Khoa huyễn linh dị đệ nhất thiên ngũ bách thất thập tứ chương thất nguyên tội tô tỉnh
Đệ nhất thiên ngũ bách thất thập tứ chương thất nguyên tội tô tỉnh
Nguyên bổn xử vu ngọa tư đích tam chỉ tam giai hỗn độn chi chủ, nhất chỉ tứ giai hỗn độn chi chủ đích thiên ma đô trạm khởi liễu thân lai.
Vi thủ đích na chỉ tứ giai hỗn độn chi chủ, ngưu đầu nhân thân, thể trường túc hữu thượng vạn mễ, não đại thượng đỉnh trứ bát khỏa cự đại đích nhãn châu tử chiêm liễu đại bán trương kiểm. Thử thời, na bát khỏa thạc đại vô bằng đích nhãn châu tử đô trành tại liễu hải hoàng đích thân thượng, nhượng hải hoàng nhẫn bất trụ khởi liễu nhất thân kê bì ngật đáp.
Tha thủ trung thuấn gian đa xuất liễu nhất chi trường thượng vạn mễ đích cự kích, triều trứ hải hoàng sở tại đích phương hướng huy kích nhi lai, lánh ngoại tam chỉ tam giai đích hỗn độn chi chủ, dã đô phụ trợ oanh sát quá lai.
Hải hoàng nhất thời chi gian hữu ta thủ mang cước loạn khởi lai, nhân vi na chỉ trường trứ bát chỉ nhãn tình đích ngưu đầu quái bổn thân thật lực tựu yếu bỉ tha cường bất thiếu, tái gia thượng hữu lánh ngoại tam nhân kiến phùng sáp châm địa phát động công kích, nhượng tha chỉ năng bì vu phòng ngự, kỉ hồ hoàn toàn xử vu bị áp chế đích trạng thái.
Cổ đinh tại nhất bàng chỉ thị xử vu quan chiến trạng thái, thậm chí liên hải hoàng thụ thương tha đô một hữu xuất thủ, nhân vi tha ngận thanh sở, hải hoàng chỉ thị nhất thời chi gian một hữu thích ứng đối thủ đích chiến đấu tiết tấu, nhi thả thân thượng đích thương khẩu đô chỉ thị bì nhục thương, bị tha tị khai liễu yếu hại vị trí. Sở dĩ cổ đinh chỉ thị bão tí khán trứ, nhất trực một hữu nhậm hà động tác.
Chiến đấu trì tục liễu sổ phân chung, hải hoàng chung vu thích ứng liễu đối thủ đích tiết tấu, thụ thương đích thứ sổ khai thủy giảm thiếu, tha dã chung vu khai thủy lãnh tĩnh hạ lai, tư tác ngộ đáo giá dạng đích địch nhân chẩm ma dạng tài hữu khả năng phiên bàn.
Chỉ thị phiến khắc, tha tựu tưởng hảo liễu đối sách, sấn trứ nhất thứ đối thủ công kích thiết hoán đích cơ hội, triệu hoán xuất liễu tam cá phân thân. Tam cá phân thân đệ nhất thời gian tựu phân biệt triều trứ tam danh tam giai hỗn độn chi chủ phác kích nhi khứ.
Ngưu đầu quái tưởng yếu cứu viện, khước bị hải hoàng bổn tôn triền trụ, thoát thân bất đắc.
Hải hoàng đích phân thân thuật bổn thân tựu cực vi đặc biệt, hòa tha đích bổn tôn kỉ hồ một hữu nhậm hà khu biệt, chiến lực đô thị tứ giai hỗn độn chi chủ đích cường độ, tam danh tam giai hỗn độn chi chủ na lí thị đối thủ, kỉ hồ nhất thuấn gian tựu bị trấn áp.
Mỗi nhân thể nội, hoàn một hữu luyện hóa đa thiếu đích thập vạn bát thiên khỏa hỗn độn chi tâm đô triều trứ hải hoàng kỉ cá phân thân thể nội dũng khứ. Đãn tựu tại giá cá thời hầu, dị biến đột khởi, sổ đạo huyết mang bằng không xuất hiện, quyển trụ liễu na tam thập đa vạn khỏa hỗn độn chi tâm, nhiên hậu một nhập liễu địa để.
Hải hoàng kiến đáo giá nhất mạc dã thị nhất lăng, na chỉ ngưu đầu quái khước thị mãn kiểm nanh tiếu, trường kích triều trứ sảo sảo tẩu thần đích hải hoàng trảm kích nhi khứ.
Giá nhất kích nhược thị bị kích trung, hải hoàng tất nhiên vẫn lạc đương tràng!
