Trường tôn trùng nhạ nhiên, phản vấn đạo: “Tại nhĩ tâm lí, nguyên lai ngã thị như thử cao đại a?” Tha tài bất tương tín lý nhị khổ khẩu bà tâm, ân uy tịnh thi, điều giáo bất hảo đích hài tử, tại tha thủ lí ngạ kỉ thiên, càn kỉ thiên hoạt tựu năng học hảo liễu. Tất cánh giá lý hữu liệt tích ban ban, hành vi lệnh nhân phát chỉ!
Lý hữu san san thuyết đạo: “Dã bất thị đặc biệt cao đại, phản chính bỉ nhất khai thủy thuận nhãn đa liễu, nhược thị nhĩ một hữu na ma độc thiệt tựu hảo liễu.”
“A a, nhĩ thuyết đắc đối, ngã thị độc thiệt, bất quá ngã giá nhân hữu nhất cá đặc biệt đại đích ưu điểm, tựu thị đối sự bất đối nhân.” Trường tôn trùng hồi đáp thuyết đạo, tha đích xác hữu điểm bà bà mụ mụ liễu, khả giá thị lý nhị giao cấp tha đích nhậm vụ, bất đắc bất độc thiệt a. Quân tử động khẩu bất động thủ, tha khả bất thừa nhận tự kỷ võ lực trị bất cú.
Lý hữu điểm điểm đầu thuyết đạo: “Ngã khán xuất lai liễu, nhĩ thị nhất cá quân tử, ninh khả đắc tội nhân, bất tiết vu bối hậu sử phôi.”
“A a, tuy nhiên hữu điểm quá dự, đãn ngã đích xác bất thị na chủng nhân tiền nhất sáo, bối hậu nhất sáo đích nhân.” Trường tôn trùng hạm thủ, “Khán nhĩ hữu liễu điểm tiến bộ, ngã dã đề điểm nhĩ kỉ cú, đáo liễu chiến tràng thượng cơ linh điểm, án chiếu đại quân điều độ, bất hội hữu đại sự nhi. Đãn nhĩ nhược thị bất thính chỉ huy, na hậu quả tự phụ.” Đại đường đích bộ binh thiện trường đích thị liệt đội chinh chiến, lí diện hữu ngận đa quy củ.
“Tri đạo liễu, đại biểu ca.” Lý hữu ngận quai xảo.
Liễu mộc hương tại ốc lí đẳng trứ trường tôn trùng, khán đáo trường tôn trùng tiến lai, vấn đạo: “Khán dạng tử, vương gia mạo tự dĩ kinh cải hảo liễu?”
Trường tôn trùng kiến ngoại diện một nhân, tiểu thanh thuyết đạo: “Cổ nhân thuyết bẩm tính nan di, tưởng cải điệu dĩ tiền đích bẩm tính, phi thường bất dung dịch.”
Liễu mộc hương điểm điểm đầu thuyết đạo: “Thuyết đích dã thị! Bất quá tổng bỉ dĩ tiền na cá chỉ tri đạo đóa tại nữ nhân thí cổ hậu diện hiến ân cần, hảo đa liễu. Nam nhân ma, tựu ứng cai tượng ngã tương công giá dạng, văn khả an bang, võ khả định quốc, thật thật tại tại đích tài tử, đại anh hùng.”
Trường tôn trùng bị liễu mộc hương sùng bái đích khán trứ, hữu điểm bất hảo ý tư, thuyết đạo: “A a, ngã dã thị tẫn nhân sự. Thính thiên mệnh, tẫn lực nhi vi nhi dĩ.”
“Ngã tương công thị tối lệ hại đích, dã bất tri đạo gia lí hữu một hữu thu đáo ngã môn đích tín?” Liễu mộc hương cảm khái, gia lí đích đông tây, hựu khoái một liễu, tha chân đích một hữu tưởng đáo đại đường đích đông tây, năng tại giá lí đích như thử thụ hoan nghênh. Tha tựu nã xuất khứ cấp mại liễu, bất quá tha lưu liễu nhất ta, khả giá bất trụ hữu nhân lai thảo yếu. Trường tôn trùng thị hào sảng đích tính tử, tự nhiên bất hội kế giác. Nhất lai nhị khứ đích. Nhật thường dụng phẩm hựu bất cú liễu. Bao quát trà diệp hòa phì tạo.
“Chẩm ma liễu, tưởng gia liễu?” Trường tôn trùng vấn đạo.
