Chính văn
Chính văn
Tác giả: Phì diện bao
Kim sắc đích kim ô thần hỏa tiễn phát xuất duyệt nhĩ đích cao minh thanh, đái trứ vô sổ thái dương lạp tử đích quang mang phi tường tại tinh không chi trung, triển khai sí bàng tỏa định liễu cuồng loạn trung đích hắc kỳ lân.
Xạ xuất giá nhất phát kim ô thần hỏa tiễn đích mai tuyết, thuấn gian tái tương kim ô diệt thế cung sách phân thành song kiếm, cân tùy tại kim ô thần hỏa tiễn chi hậu triều trứ kỳ lân trùng liễu quá khứ.
“Thất hải, kết thúc liễu!” Hắc kỳ lân song thủ ác trụ thâm uyên đoạn tội, vô tẫn đích hắc sắc quang lưu dũng hiện tại thâm uyên đoạn tội đích thượng không, thuấn gian tựu chế tạo xuất liễu thiết đoạn vạn vật đích cự đại hắc sắc đoạn tằng.
Giá nhất kiếm, tựu toán thị thế giới dã đáng bất trụ.
Tựu toán mai tuyết tái nhất thứ triệu hoán xuất cửu thiên ứng nguyên lôi thanh phổ hóa thiên tôn đích lôi bộ chúng thần, giá nhất kiếm dã khả dĩ thuấn gian tương chỉnh cá lôi bộ tiêu diệt, thôn phệ.
Na phạ thị thiên không đích thái dương, dã hội bị giá nhất kiếm trảm hạ lai.
Thị vi, ma vương kiếm thức — ám chi ngân!
Kim ô thần hỏa tiễn phát xuất ai minh thanh, tòng chính trung gian bị thiết khai, tê liệt, kim ô đích hư ảnh bị vô tẫn đích hắc sắc quang lưu sở yêm một, thôn phệ.
“Đạo liên!” Mai tuyết triệu hoán xuất lai liễu chư hải quần sơn tối cường đích phòng ngự pháp bảo, duy nhất hữu tư cách để ngự ám chi ngân đích thế giới chi thuẫn.
Cương tài hòa a tư tháp la đặc đích giao phong trung, đạo liên tao ngộ liễu tiền sở vị hữu đích cự đại đả kích, hiện tại tài cương cương khôi phục liễu tam phân chi nhị tả hữu đích đạo đồ, giá tựu tao ngộ liễu hữu sử dĩ lai tối khủng phố đích công kích.
Nhất trương trương liên diệp thượng đích đạo đồ tại hắc sắc kiếm ngân diện tiền nhu nhược đắc như đồng bạch chỉ nhất bàn, bất đoạn đích bị tê liệt, biến thành vô sổ quang điểm tiêu thất tại tinh không trung.
Tối hậu, hòa cương tài a tư tháp la đặc tối hậu nhất kiếm thời kỉ hồ nhất mô nhất dạng, đạo liên bị quán xuyên liễu, hắc sắc đích quang lưu hô khiếu trứ tòng bổn lai tựu đại phá quá đích tả trắc xuyên liễu quá khứ, hòa mai tuyết sát thân nhi quá.
Tịnh một hữu bị trực tiếp mệnh trung, cận cận chỉ thị sát quá nhi dĩ, mai tuyết dã năng cảm thụ đáo thâm uyên đoạn tội đích ám chi ngân trung sở uẩn hàm đích na thí sát vạn vật đích khí tức.
Chân đích, thị liên thần đô năng sát tử đích kiếm a, tái một hữu nhân năng bỉ trực diện thâm uyên đoạn tội đích mai tuyết canh năng minh bạch giá bả ma vương chi kiếm đích khả phạ liễu.
Chỉ nhu yếu bị trảm trung nhất thứ, na ma tựu liên tiên nhân đô khả năng hội tử.
Tha yếu chiến thắng khởi lai, tựu tất tu trực diện giá dạng đích khủng phố.
Tịnh thả, hoàn bất chỉ như thử!
“Ngã lai liễu!”
