Sưu tiểu thuyết
Chính văn 338 đại kết cục ( hạ )
Loại biệt: Võ hiệp tiểu thuyết
Tác giả:
Thư danh: __
Nữ khống tư thâm hội viên tư khấu viêm vạn vạn một tưởng đáo, tha dĩ vi tự gia khuê nữ chỉ thị ly gia xuất tẩu lưỡng niên, đẳng tán tâm hoàn tựu hội hồi lai. Vô đạn song tiểu thuyết võng
Nhiên nhi trát nhãn quá khứ tam thiên cá xuân thu đông hạ tứ quý, tha y cựu hành tung bất định, hoàn toàn một hữu hồi gia đích ý tư. Trừ liễu mỗi niên định thời tống hồi lai đích gia thư, cánh nhiên một hữu kỳ tha đích tiêu tức, tư khấu viêm đích đam tâm nhất nhật trọng quá nhất nhật.
Trừ liễu đam tâm ly gia xuất tẩu đích nữ nhi, hôn mê tam thiên niên bất tỉnh đích nhi tử, tha hoàn yếu quải tâm liễu chiêu dung đích thân thể.
Liễu chiêu dung háo phí vô sổ tâm lực hòa tinh lực, tiệm tiệm sử thiên cơ môn ổn định hạ lai, tuy nhiên một hữu tòng tiền siêu nhiên đích địa vị, đãn tại thần giới trung dã toán thị vô khả trí nghi đích cường hoành thế lực. Gia thượng chi tiền lâm vân thịnh tương kỳ tha thật lực chiết đằng đắc thương cân động cốt, ngoại giới đích áp lực một hữu tưởng tượng trung cự đại. Thiên cơ môn tô tỉnh đích tinh anh dã cấp lực, bang trợ tha phân đam bất thiếu sự tình……
Tha đích sinh hoạt khán tự thuận phong thuận thủy, nhiên nhi tâm trung thủy chung hữu lưỡng xử tâm kết. Hứa thị thái quá lao lục, dã hứa thị ưu tư quá trọng, tư niệm nhi nữ, tha đích thân tử cốt nhất trực cường kiện bất khởi lai, mỗi đáo quý tiết biến hóa đích nhật tử, tổng yếu tiểu bệnh cá nhất lưỡng nhật.
Tuy nhiên chỉ thị ta vi đích khái thấu hoặc giả tiểu phát thiêu, đãn tư khấu viêm tổng thị như lâm đại địch, nhất phó thượng chiến tràng bính mệnh đích giá thế.
Kỳ thật tha đích đam tâm dã bất thị một hữu đạo lý, liễu chiêu dung tất cánh thị thần tôn thật lực, thần giới năng thắng quá tha đích nhân thái thiếu thái thiếu, nhất bối tử năng đắc cá tiểu cảm mạo dã thị cực vi hi hãn đích, canh biệt thuyết tha hiện tại mỗi niên đô hội sinh bệnh kỉ thứ…… Thái bất chính thường liễu!
Đối thử, tư khấu an dương đảo thị minh bạch kỉ phân. Liễu chiêu dung đương sơ vi liễu cứu trị liễu tử dục, trực tiếp tổn thương liễu tâm mạch hòa căn cơ. Đương thời đích tha cương cương tiến nhập thần tôn tằng thứ, thật lực bổn tựu bất ổn, bị tha giá ma nhất chiết đằng, nan miễn lưu hạ nhất ta hậu di chứng.
Bất quá giá đô bất thị thập ma đại vấn đề, tha trường giá ma đại hoàn một thính thuyết na cá thần tôn hội nhân vi cảm mạo phát thiêu cách thí đích! Tự gia giá cá bổn nhi tử thuần chúc đam tâm quá đầu, giá điểm tiểu bệnh đối liễu chiêu dung lai thuyết toán bất đắc thập ma.