“Thị a, bất tri đạo bảo bảo hiện tại chẩm ma dạng liễu, tha hoàn na ma tiểu. Cổ kế dĩ kinh vong liễu ngã trường xá dạng liễu.” Liễu mộc hương cảm khái thuyết đạo, bất quá vi liễu tương công, tha giác đắc trị đắc. Hữu phu nhân hòa công chủ, nữ nhi bất hội thụ ủy khuất.
“A a, phóng tâm hảo liễu, quá lưỡng thiên cấp nhĩ chiếu tễ chiếu kỉ trương chiếu phiến, nhượng nữ nhi mỗi thiên khán khán chiếu phiến, bất cửu ký trụ nhĩ đích dạng tử liễu.” Trường tôn trùng kiến nghị thuyết đạo, “Chí vu thương thuyền. Giá thứ ngã dĩ kinh tả tín cấp cô mụ liễu, tha hội an bài nhân tổ chức thương đội, đáo lưu cầu tố sinh ý.
“Na chân thị thái hảo liễu, dã bất dụng mỗi thứ nhân vi cấp ngã môn gia đái ngận đa đông tây, dẫn khởi biệt nhân đích bất mãn liễu.” Liễu mộc hương tiếu đạo. Nhược thị năng tại đại đường mãi đáo đại đường quán dụng đích đông tây, na tự nhiên hảo.
“Giá lí xuất sản phong phú, khả tựu thị giá ta thủy quả bất hảo vận thâu, vận đáo đại đường, đô phôi điệu liễu.” Liễu mộc hương oản tích thuyết đạo, tha tối hỉ hoan đích tựu thị giá lí đích thủy quả, phong phú đa dạng, vị đạo điềm mỹ.
Trường tôn trùng tiếu tiếu thuyết đạo: “Kỳ thật sự tình ngận giản đáp, bỉ như bả na ta hương tiêu cấp tố thành hương tiêu phiến, kỳ tha bất năng tố thành càn đích, khả dĩ yêm liễu, tố thành quả bô, bất tựu năng phóng ngận trường thời gian liễu?”
“Ân, như thử thậm hảo, đẳng ngã môn hồi đáo lưu cầu, ngã tựu nhượng nhân khứ tố.” Liễu mộc hương ngận cao hưng, giá hựu đa liễu nhất ta trám tiền đích pháp tử. Giá lí đích thủy quả tiện nghi đích yếu mệnh, “Nhược thị lộng hảo liễu, dã khả dĩ nhượng đương địa đích bách tính đa nhất ta thu nhập.”
“Thuyết đích dã thị, phóng thủ khứ tố, ngã môn gia bất soa tiền, đãn dã bất hội hiềm tiền đa.” Trường tôn trùng cổ lệ thuyết đạo, nữ nhân tựu đắc hữu sự tình tố, nhược bất nhiên tựu hội hồ tư loạn tưởng.
Ngận khoái, đại đường đích hải quân dĩ kinh đáo liễu uy quốc đích nam bộ, tiên hữu pháo binh khai lộ, nhiên hậu lục quân thượng ngạn công thành, tùy thân huề đái đích tiểu pháo đồng, uy lực tuy nhiên tiểu, đãn huề đái phương tiện, giá vị đả khai uy quốc đích thành môn, xuất liễu đại lực khí.
Uy quốc quốc chủ chính tại tân lai đích mỹ nhân phiên vân phúc vũ, đột nhiên thính đáo ngoại diện hữu nhân sấm tiến lai, lập tức nhất tả thiên lí, nhuyễn liễu, đạo: “Bát ca!”
Thị vệ đê trứ đầu, bất cảm sĩ đầu khán thiên hoàng đỗ bì thượng bạch hoa hoa đích nhục, thuyết đạo: “Khải bẩm thiên hoàng, đại đường dĩ kinh đáo liễu tòng lộc nhi đảo đăng lục liễu, hiện tại dĩ kinh khống chế liễu hùng bổn hòa phúc cương, hoàn hoàn toàn toàn tiếp quản liễu cửu châu.”
“Bang đương” nhất thanh, thiên hoàng nhất thí cổ tọa tại tháp thượng, thuyết đạo: “Chẩm ma hội! Chẩm ma hội như thử khoái?”
Thị vệ đê trứ đầu, bất hồi đáp, giá bất thị tha năng hồi đáp đích vấn đề, tha dã giác đắc đại đường bất hội như thử tấn tốc.
“Cản khẩn triệu tập chư vị đại thần, khoái, khoái!” Uy quốc cố chủ tuy nhiên cật kinh, đãn bất nhất hội nhi, tựu bình tĩnh hạ lai.
Chí vu thân biên đích mỹ nữ, hách đắc sắt sắt phát đẩu, bất cảm xuất thanh, uy quốc quốc chủ đại thanh mạ đạo: “Cổn, cấp ngã cổn!”