Nhi giá thời, cổ đinh chung vu xuất thủ, tha nhất chưởng phách xuất, già tế liễu chỉnh phiến thiên địa, tại na chỉ ngưu đầu quái đích công kích kích trung hải hoàng chi tiền, tương tha niết thành liễu phấn toái.
Ngưu đầu quái thể nội đích thập nhị vạn đa khỏa hỗn độn chi tâm dật tán xuất lai, chính chuẩn bị triều trứ cổ đinh tiêu xạ quá khứ đích thời hầu, hư không chi trung hựu thị nhất đạo hồng mang thiểm hiện xuất lai, bao khỏa trụ liễu hỗn độn chi tâm tựu chuẩn bị độn khứ.
“Cấp ngã lưu hạ!”
Cổ đinh nhất thanh bạo hát, đại thủ tái thứ ki trương, kiềm trụ liễu na nhất đoàn hồng mang, tương kỳ niết liễu cá phấn toái. Na nguyên bổn bị hồng mang bao khỏa đích thập nhị vạn đa khỏa hỗn độn chi tâm, dã sấn thế toản nhập liễu cổ đinh đích chưởng tâm chi nội.
Cổ đinh đại tụ nhất quyển, tùy thủ tiện tương hải hoàng thu nhập liễu tự kỷ đích thần quốc chi nội, nhiên hậu mục quang tảo quá tứ chu, “Thị thập ma đông tây tại trang thần lộng quỷ! Cánh nhiên cảm tại ngã đích diện tiền cường đoạt hỗn độn chi tâm!”
“Kiệt kiệt kiệt kiệt……” Nhất đạo sâm lãnh đích thanh âm tòng bất tri hà xử truyện đệ xuất lai.
Cổ đinh tinh thần lực triều trứ tứ chu tảo đãng nhi xuất, khước nhất vô sở hoạch, giá nhượng tha vi vi trứu khởi liễu mi đầu.
“Nhân tộc tiểu quỷ, nhĩ sấm nhập ngã đích địa bàn tát dã, hoàn vấn ngã thị thùy?” Na cá thanh âm y cựu hư vô phiêu miểu.
“Nhĩ đích địa bàn?” Cổ đinh thính liễu nhất thiêu mi đầu, “Thính nhĩ giá ý tư, nhĩ thị thất nguyên tội đích phổ thụy đức?”
“Kí nhiên tri đạo bổn tọa đích danh hào, hoàn bất quai quai cấp bổn tọa quỵ hạ, tương nhĩ thể nội đích na ta hỗn độn thế giới toàn bộ hiến cấp bổn tọa!”
“Nguyên lai thất nguyên tội đích phổ thụy đức thị cá liên diện đô bất cảm lộ đích đảm tiểu quỷ, khán lai dĩ hậu ngã yếu bả giá kiện sự tình tuyên dương xuất khứ liễu, nhượng đại gia hảo hảo trường trường kiến thức. Kí nhiên phổ thụy đức giá ma túng, cổ kế kỳ tha lục vị dã hảo bất đáo na lí khứ, yếu bất nhiên chẩm ma năng bị nhất khởi xưng vi thất nguyên tội ni, nhĩ thuyết thị ba?” Cổ đinh ngữ khí lí mãn thị trào phúng đích vị đạo.
“Ti vi đích nhân loại, nhĩ giá thị tại trảo tử!” Nhất thanh bạo hát đột nhiên tạc hưởng, na cá thanh âm thính khởi lai phẫn nộ nhi điên cuồng.
“Nhĩ dĩ vi tựu nhĩ tảng môn đại, hữu bổn sự nhĩ xuất lai nha, lai sát ngã nha!” Cổ đinh chiêu thủ tố xuất liễu trào phúng đích động tác, giá nhất chiêu trào phúng thị tha tòng đa khoa đặc na lí học lai đích.
Dụng đa khoa đặc đích thoại lai thuyết, trào phúng thị nhất môn nghệ thuật, vận dụng đắc đương đích thoại, hữu thời hầu bỉ sát liễu đối phương canh nhượng đối phương nan thụ.
Cổ đinh trảo bất đáo địch nhân sở tại, một bạn pháp động thủ, sở dĩ càn thúy tuyển trạch liễu trào phúng.
“Ti vi đích nhân loại, bổn tọa ngận khoái hội nhượng nhĩ tri đạo, thiêu hấn bổn tọa đích hậu quả!” Na cá thanh âm hữu ta giảo nha thiết xỉ liễu.
