 đãi tiên cư 》 hiết tức, thông vãng nội viện đích tiểu ‘ môn ’ đô quan liễu! Giá cá danh nghĩa thượng đích nội viện kỳ thật tựu thị thông hướng ‘ ngọc ’ nguyệt 《 bồ đề ‘ động ’》 giá cá thời không đích thông đạo, giá lí diện, ‘ ngọc ’ nguyệt tịnh một hữu nhượng nhân tiến khứ quá, giá thị hiền vương đồng tha đích ‘ tư ’ nhân không gian.
“Thanh muội muội, khoái tọa hạ, cân ngã thuyết thuyết, ngoại gian đích sự tình khả bạn hảo liễu?”
“Bạn hảo liễu, vương gia đái trứ sài hồ đồng tử sam vương đẳng nhân chính tại thu vĩ!”
“Chân hữu nhân yếu đối cô nương bất lợi?”
“Chân hữu, lai nhân ngận đa, ước hữu nhất bách, ước nhất bán đích thân thủ đô bất bỉ ngã soa, hoàn hảo vương gia an bài đích nhân, phẫn thành nhĩ môn đích na kỉ cá đô thị cao thủ, tiện thị phẫn cô nương đích na cá đô bất thị phổ thông cao thủ, giá tài bả nhân đô chế phục liễu!”
“Vấn liễu, thị na phủ lí đích nhân?”
“Tả bất quá tựu thị na kỉ cá phủ đầu bãi liễu. Nhược thị tiết gia, na tựu thị tại tự tầm tử lộ!”
“Tiết gia ngã khán trứ bất khả năng bãi, giá nhất đoạn thời gian các chủng thảo hảo mại quai. Cô nương tùy tiện nhất thân thủ, na quý phi tựu phục liễu nhuyễn……”
“Phạ tựu thị phạ biểu diện thượng phục liễu. Kỳ thật tâm lí tịnh bất phục bãi liễu! Như kim tha đích thân tử dĩ nhiên hảo liễu, tục thoại thuyết hảo liễu thương ba vong ký đông, chỉ phạ thị hựu phạm tiểu tâm tư!”
“Muội muội, bất thái khả năng, vương gia chẩm ma thuyết, nhĩ khán trứ vương gia đích kiểm ‘ sắc ’, năng khán xuất điểm thập ma bất? Năng cổ ‘ mạc ’ cá bát thành bất?”
“Khoái biệt đề liễu ngã môn chẩm ma năng khứ sủy ma chủ tử đích tâm tư, tỷ tỷ. Đô thính thuyết giá vương gia thiếu niên lão thành, tích uy thậm long! Nguyên lai dĩ vi, bằng nhĩ thuyết thuyết, ngã môn tỷ muội khán đáo đích na dạng tử, chẩm ma tín đắc? Khả thị chân đích, tỷ tỷ, kim thiên, ngã khả khán đáo liễu, chân thị cận thân tam xích đô yếu kết băng! Ngã một cảm tế khán, kim nhi cá đích vương gia. Ngã khán trứ đô đả lãnh chiến, sở dĩ, dĩ tiền cô nương lão thuyết bất hỉ hoan tha lãnh băng băng đích. Bất tượng cá hoạt nhân! Giá thoại chân một thuyết thác.”
“Khả biệt ‘ loạn ’ thuyết liễu, cô nương tiểu thời hầu đích thoại nhĩ hoàn ký đắc giá ma thanh sở tố thập ma?”
Phan mụ mụ hách đắc tả hữu khán khán, tuy thuyết xác thật chỉ hữu tự kỷ lưỡng nhân, khả chân đam tâm giá thoại bị vương gia thính khứ!
“Chân thị bất hảo thuyết thị na phủ lí thân thủ, bất quá, ngã khán lai nhân đích võ công, cân na tiền kỉ thứ đích nhân khả bất nhất dạng! Chí thiếu giá các chủng tố phái bất nhất dạng!” Thanh mụ mụ chuyển liễu thoại đầu, bối hậu nghị luận chủ tử, na thị tối hảo bất yếu.
“Giá chủng sự tình ngã khả bất tri đạo chẩm ma sai liễu. Phản chính giá sự vương gia tự hội quản, ai. Nan bất thành liễu gia hoàn chân hữu thập ma tưởng pháp, giá hiền vương phi đích vị trí. Khả bất thị ngã môn sử liễu thủ đoạn đắc liễu đích, giá chân thị thượng thiên chú định đích duyên phân, thùy hựu năng cải biến đắc liễu!”
