Chân đệ nhất thiên nhị bách lục thập tứ chương chung kiến nhuyễn trùng
Chân đệ nhất thiên nhị bách lục thập tứ chương chung kiến nhuyễn trùng
Tại thần quốc đệ nhị tằng lí, một hữu nhật chí, long nhất dã một hữu cảm ứng đáo nhậm hà nhật chí đích tồn tại, thị thời hầu ly khai liễu.
Đầu đỉnh thượng, thái dương bát sái xuất hung dũng đích thần lực, na tựu thị thần quốc đích trung tâm, na dã tựu hội thị giá nhất thứ thần quốc chi lữ đích tối chung mục đích địa. Dữ thái dương bất đồng, thần quốc trung tâm cự ly thần quốc đệ nhị tằng tịnh bất viễn, sự thật thượng thần quốc trung tâm đích đại tiểu thậm chí hoàn một siêu quá bạch long đế quốc hoàng thành.
Giá thị nhất cá thuần túy đích viên hình khu vực, hạ phương do kỳ dị đích kim chúc cấu thành, kim chúc bất đoạn hướng ngoại phúc xạ xuất khủng phố đích thần lực, như thử cự đại lưu lượng đích thần lực tựu giá dạng tán dật tại không gian chi trung.
Thần quốc trung tâm nhất cộng hữu lục khối khu vực, giá lục khối khu vực như đồng bị thiết hảo đích nhất dạng, các tự độc lập. Mỗi nhất khối khu vực đô hữu trứ hoàn toàn bất đồng đích phong mạo, nhi tại mỗi nhất khối khu vực trung ương đô hữu nhất tọa hoàn toàn dữ chúng bất đồng đích thần bảo.
Bất quá, giá tịnh bất thị đương sơ ứng cai hữu đích dạng tử. Thần quốc trung ương đích khu vực thị hội tùy thời biến hóa đích, giá lí tằng kinh nhất độ hữu đa nhị thập đa cá khu vực, dã tằng kinh cận cận chỉ thặng hạ tam cá khu vực. Tại thần lực đích tác dụng chi hạ, nhất thiết cải biến đô chỉ thị thuấn gian nhi dĩ.
Long nhất một hữu tuyển trạch hàng lạc tại nhậm hà nhất cá khu vực chi trung, nhân vi tha lai đáo giá lí đích mục đích ngận minh xác.
Tha yếu trảo đáo nhuyễn trùng, tha yếu diệt liễu nhuyễn trùng!
“Tử trùng tử! Lão tử lai liễu! Cấp lão tử cổn xuất lai!”
Long nhất hống đạo.
Thanh âm tại chỉnh cá thần quốc trung ương hồi đãng, thần quốc trung ương đích lục khối khu vực đô tại long nhất đích hống thanh chi trung thuấn gian băng tháp. Nhiên hậu, lục cá thần đồng thời trùng hướng long nhất.
Tịnh thả đồng thời dữ long nhất hộ thể thần lực đối chàng tại nhất khởi.
Quy tắc tự hồ bất quản dụng liễu.
Long nhất kỳ quái đích phát hiện. Tại chi tiền đích thần quốc chi trung, chỉ yếu nhậm hà thần can đảm đối tự kỷ hữu động thủ đích động tác, tha môn lập khắc tựu hội thụ đáo quy tắc đích phản phệ tự động tiêu thất. Đãn thị hiện tại, na lục cá thần đồng thời trùng hướng tự kỷ, quy tắc khước một phát huy tác dụng?
Bất! Kỳ thật quy tắc dĩ kinh phát huy tác dụng liễu, đãn thị nhân vi mỗ chủng càn nhiễu. Đạo trí quy tắc tịnh vị chân chính tác dụng tại tha môn thân thượng! Nhi chí vu càn nhiễu lai tự hà phương, chỉ yếu khán khán tha môn nhãn trung thiểm thước đích hồng sắc quang mang tựu tri đạo liễu.
“A a, tiểu trùng tử. Nhĩ tưởng hòa ngã ngoạn thập ma bả hí?”
