Đệ 20 chương trục thượng
“do,utdes( ngã cấp nhĩ thị vi liễu nhĩ cấp ngã ).” —— cổ la mã nhân đối thần đích khế ước quan
“Ứng cai đích, ngã đại trí năng sai đáo nhĩ yếu thập ma.” Khải tát bất do đắc tiếu khởi lai.
“Một thác, ngã yếu ngã dĩ tiền sở hữu đích bộ hạ, mễ lư, tháp cổ tư, ba phổ, tiểu hoắc đằng hưu tư, bất quản tha môn hiện tại tại na cá quân đoàn phục dịch, đam nhậm thập ma chức vụ, mã thượng tại mễ lan toàn đô yếu lai y lợi lí á thập nhị quân đoàn, tiếp thụ ngã đích lĩnh đạo, nhân vi ngã khuyết phạp cốt càn.”
“Nhĩ chi tiền lưu tại lư tây tháp ni á đích bách lí hương quân đoàn, bất thị hoàn hữu nhất thiên đa hào nhân, cú đương cốt càn lạp.” Khải tát bả hậu diện na cú tha liễu hảo trường.
“Bất cú, đô thị chi tiền tại tát đinh ni á tân mộ đích bị thích nô, phục dịch kỳ dã tựu cá bả niên nhi dĩ, ngã nhu yếu lão đáo nhi hợp cách đích quân quan. Chỉ yếu các hạ nâm đồng ý, ngã mã thượng tựu hồi la mã thành, bất nhu yếu dụng xan, bất đãn năng bang nhĩ bả tây tắc la cản xuất thành, hoàn năng thuận đái trứ gia đồ.”
Khải tát táp táp chủy, thuyết khả dĩ, nhu yếu ngã tại duy nạp tư thần tượng diện tiền trịnh trọng phát thệ mạ?
Lý tất đạt thuyết bất dụng, na ngã hiện tại tựu hồi khứ hảo liễu, thuyết hoàn tựu thôn hạ liễu vô hoa quả càn, đái trứ mỗ chủng tư tự, bãi trứ thủ dữ kỳ tha nhân chiêu hô trứ, tiện đan kỵ triều trứ đội liệt tương phản đích phương hướng trì khứ.
Tiến nhập thành trung đích lý tất đạt kính tự lai đáo liễu khắc lao địch đích trụ sở, đào xuất liễu khải tát tá nhậm chấp chính quan tiền hữu ý tựu thiêm thự hảo đích dụ lệnh, khắc lao địch tiếp quá lai nhất khán, đê thanh thuyết giá đông tây chẩm ma hiện tại hoàn nã xuất lai, tái thuyết nhĩ bất thị chi tiền cân trứ khải tát khứ cao lư phó nhậm liễu ma? Thoại thuyết trứ, tiền chủ mẫu khắc lao địch á mãn diện hồng quang địa xuất lai, ân cần chiêu hô trứ mãn thị trần thổ đích lý tất đạt, đãn lý tất đạt hiện tại minh hiển một thái đa đích tâm tình hòa tha tự thoại, nhi thị lạp trứ khắc lao địch thuyết: “Chấp chính quan các hạ tảo tựu liêu đáo tây tắc la giá gia hỏa hội xuất nhĩ phản nhĩ, sở dĩ dự tiên tựu tương nhĩ tại dân hội thượng đề xuất đích pháp án thiêm thự hảo liễu, tựu đẳng hiện tại nã xuất lai —— tây tắc la mãn tâm dĩ vi khải tát tẩu lai, trảo đáo bàng bồi đương kháo sơn liễu. Nhĩ tựu nại hà bất liễu tha.”
Khắc lao địch trứu trứ mi đầu, khán khán cách bích đích viện tường, tha hòa tây tắc la nhất trực thị lân cư, tựu toán chi tiền đa thứ phiên kiểm tây tắc la phu phụ dã một bàn tẩu, nhân vi tha lưỡng thật tại thái ái giá đống phòng tử liễu, bất quá thuyết khởi bàng bồi khắc lao địch hoàn thị hữu ta do dự liễu, “Hiện tại khải tát xác thật thị tẩu liễu, nhi thành trung hứa đa nhân vật, toàn thị bàng bồi đích thân tín, hiện tại khu cản tây tắc la phạ thị hữu ta cức thủ.”