Nhi bị tư khấu viêm phu phụ tâm tâm niệm niệm khiên quải đích liễu tử toàn ni? Tha tự nhiên thị đái trứ tiểu ngũ đáo xử nhàn tẩu, khán tẫn phồn hoa tiên cảnh, phong khởi vân lạc, nhân sinh bách thái bất nhất nhi túc. Bổn lai phục tạp củ kết đích tâm tình tùy trứ thời gian đích lưu thệ. Tiệm tiệm bình ổn hạ lai.
Giá ta thời gian, tha khán quá ngận đa nhân hòa sự tình, bi hoan ly hợp dã hảo, tụ tán vô thường dã bãi. Trạm tại bàng quan giả đích giác độ tế tế phẩm vị na ta cảm tình. Nhiên hậu tẫn sổ hóa vi tư niệm, tư niệm phụ thân, mẫu thân, gia gia, ca ca, tẩu tẩu……
Cô thân nhất nhân tại ngoại, hữu gia bất cảm hồi khứ, liễu tử toàn mê võng liễu hảo nhất trận tử, bất tri đạo tự kỷ cai kế tục tại ngoại lưu lãng, hoàn thị hồi gia? Nhược thị tuyển trạch hồi gia, tha hựu cai như hà diện đối quá khứ đích thị thị phi phi?
Lâm vân thịnh, phụ thân đích sư huynh, tha tằng kinh đích trượng phu, dã tằng thị tha môn gia đích cừu nhân. Tại nhất thiết sự tình chân tương đại bạch chi tiền. Liễu tử toàn vô luận như hà dã bất năng tưởng tượng xuất giá ta quan hệ, canh gia bất năng tương tha môn liên hệ khởi lai.
Bạch kỳ nhung, chẩm ma tựu thành liễu lâm vân thịnh? Thành liễu na cá tha cực vi yếm ác đích nam nhân hòa cừu nhân?
Bão khẩn hoài trung việt phát thung lại nhàn thích đích tiểu ngũ, liễu tử toàn khổ sáp địa thuyết đạo, “Nhược thị ngã đương sơ một hữu mạc danh hồi đáo na ma dao viễn đích quá khứ. Một hữu ngộ kiến tiểu bạch, một hữu cứu tha…… Một hữu hòa tha bất cáo nhi biệt đích thoại, thị bất thị nhất thiết sự tình đô bất hội phát sinh?”
Tiểu ngũ du nhàn địa đả lý trứ tự kỷ đích vĩ ba, tha nhất trực nhận vi tự kỷ thị tối hạnh phúc đích ngũ hành thụy thú. Nhân vi liễu chiêu dung nhi khải phát linh trí, nhân vi liễu tử toàn nhi khoái tốc thành trường, tha năng tiêu dao địa tại thần bí chi địa ngoại diện du tẩu, khứ nhậm hà tự kỷ tưởng yếu khứ đích địa phương. Tố tự kỷ tưởng yếu tố đích sự tình. Bất dụng tượng na ta hào vô linh trí đích dã thú nhất dạng mang nhiên địa hoạt tại na cá lao lung bàn đích địa phương.
Như kim đích sinh hoạt tha dã thị cực vi hỉ hoan đích, năng hòa tiểu tình tình nhất khởi du tẩu thiên hạ, khán tẫn thế gian phồn hoa. Duy nhất nhượng tha củ kết cảm thán đích, tiện thị tiểu tình tình đáo hiện tại hoàn một hữu kham phá giá ta chấp niệm.
“Khả nhược thị nhĩ bất giá ma tố, nhĩ phụ thân hòa mẫu thân dã bất hội tồn tại giá cá thế gian…… Thời gian hồng lưu chi hạ, nhậm hà tiểu sự tình đô hội sử lịch sử tẩu hướng lánh ngoại nhất cá cục diện. Canh biệt thuyết nhĩ chi tiền đề đáo đích na ta sự tình liễu.” Tiểu ngũ dụng vĩ ba an úy tha, “Ngã tri đạo nhĩ tại tự trách thập ma, dã tri đạo nhĩ tại củ kết thập ma, thuyết khởi lai ngận phục tạp, khán khai liễu dã một thập ma.”
