Tại cổ đinh toàn lực nhất kích chi hạ bất tử, chỉ thị phế liễu nhất điều ca bạc, kỳ thật đối phương đích thật lực dĩ kinh ngận cường liễu. Đãn thị cổ đinh khước thập phân đốc định, đối phương tuyệt đối bất thị thất nguyên tội.
Tha đích lý do ngận giản đan, thất nguyên tội hợp thể chi hậu, năng cú cường đại đáo dữ vật chất giới đại thiên đạo tương kháng hành đích địa bộ, đan nhân đích chiến lực tuyệt đối bất hội soa thái đa.
Cổ đinh tuy nhiên tri đạo tự kỷ ngận cường đại, đãn tha hoàn thị hữu tự tri chi minh đích. Tha ngận xác định, tức tiện thị thập cá tự kỷ dung hợp tại nhất khởi, dã tuyệt đối thừa thụ bất liễu đại thiên đạo đích nhất kích. Thất nguyên tội tức tiện thị cá thể chiến lực, dã tuyệt đối viễn tại tự kỷ chi thượng.
“Khái khái khái……” “Phổ thụy đức” tòng nhất phiến phế khư chi trung hoãn hoãn ba liễu khởi lai, tha đích chủy giác dã tại dật huyết, “Một tưởng đáo bị nhĩ thức phá liễu, ngã đích xác bất thị thất nguyên tội đích phổ thụy đức, ngã chỉ thị tha bị phong ấn tiền lưu hạ đích nhất cổ tàn niệm……”
“Nhĩ thể nội đích đại đạo chi lực chỉ hữu tam thập đa vạn cá hỗn độn thế giới đích lượng cấp, như quả ngã một sai thác đích thoại, nhĩ năng cú biểu hiện xuất lai đích chiến lực, chỉ năng hòa nhĩ cương cương thiết tẩu đích na tam thập đa vạn khỏa hỗn độn chi tâm tương đương ba?” Cổ đinh cấp xuất liễu tự kỷ đích sai trắc.
“Một thác, giá đô bị nhĩ sai xuất lai liễu……” Tàn niệm kiểm thượng tả mãn liễu vô nại. “Ngã dã một tưởng đáo, hội ngộ đáo nhĩ giá dạng đích quái thai, chính thường nhân chưởng ác đích đại đạo chi lực lượng cấp căn bổn tựu một hữu siêu việt thập vạn cá hỗn độn thế giới dĩ thượng đích. Nhĩ cương tài đích công kích, khước dĩ kinh siêu quá nhất bách vạn liễu……”
“Ngã chỉ thị thể chất bỉ giác đặc thù bãi liễu.” Cổ đinh mục quang trành tại liễu tàn niệm thân thượng, thí tham tính địa vấn đạo, “Nhĩ kí nhiên thị thất nguyên tội tàn niệm đích thoại, ứng cai ngận thanh sở nhĩ đích bổn tôn hòa kỳ tha đích thất nguyên tội hữu đa cường ba?”
Thính đáo giá cá vấn đề, tàn niệm chủy giác vi vi dương khởi, “Đối vu nhĩ giá cá vấn đề, ngã dã một hữu ẩn man đích tất yếu, ngã tựu cáo tố nhĩ thật thoại ba. Ngã đích bổn tôn hòa kỳ tha đích thất nguyên tội thành viên, mỗi nhất cá đô bỉ nhĩ cường vô sổ bội, dữ nhĩ căn bổn tựu bất thị nhất cá lượng cấp đích tồn tại! Tựu toán nhĩ chưởng ác đích hỗn độn thế giới sổ lượng bỉ hiện tại đa thập bội, đa nhất bách bội, tại chân chính đích thất nguyên tội diện tiền, nhĩ y cựu thị lâu nghĩ nhất dạng đích tồn tại!”
Cổ đinh năng thính xuất lai, tàn niệm đích giá phiên thoại tịnh bất thị tại cố ý biếm đê tự kỷ, hoặc giả thị đả kích tự kỷ, nhi thị tại thuyết xuất tha đích chân thật cảm thụ.
“Nhĩ môn áp căn tựu bất tri đạo thất nguyên tội đáo để hữu đa cường!” Tàn niệm đại thanh tiếu đạo. “Thất nguyên tội đích mỗi nhất cá thành viên, chưởng khống đích hỗn độn thế giới sổ lượng đô thị vô cùng đại đích!”
“Giá chẩm ma khả năng?!” Cổ đinh hữu ta bất thái tương tín.
“Một thập ma bất khả năng đích, ngã vấn nhĩ, nhĩ môn vật chất giới tại đại thiên đạo chưởng khống phạm vi nội đích hữu đa thiếu cá hỗn độn thế giới, nhĩ tri đạo mạ?” Tàn niệm vấn đạo.
