·
“Nhân thiên sinh thị chính trị đích động vật...” —— á lí sĩ đa đức
Lư tây tháp ni á phúc địa nhất niên tứ quý bất gian đoạn đích liệt phong lí, nhất diện tú trứ công lộc đích kỳ xí nghênh phong chiêu triển trứ, sơn bích củng vi khởi lai đích mỗ xử tập trấn, bị đột nhiên tòng các cá đạo lộ lí cản lai đích phỉ đồ tập kích liễu, bộ hành đích phỉ nhân đô bối phụ trứ cường kính đích cung thỉ, tòng y thủy thời khắc tựu tương hỏa tiễn bất gian đoạn địa triều sở hữu đích kiến trúc vật lí phao xạ, tiểu hỏa tấn tốc nhiên thành đại hỏa, tập trấn thông vãng nhai đạo đích duy nhất đạo lộ, bị tùy hậu tật trì nhi lai đích, đái trứ giản dịch oản hình khôi hoặc song nhĩ mạo tử đích khinh kỵ binh cấp tiệt đoạn, giá ta nhân toàn bộ thị tiêu chuẩn đích lư tây tháp ni á man tộc kỵ binh đả phẫn, các cá thủ lí cử trứ tây ban nha cẩu thối đao, tứ ý địa truy sát na ta khóc khấp bôn đào đích cư dân.
“Đệ thập thất cá, đệ thập thất cá! Oa cáp cáp, khổ khổ biệt liễu hảo kỉ niên, hiện tại khả toán thị phóng túng khoái hoạt liễu. Ngã khả thị tắc thoát ô lí tư tương quân đích hóa thân, nhị thập niên hậu tái phục hoạt, tựu thị yếu trảo bàng bồi phục cừu đích!” Nhất thất tạp sắc đích tây ban nha thượng, mỗ cá khải giáp tề chỉnh đích phỉ đồ đầu tử, hoảng động trứ não đại thượng đái trứ lộc giác đích thiết khôi, cao thanh khiếu hiêu trứ, vọng trứ sơn hạ đích yên trần cổn cổn, đắc ý dương dương.
Chính như tự kỷ sở thuyết, giá tựu thị khang ba nặc kiếp lược đích đệ thập thất cá lư tây tháp ni á tập trấn, nguyên bổn giá vị giang dương đại đạo, tại lý tất đạt thụ ý hạ sát tử mạt bình nạp hậu, tựu hấp thu liễu bất thiếu tích nhật “Độc nhãn long” tắc thoát ô lí tư đích cựu bộ, ngoại đái ngận đa y cựu hoàn tâm hướng giá vị tương quân đích bộ tộc, đô ám trung đầu kháo liễu tha, sở dĩ tha nhất trực oa tàng tại lư tây tháp ni á dữ viễn tây ban nha gian đích sơn địa lí, bình nhật lí tựu càn ta lục lâm câu đương, phản chính giá tại giá cá lục địa thượng dã bất toán thập ma hi kỳ sự, nhất trực tại khổ khổ đẳng đãi lý tất đạt lai tự viễn phương đích tiêu tức. Chẩm ma thuyết ni, tại na cá niên đại, càn thập ma dã xác thật nhu yếu tá trợ mê tín tâm lý đích. Giá thị lý tất đạt tảo tựu bang tha thiết kế hảo đích sáo lộ, yếu thuyết hoàn chúc tắc thoát ô lí tư tằng tại tây ban nha đích danh khí thái hưởng lượng, sở dĩ giá mạo bài đích khang ba nặc nhất khởi sự, bộ chúng thuấn gian tựu hữu liễu tam thiên chi đa, hoàn hữu thượng thiên thất tuấn mã, sở dĩ tựu dĩ tối thiện trường đích du kích tập nhiễu chiến, hoạt dược tại lư tây tháp ni á đích trung bộ địa khu. Bất quá khẩu khí tuy nhiên ngận đại. Đãn khang ba nặc bất thị ngốc tử, tha tòng bất công đả hữu trú quân đích cường ngạnh bảo lũy, dã cơ bổn bất việt quá giới hạn khứ tây ban nha hành tỉnh trảo hối khí, na dạng khả thị hữu bàng bồi thật đả thật đích tinh duệ chính quy quân đoàn trú truân, sở dĩ vi tha sở khổ đích. Tựu thị lư tây tháp ni á đích tân tổng đốc, mã nhĩ khố tư. Ngõa la. Sở dĩ, lão ngõa la chỉ năng phân yếu điểm phòng thủ, nhi phao trịch chỉnh cá quảng mậu đích hương thôn vu bất cố, lánh ngoại thật tế thượng tha tuy nhiên tại ngoại giới lập tràng thượng thị bàng bồi đảng đích, đãn ám trung dữ khải tát đích giao vãng y cựu mật thiết, khải tát tượng xuy hư tây tắc la nhất dạng địa phủng trứ tha, “Tức tiện nâm tại bát thập tuế, yếu ly khai giá cá thế giới, nâm đích hành lý khả năng nhu yếu nhị thập cá tối tinh thông kế toán đích phì ni cơ tài vụ nô lệ, dã đả điểm bất quá lai, hoàn thị lưu ta cấp giá cá mộng đổng vô tri đích thế giới ba!” Khải tát đích xuy phủng chi ngữ, vĩnh viễn nhượng tha hồn thân hữu thuyết bất xuất đích uất thiếp cảm.