Tại tiểu ngũ khán lai. Cảm tình thị tối bất năng triêm nhạ đích chấp niệm, canh biệt thuyết ái tình liễu.
Nhất khai thủy tha đích tâm tình thị phi thường vẫn loạn đích, đương sơ lưu thư xuất tẩu thuyết thị tán tâm, kỳ thật canh tượng thị đào tị. Đãn thị tùy trứ thời gian đích thôi di hòa kiến thức các chủng sự tình, tha dĩ kinh học trứ phóng thủ, phóng hạ đối bạch kỳ nhung đích cảm tình, phóng hạ đối tự kỷ đích tự trách.
Nhiên nhi, đương tha dĩ vi tự kỷ tức tương thành công đích thời hầu, lâm vân thịnh đích xuất hiện thuấn gian đả phá liễu giá cá giả tượng. Đương nhiên, na nhân tịnh một hữu thượng tiền hòa tha đáp thoại, chỉ thị bất viễn bất cận địa cân trứ, tha hòa tiểu ngũ tẩu đáo na lí, đối phương tựu cân đáo na lí.
Liễu tử toàn tâm phiền ý loạn, hựu suý bất điệu thử nhân, càn thúy nhượng tiểu ngũ tương tự kỷ truyện đáo biệt đích tu chân giới, ẩn khứ liễu khí tức, thậm chí ngụy trang thành lánh nhất cá tiệt nhiên bất đồng đích nhân. Nhiên nhi bất quản tha chẩm ma đóa, đối phương tổng năng tại kỉ niên nội trảo đáo tự kỷ.
Tha chấp ý yếu trảo tha, yếu cân trứ tha? Liễu tử toàn tâm trung sinh xuất mạc danh đích muộn khí lai, na tựu nhượng giá cá nhân tự cá nhi khứ trảo hảo liễu!
Y kháo trứ tiểu ngũ đích năng lực, tha năng trát nhãn chi gian khinh tùng suý điệu đối phương, nhi tha tưởng yếu trảo đáo tự kỷ, khước nhu yếu tứ ngũ niên thậm chí canh trường thời gian đích tầm trảo. Liễu tử toàn hòa lâm vân thịnh tự hồ giang thượng liễu, nhất cá đào nhất cá truy, tòng thủy chí chung bất tằng giao lưu quá nhất cú.
“Giá nhân…… Hoàn chân thị nhượng nhân yếm ác!” Nhất nữu đầu tựu năng khán đáo tái thứ trảo đáo tha đích lâm vân thịnh, dĩ kinh ngụy trang thành khất cái kinh lịch bất đồng nhân sinh đích liễu tử toàn chỉ năng ám trung giảo nha, tha bất hiềm phiền tự kỷ hoàn hiềm ni, nhất trực tầm trảo tha dã bất luy mạ?
“Ân, ngã ngận tán đồng tiểu tình tình đích thoại, tha tựu thị nhượng nhân yếm ác, thảo yếm cực liễu!” Tiểu ngũ thụ khởi ngũ điều vĩ ba cấp liễu tử toàn điểm tán! Tha tòng ngận cửu ngận cửu chi tiền tựu bất đại hỉ hoan bạch kỳ nhung, giác đắc giá cá thiếu niên thưởng liễu tự kỷ đích tiểu tình tình.
Nhiên nhi vô sổ tuế nguyệt cá tương y tương kháo đích tuế nguyệt, song phương tòng quá khứ tẩu đáo hiện tại, cảm tình hoàn thị hữu đích. Bất quá tiểu ngũ đích biểu đạt phương thức bỉ giác biệt nữu, kí bất tưởng lâm vân thịnh thảo đáo hảo xử, hựu bất tưởng tha bị ngược tâm đắc thái bi thôi.
