Vô hạn anh linh thần tọa đệ thập chương y đằng thành vô thảm, điều khản, huyết tinh, bạo lực, khả khiêu quá _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Khoa huyễn>>Vô hạn anh linh thần tọa>>Vô hạn anh linh thần tọa tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ thập chương y đằng thành vô thảm, điều khản, huyết tinh, bạo lực, khả khiêu quá

Đệ thập chương y đằng thành vô thảm, điều khản, huyết tinh, bạo lực, khả khiêu quá


Canh tân thời gian:2015 niên 09 nguyệt 23 nhật tác giả:Thành chi thiênPhân loại:Khoa huyễn|Thời không xuyên toa|Thành chi thiên|Vô hạn anh linh thần tọa

Tử tế địa đả lượng trứ nhãn tiền đích thiếu nữ, mạc văn chính tại tư tác trứ tự kỷ tại na lí kiến quá đối phương thời, hốt nhiên hựu cảm giác đáo liễu xa sương tổng đích lánh nhất đạo thị tuyến.

Na thị nhất chủng cực vi nhượng nhân bất thư phục đích cảm giác, tựu hảo tượng bị thập ma cực kỳ ác tâm đích đông tây trành thượng nhất dạng.

Mạc văn đích nhãn tình tảo liễu quá khứ, khước thị khán kiến liễu nhất cá xuyên trứ dữ nhãn tiền thiếu nữ đồng nhất giáo phục đích thiếu niên. Na nhân trường đắc phổ phổ thông thông, nhất kiểm đích khiếp nọa, kiến mạc văn khán liễu quá lai, hạ ý thức địa tựu đê hạ đầu lai.

Đãn cận cận thị na nhất thiểm nhi thệ đích tiếp xúc, mạc văn khước dĩ kinh phát hiện đối phương nhãn trung na yểm tàng cực thâm đích tật đố dữ tham lam, đương nhiên tật đố thị đối vu tự kỷ đích, nhi na tham lam khước thị trùng trứ thân bàng thiếu nữ đích.

Khán kiến mỹ nữ tựu tưởng yếu đa đả lượng kỉ nhãn, giá một thập ma hảo kỳ quái, đại đa sổ nam nhân đô giá dạng, khả mạc văn tòng na cá thiếu niên nhãn trung khước ti hào một hữu cảm giác đáo tha đối thân bàng thiếu nữ mỹ lệ đích hân thưởng, tha nhãn trung tựu chỉ hữu ** lỏa đích nhục dục, giá tựu nhượng nhân giác đắc hữu điểm ác tâm liễu.

( Ps: Giá thời mạc văn hoàn toàn một tưởng quá chi tiền nhất đoạn thời gian nội đích tự kỷ ‘(*﹏ nhân loại tựu thị giá chủng sinh vật (.. ) )

“Thiết!”

Vi vi phiết phiết chủy, nhất liên kiến đáo lưỡng cá hữu ta nhãn thục đích đối tượng, mạc văn đảo dã hồi tưởng khởi giá lưỡng nhân đích thân phân liễu.

Nhất bộ khiếu tố nhật thập ma giáo viên đích nam nữ chủ giác, nam chủ khả vị thị cá triệt để đích tra nam, cước đạp hảo kỉ điều thuyền, quang cố nhục dục bất giảng cảm tình đích bại loại, tối hậu đạo trí nhất hệ liệt ngận hoàng ngận bạo lực đích sự kiện, tối hậu thảm tử tại liễu tâm tính đại biến đích nữ chủ giác quế diệp ngôn thủ trung. Tác vi nhất bộ mạc văn lai thời hảo kỉ bách niên tiền đích tác phẩm, tha đáo mạc văn đích na cá thời đại đô hoàn hữu trứ bất tiểu đích ảnh hưởng lực, thập ma hắc hóa, hảo thuyền, thái đao chi loại đích từ ngữ đô thị tòng tha lí diện lưu truyện xuất lai đích, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, giá cá khiếu y đằng thành đích chủ giác dã toán cường đáo bạo liễu.

Chỉ bất quá tại giá lí ngộ đáo giá chủng nhân tra, mạc văn tự nhiên thập phân địa bất sảng ( đồng loại tương xích (=w=)& mỹ nữ đô chỉ năng thị ngã đích ˋ_ˊ* ), tại khán đáo đối phương hoàn tưởng tượng nguyên trứ trung nhất dạng nhiễm chỉ hiện tại ôn thuận đích nữ chủ giác thời, giá chủng bất sảng canh thị đạt đáo liễu đỉnh điểm.

