Đường triều hảo phụ mã đệ cửu thập nhị chương trọng hồi cố địa _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Lịch sử>>Đường triều hảo phụ mã>>Đường triều hảo phụ mã tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ cửu thập nhị chương trọng hồi cố địa

Đệ cửu thập nhị chương trọng hồi cố địa


Canh tân thời gian:2014 niên 03 nguyệt 28 nhật tác giả:Thiên thanh địa bạchPhân loại:Lịch sử|Lưỡng tấn tùy đường|Thiên thanh địa bạch|Đường triều hảo phụ mã

Lý tĩnh nhất thính, tâm lí bỉ thị, thùy gia đích hài tử hữu thập ma tì tính, đại gia tâm lí đô hữu sổ, tha lão trình gia đích năng hữu trứ đầu não, mẫu trư đô năng thượng thụ, nhất định thị cân tại trường tôn trùng thân hậu, thưởng liễu nhân gia công lao, bất hảo ý tư toàn chiêm liễu, tựu thuyết thị lưỡng nhân nhất khởi hợp tác đích.

“Chân thị nan đắc!” Lý tĩnh dã bất đương diện sách xuyên, điểm điểm đầu, “Giá khả thị hảo đông tây, đẳng bệ hạ phê phục dĩ hậu, ngã môn lập tức đa lộng nhất ta, gia dĩ kiểm nghiệm, mỗi niên ngã môn tựu khả dĩ bảo trụ tam thành đích chiến mã, khả dĩ tiết tỉnh sổ thập vạn quán đích tiền, đắc ký đại công.”

“Khả bất thị ma, bất như ngã môn hiện tại tựu tiến cung, nhãn khán trứ ngạn thượng yếu xuất chính nguyệt liễu, thời gian khẩn bách!” Trình giảo kim canh thị kích động, trường tôn trùng quả chân thị cá phúc tinh, nhi tử bính đáo tha tựu hữu hảo sự, na thất mã nhất khắc bất đình, bị tha nhi tử tòng trường tôn gia đích trang tử thượng kỵ đáo trường an, mã cước thượng diện đích thiết đề hoàn hảo vô tổn, nhi thả mã nhi dã một hữu thập ma bất thích đích địa phương.

Lý tĩnh điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Như thử thậm hảo!” Bất xuất ý ngoại đích thoại, giá thứ đối đột quyết dụng binh, tha hội thành vi lĩnh quân đại tổng quản, lí lí ngoại ngoại tha đô yếu bảo chứng chỉnh cá quân đội xử vu tối giai đích trạng thái, hiện tại hữu liễu bảo hộ mã đề đích mã chưởng, tha tự nhiên bất di dư lực thôi tiến.

Lý nhị nã đáo mã chưởng, tái khán khán mã đề, nhượng trình xử lượng thân tự kỵ trứ mã, đạp quá thạch tử hòa phóng tại địa thượng đích đao kiếm, bào liễu bách thập mễ, mã đề hoàn hảo vô tổn.

“Hảo, hảo, hảo!” Lý nhị kích động địa liên liên phách thủ, suyễn trứ thô khí, diện tiền phún xuất nhiệt khí, duệ hạ mã thượng đích trình xử lượng, tự kỷ khiêu thượng mã bối, dụng lực giáp khẩn mã đỗ tử, huy động thủ lí đích tiên tử, tại thạch tử lộ, đao tiễn, thiết định đích lộ thượng bào quá. Nhất biên bất hành, hoàn tượng cá nhân lai phong tự đích, lai hồi bào liễu tam tranh.

Kỉ vị lão tương quân, khán trứ lý nhị nhân lai phong đích, tát nha tử lai hồi bào liễu hảo kỉ tranh, phân phân giác đắc bệ hạ thị cung lí biệt phôi liễu, sạ nhất xuất lai, hữu điểm phóng lãng hình hài.

“Trình ái khanh, thính thuyết giá cá thị nhĩ gia nhị lang tạo xuất lai đích?” Lý nhị hạ mã, hưng phấn thuyết đạo, chuẩn bị trọng thưởng.

Trình giảo kim tha tha thủ, tiếu dung mãn diện, đắc ý thuyết đạo: “Thị, bệ hạ, thị ngã gia nhị lang hòa trường tôn trùng nhất khởi hợp tác cảo xuất lai đích.”