Long nhất sĩ khởi thủ, nhất cổ thần lực trực tiếp oanh liễu xuất khứ. Nghênh diện trùng lai đích đệ nhất cá thần lập khắc đảo phi xuất khứ, thân thể đô bị oanh toái liễu nhất bán. Đãn thị tại vô cùng tẫn thần lực đích duy trì chi hạ, tha đích thân thể kỉ hồ lập khắc tựu hoàn toàn khôi phục liễu.
Long nhất hữu ta nghi hoặc, hiển nhiên, tại giá thần quốc trung ương phát sinh liễu nhất ta tự kỷ khống chế chi ngoại đích sự tình. Na lục cá thần y nhiên bất đoạn trùng hướng long nhất, nhi thân vi duy nhất thần, tẫn quản long nhất tịnh vị khôi phục chi tiền đích ký ức, đãn thị cận bằng tự kỷ đương tiền đích thần cách cường độ dã túc dĩ đáng trụ tha môn. Bất quá. Dã cận cận chỉ thị đáng trụ nhi dĩ. Long nhất khả dĩ vô sổ thứ đích tương na lục cá thần kích toái, khước bất năng trở chỉ tha môn khôi phục, nhân vi tất cánh thần lực vô cùng vô tẫn. Nhi na ta châm đối tính đích quy tắc dã hoàn toàn một hữu phát huy tác dụng.
Trừ phi……
Long nhất tiếu liễu.
“Trùng tử, nguyên lai giá tựu thị nhĩ đích mục đích, nguyên lai, nhĩ đích mục tiêu, tòng nhất khai thủy tựu bất thị tư mâu, nhi thị thị ngã a.”
Long nhất thuyết trứ, đột nhiên sĩ khởi thủ lai, khinh thanh thuyết liễu nhất cú: “Một hữu thần lực.”
Đốn thời. Chỉnh cá thần quốc chi trung, thần lực toàn bộ bằng không tiêu thất liễu! Thần lực tiêu thất, ý vị trứ na ta nhân vi thần lực nhi thành thần đích thần dã tùy chi khôi phục đáo liễu nguyên bổn đích trạng thái. Nhất thiết đô hãm nhập liễu hỗn loạn chi trung.
Nhi na lục cá thần dã nhân vi thần lực đích tiêu thất nhi tự nhiên khô nuy, tha môn đích tồn tại dã triệt để tiêu thất liễu.
“A a a a, chung vu, chỉ thặng hạ nhĩ hòa ngã liễu.” Khủng phố đích thanh âm chấn chiến trứ chu vi đích không gian.
Thần quốc trung ương, na cự đại đích kim chúc viên bàn nữu khúc biến hình, thượng diện đích kiến trúc tùy chi toái liệt, trụy nhập hạ phương đích thần quốc nhị tằng. Chi hậu, nhất điều vô bỉ cự đại đích nhuyễn trùng hoãn hoãn triển khai tha đích thân thể, kinh nhân áp lực bát sái khai lai.
Na kim chúc viên bàn. Cánh nhiên tựu thị nhuyễn trùng đích bổn thể.
“Tòng lai tựu một hữu thập ma thần quốc trung ương khu vực, giá chỉ thị nhĩ đích thân thể nhi dĩ. Ngã sở sang tạo đích thần quốc, chỉ thị hạ phương nhi dĩ.” Long nhất thuyết.
“Thị đích. Long nhất, chính thị giá dạng đích, đãn thị nhĩ hiện tại tri đạo liễu hựu năng chẩm ma dạng ni?” Nhuyễn trùng lãnh tiếu trứ thuyết đạo.
“Đương nhiên thị tể liễu nhĩ, nhiên hậu hồi khứ trảo sang tạo nhĩ đích na cá nhân báo cừu liễu!” Long nhất tiếu trứ thuyết đạo.
