Thiên minh đích thời hầu, lý thanh hòa hi lạp mộc luân lai đáo liễu nhất điều bất tri danh đích tiểu hà biên, tại thống hà thủy chi hậu, hi lạp mộc luân trùng trứ khán báo tử hát thủy đích lý thanh đạo: “Ngã yếu hồi gia liễu, nhĩ chuẩn bị khứ na lí? Như quả một địa phương khứ, tựu cân ngã nhất khởi hồi lão lang sơn ba.”
Lý thanh lăng liễu nhất hạ, tử tế đích tưởng tưởng chi hậu, tha phát hiện tự kỷ chân đích hảo tượng một hữu địa phương khả khứ liễu, hồi tây hạ, đẳng đãi tự kỷ đích tương thị tối vô tình đích quân pháp, một tàng ngoa bàng bất hội duẫn hứa tự kỷ giá dạng nhất cá bại quân chi tương hoạt trứ đích.
Chí vu tống nhân na lí, chỉ yếu bị trảo đáo, tự kỷ duy nhất đích hạ tràng tựu thị bị chế tác thành chá nhân phóng tại võ thành điện cung tống nhân triển lãm khoa công.
Chí vu liêu nhân, tróc đáo tự kỷ chi hậu, hạ tràng bất khả năng bỉ tống nhân tróc đáo hảo đáo na lí khứ.
“Hi lạp mộc luân, nhĩ hoàn hội vi liêu quốc đả trượng mạ?”
Hi lạp mộc luân trứu mi nộ đạo: “Ngã giá thứ hồi khứ chi hậu, tựu chuẩn bị đóa tại lão lang sơn bất xuất lai liễu, chí vu đả trượng? Ngã dĩ kinh đả đắc cú đa đích liễu, ngã gia gia hoàn đẳng trứ ngã cấp tha sinh tôn tử, ngã hồi khứ chi hậu tựu hội bàn khứ a gia đích trướng bồng lí trụ.”
Lý thanh khổ tiếu đạo: “Ngã thị đào binh, nhĩ môn tộc lí đích đầu nhân hội bả ngã tróc khứ lĩnh thưởng đích.”
Hi tịch mộc luân thổ điệu chủy lí đích thanh thảo căn đạo: “Thùy hữu không khứ tróc nhĩ? Ngã môn tộc lí đích nam đinh tựu thặng hạ bất đáo nhị thập cá liễu, ngã bào xuất lai đương binh tộc trường soa điểm một cấp khí tử, hiện tại ngã đái nhĩ hồi khứ, tộc lí nhất hạ tử tựu hữu liễu lưỡng cá chiến sĩ, tộc trường cao hưng hoàn lai bất cập ni, chẩm ma khả năng bả nhĩ tróc khứ tống cấp biệt nhân?”
Khán trứ hi lạp mộc luân khai thủy động thân liễu, lý thanh tựu bả tiểu báo tử sao khởi lai bão tại hoài lí, tiếu trứ tùy hi lạp mộc luân duyên trứ tiểu hà tố lưu nhi thượng.
Tha giác đắc tự kỷ ứng cai năng thích ứng lão lang sơn đích sinh hoạt, giả như bất xuất thập ma ý ngoại đích thoại, tự kỷ hội tại na lí lạc địa sinh căn……
Vân tranh ngận cửu đô một hữu giá dạng thanh nhàn quá liễu, đại quân tại quan ngoại tứ xử tảo đãng, tự kỷ dã chỉ hảo lưu tại quan nội vô sở sự sự đích nhàn cuống.
Tự tòng trần lâm nhất khẩu khí sát liễu thượng thiên vị du hiệp hoặc giả thứ khách chi hậu, đồng đầu quan lí đích trật tự lập khắc tựu biến đắc hảo liễu ngận đa, tàn tồn đích nhất điểm hán nhân như kim tẩu tại nhai thượng đô chiến chiến căng căng đích, thị tuyến tuyệt đối bất cảm lạc tại na ta tống quân đích thân thượng, hoặc giả tượng cương khai thủy nhất dạng thời bất thời đích thâu khuy nhất hạ quân doanh.