“Ngã cương cương tử tế tưởng liễu tưởng, bất quản nhĩ thị bất thị thất nguyên tội đích phổ thụy đức, nhĩ bất xuất hiện, đại khái hữu lưỡng chủng nguyên nhân. Nhất chủng thị nhân vi nhĩ áp căn tựu bất năng xuất hiện, hoàn hữu nhất chủng nguyên nhân thị, nhĩ tri đạo tự kỷ đả bất quá ngã, sở dĩ bất cảm xuất hiện.” Cổ đinh nhất thủ thác trứ hạ ba, tại hư không chi trung mạn bộ khởi lai, phảng phật hoàn toàn một hữu tương đối phương phóng tại nhãn lí. “Ngã giác đắc ba, hậu giả đích khả năng tính bỉ giác đại!”
“Nhân tộc tiểu quỷ, nhĩ ngận khoái hội vi nhĩ hiện tại đích thoại phó xuất đại giới đích!”
“Kí nhiên nhĩ giá dạng thuyết đích thoại, ngã tưởng đáo liễu đệ tam chủng khả năng, nhĩ chỉ thị tạm thời bất năng xuất hiện, sở dĩ nhĩ cân ngã thuyết giá ma đa phế thoại, kỳ thật thị tại tha diên thời gian!” Cổ đinh đột nhiên trạm định liễu cước bộ, cấp xuất liễu đệ tam chủng thôi trắc.
“Đáp đối liễu, đãn thị thái vãn liễu! Kiệt kiệt kiệt kiệt……”
Nhất đạo huyết mang tòng địa để trùng thiên nhi khởi, khai thủy tại hư không chi trung ngưng tụ thành nhất cá huyết kiển, nhiên hậu khoái tốc hóa tác nhất đạo nhân hình.
Na thị nhất danh khán thượng khứ tượng thị nhân tộc đích thanh niên nam tử, mô dạng tuấn mỹ chí cực, giản trực năng dữ phi sắc tương bễ mỹ, chỉ thị nhất song nhãn đồng khước hoàn toàn thị mặc hắc sắc, một hữu nhất điểm nhãn bạch, khán đắc nhượng nhân tâm hoảng.
“Bổn tọa thất nguyên tội —— phổ thụy đức. Ti vi đích nhân loại, nhĩ chuẩn bị hảo thừa thụ bổn tọa đích nộ hỏa liễu mạ?!” Tuấn mỹ nam tử nhất phó tị khổng triều thiên đích miểu thị biểu tình.
Khán đáo đối phương đích xuất hiện, nhiêu thị cổ đinh dã mi đầu nhất trứu. Tha giác đắc hữu ta kỳ quái, nhân vi dĩ tha đắc đáo đích tín tức lai khán, thất nguyên tội thị nhu yếu tân đích ký túc thể tài năng chuyển tỉnh quá lai đích. Như quả năng cú dĩ hiện tại giá chủng tình huống tự động thành hình, thất nguyên tội đích phong ấn tựu hoàn toàn một hữu tồn tại đích ý nghĩa liễu. Nhi thả, hư giới dã hoàn toàn bất nhu yếu đại phí chu chương khứ chế tạo na ma đa ký túc thể hoán tỉnh thất nguyên tội.
Kiến cổ đinh hữu ta tẩu thần, “Phổ thụy đức” tự hồ dã hoàn toàn một hữu tại ý tự kỷ thất nguyên tội đích thân phân, tựu phát động liễu thâu tập công kích.
Khán đáo “Phổ thụy đức” nhất trảo triều trứ tự kỷ trảo lai, cổ đinh lập tức hồi quá thần lai, toàn lực xuất thủ, trọng quyền triều trứ đối phương oanh kích quá khứ.
Bất quản đối thủ đáo để hữu trứ thập ma dạng đích danh đầu, tọa dĩ đãi tễ tòng lai bất thị cổ đinh đích tính cách, tha trực tiếp tựu tuyển trạch liễu ứng chiến.
Cổ đinh giá nhất quyền, một hữu ti hào lưu thủ, nhất vạn tam thiên đa cá hỗn độn thế giới, tại hư giới hòa vật chất giới nhất dạng đô hữu nhất bách linh bát bội đích gia thành hiệu quả, huề đái trứ vô cùng vô tẫn đích đại đạo chi lực triều trứ đối phương oanh kích nhi khứ.
Chỉ thị nhất quyền, hiêu trương vô bỉ đích “Phổ thụy đức” cánh nhiên bị oanh phi liễu xuất khứ.
Cổ đinh khán đáo “Phổ thụy đức” thủ tí thuấn gian tạc liệt, chỉnh cá nhân canh thị như đồng pháo đạn bàn bị oanh phi xuất khứ, dã thị nhất lăng, đãn tùy tức tha tiện trùng trứ đối phương hảm liễu xuất lai, “Nhĩ căn bổn tựu bất thị thất nguyên tội, nhĩ đáo để thị thập ma nhân?!” ( vị hoàn đãi tục. )