Nhiên hậu bất tri tưởng đáo liễu thập ma, mạc văn hốt địa tựu thị nhất tiếu, mục quang thập phân ngoạn vị địa tảo liễu y đằng thành nhất nhãn.

Nhi xa sương đích đối diện. Y đằng thành tựu cảm giác tâm trung nhất trận ác hàn, phảng phật thập ma cực độ khả phạ đích sự tình tựu yếu phát sinh tại tha đích thân thượng nhất dạng.

Nhiên hậu tựu kiến mạc văn tiếu mị mị địa thân xuất nhất chỉ thủ chưởng lai, tại hữu ta an tĩnh đích xa sương trung khinh khinh đả liễu nhất cá hưởng chỉ.

Thanh thúy đích hưởng thanh một hữu tại xa sương trung truyện xuất đa viễn, đãn tại y đằng thành nhĩ trung khước uyển như kinh lôi nhất bàn hách nhân. Nhi đồng nhất thời gian tha hoàn thính đáo thập ma đông tây bạo liệt đích hưởng thanh, tựu hảo tượng kê đản toái điệu thời đích thanh âm.

Y đằng thành hoàn hữu ta hảo kỳ thùy tương kê đản đái thượng điện xa liễu, đãn hạ nhất khắc nhất cổ tiền sở vị hữu đích kịch thống khước thị tòng tha thân hạ truyện lai.

“—— a!”

Khoảnh khắc chi gian, y đằng thành đích thảm khiếu tựu thứ phá liễu sở hữu nhân đích nhĩ mô.

Xa sương trung đích nhân hạ ý thức địa nữu quá đầu lai, khước kiến nhất cá cao trung sinh đích thiếu niên chính ô trứ hạ thể. Hồn thân trừu súc địa đảo tại địa thượng tiêm khiếu, đại lượng đích tiên huyết tòng tha chỉ phùng gian lưu xuất lai, nhiễm hồng liễu xa sương đích địa bản.

“—— nha!”

“Lưu huyết liễu!”

“Khoái khán na biên, xuất sự liễu!”

Xa sương trung đốn thời nhất trận hỗn loạn, bất thiếu nữ tính tiêm khiếu liễu khởi lai, nhãn tiền huyết tinh đích nhất mạc thâm thâm địa thứ kích liễu tha môn đích thần kinh, nhi nhất bàng đích nam tính tắc thị nhất trận ác hàn, hạ ý thức địa tựu tịnh trụ liễu tự kỷ đích song thối.

Nhiên nhi đối vu y đằng thành lai thuyết, tha đích tai nan khước hoàn một hữu tựu thử hoàn kết.

Chu vi kỉ cá hảo tâm đích đại thúc tồn hạ thân lai, tưởng yếu tra khán nhất hạ tha đích tình huống. Đãn tựu tại thử thời, dị biến đột sinh.

Một hữu nhậm hà chinh triệu, na kỉ vị đại thúc đích nhãn tình đồng thời huyết hồng liễu khởi lai, nhiên hậu nhất cá cá suyễn trứ thô khí, khẩu trung lưu trứ tiên thủy, trực tiếp tựu phác hướng liễu địa thượng đích y đằng thành.

Tuy nhiên nhân sổ chúng đa, nhượng ngoại nhân khán bất đáo lí diện đích tình huống, đãn khán trứ na ta nhân thân hạ cao cao chi khởi đích trướng bồng, hoàn hữu na truyện lai đích y sam phá toái đích thanh âm, xa sương trung sở hữu nhân đô năng minh bạch phát sinh liễu thập ma.

Xa sương trung nhất trận đoản tạm đích trầm mặc. Tùy tức khước bạo phát xuất liễu canh đại đích tiêm khiếu thanh.

“—— nha!”

Nữ tính môn kinh khủng địa liên liên hậu thối, ô trứ tự kỷ đích nhãn tình, bất cảm khán nhãn tiền giá cấp kịch thiêu chiến đạo đức để tuyến đích nhất mạc, đương nhiên dã hữu ta nữ tính khước thị tham xuất đầu lai. Song nhãn phóng quang địa vọng liễu quá khứ.

Nhi nam tính môn tắc thị tề tề hậu thối, kiểm sắc thiết thanh đích khả phạ.