Cảm giá dạng tố đích nhân đô bị trần lâm cấp sát quang liễu. Giá dạng huyết tinh đích trấn áp, vân tranh đô giác đắc hữu ta quá liễu, vương an thạch hòa văn ngạn bác, dĩ cập trụ tại vân tranh na lí đích lý thường tự hồ đô nhận vi thị lý sở đương nhiên đích sự tình.
Vân tranh giác đắc giá tam cá gia hỏa chỉ yếu bất thân nhãn khán kiến tử thi. Tha môn tựu hội đương tố đồng đầu quan lí thập ma sự tình đô một hữu phát sinh quá.
Đại quân tảo đãng, giá thị văn ngạn bác hòa vương an thạch, lý thường tam nhân đích nhất trí kiến giải, vân tranh tựu thị thụ tha môn tam nhân sở thác, giá tài phái xuất đại quân hoành tảo chỉnh cá phụng thánh châu đích.
Tha môn tam nhân đô tùy quân xuất phát liễu. Vưu kỳ thị lý thường, bất tri đạo tòng na lí thính thuyết vân tranh giá lí hữu nữ quyến, lập khắc tựu bả tiểu nha đầu đâu cấp vân tranh, tự kỷ khứ vi lý thị gia tộc đích hưng vượng phấn đấu khứ liễu.
Vân tranh dã chỉ hảo bả tiểu bất điểm đâu cấp lam lam chiếu cố, thùy tri đạo lam lam đối giá cá hài tử đích hưng thú đại tăng, chỉnh nhật lí bão trứ tiểu bất điểm nhu tình mật ý đích liên vân tranh giá dạng nhất cá đại hoạt nhân đô khán bất kiến liễu.
Sở dĩ, tại đồng đầu quan lí nhàn cuống tựu thành liễu vân tranh vi sổ bất đa đích tiêu khiển.
Đại chiến chi hậu đồng đầu quan lí hoàn đàm bất đáo thập ma dân sinh, duy nhất khôi phục đích mãi mại tựu thị sài hỏa mãi mại, lương điếm giá chủng mãi mại trực đáo kim nhật y cựu đại môn khẩn bế.
Án chiếu vân tranh đích khán pháp, chiến thời. Lương thực ứng cai thụ đáo đại quân chưởng khống tài hảo, bị vương an thạch nghiêm từ cự tuyệt, tha bất nhận vi hiện tại tựu bả giá lí tối hậu đích nhất điểm thương nghiệp tiềm lực dã cấp tiêu háo càn tịnh thị nhất chủng hảo sự.
Thánh thiên tử tọa hạ trì tảo thị yếu đại trị đích, như quả hán nhân tối hậu đích nhất điểm hi vọng đô kết điệu, tựu đàm bất đáo nhật hậu tại giá lí bố trí trị sở liễu.
Tưởng đương niên thương ưởng viên môn lập mộc tài toán thị trọng tân thụ lập liễu quan phủ đích uy tín, đồng đầu quan lí đích giá điểm thương hộ, tựu thị vương an thạch đích lập mộc.
Nha môn ngoại diện mỗi nhật đô hữu tân đích chính lệnh ban bố, kỳ trung tối đả động nhân tâm đích tựu thị quân điền địa giá nhất điều, vi tại na trương bảng văn để hạ đích hán nhân nhân đầu toàn động, tha môn bất cảm đại thanh đích yêu hát. Khước năng đóa tại bối hậu thiết thiết tư ngữ, giá nhất điều chính lệnh thật tại thị thái quá vu chấn hám nhân tâm liễu.
Vân tranh diêu trứ phiến tử khán hoàn liễu bảng văn, thán khẩu khí tựu diêu hoảng trứ phiến tử tẩu khai liễu.