“Tưởng pháp đảo thị bất thác, bất quá nhĩ hữu một hữu tưởng quá giá dạng nhất kiện sự, vi thập ma nhĩ năng cú như thử thuận lợi đích tựu hoàn thành đối nhuyễn trùng trình tự kết cấu đích bổ toàn? Vi thập ma nhĩ đối thiên quốc đích trình tự như thử khinh dịch đích tựu năng cú thục luyện chưởng ác? Nhĩ chân đích dĩ vi na thị nhĩ lai tự cự nhân đích tri thức ma? Hoặc giả nhĩ dĩ vi na thị nhân vi nhĩ lai tự thiên quốc đích huyết thống? Bất bất bất, biệt khai ngoạn tiếu liễu, thiên quốc thị vô sở bất bao đích địa phương, đãn na tịnh bất ý vị trứ nhĩ vô sở bất năng, phủ tắc, ngã dã tựu bất hội đản sinh liễu.” Cự đại đích nhuyễn trùng tại không trung uyển diên trứ, nữu khúc trứ, phát xuất trào tiếu.
Long nhất trọng trọng đích thán liễu nhất khẩu khí, vô nại đích nạo nạo đầu, thuyết đạo: “Tuy nhiên ngã dã tưởng quá giá dạng đích khả năng tính, đãn thị hiện tại tòng nhĩ giá lí thuyết xuất lai, chung quy hoàn thị nhượng ngã hồn thân bất sảng a.”
Nhuyễn trùng khước phát xuất oanh nhiên đích tiếu thanh: “Thị a, nhi giá chính thị ngã tối hỉ hoan khán đáo đích! Nhượng ngã môn lai trọng tân nhận thức nhất hạ ba, ngã thị nhuyễn trùng, sơ thứ kiến diện, ngã đích chủ nhân!”
Ký ức tịnh một hữu khôi phục, đãn thị vô sổ thần văn khước tòng nhuyễn trùng đích thân thể chi trung phi xuất lai. Giá thị nguyên bổn ứng cai xuất hiện tại thần quốc đệ nhị tằng đích thần văn, khước bị nhuyễn trùng tập trung tại liễu giá lí.
“Ngã đích tối hậu nhất thứ thật nghiệm tịnh bất năng thuyết thị thành công đích, đãn thị ngã khước khán đáo liễu hi vọng. Nhân vi ngã chung vu ý thức đáo, tưởng yếu nhượng ngã đích sang tạo vật chân chính thành vi ngã lý tưởng chi trung đích sinh mệnh, ngã duy nhất yếu tố đích kỳ thật thị tịnh bất thị bất đình đích bang trợ tha môn, nhi thị yếu cấp dư tha môn tự do. Chỉ khả tích ngã tri đạo đích thái vãn liễu, bất đình đích sang tạo háo tẫn liễu ngã tòng thiên quốc đái lai đích năng lượng, ngã mã thượng tựu yếu phản hồi thiên quốc liễu, ngã tưởng ngã đích muội muội tư mâu ứng cai hội ngận hỉ hoan ngã đích giá ta cố sự ni. Đãn ngã tuyệt đối bất hội nhượng tha lai giá lí đích, ngã đích đáo lai dĩ kinh nhượng na ta gia hỏa môn thập phân não nộ liễu, như quả tư mâu tái lai, na ta gia hỏa thủ bất định hội thu hồi ngã môn đích quyền hạn.”
“Tổng chi, thị thời hầu ly khai liễu.”
Đương giá bộ phân nhật chí hoàn toàn bị độc thủ chi hậu, canh đa đích ký ức dã tùy chi bị giải khai, nhi tại ký ức chi trung, long nhất dã chung vu tại mông lung chi trung khuy kiến liễu thiên quốc sở tại.
“Na ma, giá tựu thị nhĩ sở hữu đích cố sự? Ca ca?”
“Thị đích!”
“Giá khả chân thị thái hữu thú liễu! Ngã tòng lai đô bất tri đạo, lợi dụng thiên quốc chi lực cánh nhiên khả dĩ sang tạo xuất như thử phục tạp mỹ diệu đích thế giới! Ngã dã tưởng khứ thí thí khán!”
“Giá khủng phạ hữu điểm nan, nhĩ tri đạo ngã giá thứ ly khai, thượng diện na ta chủ tể ý thức thể khả thị đại phát lôi đình đích. Bất đắc càn thiệp đê duy độ thế giới đích pháp luật chi loại a.”
“Thiết, tiểu khí!”