“Nga!” Lý nhị nhất lăng, toàn tức tiếu tiếu, sai trung đại bán, cổ kế thị trường tôn trùng xuất điểm tử, thị trình gia nhị lang động thủ xuất lực, tài hữu liễu hợp tác chi thuyết.

Trình giảo kim hoàn dĩ vi lý nhị bất tương tín, bả trình xử lượng duệ đáo tiền diện, thuyết đạo: “Nhĩ đảo thị hòa bệ hạ hảo hảo thuyết thuyết.”

Trình xử lượng kiểm bì hoàn một luyện đáo trình giảo kim đích địa bộ, tại đại gia tự tiếu phi tiếu đích chú thị hạ, càn ba ba thuyết đạo: “Kỳ thật giá trùng hiền đệ khán ngã đích bảo mã bị đinh tử xuyên thấu liễu mã đề, sở dĩ tài tưởng đáo cấp ngã chế tác mã chưởng, ngã môn lưỡng cá nhất khởi tố đích mã chưởng.”

Chúng nhân đối trình xử lượng đích ấn tượng hảo liễu nhất ta, tối khởi mã một hữu mạo lĩnh biệt nhân đích công lao, biệt tha đa cường đa liễu.

Giá lưỡng nhật tha môn đô tri đạo trường tôn trùng dĩ kinh bất tiến cung độc thư liễu, cư thính thuyết bị phái xuất tố trọng yếu đích sự tình liễu, tha môn hựu khai thủy tư lượng, chẩm ma nhượng hài tử cân tại trường tôn trùng nhất khởi hỗn. Bất quá, giá thoại bất hảo thuyết, tất cánh tha môn chi tiền khả thị tử hoạt yếu tống hài tử tiến cung độc thư, bệ hạ đáp ứng liễu, yếu thị hiện tại bất độc liễu, khởi bất thị nhượng bệ hạ diện tử thượng quá bất khứ?

“Hảo, nhĩ ngận thành thật, kí nhiên nhĩ hòa trùng nhi hợp tác du khoái, na trẫm tựu phách nhĩ khứ hiệp trợ trùng nhi, hi vọng nhĩ năng bang sấn tha, tranh thủ vi ngã môn đại đường chú tựu bất hủ binh khí.” Lý nhị tri đạo chỉ phái trường tôn trùng cải tiến luyện thiết, chế tạo binh khí đích sự tình man bất liễu đa cửu, sở dĩ đương trứ đại gia đích diện thuyết liễu, dã tỉnh đắc thần hạ tứ hạ đả thính.

Úy trì kính đức vi chinh, tiếu trứ thuyết đạo: “Bệ hạ, nâm thuyết trường tôn huynh gia tiểu tử não tử thị chẩm ma trường đích, thập ma đô hội, nhượng thần đẳng gia đích hài tử hiển đắc ngu bổn bất dĩ.”

“Khả bất thị ma, na thiên trường tôn gia đại tiểu tử hòa tiêu đại nhân đích nhất phiên luận chiến, vi thần hồi gia tử tế tưởng tưởng, đích đích xác xác tồn tại nội nhân hòa ngoại nhân, dĩ cập lưỡng giả đích biện chứng quan hệ.” Đỗ như hối mạc trứ hi sơ đích hồ tu cảm khái thuyết đạo, na cá biện chứng pháp, việt tưởng việt lệnh nhân nhập mê.

Trường tôn vô kỵ nhạc a a địa thính trứ biệt nhân đối nhi tử đích tán thưởng, bỉ biệt nhân khoa tưởng tha hoàn cao hưng.

Lý nhị khán trứ thần tử nhãn lí đích tiện mộ tật đố a, kỳ thật tha hòa thần tử môn đích tâm tư nhất dạng, trường tôn trùng chẩm ma bất thị ngã nhi tử a!

Úy trì kính đức kiến lý nhị đồng ý trình xử lượng khứ trường tôn trùng na lí, tưởng đáo tha nhi tử úy trì bảo lâm tại cung lí đích độc thư, chỉnh thiên bị phạt trạm, phạt sao thư, một nhất thiên thư tâm nhật tử, một na não tử, dã bất chuẩn bị tại cung lí háo thời gian liễu, tiện thượng tiền thuyết đạo: “Bệ hạ, ngã gia nhi tử bảo lâm, thật tại bất thị cá độc thư đích liêu, vi thần dã tưởng nhượng nhi tử cân tại trường tôn trùng thân biên triêm điểm phúc khí, tảo nhật năng cú hữu sở tiểu thành.”