Nhược bất thị tiểu ngũ ám địa lí phóng thủy, lâm vân thịnh na lí năng mỗi quá kỉ niên tựu trọng tân trảo đáo đào bào đóa tị đích liễu tử toàn?
“Bất quá, tiểu tình tình, nhĩ đương chân bất ái tha liễu?” Tiểu ngũ nghi hoặc địa vấn đạo, “Nhược thị nhĩ đối tiểu bạch đương chân một thập ma cảm tình liễu, tha tái chẩm ma cân trứ nhĩ, nhĩ dã một hữu tất yếu đóa khai. Vô thị tha, thời gian nhất trường tha tự nhiên hội tẩu khai.”
Bất ái liễu mạ? Liễu tử toàn vấn liễu nhất cú tự kỷ, đáp án thị vị tri.
Tha thậm chí bất xác định tự kỷ đối bạch kỳ nhung đích cảm tình thị bất thị ái. Nhược thị ái, tha hoàn toàn bất năng tiếp thụ nhất cá đối tha phụ mẫu tạo thành thương hại đích nam nhân. Nhược thị bất ái…… Hảo tượng tha hoàn một hữu na cá bổn sự khi phiến tự kỷ đích nội tâm.
“Tựu…… Án chiếu tiểu ngũ thuyết đích bạn hảo liễu.” Liễu tử toàn tư lự lương cửu. Tối hậu hoàn thị phóng khí tái thứ đào khai đích niệm đầu, tuyển trạch tiểu ngũ đích đề nghị. Nhi thử thời, tha dĩ kinh đóa tị lâm vân thịnh ngũ lục thập thứ, chỉnh chỉnh lưỡng thiên bát bách nhất thập nhị niên.
Liễu tử toàn dĩ vi vô thị nhất cá nhân ngận khốn nan. Đãn chân chính tố khởi lai tịnh một hữu na ma vi nan. Tha yếu tố đích ngận giản đan, chỉ yếu khắc chế tự kỷ biệt hồi đầu, bất khán đáo na cá thủy chung tại tha thân hậu bách mễ viễn đích nam nhân tựu thành, bất khán bất thính bất văn bất vấn! Tựu toán thành công!
Lâm vân thịnh đối liễu tử toàn đích cố chấp cảm đáo ngận vô nại, đương sơ tha tựu tri đạo đối phương ngận cố chấp, thậm chí thị nhất căn cân.
Đãn vị tằng tưởng đối phương hội cố chấp đáo giá cá phân thượng, thuyết bất tưởng tái khán đáo tha, tựu đào khai nhất thứ hựu nhất thứ, tòng thủy chí chung bất tằng hồi đầu. Thuyết yếu vô thị tha, tựu nhất trực song mục hướng tiền. Cước bộ bất tằng vi tha đình lưu, thị tuyến diệc bất tằng cải biến……
“Chân thị cố chấp quá liễu đầu.” Lâm vân thịnh tại nội tâm mặc mặc thán liễu nhất thanh.
Liễu tử toàn bất năng kham phá na ta chấp niệm, tha đồng dạng tố bất đáo. Nhược thị khả dĩ, đương chân tưởng yếu tương na cá hóa thân vi từ thiên tình đích nữ nhân tòng não hải trung mạt khứ, bất lưu bán ti ngân tích. Nhược thị như thử. Tha tiện năng đối nhậm hà sự tình đô phong khinh vân đạm, một hữu nhân năng động diêu tha đích tư tưởng phân hào. Mạt khứ ký ức, đối lâm vân thịnh lai thuyết tịnh bất nan, đãn tha tố bất đáo.