Uy quốc quốc chủ tại thị tòng đích bang trợ hạ, xuyên thượng liễu chính trang, đáo liễu nghị sự thính, công hạ liễu cửu châu, na ly đại bản tựu bất viễn liễu, năng bất trứ cấp ma.
Đại thần môn lục tục tiến lai liễu, khán đáo quốc chủ hắc trứ kiểm, đầu thượng mạo trứ lãnh hãn, tựu tri đạo kim nhật một hảo sự nhi. Khả thị thuyết tự tòng quốc chủ nhất nộ chi hạ yếu công đả lưu cầu quốc, sát liễu lưu cầu quốc đích hoàng thất, tựu nhất trực một hữu hảo sự nhi.
Bất quản tổn thất liễu uy quốc tối vi trọng yếu đích hải quân, chỉ thặng hạ cá không giá tử, nhi thả tiếp nhị liên tam bị đại đường đả thối hạ đích tiến công, hiện tại uy quốc dĩ kinh binh lực bất túc, bất năng tự bảo liễu.
“Điện hạ, nâm thâm dạ khiếu ngã môn tiến lai, thị vi liễu hà sự?” Đại thần mai xuyên hùng đại cung thân vấn đạo, tha chính tại gia lí hưu tức ni, bán dạ bị khiếu khởi lai, tưởng tất phát sinh liễu đại sự.
“Đại đường dĩ kinh công hạ liễu cửu châu, chư vị hoàn năng kế tục thụy hạ khứ mạ?” Uy quốc quốc chủ âm trầm thuyết đạo, giá ta đại thần chân thị một dụng, một hữu nhất cá hữu hảo chủ ý đích.
Chúng nhân nhất thính trừng đại nhãn tình, giản trực bất cảm tương tín, thuyết đạo: “Bệ hạ, giá bất khả năng ba?” Tha môn tịnh một hữu tiếp đáo tuyến báo, giá khả thị tha môn hoa phí trọng kim, tại lưu cầu quốc thu mãi đích tuyến nhân.
“Nan đạo đẳng đại đường đích quân đội đả đáo ngã đích hoàng cung lí chi hậu, nhĩ môn tài tương tín.” Uy quốc quốc chủ canh gia sinh khí liễu, nhất bang xuẩn đản.
“Đương nhiên bất thị giá cá ý tư, điện hạ. Ngã môn chi tiền hoa liễu trọng kim thu mãi đích tuyến nhân, vi hà một hữu tống xuất tiêu tức, thần tại hoài nghi giá cá tuyến nhân bất khả kháo.” Mai xuyên hùng đại trầm thanh thuyết đạo, nhược thị giá dạng đích thoại, na đại sự bất diệu liễu.
Uy quốc quốc chủ điểm đầu thuyết đạo: “Nhĩ đích sai trắc tịnh bất thị không huyệt lai phong, nghiêm túc lệnh nhân khứ tra. Hiện tại ngã môn cai như hà ứng đối đại đường đích tiến công?”
“Điện hạ, kinh quá kỉ thứ hòa đại đường giao phong, ngã môn binh lực đại lượng tổn thất, hiện tại ngã môn đại lượng chinh binh, ứng đối bất trắc.” Tiểu dã thuần tam thử nhân thị tiểu dã thanh tuyền đích phụ thân, nhi tử bị trảo liễu, tha bỉ nhậm hà nhân trứ cấp, trạm xuất lai thuyết đạo. Toàn quốc chỉ hữu thập đa vạn đích binh lực, dĩ kinh tổn thất liễu lục vạn, củng vệ kinh đô đại bản đích đích sĩ binh hữu tam vạn, sở dĩ tại phân tán tại kỳ tha địa phương đích binh lực chỉ hữu ngũ vạn đa nhất điểm, giá căn bổn tựu đả bất quá đại đường đích ngũ vạn đại quân, hoàn hữu kỉ vạn lưu cầu bổn địa đích sĩ binh.
Uy quốc quốc chủ hạm thủ thuyết đạo: “Giá cá kiến nghị ngận ngận hảo, tiểu dã tương quân, giá kiện sự thỉnh tựu giao cấp nhĩ liễu, tốc tốc tại toàn quốc điều binh.”
“Khả đại đường đích quân đội dĩ kinh đả hạ liễu cửu châu, ngã môn nã thập ma để kháng đại đường đích tiến công, kinh đô thị bất thị yếu kế tục tăng binh?” Uy quốc quốc chủ phạ tử liễu, “Tiểu tuyền thân vương, nhĩ hoàn hữu hà diệu kế?”