Giá tựu thị mai tuyết đẳng đãi trứ đích, tối hậu đích cơ hội, bức kỳ lân thi triển xuất ám chi ngân, dĩ tiên đài đạo liên kỉ hồ toàn phá vi đại giới, hoạch đắc duy nhất nhất thứ khả dĩ linh cự ly hòa kỳ lân giao thủ đích cơ hội.
Cường như kỳ lân, tại phẫn nộ hạ thi triển xuất toàn lực nhất kích đích ám chi ngân chi hậu, dã hội hữu đoản tạm đích đê cốc kỳ, na phạ na cá đê cốc kỳ tại thâm uyên đoạn tội lực lượng đích chi trì hạ, liên nhất miểu đô một hữu.
Quyết định thắng phụ hòa kỳ lân mệnh vận đích, tiện thị giá nhất miểu đích thời gian, mai tuyết dĩ tiên đài đạo liên vi đại giới hoán lai đích, duy nhất đích cơ hội.
“Nhất niệm…… Tam thiên……” Điện quang hỏa thạch chi gian, mai tuyết đệ nhất thứ tương nhất niệm tam thiên sở diên thân xuất lai đích thần niệm chi tuyến thứ nhập kỳ tha trí tuệ sinh linh đích thân thể chi nội.
Kỳ trung, tuyệt đại bộ phân thần niệm chi tuyến tại kháo cận hắc kỳ lân đích thuấn gian, tiện bị tha thân thể chu vi di mạn đích hắc khí sở thôn phệ, yên diệt.
Chỉ hữu ước thập phân chi nhất đích thần niệm chi tuyến, thành công đích thứ nhập liễu kỳ lân đích kiều khu chi trung.
“Tâm linh…… Liên tiếp!” Tòng vị thi triển quá đích thần chi thiên phú, mai tuyết đổ thượng nhất thiết đích tối hậu thủ đoạn.
“A!” Hắc kỳ lân toàn thân nhất chiến, cảm thụ đáo liễu dị vật đích nhập xâm.
Giá thị, đương sơ thất hải tiên nhân hòa tha tiến hành thần hồn chi nghi, dựng dục tứ thánh thú thời thi triển quá đích phương pháp.
Lưỡng nhân, tương ái quá đích chứng minh ( tuy nhiên chỉ thị tha nhất sương tình nguyện đích đan luyến…… )
“Tựu thị hiện tại, thôi đảo tha ba!” Mặc đại hảm khởi lai.
Một hữu bỉ giá canh hảo đích cơ hội liễu, như quả hiện tại bất hạ thủ, hoàn đẳng thập ma!
Mai tuyết hào bất do dự đích xuất thủ liễu, nghênh trứ dĩ kinh phát động phản kích đích thâm uyên đoạn tội, tòng chính diện một hữu nhất ti trù trừ đích, đạp trứ thị tử như quy bàn đích cước bộ, tuân tuần trứ lưỡng nhân tâm linh liên tiếp đích quỹ tích, trùng đáo liễu kỳ lân đích diện tiền.
“Xuy!” Thâm uyên đoạn tội vô tình đích quán xuyên liễu mai tuyết đích thân khu, tê liệt liễu ủng hữu đạo vận đích thất hải tiên y.
“Ngã lai…… Tiếp nhĩ liễu……” Mai tuyết thân xuất song thủ, bão trụ bất tri sở thố đích hắc kỳ lân, vi vi nhất tiếu.
“Vi thập ma…… Hiện tại tài lai……” Hắc kỳ lân hàm trứ lệ thủy, hảm liễu xuất lai:
“Thái trì liễu a, ngã dĩ kinh bất tái thị quá khứ đích ngã liễu!”
Thị đích, na cá đan thuần, hảo kỳ, mộng đổng đích cân tùy trứ không ngư đích cước bộ, khứ vãng thâm uyên tối thâm xử, sấm nhập thế giới đình viên đích thiếu nữ kỳ lân tảo tựu tiêu thất liễu.
Hiện tại đích tha, dĩ kinh đọa lạc, bị hắc ám sở thôn phệ, liên tí hộ trứ tha đích thiên địa huyền hoàng chi khí đô bị tha sở ô nhiễm.
Nữ nhi môn, bối bạn liễu tha.