Lý nhị khán khán kỳ tha nhân, mạo tự dã hữu giá dạng đích tưởng pháp, tượng đỗ hà, tiêu duệ, ngụy thúc ngọc giá dạng đích học văn đích nhân lai thuyết, cân tại lý cương thân biên học tập, tiến bộ thần tốc; đãn thị tượng phòng di ái, lý nghiệp hủ, sài lệnh võ, úy trì bảo lâm đẳng chỉ hội vũ đao lộng thương đích gia hỏa lai thuyết, na thị nhất chủng chiết ma. Yếu bất thị gia lí lão tử bức trứ, tha môn căn bổn bất hội lai.

Kí nhiên đối trình xử lượng khai liễu khẩu, na tựu dã thành toàn kỳ tha nhân ba, tỉnh đắc trình giảo kim giá cá kháng hóa tứ xử hiển bãi, nhượng biệt nhân tiện mộ càn trừng nhãn.

“Nga, kí nhiên chúng hiền chất bất thích hợp học văn, na dã bất năng ngạnh bức trứ, hữu thùy gia hài tử tưởng khứ cân trứ trùng nhi nhất khởi nghiên cứu luyện thiết chi pháp, minh nhật cáo chi trẫm, nhất khởi nhượng tha môn quá khứ, dã tỉnh đắc nhĩ môn chỉnh nhật tâm lí phạm đích cô.” Lý nhị tiếu a a thuyết đạo, khả liên thiên hạ phụ mẫu tâm.

Chúng nhân nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, bệ hạ thánh minh a! Thập ma đô năng vi thần tử tưởng đáo.

Trường tôn trùng tự nhiên một hữu tưởng đáo, hựu bị nhân điếm ký liễu; nhất giác tỉnh lai, kỉ cá tổn hữu hựu truy đáo trường tôn gia đích trang tử liễu.

Trình xử mặc hòa trình xử lượng, lý nghiệp hủ, sài lệnh võ, phòng di ái đẳng nhân thục môn thục lộ, dã bất dụng hạ nhân đái lộ, trực tiếp đáo liễu hạ thiên trụ đích phòng gian.

“Ngã thuyết kỉ vị huynh đệ, bất yếu thượng học liễu mạ?” Trường tôn trùng nhạ nhiên, yếu tri đạo đào học đích đại giới phi thường trọng, bất cận phu tử yếu đả, phạt sao thư, na sao thư đích sổ lượng bất thị nhất biến, bất thị thập biến, động bất động tựu nhất bách biến liễu; nội dung bất thị nhất thiên, bất thị thập thiên, nhi thị chỉnh chỉnh nhất bổn. Hồi đầu phu tử bả tình huống phản quỹ cấp gia trường, thí cổ canh thị tao ương.

“A a, vi huynh giá khối hủ mộc, tưởng tất một nhân năng điêu đắc hảo liễu, sở dĩ kinh phu tử hòa bệ hạ duẫn hứa, dĩ hậu cân trứ trùng hiền đệ hỗn liễu.” Đoạn toản tiếu cáp cáp thuyết đạo, tha chi tiền dã thị bị tha đa ngạnh cản trứ khứ đích, bất khứ bất hành. Hiện tại đắc đáo tha đa duẫn hứa cân trứ trường tôn trùng hỗn, tảo tựu nhạc đắc một biên nhi liễu.

Lý nghiệp hủ tiện tiện địa tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã niên kỷ tiệm đại, tổng khứ cung lí bất hảo, vạn nhất trùng chàng liễu na vị quý nhân tựu bất hảo liễu.” Thượng thứ lý nghiệp hủ nhận thác nhân, soa điểm kinh nhiễu liễu lý nhị đích nhất cá tân cận đích tài nhân. Hạnh khuy đương thời trường tôn trùng, lý thừa càn đô tại, yếu bất nhiên truyện đáo lý nhị nhĩ đóa lí, cổ kế một na ma hảo quá.