“Liễu gia dã hứa hữu phân tham gia, na cổ hãn bất cụ tử đích kính đầu hoàn hữu kỉ phân tượng!” Thanh mụ mụ tưởng khởi tiền khởi na thứ đích kinh mã đích sự kiện, pha hữu kỉ phân xác định.
“Toán liễu, nhĩ tẩy tẩy thụy ba! Giá sự tình ngã môn dã bất tri đạo thập ma, dã bất dụng vọng gia sai trắc, minh thiên nhất tảo, cô nương do nội viện xuất lai thời, nhĩ cai chẩm ma hồi thoại thả tưởng tưởng tái thuyết, khả biệt hách đáo liễu, như kim khả bất bỉ vãng thường, giá kim muội muội dã một tại thân biên, nhược thị hữu thập ma soa trì, cha môn lưỡng nhân khả thoát bất liễu thủ!”
“Giá cá tự nhiên! Cô nương dã chân thị cá bảo, giá thời hầu liễu, hoàn bất tri đạo tự kỷ……”
“Thụy khứ ba, tựu nhĩ thoại đa, cô nương đích phản ứng, nhược bất thị ngã môn ‘ thị ’ hầu đắc ‘ tinh ’ tâm, na dã bất năng tri đạo, đối ba!”
Lưỡng nhân tiếu trứ phân thủ tẩu liễu, các tự khứ tự kỷ đích ốc tử hiết liễu, nhất dạ vô thoại!
Đệ nhị thiên, thú liệp đích vương gia tịnh một hữu hồi lai, thanh mụ mụ đối trứ ‘ ngọc ’ nguyệt giải thích đạo, ngoại diện kháp hảo thị nhất tọa ngận đại đích sơn, tạc thiên xuất khứ đích thời hầu, phát hiện liễu hổ quần, giá vương gia hưng trí khởi lai liễu, phi yếu đả kỉ cá lão hổ tài toán đắc, truy trứ khứ liễu!
Thái quá vu huyết tinh liễu, ‘ ngọc ’ nguyệt tín liễu giá cá lý do. Tịnh bất chuẩn bị tường tế liễu giải, động vật dã thị sinh mệnh, bất thị thuyết ‘ ngọc ’ nguyệt dĩ kinh thị sùng cao đáo tẩu lộ tích thương lâu nghĩ mệnh đích liễu, đãn thị, đối vu mãn sơn truy trứ động vật đả liệp đích giá chủng hành vi hoàn thị trì bảo lưu ý kiến, đối vu giá ta thi bạo giả, chân tâm giác đắc bất kiến canh tỉnh tâm!
Đẳng đáo hiền vương xuất hiện tại ‘ ngọc ’ nguyệt diện tiền đích thời hầu, kỳ thật tha dĩ kinh thị hương thang mộc dục, tòng đầu chí vĩ, tẩy liễu tam biến thân tử liễu, khả ‘ ngọc ’ nguyệt hoàn thị văn đáo liễu nùng liệt huyết tinh vị.
“Vương gia, nâm giá thị sát liễu đa thiếu lão hổ oa?”
‘ ngọc ’ nguyệt khiếu lão mộc thị nhất chủng tâm tình, khiếu hiền vương điện hạ thị nhất chủng tâm tình, khả khiếu vương gia hoàn gia nâm tự, na tựu thị tối tao cao đích tâm tình biểu đạt liễu. Bất thị kiểu tình a, ‘ ngọc ’ nguyệt chân thị giác đắc lão mộc thân thượng thứ tị đích vị đạo thái nan văn liễu, ô trứ tị tử trứu trứ mi đầu, thiểm nhân liễu, ‘ ngọc ’ nguyệt khứ liễu nội viện, lão mộc sĩ cước truy trứ tẩu liễu.