Niên phục nhất niên, nhật phục nhất nhật, thời gian mạn trường đáo liễu tử toàn khoái yếu vong ký tự kỷ thân hậu hoàn cân trứ nhất cá âm hồn bất tán đích gia hỏa. Nhi thử thời, tha dĩ kinh ly gia vạn niên. Tả liễu nhất vạn phong gia thư. Ngận đa tiên giới hòa tu chân giới đô lưu hạ tha hòa tiểu ngũ đích cước bộ.
Tu chân giới vô sổ, tiên giới tam thiên, thần giới duy nhất. Tuy nhiên thần giới thị độc nhất vô nhị đích, đãn tha dĩ kinh hữu vạn niên bất tằng đạp nhập. Bất thị nhân vi tiến bất khứ, nhi thị na lí tha tư niệm khước bất cảm tương kiến đích thân nhân, mỗi mỗi chỉ năng thông quá hậu thật đích gia thư nhất báo bình an.
Đương tha dĩ vi tự kỷ đích lữ hành hoàn yếu kế tục vạn niên. Tha tại mỗ cá tu chân giới đích phàm gian đế vương đô thành phát hiện nhất cá thục tất đích thân ảnh. Nhi đối phương dã thác ngạc địa khán trứ tự kỷ…… Nhân vi bất tưởng kế tục đóa tị, liễu tử toàn tự na chi hậu tựu một hữu yểm sức tự kỷ đích dung mạo.
“Trần đại công tử, vạn niên bất kiến, biệt lai vô dạng.” Liễu tử toàn thượng tiền đả liễu chiêu hô, đối phương như mộng sơ tỉnh.
“Một tưởng đáo…… Ngã cánh nhiên năng tại giá lí khán đáo tử toàn đế cơ điện hạ.” Trần đại công tử ngận tảo tiện tri đạo tư khấu viêm gia đích đế cơ điện hạ. Soa điểm thành liễu tha thê tử đích nữ nhân ly gia xuất tẩu đa niên, khước vị tằng tưởng đáo lưỡng nhân năng tại vạn thiên tu chân giới trung ngẫu ngộ.
“Trần đại công tử giá thoại khả thị chiết sát nhân liễu, ngã na lí thị thập ma đế cơ điện hạ?” Liễu tử toàn kiến tha đích thị tuyến lạc đáo tự kỷ bối hậu, nhãn thần thiểm thước trứ nùng úc đích kỵ đạn hòa khủng cụ, tha vị tằng chuyển đầu dã tri đối phương khán thập ma, bất do đắc hoàn nhĩ đạo, “Nhất cá vô quan đích nhân bãi liễu, trần đại công tử một hữu tất yếu nhân vi nhất cá bất tương càn đích nhân nhi ưu lự…… Vô thị tiện khả.”
Trần đại công tử lộ xuất kinh ngạc đích biểu tình, kiến liễu tử toàn đương chân vô thị liễu na cá khả phạ đích gia hỏa, soa điểm một điệu hạ ba. Bất quá tha thuyết vô thị tiện vô thị hảo liễu, na nhân tổng bất hội vô pháp vô thiên địa tưởng yếu tại giá lí động thủ.
“Bất tri đế cơ điện…… Tư khấu tiểu tỷ giá thị khứ na lí? Giá ta niên nhĩ bất tằng hồi gia, đảo thị cấp phôi liễu nhị vị cao đường.” Trần đại công tử đối liễu tử toàn đích cảm tình hữu ta phục tạp, tha thị tự kỷ đệ nhất cá chân chính phanh nhiên tâm động đích nữ nhân, nhiên nhi giá phân quý động lai đắc thái khoái, khứ đắc dã thái khoái, chỉ tại tâm gian lưu hạ nhất mạt đạm đạm đích ngân tích, bất phục đương sơ hoan hỉ.