“Tư mâu, nhĩ tại na? Ngã bất năng cảm thụ đáo nhĩ đích tư duy lưu liễu. Nhĩ khứ liễu thập ma địa phương? Đẳng nhất hạ, chủ tể ý thức thể? Nhĩ đích tư duy lưu chẩm ma hội tại giá? Nhĩ việt giới liễu! Giá lí bất thị nhĩ khống chế đích địa phương!”
“Ngã cương cương kiểm trắc đáo. Tư mâu một hữu huề đái nhậm hà thiên quốc chi lực tựu thiện tự hàng đê duy độ, tiến nhập liễu nhĩ cương cương sang tạo đích thần quốc.”
“Thập ma!”
“Chính nhân vi như thử, tha cực hữu khả năng hội tại tam bách ức niên nội háo tẫn tha đích sở hữu cao duy độ năng lượng nhi tử vong.”
“Ngã lập khắc khứ trảo tha hồi lai!”
“Giá bất khả năng, duy độ thương ngân y nhiên một hữu di hợp, thiên quốc chính xử vu phong bế trạng thái chi trung. Nhĩ sở huề đái đích tín tức lượng đại đại siêu xuất đương tiền thiên quốc hòa thần quốc giao giới đích thừa thụ phạm vi.”
“Ngã…… Hội tưởng bạn pháp đích!”
“Đãn ngã yếu chẩm ma tố?”
“Ngã cứu cánh chẩm ma tố tài năng tương tha hồi lai? Thất khứ thiên quốc chi lực đích tha thậm chí đô một hữu bạn pháp tự kỷ phản hồi giá lí! Nhi thả tha dã vị tất hội thính ngã đích.”
“Đẳng nhất hạ, ngã hữu bạn pháp liễu! Ngã khả dĩ chế tác nhất cá tư duy nhuyễn trùng, dụng giá cá nhuyễn trùng khống chế tha phản hồi thiên quốc, đáo thời hầu tha tuy nhiên nhất định hội sinh khí. Đãn ngã chỉ yếu cấp tha giải thích thanh sở tựu hảo liễu!”
“Nhuyễn trùng…… Chế tác……”
“Hữu điểm nan, hảo tượng bỉ tại thần quốc sang tạo sinh mệnh hoàn nan, năng lượng đích bất đối đẳng a.”
“A, ngã khả dĩ chế tạo nhất cá trùng sào, nhượng trùng sào tại thần quốc phu hóa nhuyễn trùng!”
“Ngã thành công liễu! Tư mâu, nhĩ ngận khoái tựu hội hồi lai đích! Ngã yếu trảo khẩn thời gian tưởng đạo khiểm đích từ liễu!”
“Đẳng nhất hạ! Vi thập ma hội giá dạng! Na cá nhuyễn trùng cánh nhiên hoạch thủ liễu tự kỷ đích ý thức! Tha thí đồ đối tư mâu bất lợi! Bất hành! Ngã tất tu trở chỉ tha!”
“Duy độ thương ngân hoàn một hữu di hợp, ngã bất năng huề đái trứ ngã đích toàn bộ ý thức tiến nhập thần quốc, ngã chỉ năng tương nhất thiết đô áp tại để tằng chi trung! Bất quá, ngã hội tương thiên quốc đích nhất bộ phân áp súc nhất đồng đái tẩu!”
“Đẳng trứ ngã, tư mâu! Ngã lai liễu!”
Long nhất trường xuất liễu nhất khẩu khí. Nhiên hậu khán khán diện tiền na cự đại đích kim sắc nhuyễn trùng, vi vi tiếu liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Chí thiếu ngã hiện tại chung vu lộng thanh sở. Vi thập ma ngã na ma hỉ hoan biệt nhân khiếu ngã ca liễu.”
Nhuyễn trùng cáp cáp đại tiếu khởi lai: “Nhĩ thí đồ dụng giá chủng phương thức lai yểm sức nhĩ đích khẩn trương hòa dam giới, chỉ khả tích, nhĩ đích sở hữu hành động đô tại ngã đích dự trắc chi trung. Khả dĩ thuyết, chính thị ngã nhất bộ bộ dẫn đạo nhĩ lai đáo liễu giá lí, ngã đích tạo vật chủ, hiện tại, thị thời hầu liễu, giao xuất trùng sào hòa thiên quốc đích nhất giác, ngã hội đại phát từ bi đích duẫn hứa nhĩ phản hồi thiên quốc. Chí thiếu tại ngã tiến nhập thiên quốc chi tiền. Nhĩ hoàn năng hảo hảo đích hoạt trứ.”