“Giá cá bất tri đạo, ứng cai hữu vô sổ cá ba……” Cổ đinh mi đầu vi trứu, cấp xuất liễu giá cá đáp án.
“Na ngã vấn nhĩ, bả giá cá sổ tự phân thành thất phân, hữu đa thiếu cá?” Tàn niệm hựu vấn đạo.
“Vô sổ cá, phân thành thất phân, dã hoàn thị vô sổ cá……” Cổ đinh đốn thời minh bạch liễu quá lai, “Ngã minh bạch liễu, thất nguyên tội chưởng khống đích hỗn độn thế giới sổ lượng, tựu tương đương vu đại thiên đạo phân thành liễu thất phân, sở dĩ dã thị vô sổ cá!”
“Một thác! Sở dĩ, bất quản nhĩ chưởng khống đa thiếu cá hỗn độn thế giới, tại ngã đích bổn tôn diện tiền, vĩnh viễn đô thị lâu nghĩ!” Tàn niệm mãn kiểm đắc ý đích tiếu đạo.
“Tạ tạ nhĩ đề cung đích giá ta tín tức, dã nhượng ngã tưởng đáo liễu nhất cá duy nhất năng cú giải quyết điệu thất nguyên tội đích phương pháp.” Cổ đinh dã xả khởi liễu chủy giác.
“Nhĩ tựu xuy ba! Tựu toán nhĩ tu luyện nhất bối tử, dã bất khả năng thị ngã bổn tôn hòa kỳ tha kỉ vị thất nguyên tội đích đối thủ!” Tàn niệm mãn kiểm trào phúng đích biểu tình.
“Dĩ ngã đích thật lực, đích xác bất thị thất nguyên tội đích đối thủ. Ngã giải quyết tha môn đích bạn pháp ngận giản đan, tựu thị nhượng tha môn vĩnh viễn đích trầm thụy hạ khứ!” Cổ đinh thuyết xuất liễu tự kỷ đích đả toán. “Sở dĩ, ngã đả toán tại thất nguyên tội đích trầm thụy địa đô lưu hạ nhất tôn tự kỷ đích phân thân trấn thủ, kích sát sở hữu kháo cận thất nguyên tội trầm thụy địa đích thiên ma.”
“Đa khuy liễu nhĩ đề tỉnh ngã, bổn lai ngã hoàn tưởng trứ, tựu toán phóng xuất lai nhất lưỡng cá thất nguyên tội, dĩ ngã đích thật lực ứng cai dã khả dĩ thí trứ kháng hành nhất hạ. Đả bất quá tựu đào tẩu, dĩ hậu biến đắc canh cường liễu tái lai trọng tân thiêu chiến. Hiện tại ngã minh bạch liễu, tương tha môn ách sát tại trầm thụy trạng thái, tài thị tối an toàn đích tố pháp!”
“Nhĩ……” Tàn niệm thính hoàn bán thiên thuyết bất xuất thoại lai.
“Tạ tạ nhĩ liễu, ngã hiện tại tựu tống nhĩ thượng lộ ba!” Cổ đinh thuyết hoàn, nhất cá thiểm thân xuất hiện tại liễu tàn niệm thân tiền.
Tàn niệm tại cổ đinh chi tiền đích na nhất kích chi hạ, nhất thân thật lực dĩ kinh thập bất tồn nhất, căn bổn vô lực phản kháng. Cổ đinh nhất chưởng phách tại liễu tàn niệm đích ngạch đầu chi thượng, tàn niệm tự động hội tán, nguyên bổn bị tha thâu tẩu đích tam thập đa vạn khỏa hỗn độn chi tâm dã một nhập liễu cổ đinh thể nội.
Giá nhất chiến quá khứ, cổ đinh nguyên bổn thể nội đích tứ thập đa vạn khỏa hỗn độn chi tâm, bạo trướng đáo liễu bát thập bát vạn đa, chỉ bất quá, luyện hóa đích sổ lượng khước một đa thiếu tăng trường, y cựu đình lưu tại nhất vạn tam thiên đa khỏa.
Giải quyết điệu liễu tàn niệm, cổ đinh tại nguyên địa phân xuất nhất tôn kính diện phục chế thể, nhiên hậu tài tương hải hoàng tòng thần quốc chi nội phóng liễu xuất lai.