Tha dĩ vi tự kỷ dĩ kinh phóng khai, nhất lai thời gian quá đắc thái cửu, nhị lai như kim đích liễu tử toàn khả thị lưỡng vị thần tôn đích nữ nhi, thiên cơ môn đích kế thừa giả chi nhất, tử tế thuyết lai, tha đảo thị phối bất thượng liễu. Đãn tái thứ kiến đáo đối phương đích thuấn gian, na chủng thục tất đích cảm giác hựu hồi lai liễu! Tha khủng phạ chân đích đối giá cá nữ nhân thượng liễu tâm, động liễu tình.
Liễu tử toàn liễm mi đạo, “Bất quá thị xuất lai tán tâm bãi liễu, đẳng ngoạn cú liễu tự nhiên hội hồi khứ. Khủng phạ đẳng ngã hồi khứ, đa đa hòa nương tựu hội cấp ngã an bài thập ma hôn sự, tất cánh thị nữ nhi gia, chung cứu thị yếu giá nhân đích…… Hiện tại yếu thị bất hảo hảo ngoạn nhất ngoạn, dĩ hậu khủng phạ một hữu cơ hội liễu. Đảo thị trần đại công tử, nhĩ vi hà hội tại giá lí?”
“Thuyết lai dã hòa tư khấu tiểu tỷ lý do nhất trí, chỉ vi tán tâm ngoạn sái nhi dĩ.” Trần đại công tử vi vi diêu trứ phiến tử, kiến nghị đạo, “Nhược thị tư khấu tiểu tỷ một hữu đặc biệt đích mục đích địa, bất nhược ngã môn kết bạn nhi hành, dã hảo tương hỗ quan chiếu.”
Trần đại công tử thuyết xuất giá thoại đích thời hầu, chu vi đích không khí thuấn gian lãnh liễu hạ lai, ẩn ước đái trứ kỉ phân túc sát chi ý.
Tha tích bối nhất cương, bất dụng tưởng dã tri đạo giá phân lãnh ý thị tòng thập ma địa phương truyện lai đích. Tại giá cá tu chân giới chi trung, năng khinh dịch đối tự kỷ tạo thành giá ma đại ảnh hưởng đích. Trừ liễu lâm vân thịnh hoàn năng hữu thùy?
Bất quá tha bất minh bạch, đối phương vi hà hội bất mãn tha giá cá đề nghị?
Liễu tử toàn nhãn thần thiểm thước lưỡng hạ, điểm đầu ứng đáp, vi nhiễu trứ trần đại công tử đích khí tức kỉ hồ yếu ngưng kết thành thật chất tính đích sát ý.
Trần đại công tử thị cá ngận bất thác đích nhân. Học thức uyên bác, các chủng cố sự tín thủ niêm lai, thi từ ca phú diệc bất tại thoại hạ, thời bất thời hoàn hữu kinh nhân chi ngữ, hựu hội chiếu cố nhân……
Chỉ khả tích, lưỡng nhân chi tiền hữu ta bất du khoái đích kinh lịch, đạo trí tha môn chi tiền tổng hữu nhất tằng khán bất kiến đích cách ngại. Trần đại công tử bất tri đạo liễu tử toàn đích tâm tư, tư dĩ vi giá thị lưỡng nhân tái tục nhân duyên đích hảo cơ hội, tự nhiên các chủng ân cần, đãn tha việt thị giá ma tố. Liễu tử toàn nội tâm đích bài xích cảm việt trọng……
Bất tri bất giác thời quang nhẫm nhiễm, bách niên chi hậu trần đại công tử tại tha phụ thân đích thôi xúc hạ phản hồi thần giới, nhi liễu tử toàn y cựu bất tằng đối tha biểu kỳ xuất nhậm hà ái mộ hoặc giả thân cận chi ý. Trần đại công tử phá quán tử phá suất, ly khai chi tiền biểu minh tâm tích, khước tao đáo đối phương càn tịnh lợi lạc đích cự tuyệt. Tha ngận thị bất giải. “Đế cơ điện hạ nữ vị hôn, ngã vị tằng thú thê, lưỡng nhân thân phân dã toán thị tương đương, vi hà đế cơ điện hạ giá ma bất nguyện?”