Long nhất trừng đại liễu nhãn tình: “Nhĩ giá trùng tử thị sỏa đích ma? Ngã năng sang tạo nhĩ, tự nhiên dã năng hủy diệt nhĩ! Như quả nhĩ thị na thông minh đích cản khẩn lão lão thật thật đích bão trứ ngã đích đại thối thống khóc lưu thế tựu hảo liễu. Hà tất thuyết na ta phế thoại!”
Nhuyễn trùng bất tái tiếu, nhi thị hống đạo: “Nhĩ sang tạo liễu ngã. Đãn khả tích đích thị, nhĩ chung quy bất thị nhất cá chiến sĩ, nhĩ cận cận chỉ thị nhất cá đầu não chi trung sung mãn liễu huyễn tưởng đích phổ thông nhân bãi liễu, tại thiên quốc chi trung, mỗi cá sinh mệnh đô hòa nhĩ nhất dạng, sinh hoạt tại vô sở bất hữu vô sở bất năng đích thế giới lí, bất tư tiến thủ. Đãn thị ngã bất đồng, ngã tuy nhiên thị nhĩ đích sang tạo vật, khả ngã tòng đản sinh đích na nhất khắc khai thủy ngã tựu tri đạo, ngã chú định yếu phản công thiên quốc, ngã chú định yếu thống nhất thiên quốc!”
“Thống nhất thiên quốc? Cáp cáp cáp cáp, nhĩ giá thuyết pháp thái hữu thú liễu, nâm năng thuyết xuất giá phiên thoại, tựu túc dĩ chứng minh nhất kiện sự, nhĩ căn bổn tựu bất tri đạo thiên quốc thị thập ma, đối ba!” Long nhất tiếu trứ thuyết đạo.
Nhuyễn trùng đích xác bất tri đạo thiên quốc thị thập ma, tha bị sang tạo xuất lai đích thời hầu tựu dĩ kinh xuất hiện tại thần quốc, khả hiện tại tự tín tâm bành trướng đích tha chẩm năng duẫn hứa lai tự long nhất bỉ thị?
“Giá bất yếu khẩn, đẳng ngã sát liễu nhĩ, đắc đáo liễu nhĩ đích sở hữu tri thức, ngã hội hữu vô cùng đích thời gian lai lý giải quan vu thiên quốc đích sở tại.” Nhuyễn trùng thuyết.
“Na ma hữu lưỡng kiện sự ngã ngận hảo kỳ, đệ nhất, nhĩ tri đạo thiên quốc tại na ma? Nhân vi liên ngã hiện tại đô bất tri đạo. Đệ nhị, nhĩ đả toán chẩm ma sát ngã? Tất cánh liên thần lực giá chủng đông tây đô thị ngã sang tạo đích, nhi nhĩ khước một hữu thần lực liễu.”
Nhuyễn trùng lãnh tiếu liễu nhất thanh, tiền phương trực kính sổ thiên mễ đích cự khẩu hoãn hoãn trương khai: “Ngã bất nhu yếu tri đạo thiên quốc tại tại na, nhi thả, nhĩ biệt vong liễu, nhĩ dã một hữu thần lực liễu!”
Khủng phố đích hấp dẫn lực trực tiếp tương long nhất hấp tiến liễu nhuyễn trùng đích khẩu trung, nhuyễn trùng đích cự khẩu hoãn hoãn quan bế. Nhiên hậu tha đầu vĩ tương liên, hình thành liễu nhất cá bế hợp đích viên hoàn!
Tất hắc đích không gian chi trung, long nhất hoàn toàn cảm thụ bất đáo nhậm hà năng lượng: “Giá tựu thị nhĩ đích chiến thuật. Đả toán bả ngã tại giá lí hắc tử ma?”
Long nhất sĩ thủ, chu vi thuấn gian nhất phiến quang minh. Đãn thị chuyển nhãn chi gian tái thứ hãm nhập hắc ám.