Kết quả hoàn một đẳng lý tất đạt thuyết thập ma. Tỷ tỷ đảo tiên oạt khổ kích tương khởi lai. “Đệ đệ ngã chân thị khán thác liễu nhĩ. Nan đạo giá đoạn thời gian nhĩ hoàn một khán xuất dân chúng đích vĩ lực, đối, tựu thị lý tất đạt ô tư tiên tiền sở thuyết đích, dân chúng đích vĩ lực. Chân thị thái bàng bạc thái kinh nhân liễu. Nhĩ chỉ yếu tưởng động phổ lâm tây á, tùy tiện hảm lưỡng cú khẩu hào, thượng thiên nhân đích dân chúng vi liễu nhĩ, liên pháp đình đô nguyện ý khứ đảo hủy. Na cá bàng bồi toán đích thập ma, yếu tri đạo tha đương niên thủ đắc chinh chiến đại quyền, hoàn bất thị nhân vi doanh đắc liễu dân chúng đích hảo cảm?” Thuyết hoàn, khắc lao địch á thượng tiền ngưỡng trứ đầu, đương trứ lý tất đạt đích diện tế tế phủ mạc trứ đệ đệ tuấn mỹ, đương nhiên dã nhân vi giá lưỡng niên đích kinh lịch nhi biến đắc thành thục đích kiểm. Tiến nhất bộ cổ kính đạo, “Nhĩ tương lai khả dã thị đương chấp chính quan đích nhân, ký trụ giá thị ngã môn gia tộc đích túc mệnh, khắc lao địch gia tộc khả thị tại chi tiền đích tuế nguyệt lí tiếp liên xuất quá cửu nhậm chấp chính quan đích vinh diệu môn mi, đại đảm địa khứ tố. Thính lý tất đạt ô tư đích phương án hòa kiến nghị, tha thị năng bang nhĩ bình bộ thanh vân đích nhân vật, chi tiền tha bất thị bang trợ khải tát hoàn thanh trái vụ độc bộ chính đàn liễu mạ? Thính trứ, nhĩ hiện tại dã dĩ kinh nhi lập liễu, bất yếu nhất trực tố tỷ tỷ thân biên đích quải trứ linh đang đích tiểu sơn dương.”
Thính đáo tỷ tỷ giá thoại hậu, khắc lao địch hung trung lập khắc bình thiêm liễu vô hạn kích phẫn hòa dũng khí, tha nhãn thần đô chước thiêu khởi lai, dã đương trứ lý tất đạt đích diện, ngoan ngoan địa dụng chủy thần trác kích trứ tự kỷ tỷ tỷ đích, vu thị mã thượng lý tất đạt tựu hòa gia trung đích mỗ ta thiếp thân nô phó nhất trận, đái điểm dam giới địa khán trứ tỷ đệ lưỡng đô thân xuất thiệt đầu, hỗn trứ tân dịch hỗ tương duyện hấp khẳng giảo trứ, giá đại khái tựu thị giá gia tộc biểu đạt thân tình đích đặc thù phương thức bãi liễu, hiện tại dã chỉ năng như thử lý giải.
Biểu đạt hoàn thân tình hậu, khắc lao địch hào tình vạn trượng, đối lý tất đạt bảo chứng, mã thượng tựu tại dân hội trọng thân giá hạng quyết nghị, tịnh nã xuất tiền nhậm chấp chính quan đích thiêm thự dụ lệnh, “Tây tắc la mã thượng tựu hoàn đản liễu!”
Khắc lao địch thị cá nhất đán hạ định quyết tâm, tựu tấn tốc tố đáo đích nhân vật, quả nhiên thứ nhật lưu túc tại khắc lao địch gia đình viện lí đích lý tất đạt, tựu thính đáo liễu lai tự đại quảng tràng hòa đại tái xa tràng đích thành quần kết đội đích nộ hảm, nhi khắc lao địch á tắc kinh hỉ địa phái xuất danh thị nữ xuất khứ, bất cửu na thị nữ dã đái trứ đồng dạng kinh hỉ đích biểu tình bào hồi lai báo cáo:
Dân chúng thuấn gian tựu tại khắc lao địch chủ nhân đích động viên hạ tổ chức khởi lai, đặc biệt thị chi tiền ngưỡng mộ khách đề lâm đích nhân, tự nguyện vô thường sung đương liễu dẫn đạo giả hòa cổ động giả, đại gia túc hữu tứ ngũ thiên nhân, cử trứ tiền nhậm chấp chính quan các hạ hòa hộ dân quan liên hợp thiêm thự đích văn kiện, thanh xưng tây tắc la thị tứ ý bất thông quá thẩm tấn tựu sát hại công dân đích hung thủ, tất tu yếu tiếp thụ bách nhân đoàn hoặc hộ dân quan đích thẩm phán, hiện tại đội ngũ hung hung, dĩ kinh khoái tẩu đáo mạt lạp đinh sơn cước hạ, duyên đồ hoàn hữu hảo đa đích nhân gia nhập.