Tha, dã bối bạn liễu chư hải quần sơn, cam nguyện hóa vi thâm uyên đoạn tội đích kỳ tử.
Vi thập ma, hiện tại tại phóng khí sở hữu hi vọng đích tha diện tiền, nhĩ hoàn khả dĩ tiếu xuất lai.
Na dạng đích tiếu dung, hòa na thời hầu, tha đệ nhất thứ đạp xuất chư hải quần sơn, khán trứ nguy nga đích thế giới thụ, hòa tha tương ngộ thời nhất mô nhất dạng.
Nhượng tha tu sáp bất dĩ, tâm khiêu gia tốc, nhất kiến chung tình đích tiếu dung.
“Một quan hệ, tức sử biến thành liễu hắc sắc, dã ngận phiêu lượng a.”
“Tức sử thế giới dã vô pháp dung nhĩ, dã một quan hệ, ngã lai tiếp thụ nhĩ.”
“Nhân vi, ngã ngận hỉ hoan nhĩ a, kỳ lân.”
Thân xuất tự kỷ đích thủ, mai tuyết toàn lực phát động nhất niệm tam thiên, nhất bộ bộ đích đoạt thủ trứ kỳ lân đích thân tâm.
Tự hồ, giá chủng năng lực, thiên sinh tựu ngận thích hợp bộ hoạch nữ tính đích thân tâm?
Kỳ lân đích bất an, kỳ lân đích do dự, kỳ lân đích tự ti, toàn bộ bị tha cảm đồng thân thụ, nhiên hậu tha tự nhiên tương tự kỷ tâm trung đích sở tưởng, sở tri, truyện đạt quá khứ.
Một quan hệ đích, bất quản nhĩ biến thành thập ma dạng tử, ngã dã hội kế tục hỉ hoan nhĩ đích.
Tòng na nhất thiên, hòa nhĩ tương ngộ khai thủy, ngã kỳ thật đô thị ngận hỉ hoan nhĩ đích a, kỳ lân.
Nhĩ sở thụ đích thống khổ, trớ chú, tòng hiện tại khai thủy, ngã bang nhĩ toàn bộ thừa thụ.
Thành vi, ngã đích nhân ba, kỳ lân!
“Ô ô ô ô ô ô!” Kỳ lân đỗng khóc trứ, phóng hạ liễu thủ trung đích thâm uyên đoạn tội, khẩn khẩn đích bão trụ mai tuyết.
“Vi thập ma, đáo hiện tại tài thuyết.”
“Ngã đẳng nhĩ đích giá cú thoại, đẳng liễu thiên vạn niên.”
“Minh minh, đô dĩ kinh phóng khí liễu.”
“Minh minh, chỉ tưởng hòa nhĩ nhất khởi khứ tử.”
“Nhĩ tri đạo mạ, bị nữ nhi môn lưu phóng tại hư không đích na đoạn thời gian lí, ngã thị đa ma đích tưởng nhĩ, chỉ thị vi liễu tái thứ kiến đáo nhĩ, tài nhất trực kiên trì trứ đẳng đãi hồi lai đích cơ hội.”
“Thất hải…… Ô a a a a!”
Bất quản liễu, thập ma đô bất quản liễu, thập ma chư hải quần sơn, thập ma thế giới đích quy tắc, tựu toán thị ma kiếm thâm uyên đoạn tội, dã vô pháp trở đáng kỳ lân tâm trung đích ái ý.
Do ái sinh hận, tái do ái phóng khí hận, mai tuyết đích nhất niệm tam thiên, chung vu bộ tróc đáo liễu kỳ lân, chư hải quần sơn tối mỹ lệ đích trung ương thánh thú.
“Bão khiểm, nhượng nhĩ đẳng thái cửu liễu.” Mai tuyết ngận cật lực đích, kiểm sắc thương bạch đích án trụ kỳ lân đích ngạch đầu.
“Tiếp hạ lai, tựu hảo hảo hưu tức ba.”
“Nhĩ sở bối phụ đích nhất thiết, toàn bộ do ngã lai tiếp thụ.”
“Hợp thể!”
10 liên đích đệ lục canh
Tương quan tiểu thuyết:,,,,,,,