“Hôn nhân chi sự bổn tựu thị thuận kỳ tự nhiên, nhược vô cảm giác, bất tằng động tâm, ngoại tại đích điều kiện tái chẩm ma thất phối. Y cựu bất thị lương duyên. Trần đại công tử nhân phẩm quý trọng, định nhiên hữu canh hảo đích giai nhân đẳng trứ nhĩ. Từ khứ nhất biệt, hoàn vọng quân trân trọng.”
Trần đại công tử bất cam tâm, vấn tha, “Đế cơ điện hạ khả thị tảo dĩ tâm hữu sở chúc, sở dĩ cự tuyệt tại hạ? Như nhược bất nhiên. Vi hà bách niên thời quang dã bất năng động diêu nhĩ đích quyết định?”
Liễu tử toàn tâm trung nhất chiến, sát na gian, não hải trung hung dũng nhi xuất đích toàn thị mỗ nhân đích diện khổng. Túng nhiên vạn đa niên bất tằng khán tha, dung nhan y cựu thanh tích. Tảo tựu bình tĩnh đích tâm thần hựu khiêu dược khởi lai, soa điểm dược xuất tảng tử nhãn nhi.
“Công tử tưởng đa liễu.” Liễu tử toàn tị nhi bất đàm.
Trần đại công tử ly khai chi hậu. Liễu tử toàn nhất biên bão trứ tiểu ngũ, nhất biên tọa tại nguyên địa thâm tư. Giá cá thời hầu tha ngận tưởng chuyển quá đầu khứ, đãn tự tòng tha đáp ứng hòa trần đại công tử kết bạn nhi hành chi thời, tha tựu tiêu thất liễu. Như kim chuyển đầu, dã kiến bất đáo nhân.
“Tiểu ngũ…… Ngã luy liễu, tưởng yếu hồi gia.” Liễu tử toàn đê thanh thuyết đạo.
Tiểu ngũ do dự nhất hạ, đáp ứng liễu.
Nhiên nhi tha tối hậu hoàn thị một hữu thành công hồi khứ, nhân vi tha bị bảng giá liễu. Mê mông tỉnh lai, nhập nhãn đích thị giản phác đích ốc đỉnh, giá thị cá ngận giản đan đích nông gia tiểu xá. Tự kỷ thân thượng đích y vật tịnh một hữu cải biến, giá nhượng tha tùng liễu khẩu khí.
Khởi thân thôi khai môn, ốc ngoại thị nhất phiến nông thôn điền dã, mãn nhãn mãn sơn đích thúy lục nhượng tha kinh nhạ. Tựu tại giá thời, thân hậu hựu truyện lai thục tất đích khí tức, nhượng tha tích bối nhất cương, bất cảm chuyển thân khán đối phương.
“Nhĩ nhược thị hoàn bất tưởng khán ngã, tiện bất dụng khán…… Đẳng nhĩ na thiên nguyện ý liễu, ngã tái trích hạ giá diện cụ hảo liễu.” Lâm vân thịnh đái trứ nhất trương thiết hắc sắc đích diện cụ, chỉ lộ xuất bán trương kiểm hòa na song nhãn tình.
“Thị nhĩ tương ngã lộng lai giá lí đích?” Liễu tử toàn kiểm sắc nhất hắc.
“Phản chính nhĩ ly gia xuất tẩu, bất quá thị vi liễu bình tâm tĩnh khí địa vong ký nhất ta nhân hòa sự tình…… Giá lí đích cảnh sắc ngận hảo, nhân tình thuần phác, đại khái năng phù hợp nhĩ đích điều kiện.” Lâm vân thịnh biến tương địa thừa nhận tự kỷ đích hành vi.
“Ngã tưởng vong điệu đích tựu thị nhĩ!” Liễu tử toàn trực ngôn bất húy.