Chỉnh cá xa sương tại trung gian đích bộ phân không xuất liễu nhất phiến địa phương, y đằng thành bị hảo kỉ vị đại thúc vi tại trung gian, thanh tê lực kiệt địa tiêm khiếu trứ, nhi nhất đại quần quan chúng tắc lạp khai liễu cự ly, viễn viễn địa vi quan trứ.

Nhược đại đích xa sương trung. Khước thị một hữu nhất cá nhân thượng tiền lai trở chỉ.

Bất thị nhân vi lương tri địa tang thất, nhi thị thật tại một hữu giá cá dũng khí a! Nữ tính môn tự nhiên bất hội nhượng tự kỷ tiếp xúc giá ta sự tình, yếu bất nhiên dĩ hậu thuyết xuất khứ khả một pháp kiến nhân liễu; nhi nam tính môn khán khán na ta khẩu thủy trực lưu, cân phong cẩu nhất bàn suyễn trứ thô khí đích đại thúc, tái khán khán na đa đạt thập kỉ nhân đích nhân sổ —— hoàn thị tiên đam tâm nhất hạ tự kỷ ba!

Tọa tại mạc văn đích thân bàng, thử thời đích quế diệp ngôn khước dĩ kinh súc thành liễu nhất đoàn, sắt sắt địa phát đẩu.

Đối vu bổn lai tựu hữu nhất ta nam tính khủng cụ chứng lai thuyết, nhãn tiền đích giá hắc ám đích nhất mạc, giản trực tựu hảo tượng ngạc mộng nhất dạng.

Nhiên nhi tựu tại giá thời nhất cá ôn hòa đích thanh âm khước truyện nhập liễu tha đích nhĩ trung, “Biệt phạ, ngã hội bảo hộ nhĩ đích!”

Quế diệp ngôn sĩ khởi đầu, khước thị phát hiện chi tiền na cá thượng xa đích ngận soái đích nam hài tử chính nhất kiểm nhu hòa địa khán trứ tha, mục quang trung mãn thị liên tích dữ ái hộ, na song kim ngân dị sắc đích song đồng tựu hảo tượng ninh tĩnh đích hồ bạc nhất bàn, thâm thúy nhi hựu mê nhân.

Mạch nhiên, quế diệp ngôn đích kiểm nhất hạ tử tựu hồng liễu khởi lai, chi tiền tha tuy nhiên kinh nhạ vu đối phương na kinh nhân đích mị lực, đãn thử thời đối phương nhãn trung đích na lũ ôn nhu khước canh nhượng tha tâm động.

Mạc danh địa, tâm trung đích khủng cụ dữ bất an tiệm tiệm địa viễn khứ, thủ nhi đại chi đích thị nhất chủng ôn noãn đích cảm giác, tại giá hỗn loạn đích xa sương chi trung, hữu trứ nam tính khủng cụ chứng đích quế diệp ngôn khước thị phá thiên hoang địa chủ động tiếp cận khởi liễu nhất vị nam hài tử.

Tha tương thân thể kháo cận đối phương, nhiên hậu tương tiểu não đại chỉnh cá mai nhập liễu đối phương hoài trung, dụng song thủ ô trứ tự kỷ đích nhĩ đóa, khẩn khẩn địa bế khởi liễu song nhãn, phảng phật giá dạng tựu khả dĩ tương bất viễn xử na bất kham nhập mục đích tràng diện cách ly tại tự kỷ đích thế giới chi ngoại.

Nhi giá thời mạc văn dã thuận thời vi vi bão trụ liễu quế diệp ngôn nhu nhuyễn đích thân khu, tương thủ đáp tại đối phương đích kiên bàng thượng khinh khinh phách phù khởi lai, tiếp xúc đích nhất thuấn gian, hậu giả đích thân tử vi vi nhất cương, đãn ngận khoái địa tựu phóng tùng liễu khởi lai, tương thân tử mai đắc canh thâm liễu.

Cuồng bạo dữ ninh tĩnh, huyết tinh dữ ôn noãn, minh minh thị tương cự bất quá kỉ mễ đích đồng nhất cá xa sương, đãn y đằng thành hòa mạc văn giá lí khước hảo tượng lưỡng cá thế giới nhất bàn.

Thử thời cự ly điện xa đáo đạt hạ nhất cá xa trạm hoàn hữu ngận trường nhất đoạn thời gian, tương tín song phương đô tương hội hữu nhất đoạn nan vong đích hồi ức. ( vị hoàn đãi tục. )

PS: Cảm tạ CHIMERA đích nguyệt phiếu.

Thượng nhất chương|Vô hạn anh linh thần tọa mục lục|Hạ nhất chương