“Di?” Tá trợ cương tài đích quang lượng, long nhất khán đáo chu vi mãn thị tế mật đích dịch thể, giá ta dịch thể bất bất đoạn nhuyễn động trứ, tương chu vi đích nhất thiết năng lượng đô hấp thu đãi tẫn.
“Hữu thú, nhĩ cánh nhiên phảng tạo liễu tiểu hắc.” Long nhất tiếu đạo.
“A a a, ngã đích tạo vật chủ a, nhĩ vĩnh viễn ngã bất tri đạo ngã hữu đa ma cường đại đích lực lượng. Vi liễu đối phó nhĩ, ngã dĩ kinh tưởng đáo liễu sở hữu đích khả năng tính! Nhi tại ngã đích đỗ tử lí. Nhĩ đích sở hữu quy tắc đô hội bị thế hoán thành vi ngã đích quy tắc! Đương nhĩ thi triển thần lực, ngã tựu hội hoạch đắc canh đại đích thần lực! Dã hứa tiêu hóa điệu nhĩ nhu yếu háo phí ngã nhất ức niên đích thời gian, đãn thị giá bất yếu khẩn, ngã hữu ngận đa thời gian, ngã khả dĩ mạn mạn đẳng đãi nhĩ đích tử vong đáo lai!”
Nhuyễn trùng đích thoại bất thị giả đích, tại giá cá địa phương, sở hữu năng lượng đô hội bị thôn phệ. Sở hữu quy tắc đô hội phát sinh thác ngộ, nhi nhất đán long nhất trọng tân kích hoạt thần lực, na ma nhuyễn trùng tựu hội hoạch đắc canh đại đích thần lực.
Hiển nhiên, nhuyễn trùng chi tiền bất tri đạo thông quá hà chủng phương thức dĩ kinh đắc đáo quá nhất bộ phân thiên quốc chi lực. Đương sơ tha đích phân thân tựu tằng kinh triển hiện quá thiên quốc chi lực.
Chính thị thông quá thiên quốc chi lực, nhuyễn trùng phảng tạo đích tiểu hắc đích năng lực, chế tạo liễu giá cá khả dĩ tiêu hóa điệu nhất thiết không gian.
Long nhất tại giá cự đại đích không gian thông đạo lí khoái tốc phi hành. Chuyển nhãn chi gian tha dĩ kinh phi quá liễu chí thiếu thập bội vu nhuyễn trùng thân thể đích trường độ, đãn giá lí như đồng một hữu tẫn đầu nhất bàn.
“Trùng tử, nhĩ thị bất thị dụng nhĩ đích chủy giảo trứ nhĩ đích cúc hoa ni?”
Long nhất tiếu trứ thuyết đạo.
Hiển nhiên, tưởng yếu tòng tẫn đầu trảo đáo xuất lộ thị một khả năng liễu.
Quy tắc hòa pháp thuật chính tại tiệm tiệm viễn ly long nhất nhi khứ, long nhất lạc tại địa thượng, hắc sắc niêm trù đích dịch thể mạn quá liễu tha đích cước hõa, phong cuồng thôn phệ trứ tha đích năng lượng.
“Cấp ngã cổn!”
Long nhất đại hát nhất thanh, mạc danh đích quy tắc bạo khai, tương na hắc sắc đích vật chất trùng khai. Đãn thị quy tắc chi lực ngận khoái bị thôn phệ. Hắc sắc đích vật chất tái thứ dũng liễu quá lai. Giá ta hắc sắc đích vật chất bất thị tiểu hắc, tha môn đích thôn phệ năng lực một hữu na ma cường. Đãn thị, tha môn khước tại kiên định bất di đích thôn phệ trứ long nhất.
“Hạnh hảo. Giá nhất thứ, lão tử bất thị tự kỷ lai đích!”
Thuyết trứ, nhất đoàn hắc sắc đích vật chất tòng long nhất đích thủ trung trụy lạc hạ lai.
Na chính thị tiểu hắc.