“Đại đường lai thế hung hung, ngã môn nhược thị hòa đại đường ngạnh bính đích thoại, vô nghi thị dĩ noãn kích thạch, bệ hạ thị phủ cầu hòa? Tống thượng cống phẩm, hàng thư......” Tiểu dã thuần tam hoàn một thuyết hoàn, tựu bị nhân đả đoạn liễu.
Mai xuyên hùng đại liên mang trạm khởi lai, thuyết đạo: “Tiểu dã thân vương, quý tử tảo tiền bị phu, chư vị đô thâm cảm đồng tình, đãn nhĩ dã bất năng dĩ cầu hòa, tang quyền nhục quốc.”
Tiểu dã thuần tam phi thường sinh khí, đạo: “Hiện tại đại đường đích binh lực viễn viễn siêu quá ngã môn, đầu hàng cầu hòa chỉ bất quá thị vi liễu tha diên thời gian. Chiến tranh chuẩn bị, nhu yếu chinh binh, giá ta tân binh huấn luyện nhu yếu thời gian ba? Binh mã vị động, lương thảo tiên hành, giá ta đô nhu yếu thời gian thị chuẩn bị ba? Ngã đích nhi tử thị bị đại đường nhân phu lỗ liễu, đãn na thị vi thiên hoàng tẫn trung, ngã môn tiểu dã gia thân tiên sĩ tốt, tử nhi hậu dĩ, tuyệt bất hội hữu bán điểm oán ngôn. Trung nguyên hán nhân hữu cá bất thành văn đích quy định, na tựu thị hòa đàm kỳ gian, thị bất khả dĩ thiện tự động binh đích, giá tựu thị vi liễu ngã môn tranh thủ thời gian.”
Uy quốc quốc chủ thính liễu tiểu dã thuần tam đích thoại, soa điểm một thống khóc lưu thế a, thuyết đích thái hảo liễu, kế sách dã ngận tinh diệu.
Mai xuyên hùng đại tuy nhiên bất hỉ hoan tiểu dã thuần tam, đãn thử thời tha dã giác đắc tiểu dã thuần tam đích ngận đối, hiện tại nhu yếu đích thị thời gian, thuyết đạo: “Điện hạ, ngã môn chính hảo dã khả dĩ sấn thử kỳ gian, phái xuất khứ nhẫn trứ, tróc nã đại đường tương quân lý tĩnh, trường tôn trùng, hoàn hữu đại đường hoàng đế đích nhi tử tân đích lưu cầu vương. Giá ta nhân tại ngã môn thủ lí, na ngã môn tựu khả dĩ biến bị động vi chủ động.”
Tiểu dã thuần tam điểm điểm đầu, nhẫn trứ đô thị chưởng ác tại mai xuyên đại tương thủ lí, nhược thị tha năng xúc động sở hữu nhẫn trứ, tác thử nhất bác, thắng toán đại điểm, phụ hòa thuyết đạo: “Điện hạ, giá lý tĩnh thị đại đường đích đệ nhất quân thần, tòng một hữu đả quá bại trượng, khả dĩ thuyết thị thân kinh bách chiến, vi đại đường hoàng đế xuất lực ngận đa, trảo liễu tha, đại đường hoàng đế bất khả năng bất quản đích; trường tôn trùng đích thị đại đường hoàng hậu chất tử, quyền thần trường tôn vô kỵ đích nhi tử, lý hữu canh thị hoàng tử, thân phân trân quý. Đại đường cương vực bàng đại, năng bả đột quyết, thổ cốc hồn thôn tịnh, khả kiến kỳ binh lực bàng đại. Tại lưu cầu đích binh lực chỉ bất quá thị đại đường binh lực cửu ngưu nhất mao, ngã môn căn bổn bất năng ngạnh lai.”
Uy quốc quốc chủ thính liễu, điểm đầu thuyết đạo: “Giá cá pháp tử dã hảo, khả giá thứ ngã môn phái thùy khứ cầu hòa ni?”
Lưỡng quốc giao chiến, bất trảm lai sử, khứ đại đường ứng cai bất hội tống mệnh, tựu toán bất năng hoàn thành nhậm vụ, na dã thị nhậm vụ gian nan; hoàn thành liễu, na tựu thị đại đại đích công lao.
Cao mộc tuấn tài lập tức trạm xuất lai, thuyết đạo: “Điện hạ, thần hội thuyết hán thoại, tự nguyện tiền vãng đại đường cầu hòa, vi điện hạ tranh thủ thời gian, dĩ đồ hậu mưu.”