Giá cá nội viện khả bất thị thùy tưởng tiến tựu năng tiến đích, nhất dạng đích viện ‘ môn ’, tiến khứ liễu, dã hứa tựu khứ đáo liễu táo trang lí, hữu thời hầu, khước năng tiến đáo bồ đề ‘ động ’, đương nhiên, tiến giá cá ‘ môn ’, tiến đáo thập ma địa phương khứ, khước thị tại ‘ ngọc ’ nguyệt đích chưởng khống chi trung. Sở dĩ, đương lão mộc truy trứ tiến liễu viện ‘ môn ’, khước kiến thị nhất phiến hưng hưng hướng vinh đích ‘ dược ’ điền thời, tảo hưng nhi quy, giá tiểu nha đầu chân thị thái một quy củ liễu! Đẳng hạ thứ tróc đáo tha nhất định yếu…… Yếu chẩm ma dạng, đáo thời hầu tái thuyết, hiện thời, hiền vương điện hạ một hữu thập ma bạn pháp, hoàn thị chỉ hảo hồi đáo ‘ dược ’ vương trang lí hiết trứ khứ, tự kỷ na khả thị tẩy liễu tam thứ táo liễu, giá thân thượng hoàn hữu vị, giá thập ma tị tử? Hiền vương ngận tưởng thuyết đích thị cẩu tị tử, khả hiển nhiên thuyết tự kỷ đích vương phi trường trứ cẩu tị tử, giá chủng tự hủy đích trí thương tha hoàn thị bất câu bị, cập thời thu hồi liễu tự kỷ đích tưởng pháp.
Đẳng đáo hiền vương chung vu biến thành lão mộc năng trạm tại ‘ ngọc ’ nguyệt diện tiền đích thời hầu, dĩ kinh thị tam thiên dĩ hậu liễu, ly trứ giá kinh thành bất quá bách thập lí đích lộ trình liễu! Giá nhất lộ, y nhiên thị na nhất xuyến đích xa đội mạn mạn tẩu trứ……
Mạn mạn tẩu trứ đích xa đội phát xuất đích mã đề thanh tại kinh thành mỗ gian ốc tử lí hưởng đắc đích đích đát đát đích, giá thanh âm thôi đắc nhân đầu bì phát ma, thôi đắc mỗ nhân đích tiểu tâm can khoái yếu khiêu xuất tâm khẩu. Giá mã tẩu đắc tái mạn, tái mạn tha dã thị tẩu trứ đích a, sở dĩ, giá thiên, thánh thượng tiếp đáo hiền vương gia đích tấu chiết, hiền vương gia yếu tiến thành liễu, dĩ nhiên quá liễu tiếp quan đình, đáo liễu ly kinh bất túc nhị thập lí đích hiết long dịch.
Giá khả bất thị hiền vương gia bài tràng đại, tưởng yếu hoàng thượng vi tự kỷ bãi cá tiếp phong yến thập ma đích, thật tại thị đại tề hữu quy củ, phàm ly kinh vương gia hồi kinh, tất yếu tại tiếp quan đình tấu báo cung lí, thân vương cấp đích khả tại hiết long dịch đẳng chỉ ý, một hữu chuẩn tự bất hứa tiến kinh, na tứ đại nguyên soái nhược thị hồi kinh, na thị ngũ thập lí chi ngoại đích quan dịch tựu yếu hạ mã tấu báo, trừ liễu phó tương, thân binh doanh ngoại, bất hứa đái binh tiến kinh!
Hiền vương hồi kinh dã bất lệ ngoại, bất y quy củ bất thành phương viên, trị nhất quốc tổng bất năng bất y luật pháp! Sở dĩ, hiền vương nhất hành tựu đình tại liễu hiết long dịch đẳng trứ tiến kinh đích thánh chỉ.
Thánh chỉ ngận khoái tựu đáo liễu, nhi thả cân trứ đích thị bạch lão đại đái trứ hiền vương gia lưu tại hiền vương phủ đích toàn sáo nghi trượng quá lai tiếp tha, thánh sủng bất khả năng thuyết long a!
“Giá ma ma phiền tố thập ma?” Hiền vương chân tâm trứu trứ mi đầu khán trứ cấm vệ doanh đích nhân mang mang lục lục đích thế tự kỷ đích xa đội hoán xa y, ngận ma phiền a hữu một hữu! Hảo tại tiếp long dịch lí lai liễu hảo kỉ cá tiểu công tử, kỉ kỉ tra tra đích, khước dã giảm thiếu liễu kỉ phân đẳng đãi đích khô táo. Giá thị bạch lão đại thuận thủ đái lai đích tiểu khách nhân.
“Tam tỷ tỷ, đệ đệ khả hảo ngoạn liễu!” Giá thị trường đắc hữu điểm đại liễu đích phạm cẩn nhân tại thuyết thoại. Cẩn tu dĩ cập hiển nhiên đối giá chủng luận điểm trì phản đối ý kiến đích cẩn vũ, lưỡng nhân chính ngốc tại biên thượng bị ‘ ngọc ’ nguyệt lạp trứ khán trường cao đa thiếu liễu, tịnh bất phương tiện ‘ sáp ’ ngôn, minh minh thị na ta muội muội bỉ giác khả ái hảo ba! Chân thị đích nhất điểm dã một hữu nhãn quang đích, thái đâu phạm gia đích để liễu.