Giá nhất thứ long nhất một hữu đái nhậm hà nhân, khước đái lai liễu tiểu hắc, nguyên nhân ngận giản đan, nhân vi tiểu hắc đồng dạng thị lai tự thiên quốc đích sinh mệnh. Long nhất đối tiểu hắc một hữu canh đa đích ký ức, đãn thị mông lung chi trung, tha tri đạo thiên quốc đích xác hữu giá dạng nhất chủng cấu tạo thể, tha chuyên môn phụ trách thôn phệ!
Tiểu hắc xuất hiện, lập khắc khai thủy liễu phong cuồng đích thôn phệ quá trình, nhất trắc đích tường bích thượng lập khắc bị thôn phệ xuất lai nhất cá túc hữu nhất nhân cao đích quang hoạt kim chúc tường bích. Hắc sắc đích vật chất cánh nhiên đô bất kiến liễu! Đãn kỉ hồ đồng thời, chu vi đích hắc sắc vật chất phân phong cuồng dũng lai, song phương khai thủy liễu khủng phố đích thôn phệ giác lực, tại dẫn lực đích tác dụng chi hạ, tiểu hắc đích vị trí bất đoạn biến hóa, chung vu tại mỗ cá địa phương, tiểu hắc đình liễu hạ lai.
Long nhất truy liễu quá lai, giá lí dĩ kinh một hữu liễu hắc sắc vật chất, đãn thị tiểu hắc hòa na hắc sắc vật chất chi gian đích giác lực cánh nhiên hình thành liễu nhất chủng đặc biệt đích quy tắc chân không!
Dã hứa giá thị cá cơ hội?
Long nhất chú ý đáo kim chúc đích địa diện thượng tự hồ hữu nhất ta ngân tích, đãn tha tịnh một hữu tại ý. Nhi thị nỗ lực tư khảo khởi lai, quy tắc chân không, ý vị tại giá lí, tha khả dĩ động dụng nhất ta quy tắc. Kí nhiên như thử, hữu thập ma quy tắc năng cú lập khắc nữu chuyển cục diện đích?
Trùng sào!
Long nhất tòng tư nhân không gian đào xuất trùng sào lai, đương sơ tự kỷ sang tạo liễu trùng sào, tịnh thả lợi dụng trùng sào chế tạo liễu giá chỉ nhuyễn trùng. Đãn di hám đích thị, tự kỷ đương sơ tịnh một hữu cấp nhuyễn trùng tăng gia nhậm hà bảo hiểm, sự thật thượng tha dã hoàn toàn một hữu tưởng đáo nhuyễn trùng cánh nhiên hội bạn biến. Bất quá bất yếu khẩn, tùy trứ ký ức đích đích khôi phục, tha khả dĩ lợi dụng quy tắc lai cải biến trùng sào, tha khả dĩ lâm thời thiêm gia nhất cá tân đích chỉ lệnh tiến khứ, tha khả dĩ thông quá giá cá chỉ lệnh trọng tân chưởng khống nhuyễn trùng!
Quy tắc thiểm thước, long nhất hiện tại duy nhất năng cú động dụng đích, tựu thị hung khẩu đích thiên quốc chi lực. Thử thời động dụng thiên quốc chi lực, chỉ hữu nhất thiếu bộ phân hội bị dụng tại trùng sào thượng, nhi đại bộ phân đô bị tiểu hắc hòa na hắc sắc vật chất hấp thu liễu, đãn long nhất dĩ kinh vô pháp quản na ma đa liễu. Tha tất tu kết thúc giá nhất thiết, na phạ thị háo tẫn háo tẫn thiên quốc chi lực dã tại sở bất tích!
Thời gian bất đoản thôi di, long nhất căn bổn tựu bất tri đạo thời gian cứu cánh quá khứ liễu đa cửu, trùng sào đích chỉ lệnh chung vu bị cải tả, giá nhất thứ long nhất thiết kế liễu cực vi tinh mật đích chỉ lệnh, bảo chứng bất hội xuất hiện nhậm hà soa thác.
Đãn tựu tại giá cá thời hầu, viễn phương hắc sắc đích vật chất đột nhiên phát sinh bạo liệt, thôn phệ chi lực đích thiên bình thuấn gian diêu bãi, tiểu hắc bính mệnh thôn phệ tài trọng tân cương trì khởi lai. Khả long nhất thủ trung đích trùng sào cánh nhiên tứ phân ngũ liệt! Nhi nội bộ đích quy tắc dã tố chất bị thôn phệ!