Cố nhi, tuy nhiên ngõa la thủ lí ác trứ nhất cá chính quy quân đoàn, hựu tại lư tây tháp ni á đích la mã thực dân địa tân mộ liễu nhất cá quân đoàn, đãn tha nhất trực tương giá lưỡng cá quân đoàn án binh bất động, khẩn khẩn quan chú trứ thời cục đích biến hóa, nhân vi hiện tại tức tiện thị tha, dã minh bạch như thử loạn thế đương trung, hữu binh giả vi vương.
Tha đích giá chủng tiêu cực, nhượng khang ba nặc canh thị vô sở cố kỵ, đương binh sĩ môn triệt để kiếp lược hoàn tập trấn, tương sở hữu đích tiền tệ hòa mỹ tửu phóng tại khuông tử lí, bãi tại tha diện tiền quá mục thời, giá vị ngưỡng diện tiếu đắc canh gia khai tâm, giá thời sơn cước hạ nhất quần quần xuyên trứ bất đồng nhan sắc dữ đồ đằng ấn ký đích “Tát căn mỗ” giáp áo đích kỵ binh, nhượng trứ các chủng phương ngôn thượng liễu sơn, giá ta toàn thị án ước tiền lai đầu bôn “Tắc thoát ô lí tư” đích tiểu man tộc bộ đội.
Khang ba nặc thân biên hữu cá đảo bát tự mi, thủy chung khán khởi lai sầu mi khổ kiểm đích la mã nhân tát khoa tát, sung đương “Sư gia” đích thân phân, tát khoa tát bổn thị cá đổ quỷ gia tửu quỷ, dã thị tổng đốc ngõa la đích khắc lí ân tí hộ dân, tại thế chủ tử tiền vãng thân khải tát đích bộ tộc thu thủ trọng thuế thời, bị khang ba nặc trảo bộ khởi lai, bị bức trứ tố liễu tha đích tham mưu, tài vụ kiêm thống kế viên. Hiện tại tát khoa tát thùy trứ na vĩnh viễn mãn thị hồng sắc tửu thứ đích tao tị tử, cô nông trứ kiếp lược đích thu hoạch, tại tự bản thượng khắc khắc họa họa, đương tha lai khán tiền lai đầu bôn đích tân man tộc thời, tiện hựu hoán liễu diện, dụng khang ba nặc thính bất đổng đích hi tịch ngữ bão oán kỉ cú, hựu khai thủy thanh điểm tân sinh lực quân đích nhân sổ lai.
“Phất lạc y tư, nhĩ cá hỗn đản, ngã đích yếu cầu thị nhĩ tam nhật tiền tựu tại miêu thỉ sơn lai tham gia ngã đích đội ngũ, đãn nhĩ tiếp đáo chỉ lệnh hậu, cư nhiên hiện tại tài hòa kỳ tha bộ tộc lai, nan đạo nhĩ thị bàng bồi đích gian tế, nhĩ cá bất thủ tín bất thủ thời đích hỗn đản!” Khang ba nặc đột nhiên khán đáo tha tối thảo yếm đích nhất cá tiểu tù trường phất lạc y tư, tiện bạo mạ khởi lai.
Na cá đái trứ tam thập danh kỵ binh lai tham gia đại đội nhân mã đích phất lạc y tư bất cam kỳ nhược, dương trứ mã tiên, hòa khang ba nặc nhĩ lai ngã vãng địa đối mạ khởi lai.
Kết quả đan nhãn mông trứ nhãn tráo đích khang ba nặc thiểm điện bàn đào xuất cung tiễn, tha nguyên bổn tàn khuyết liễu nhất chỉ, hiện tại an thượng liễu thiết chế đích khả chuyển động đích tinh xảo nghĩa chỉ, tại phất lạc y tư hoàn tại trương chủy phún trứ thổ mạt thời, tựu phi liễu nhất tiễn, trực một nhập tha đích hầu lung, tiễn thốc quán xuyên hậu bột tử xuất lai. Phất lạc y tư hanh đô một hanh, tựu tòng mã bối thượng đảo tài hạ lai, “Ngã đích quân đội bất nhu yếu giá chủng bất kính thần đích nhân, tri đạo mạ? Bất thủ thời tựu thị bất kính thần, bả tha đái lai đích bộ chúng dã toàn bộ xử quyết điệu!” Khang ba nặc ác ngoan ngoan địa thuyết. )