“Ngã tự nhiên thanh sở…… Đẳng nhĩ vong điệu ngã đích thời hầu, ngã tựu chủ động ly khai……” Lâm vân thịnh nhận chân đạo.
Liễu tử toàn tu não, giá cá gia hỏa mạc bất thị não tử hữu bệnh ba! Tha nhất trực tại tự kỷ diện tiền hoảng trứ, tha như hà vong đắc điệu!
“Nhĩ nhược thị vong bất điệu đích thoại……” Lâm vân thịnh thoại phong nhất chuyển, “Na tựu cấp ngã nhất cá cơ hội……”
Hậu diện na cú thoại, thậm chí đái trứ kỳ cầu.
Liễu tử toàn trầm mặc, tối hậu nữu đầu thuyết đạo, “Cửu vạn niên…… Nhược thị cửu vạn niên chi hậu nhĩ y cựu như thử, ngã tựu cấp nhĩ giá cá cơ hội. Tái thứ kỳ gian, nhĩ hoàn yếu đắc đáo phụ thân, mẫu thân hòa gia gia đích nguyên lượng, nhĩ khả tố đắc đáo?”
Liễu tử toàn một bạn pháp khi man tự kỷ đích tâm, đặc biệt thị trần đại công tử na cú vấn thoại, nhượng tha vạn niên đích nỗ lực công khuy nhất quỹ. Dữ kỳ giá dạng kế tục tha hạ khứ, bất nhược cấp tha nhất cá cơ hội, cấp tự kỷ nhất cá cơ hội, lưỡng nhân đương chân vô duyên, dã một hữu tất yếu kế tục củ triền liễu.
“Hảo, một vấn đề.” Lâm vân thịnh tiếu dung gian hữu nhất ti khinh tùng.
Tùy hậu tuế nguyệt, ngận đa nhân đô năng khán đáo nhất cá thân tài kỳ trường đích nam tử đái trứ bán trương diện cụ, bất viễn bất cận địa cân tại nhất cá nữ tử thân hậu, lưỡng nhân tẩu biến liễu sơn sơn thủy thủy. Mỗi cách nhất đoạn thời gian, nam tử đô hội tiêu thất nhất trận, hồi lai chi hậu thân thượng tổng đái trứ lang bái đích thương thế. Đối thử, lâm vân thịnh chỉ năng cảm thán tư khấu gia đích nhân chân tiểu khí, tòng lai bất tri đạo thập ma khiếu thủ hạ lưu tình……
Chí vu tối hậu lưỡng nhân hữu một hữu tái tục tiền duyên…… Ách, khán nhất khán lâm vân thịnh quỵ trứ thiết định tha y bản dục khóc vô lệ đích kiểm, dã năng nhất khuy nhất nhị liễu. Bị lão bà gia bạo thần mã đích, thị cá nam nhân tựu thương bất khởi qaq
Kỳ thật nhất khai thủy thị tưởng hải bì kết cục đích, đãn trung đồ giác đắc tiểu lâm tử giá cá tình huống ngận nan bị nguyên lượng, củ kết nhất trận, hựu giác đắc phân khai đích kết cục bất thị hương cô hỉ hoan đích phong cách, kỉ phiên củ kết chi hậu, hoàn thị quyết định he liễu……
Đại khái…… Hoàn hữu nhất thiên phiên ngoại…… Tân thư nhất trực cật tồn cảo, giá bổn thư tha trứ đại kết cục đô khoái thành thái giam liễu, hương cô chỉ năng nội ngưu đạo khiểm……
Tình tiết điệt đãng khởi phục, khấu nhân tâm huyền, thị nhất bổn tình tiết dữ văn bút câu giai đích huyền huyễn tiểu thuyết, đề cung tại tuyến duyệt độc.
Nội dung do võng hữu thu tập tịnh đề cung, chuyển tái chí chỉ thị vi liễu tuyên truyện nhượng canh đa thư hữu tri hiểu.