“A a a a a, cáp cáp cáp cáp! Nguyên lai, giá tựu thị thiên quốc đích chỉ lệnh hợp tập! Ngã chung vu chưởng ác liễu! Tòng kim thiên khai thủy, ngã tựu năng chế tạo xuất chúc vu ngã tự kỷ đích thần quốc liễu cáp cáp cáp cáp cáp!”
Nhuyễn trùng đích thanh âm truyện lai, nhi long nhất ngốc lập đương tràng!
“Bất cam tâm ba? Ngã đích tạo vật chủ? Ngã tảo tựu thuyết quá, nhĩ đích nhất cử nhất động đô tại ngã đích kế hoa chi trung, nhân vi nhĩ thái đan thuần liễu, nhĩ đích mỗi nhất bộ hành động đô sung mãn liễu quy luật khả tuần! Ngã năng cú hoàn toàn dự trắc nhĩ tưởng yếu tố đích nhất thiết!” Nhuyễn trùng đại thanh tiếu đạo.
“Na ma, nhĩ tại giá lí mạn mạn đẳng tử ba, nhĩ đối ngã lai thuyết, dĩ kinh một hữu thái đa đích giới trị liễu! Nhi ngã, tắc yếu khứ thường thí sang tạo chúc vu ngã đích thần quốc liễu!”
Nhuyễn trùng đích tiếu thanh, long nhất dĩ kinh thính bất kiến. Tha giản trực bất cảm tương tín, tha cánh nhiên phạm hạ liễu như thử cự đại đích thác ngộ, tha cánh nhiên nhượng nhất cá nhuyễn trùng thành công đích dự trắc liễu tự kỷ đích sở hữu hành động!
Khủng phố đích dẫn lực hoàn tại tiến nhất bộ thôn phệ trứ long nhất đích lực lượng, đãn long nhất đột nhiên hữu nhất chủng vạn niệm câu hôi đích cảm giác, tha căn bổn bất tri đạo cứu cánh yếu như hà bổ cứu. Tha hiện tại cận tồn đích thiên quốc chi lực căn bổn bất túc dĩ chi trì thái cửu, nhất đán thiên quốc chi lực bị háo tẫn, tha đích thân thể tựu hội bị tiểu hắc hòa hắc sắc vật chất chi gian đích dẫn lực cấp triệt để tê toái, nhi hậu tiểu hắc khả năng dã hội bị thôn phệ.
Nhất thiết tựu đô kết thúc liễu.
Long nhất tọa tại liễu địa thượng, nhãn trung mãn thị tự tang.
Tha đích thủ xúc cập đáo cực vi băng lãnh đích địa diện, thượng diện hữu nhất ta ao đột bất bình đích ngân tích.
Nhuyễn trùng tại chế tạo giá cá thân thể đích thời hầu hoàn hội hữu tâm tình gia nhập hoa văn ma?
Long nhất đích não tử đột nhiên bất hợp thời nghi đích hiển tưởng đáo giá vấn đề.
Bất, một hữu!
Long nhất đột nhiên hồi ức khởi chi tiền tha khán đáo tiểu hắc thanh lý xuất nhất khối càn tịnh đích kim chúc biểu diện đích thời hầu, na thị hoàn toàn quang hoạt đích.
Đãn giá lí, hữu thập ma đặc biệt đích?
Nhất đạo quang mang thiểm quá, quang mang dã tại thuấn gian bị thôn phệ, đãn cận cận giá thuấn gian, long nhất khước khán đáo liễu, tại cước hạ na phiến một hữu hắc sắc vật chất đích địa diện thượng, cánh nhiên mật tập đích xuất hiện liễu sổ thập cá quyền đầu đích ấn ký!
Long nhất thường thí trứ tương tự kỷ đích quyền đầu phóng thượng khứ.
Nhất mô nhất dạng, ti hào bất soa. ( vị hoàn đãi tục. )
ps: Giá tài thị đệ nhất thiên nhị bách lục thập tứ chương, ngã lộng thác liễu…… Bão khiểm bão khiểm……