“Bất thị ba, nhĩ kỉ thời hỉ hoan đệ đệ liễu?” ‘ ngọc ’ nguyệt dĩ kinh tại nhất khắc tiền, bị giá kỉ vị tiền lai tiếp tự kỷ đích đệ đệ đậu đắc khai tâm bất dĩ. Chính tại tế tâm địa vấn trứ các vị tân thiêm đích đệ đệ đồng biểu muội đẳng đẳng đích sự tình,
Nhi tại ‘ ngọc ’ nguyệt thân biên ‘ thị ’ hầu đích kim mụ mụ, khước kiểm ‘ sắc ’‘ âm ’ tình bất định đích khán trứ tự kỷ đa nhật bất kiến đích cô nương. Thính thuyết liễu, hữu nhân chuyên trình khứ sát cô nương, thuyết thị một hữu sát trứ, khả thính đáo giá thoại khước kim mụ mụ tâm lí bất đạm định liễu, nhãn tiền đích chủ tử trừ liễu thân thượng một hữu vị đạo liễu ngoại, kỳ tha đích, nhất thiết chính thường đắc ngận! Khả hội bất hội bị điệu bao liễu? Thính thanh muội muội thuyết quá, giang hồ thượng hữu nhân hội dịch dung thuật đích, nhãn tiền đích chủ tử phảng phật hữu ta bàn liễu điểm điểm, bàn đắc bất đa, khả nhất cá trường đồ lữ hành đích nhân, bất ứng cai bàn oa.
“Nhĩ tưởng thập ma ni?” Phan mụ mụ khán trứ giá cá hảo muội muội, khai thủy đầu đông, giá thị phạm thập ma bệnh liễu, bất quá tha giá kiểm ‘ sắc ’ giản chân thị thái ‘ tinh ’ thải liễu!
“Cô nương, hoàn thị cô nương ma?”
“Nhĩ thoại thuyết đắc, cô nương đô thành thân liễu, hoàn năng thị cô nương, nhĩ lão hồ đồ liễu ba?” Phan mụ mụ thiết tiếu đạo,
“Ngã bất thị vấn giá cá, ngã thị, ngã thị thuyết, cô nương một hữu bị hoán điệu ba, tha thân thượng đích vị đạo chẩm ma một hữu liễu ni?”
Giá nhân cư nhiên hoàn dĩ vi giá thế đạo năng đại biến hoạt nhân, chân thị thái thiên chân liễu hữu mộc hữu? Phan mụ mụ thán đạo:
“Quả nhiên nhĩ dã bất thị vạn năng đích, giá sự tình oa, dã chân thị hi kỳ, giá đại hoạt nhân hoàn năng hoán liễu, lưỡng cá nguyệt tiền, vương gia đồng ngã tảo phát giác liễu, cô nương thân thượng đích vị đạo, thành thân hậu, na vị đạo hoàn canh nùng úc liễu, thuyết chân thoại, ngã na tâm lí chân thị cá bất lạc kiệu a, khả lưỡng nguyệt tiền đích nhất thiên khởi, ngã văn trứ cư nhiên tiệm tiệm đạm liễu, kim muội muội, đương sơ ngã môn cổ kế trứ nhược cô nương thành thân liễu năng bất năng tựu một hữu na vị đạo liễu, nhĩ một tại thân biên, bất tri đạo, na vị đạo nùng đắc, phảng phật đái trứ tân trang đích hương nang, đột nhiên gian tiệm tiệm đạm liễu, chân thị nhượng nhân thu tâm, hoàn hảo tiếp trứ tựu phát giác đương nguyệt cô nương một hữu kiến hồng, giá hạ tựu hữu kỉ phân lạc thật liễu, tiếp trứ, hựu thị nhất cá nguyệt một kiến hồng, vương gia đồng ngã môn tài bả giá tâm phóng hạ lai. Cô nương ứng cai thị hữu thân tử liễu, án thời gian lai toán, ứng cai thị lưỡng cá túc nguyệt liễu, giá sự tựu cô nương tự kỷ bất tri đạo. Vương gia bất khiếu thuyết, phạ tha đam tâm.” q51052dsuaahhh26982709
(→)