“Hành liễu ba!” Trường tôn trùng nhất thính, vi vi nhất lăng, giác đắc hữu tất yếu đề tỉnh nhất hạ chúng hoàn khố, thuyết đạo: “Ngã khả thị bả sửu thoại thuyết tiền diện a, lai ngã môn gia trang tử, nhĩ môn đô cấp ngã quan hảo khố đang lí đích ngoạn ý, yếu thị bán dạ phát tình, tựu thị bão trứ bị tử thặng, dã bất năng đáo ngoại diện tùy ý họa hại đại cô nương, tiểu tức phụ. Yếu thị tái xuất hiện trình gia nhị ca na dạng đích sự tình, biệt quái ngã phiên kiểm!”

Chúng nhân nhất lăng, một tưởng đáo trường tôn trùng hội thuyết giá dạng đích thoại, nộ thị trình xử lượng.

Lý nghiệp hủ san san thuyết đạo: “Trường tôn huynh, ngã môn thị ngận hữu cách điều đích, đỉnh đa chủy thượng cật điểm đậu hủ, bất hội xuất cách đích. Tài bất hội tượng trình nhị ca na dạng, cơ bất trạch thực!”

Trình xử lượng bất nhạc ý, tha đích thần tiên muội muội tại tha tâm lí thị tối mỹ đích, canh hà huống hiện tại đỗ tử lí hoàn hữu liễu tha đích tể, nộ thị thuyết đạo: “Ngã tri đạo ngã chi tiền tố thác liễu, khả ngã môn giá dã thị duyên phân, thị lão tử tố đích, lão tử thú hồi gia, nhĩ môn một hữu bổn sự thú hồi khứ, đương nhiên một đảm tử chiêu nhạ liễu.”

Trường tôn trùng trừng liễu trình xử lượng nhất nhãn, thuyết đạo: “Hành liễu, tựu nhĩ nhất cá si tình chủng tử, ngã môn đô thị hỗn đản, hành liễu ba!”

Trình xử lượng san san tiếu đạo: “Trùng hiền đệ, nhĩ phóng tâm hảo liễu, ngã nhất định hội giam đốc giá ta nhân đích, chỉ yếu sảo vi hữu điểm dị động, lập tức hướng nhĩ hối báo.”

Đoạn toản giả ý nộ mạ: “Nhĩ giá thị chỉ chuẩn châu quan phóng hỏa, bất chuẩn bách tính điểm đăng.”

“Hảo liễu, bất thuyết liễu, đại gia tâm lí hữu sổ tựu hành. Như quả na ta cô nương tống thượng môn đích, nhĩ môn dã bất năng tiếp thụ.” Trường tôn trùng giá kỉ thiên thâm thụ kỳ hại a, nhất xuất môn, tựu bị vị xuất giá đích đại cô nương cân tiền cân hậu. Hậu lai tòng dương thúy hoa na lí đắc tri, nguyên lai thôn tử lí cô nương kiến dương thúy hoa bảng thượng liễu quốc công gia đích công tử, chỉ đẳng trứ sinh liễu hài tử tựu tố phu nhân liễu.

Giá ta nhân khán đáo dương thúy hoa nhất dạ chi gian, phi thượng chi đầu biến phượng hoàng, phân phân tưởng hiệu phảng, sở dĩ trường tôn trùng tài hội đề tỉnh, biệt đáo thời hầu lộng xuất bất hảo đích sự tình, cảo đắc thố thủ bất cập.

Yếu thuyết giá hương hạ cô nương, mỗi thiên đô yếu hạ địa càn hoạt, bì phu ngận thiếu hữu bạch tích đích, tựu nã trình xử lượng khán thượng đích dương thúy hoa, đô dưỡng liễu hảo kỉ cá nguyệt liễu, dã một kiến bạch đa thiếu. Đỉnh đa hữu kỉ cá trường tương thanh lệ, đãn tuyệt đối đàm bất thượng phiêu lượng. Trường tôn trùng cương tài bất quang đề tỉnh huynh đệ môn bất yếu chiêu nhạ tha môn, canh đề tỉnh huynh đệ môn bất yếu bị giá ta cô nương niêm thượng, tất cánh bất thị mỗi cá nhân đô năng tượng trình xử lượng hòa dương thúy hoa na dạng hữu cá hảo kết cục.

Chúng nhân bất dĩ vi ý, hữu nhân tựu thô tâm đại ý, bị nhân toản liễu không tử, bất quá giá đô thị hậu thoại liễu!

Thượng nhất chương|Đường triều hảo phụ mã mục lục|Hạ nhất chương