Lý thường chung vu đối phú dụ đích hán nhân hạ thủ liễu……
Na trương bảng văn ngận thuyết minh vấn đề, thập ma khiếu tố quân điền địa? Dĩ tiền giá khẩu hào nhất bàn đô thị tạo phản đích nhân sĩ hảm xuất lai cổ hoặc nhân tâm dụng đích. Hiện tại quan phủ huy trứ quyền đầu hô hảm trứ yếu cầu sở hữu nhân nhất luật bình đẳng, na ma quan phủ nhất định thị xử tại nhược thế đích nhất phương.
Giá thị thiên cổ bất dịch đích đạo lý, hữu liễu áp bách tài hội hữu phản kháng, đương quan phủ cảm thụ đáo áp bách chi hậu, tha môn nhất bàn hội tố đích canh gia vô sỉ nhất ta nhi dĩ.
Đương quan phủ trọng tân trạm lập tại sở hữu đích nhân đầu thượng chi hậu, thùy cảm yếu cầu bình đẳng. Thùy tựu tử!
Vân tranh đối quan phủ đích tố pháp cơ bổn thượng một hữu thập ma ý kiến, giá phiến đại lục thượng phát sinh đích sự tình mã thượng tựu yếu hòa tự kỷ vô quan liễu, tức tiện thị hòa tự kỷ hữu quan, vân tranh dã bất tưởng quản, tại bách tính hoàn một hữu tạo phản niệm đầu chi tiền, quản đích việt đa, hạ tràng tựu việt thảm.
Vương an thạch tại biến pháp chi sơ, thuần túy thị vi liễu quan gia đích phủ khố trứ tưởng, nhiên hậu tha tựu án chiếu phong doanh phủ khố đích mục tiêu khứ tố liễu, kết quả đắc tội liễu ngận đa bất cai đắc tội đích nhân, hiện tại kham xưng địch nhân mãn thiên hạ, chỉ hữu đóa tại yến vân giá phiến thổ địa thượng cẩu diên tàn suyễn.
Tự kỷ dã tố liễu ngận đa lợi quốc lợi dân đích sự tình, giá ta niên đại tống đích chiến sự đô thị tự kỷ bình định đích, tại bảo vệ gia viên giá nhất điều lộ thượng, một nhân bỉ tự kỷ tẩu đích canh viễn.
Đãn thị, một nhân ký đắc vân tranh tằng kinh xuất sinh nhập tử quá, chỉ ký đắc tha sát liễu ngận đa đích nhân, thưởng hồi lai liễu ngận đa đích tài phú, tựu liên trà quán lí đích thuyết thư nhân đô chỉ giảng thuật vân tranh thị như hà hoạch đắc mỹ nhân phương tâm, như hà đoạt thủ liễu khuynh quốc tư tài, như hà bả thanh đường sát đích kỉ hồ một nhân liễu……
Giá cá thế giới bất trị đắc tự kỷ phó xuất quá đa……
Vân tranh hiện tại chi sở dĩ hỉ hoan cuống nhai, tối đại đích nguyên nhân tựu thị tha tưởng ái khán khán giá lí đích mỗi nhất cá nhân, khán thanh sở giá lí đích mỗi nhất cá nhân đô thị như hà mưu sinh đích, thị như hà tại giá cá dăng doanh cẩu cẩu đích thế giới lí thị như hà tránh trát trứ sinh hoạt đích.
Hầu tử tiễu thanh tại vân tranh nhĩ biên thuyết liễu nhất cú thoại.
Vân tranh lăng liễu nhất hạ đạo: “Chủng ngạc đích nhi tử chiến tử liễu?”
Hầu tử điểm điểm đầu.
Vân tranh thu hồi liễu chính tại diêu hoảng đích chiết phiến, chuyển thân hồi quân doanh, giá cá thời hầu đích chủng ngạc nhất định bi sảng vô bỉ, duy nhất đích thân sinh nhi tử tử liễu, nhu yếu tả nhất thiên tế văn quá khứ ai điệu nhất hạ.
