_
Lôi đế tam huynh đệ tịnh bất tri đạo tha môn tẩu hậu, khước hữu nhất danh thần bí nhân xuất hiện, tịnh thả khí tức hoàn toàn bất nhược vu tha môn.
Tinh thần thế giới, chu đan thủ trứ chiến đài, bế mục dưỡng thần.
Nhi nhất cổ cuồng bạo đích khí tức dũng lai, tha tài hoãn hoãn đích tranh khai song nhãn, đương tha khán đáo nhãn tiền đích nam tử hậu, chung vu lộ xuất nhất mạt đạm đạm đích tiếu ý.
Khoát diệp, quả nhiên thị đệ nhất cá tầm trảo tha ma phiền đích nhân, nhi thả thị tốc độ tối khoái đích nhân.
Chu đan khán hướng kỳ tha nhân, trừ liễu đại thần tộc đích nhân một hữu tao thụ thiêu chiến chi ngoại, tha môn ngũ cá nhân chi, khoát diệp đối tha, lánh ngoại nhất danh nữ tử dã đối thượng liễu nguyên thần tiến lai đích nữ tử.
Thặng hạ nhất danh nam tử độc tự bế trứ nhãn tình, tự hồ hoàn toàn đối ngoại giới đích sự tình một hữu nhậm hà hưng thú.
“Tiểu tử, kim thiên tựu thị nhĩ đích tử kỳ.” Khoát diệp nhất thượng lai tiện lộ xuất hung tàn chi sắc: “Nhất cá tiểu tiểu đích lục á đế quốc năng cú đản sinh đích cường giả sổ lượng đô hữu hạn, nhĩ bằng thập ma dữ ngã bình khởi bình tọa.”
“Kim thiên ngã tựu nhượng nhĩ tri đạo, đắc tội ngã thị nhĩ giá bối tử tối bi thảm đích khai thủy.” Khoát diệp hoàn toàn bất tương chu đan phóng tại nhãn lí, tam ngôn lưỡng ngữ giai đô thị khinh bạc tha.
Ngoại giới tảo dĩ huyên hoa liễu khởi lai, đối vu hiện tại đích trạng huống, tha môn tự nhiên nhận vi hợp lý, đại thần tộc đích nhân bất đáo vạn bất đắc dĩ thị bất khả năng chiêu nhạ đích.
Nhi thập tứ nhân chi hữu lưỡng danh nữ tử, nhất danh thị nguyên thần trạng thái tiến lai đích, minh hiển hữu liệt thế, cố thử thành vi biệt nhân đích mục tiêu, dã tại tình lý chi.
Nhi chu đan tắc thị duy nhất nhất cá một hữu đạp nhập chuẩn đế cảnh đích nhân, thành vi khoát diệp đích mục tiêu, tự hồ dã tại lý sở đương nhiên chi.
Chí vu lánh ngoại nhất nhân, ngoại giới tịnh bất nhận thức, chỉ thị đối kỳ một hữu nhân thiêu chiến tha, tự hồ đối giá cảm đáo ngận kinh nhạ.
Đại thần tộc, lý ứng các tự hữu nhất cá danh ngạch, khấu điệu cá, thặng hạ nhất cá danh ngạch.
Nhi giá tối chung đích danh ngạch, minh hiển nhu yếu tòng giá ngũ cá nhân chi tuyển xuất lai.
Chí vu giá tối hậu nhất cá danh ngạch chúc vu thùy, chỉ năng khán tối hậu thùy khả dĩ thủ đắc trụ lôi đài liễu.
Như kim tối thụ chúc mục đích vô phi thị chu đan giá lôi đài liễu.
Chu đan tại châu đại lục dã toán thị nhất cá danh nhân liễu, khả thùy đô một hữu tưởng đáo tối chung kết quả cánh nhiên chỉ hữu tha nhất nhân một hữu thành vi chuẩn đế.
Giá nhượng hứa đa nhân sản sinh liễu hà tưởng, tịnh thả ngận thị hảo kỳ.
Năng cú kích bại nhất phương danh nhân, khoát diệp đích uy danh dã tựu thử viễn bá liễu.
“Tiểu tử, nhĩ nhược thị hiện tại chủ động nhận thâu, hảm ngã tam thanh gia gia, ngã tiện khả dĩ phóng quá nhĩ.” Khoát diệp lãnh lãnh đích trành trứ chu đan, khán kỳ nhất kiểm bình tĩnh đích dạng tử, canh thị nhẫn bất trụ ki phúng liễu kỉ cú.
“Nhĩ năng tại hảm nhất biến mạ, ngã một hữu thính thanh sở.” Chu đan hoãn hoãn khai khẩu, chỉ thị tha nhãn dĩ kinh hữu hàn mang lược quá liễu.
“Hảm ngã tam thanh gia gia.” Khoát diệp lãnh tiếu đạo, dĩ vi chu đan phạ liễu.
“Tôn tử, quai.” Chu đan đột nhiên tiếu đạo: “Nhất biến tựu túc dĩ liễu, hà tất hựu hảm nhất biến ni.”
“Tiểu tử, nhĩ trảo tử.” Khoát diệp tiên thị nhất chinh, nhi hậu chung vu phản ánh quá lai liễu, thuấn gian bột nhiên đại nộ.