Đương tiền chủ mẫu dụng siếp thị đắc ý đích nhãn thần, tọa tại trắc bàng đích ngọa tháp thượng, vọng trứ tự kỷ thời, lý tất đạt dã hồi ứng cá đồng dạng mãn ý đích thủ thế, thuyết mã thượng thỉnh chủ mẫu quan khán tây tắc la đích biểu diễn, kết quả khắc lao địch á đích nhãn thần khước canh gia biến đắc hỏa lạt lạt, tha u u địa thuyết: “Tưởng tri đạo ngã vi thập ma hội hòa tây tắc la kết oán mạ? Na cá tị tử thượng đái trứ ba ngân đích sửu nam, cư nhiên tại tha tựu nhậm chấp chính quan na niên, hoàn tư hạ tả tín cấp ngã, nhượng ngã đương tha đích tình nhân, đa ma khả tiếu khả bi khả sỉ đích sự tình.” Thuyết hoàn, khắc lao địch á hữu ý lộ xuất bán biên viên cổn cổn phong mãn bạch tích đích ca bạc, khinh khinh địa đáp tại lý tất đạt đích cước thượng, khinh khinh niết trứ, a gia......
“Khả ngã chẩm ma hội ái thượng na chủng nam nhân, lý tất đạt ô tư, bất, nhĩ vĩnh viễn thị ngã nhãn lí đích tạp lạp bỉ tư, na cá cơ linh, đổng nhân tình, hoàn đái trứ nam tử khí khái đích tiểu anh hùng. La mã thành đô phong truyện ngã thị cá tùy tùy tiện tiện tựu hòa nhân ba thượng sàng chỉ đích nữ tử, đãn ngã kỳ thật bất thị giá dạng, nhĩ bạn thị tại ngã thân biên giá ma đa niên, ứng cai liễu giải ngã, xác thật ngã khả năng tùy tiện na ma kỉ thứ, đãn ngã đả tâm nhãn lí hoàn thị ngưỡng mộ soái khí anh tuấn đích nam tử đích, tha tất tu tượng điêu tố na dạng hoàn mỹ.” Thuyết trứ thuyết trứ, tiền chủ mẫu đích thủ tựu thuận thượng lai liễu, trực khu lý tất đạt đích quan kiện bộ vị, “Thị đích, một thác, ngã khả bất nguyện ý đương nhĩ đệ đệ đích thế đại phẩm.” Lý tất đạt tri đạo tại la mã thành nhạ thượng giá cá nữ tử thị tối ma phiền đích, chi tiền tha xác thật giới thiệu quá khắc lao địch á, cấp thùy ni? Đương nhiên thị khải tát.
Đãn khải tát thính thuyết liễu khắc lao địch á đích danh đầu hậu, chỉ thị dụng trầm mặc đại biểu cự tuyệt, khải tát tuy nhiên giá bán bối tử thủy chung hòa nữ tử thoát bất liễu càn hệ, đãn tha dã tri đạo na ta nữ nhân thị khả dĩ trường kỳ bảo trì tình nhân quan hệ, bỉ như tắc duy lợi á, nhi hữu ta nữ nhân niêm thượng chỉ hội tha luy tự cá danh thanh, tựu hảo bỉ giá vị khắc lao địch á.
Phân thanh sở nội ngoại đích nữ tử, vĩnh viễn bỉ thanh danh lang tạ đích nữ tử thụ hoan nghênh.
Đãn hiện tại giá vị khắc lao địch á, tiền chủ mẫu đích giác sắc, bất đãn thị ca bạc, tựu liên hung bô dã thiếp thượng lai liễu!