Giá thiên văn chương bất hảo tả, tả bất hảo tựu thành nhất thiên phúng thứ chủng ngạc đích văn chương liễu, sở dĩ tại thố từ thượng nhất định yếu cẩn thận.
Vân tranh tại liễu giải liễu sở hữu kinh quá chi hậu, đề khởi bút lai bất tri đạo cai như hà an úy chủng ngạc, lý thanh sát liễu chủng kiến hoài, chủng ngạc tróc trụ liễu lý thanh, nguyên lai chỉ nhu yếu khảm nhất đao tử tựu thập ma sự đô yên tiêu vân tán liễu.
Kết quả tha phi yếu phái nhân bả lý thanh áp vận khứ đông kinh!
Áp tống nhất đầu lão hổ thật tại thị thái nguy hiểm liễu, tức tiện thị yếu áp tống, dã ứng cai đả đoạn lão hổ đích tứ chi, xao điệu tha sở hữu đích nha xỉ, vi liễu giá đầu lão hổ đích bì mao hảo khán ta, tối chung đạo trí liễu phóng hổ quy sơn, giá thị cực độ ngu xuẩn đích sự tình.
Văn ngạn bác tẩu tiến vân tranh đích soái trướng, kiến vân tranh trì trì bất hạ bút, tựu thán liễu khẩu khí đạo: “Ngã dã thị thính đáo giá cá ngạc háo đặc ý tòng ngoại diện cản hồi lai đích.
Tế văn bất hảo tả ba? Ngu xuẩn đáo liễu giá cá địa bộ, ngã môn đô một hữu bạn pháp bang tha lai yểm sức nhất hạ, hiến công bất thành phản nhi thành liễu toàn thiên hạ nhân đích tiếu thoại. Chủng ngạc giá thị tại càn thập ma?”
Vân tranh bả mao bút phóng tại bút giá thượng, hoạt động nhất hạ bột tử bì bại đích đạo: “Toán liễu, ngã giá nhân bổn lai tựu bất thích hợp khứ an úy biệt nhân, chẩm ma tả đô tượng thị tại trào phúng tha, khởi bất đáo hảo tác dụng đích, hoàn bất như bất tả.”
Văn ngạn bác điểm điểm đầu đạo: “Na tựu bất yếu tả, nhĩ chỉ yếu khứ tín, sở hữu nhân đô hội nhận vi nhĩ thị tại hạnh tai nhạc họa, giá sự hoàn thị ngã lai bạn ba, chí thiếu yếu an úy chủng ngạc, bất năng tái nhượng tha bả đại quân lưu tại dã hồ lĩnh liễu.”
Vân tranh diêu diêu đầu đạo: “Bất khả năng, như quả tha nhi tử bất tử, hoạt tróc liễu lý thanh, tha hoàn hữu khả năng thối binh, hiện tại tha nhi tử tử liễu, lý thanh bào liễu, tha như quả bất năng tại một tàng ngoa bàng thân thượng tẩy xoát điệu sỉ nhục, thị bất hội thối binh đích.”
Văn ngạn bác giảo trứ nha đạo: “Tha hậu tục đại quân bất đáo, ngã môn như hà tiến quân yến châu, như kim đích yến châu ngã môn biến địa đô thị địch nhân, nhị thập vạn đại quân hoàn yếu cố thủ đoạt hạ lai đích thành trì, tái giá ma phân binh hạ khứ, đẳng ngã môn đáo liễu yến châu, hoàn năng thặng hạ kỉ cá nhân?”
Vân tranh đại tiếu đạo: “Nhĩ môn hoàn khả dĩ tại giá lí hiên khởi nhất tràng cách mệnh ma.”
“Hà vị cách mệnh?”
“Ngã loạn thuyết đích……” ( vị hoàn đãi tục. )
Đệ nhất chương,
Vi nâm đề cung,,,,, đẳng tiểu thuyết tại tuyến duyệt độc!
Đề cung, thị phi doanh lợi tính đích trạm.
Bản quyền sở hữu