“Cương cương thị thập ma đông tây thâu tẩu liễu ngã đích hỗn độn chi tâm?!” Hải hoàng hữu ta bất sảng địa vấn đạo, nguyên bổn tha chỉ yếu nhượng giá ta hỗn độn chi tâm nhập thể, dĩ hậu tựu chỉ nhu yếu luyện hóa hỗn độn chi tâm, bất nhu yếu kế tục hoạch thủ liễu.
“Thị thất nguyên tội đích tàn niệm……” Cổ đinh tương sự tình đích thủy mạt giảng thuật liễu xuất lai, dã thuyết xuất liễu tự kỷ tòng tàn niệm chủy trung thính đáo đích, quan vu thất nguyên tội đích chân tương.
Đắc tri tự kỷ đích tam thập đa vạn khỏa hỗn độn chi tâm tối chung thành liễu cổ đinh đích nang trung chi vật, hải hoàng hữu ta khí cổ cổ đích.
“Cổ trứ tai bang tử càn ma? Nhĩ hiện tại yếu giá ma đa hỗn độn chi tâm hựu bất năng luyện hóa, nhi thả nhĩ đích thân thể dã hữu dung nạp thượng hạn, tối đa chỉ năng dung nạp thập vạn bát thiên khỏa, lão lão thật thật đoán luyện thật chiến năng lực ba! Đẳng hồi khứ liễu, hoàn thị bất đáo thập vạn bát thiên khỏa đích thoại, thặng dư đích sổ lượng ngã đô cấp nhĩ bổ thượng hành liễu ba!” Cổ đinh hữu ta vô ngữ đích diêu đầu đạo.
Thính cổ đinh giá ma thuyết, hải hoàng giá tài thỏa hiệp, lưu hạ cổ đinh đích kính diện phục chế thể trấn thủ chi hậu, lưỡng nhân tài triều trứ hạ nhất cá thất nguyên tội đích trầm thụy địa cản khứ.
Tam cá đa nguyệt hậu, cổ đinh hòa hải hoàng lưỡng nhân chung vu cản đáo liễu đệ nhị danh thất nguyên tội đích trầm thụy địa, trầm thụy đích thị thất nguyên tội trung đích tham thực —— cách lạp thác ni.
Giá nhất xử trầm thụy địa nhân quần tụ tập đích tình huống hòa chi tiền đệ nhất cá trầm thụy địa soa bất đa, hữu nhất danh tứ giai hỗn độn chi chủ, lưỡng danh tam giai hỗn độn chi chủ đô tại luyện hóa hỗn độn chi tâm, hoàn hữu thượng bách danh nhất giai hòa nhị giai thậm chí lưỡng danh tam giai hỗn độn chi chủ đô thủ hộ tại nhất bàng.
Cổ đinh giá thứ học thông minh liễu, vi liễu tị miễn dẫn xuất tàn niệm, tha đệ nhất thời gian tựu tương sở hữu nhân lạp nhập liễu tự kỷ đích thần quốc, nhiên hậu tài nhượng hải hoàng động thủ. Bất quá, tha tịnh một hữu cách tuyệt thần quốc dữ ngoại giới thiên đạo đích liên hệ, sở dĩ sở hữu nhân đích thật lực đô một hữu thụ đáo ảnh hưởng.
Hải hoàng giá nhất thứ dã tiến bộ liễu bất thiếu, hoa liễu bán cá tiểu thời tả hữu, tựu tương sở hữu đích địch nhân toàn bộ giải quyết. Tha đích thân thể dã đích xác chỉ năng dung nạp thập vạn bát thiên khỏa hỗn độn chi tâm, đa dư đích hỗn độn chi tâm tưởng yếu toản nhập tha đích thể nội, khước bị bình tế tại liễu thể ngoại, tối hậu bị cổ đinh thôn hấp tiến nhập liễu thể nội. Tuy nhiên thị tự kỷ thể chất đích vấn đề, hải hoàng khán hướng cổ đinh đích nhãn thần hoàn thị hữu ta tiểu oán niệm.
Đảo thị cổ đinh tự kỷ dã hữu ta sá dị, tha thể nội dung nạp đích hỗn độn chi tâm sổ lượng dĩ kinh siêu quá liễu nhất bách vạn, cánh nhiên hoàn thị một hữu để đạt dung nạp đích cực hạn.
Tiếp hạ lai, cổ đinh hòa hải hoàng lưỡng nhân kế tục hoành tảo thặng hạ đích thất nguyên tội trầm thụy chi địa, mỗi hoành tảo nhất cá địa phương, cổ đinh tựu lưu hạ nhất tôn kính diện phục chế thể trấn thủ.
Tựu giá dạng, lưỡng nhân hoa liễu nhất niên bán đích thời gian, chung vu để đạt liễu đệ lục cá trầm thụy chi địa……( vị hoàn đãi tục. )