Khoát diệp trực tiếp triều chu đan phác liễu quá lai, huy động song quyền, hữu trứ pháp tắc tại thiểm thước.
“Trảo tử đích nhân thị nhĩ.” Chu đan nhãn hàn mang việt phát đích cường thịnh, siếp na sát liễu quá khứ, đồng dạng huy động song quyền.
“Trảo tử.” Khán đáo chu đan cánh nhiên tưởng yếu dữ tha ngạnh nhiếp, khoát diệp nhãn hữu trứ cường liệt đích sát ý tại thiểm thước.
Nhiên nhi tha ngận khoái tiện phát hiện tự kỷ thác liễu, đương lưỡng cá nhân đích quyền đầu tương chàng đích thời hầu, tha tiện cảm giác đáo nhất cổ cự lực thấu quá quyền đầu truyện tiến tha thể nội.
Khoát diệp phún xuất nhất khẩu tiên huyết, đảo thối liễu thập bộ, nhi chu đan đích thân khu dã vi vi nhất hoảng, bất quá tịnh một hữu đảo thối bán bộ.
“Nhĩ……” Khoát diệp thu khởi liễu khinh thị chi tâm, năng cú tẩu đáo hiện tại tha dã bất thị sỏa tử, tuy nhiên chi tiền cận cận chỉ thị nhất cá thí tham tính đích công kích, khả khước bất thị nhậm hà thiên thần cường giả khả dĩ đáng đắc trụ đích.
Khả nhất cá chiếu diện khước lạc nhập liễu hạ phương, tha tổng toán tri đạo chu đan bất năng cú dĩ thường lý lai khán đãi liễu.
Khán trứ khoát diệp thu khởi khinh thị chi tâm, chu đan nhất dạng hữu liễu nghiêm túc chi sắc.
Nhất đại thánh đại cường giả, nhược thị như thử bất kham, na căn bổn một hữu tư cách tẩu đáo hiện tại.
Tuy nhiên đệ nhất thứ bính chàng tha chiêm cư liễu thượng phương, khả tha khước thậm chí tự kỷ đích nhục thân cường ngạnh trình độ dĩ kinh đạt đáo liễu cao giai thần khí đích trình độ liễu, nhược thị một hữu nhậm hà phòng bị, tầm thường chuẩn đế dã yếu thụ trọng sang.
Nhi khoát diệp cận cận đảo thối liễu thập bộ, túc dĩ khán xuất kỳ thật lực dã cực vi cường hãn.
“Tiểu tử, đảo thị ngã đê cổ nhĩ liễu, bất quá nhĩ dĩ vi nhục thân cường hãn tựu khả dĩ tự ngạo liễu mạ.” Khoát diệp thu khởi liễu khinh thị chi tâm, tha quyết định khoái tốc giải quyết chu đan liễu.
“Ngã hiện tại tiện nhượng nhĩ khán khán thiên thần dữ chuẩn đế cường giả chi gian đích soa cự hữu đa đại.”
Bạn tùy trứ tha nhất thanh lạc hạ, chỉnh cá chiến đài đô hưởng khởi liễu oanh long thanh hưởng, tại khoát diệp đích đầu nhạc thượng phương, hãi nhiên xuất hiện nhất điều trường hà, chính thị nhất điều hoàn chỉnh đích thiên đạo.
Chu đan sĩ đầu, ngưng vọng giá thiên đạo, tẫn quản cương cương thành hình bất cửu, khả lí diện đích na cổ thiên đạo chi uy dã nhượng tha lộ xuất ngưng trọng chi sắc.
Thiên đạo chi uy bất khả xâm, chu đan một hữu mại xuất na nhất bộ, chung cứu hội tao thụ thiên đạo đích áp chế.
Quả bất kỳ nhiên, đương thiên đạo lung tráo trụ chỉnh cá chiến đài đích thời hầu, chu đan đích thật lực tiện tao thụ đáo trí mệnh đích áp chế.
Thiên thần đại viên mãn chỉ năng phát huy xuất thiên thần hậu kỳ đích cảnh giới.
Chỉnh chỉnh nhất cá đại cảnh giới, tại thiên đạo đích áp chế hạ, chu đan đích cảnh giới thuấn gian bị áp chế nhất đại cảnh giới.
Khả giá tịnh một hữu kết thúc, thiên đạo đích uy lực việt phát đích cường đại, nhược thị như thử hạ khứ, chung cứu hội bị áp trá thành hôi tẫn.
Chu đan lãnh hanh liễu nhất thanh, tọa dĩ đãi tễ bất thị tha đích tính cách.
Thiên thần chi uy triệt để đích trán phóng xuất lai, hình thành liễu nhất đạo tuyệt đối đích lĩnh vực, tại thiên đạo chi hạ, chu đan đích cảnh giới dã thuấn gian khôi phục liễu quá lai.
Lĩnh vực ngạnh sinh sinh đích tại khoát diệp đích thiên đạo chi hạ tễ xuất liễu xuất vu tự kỷ đích khu vực, cường đại đích khí tức tịch quyển toàn tràng, lệnh đại thần tộc đích nhân đô lộ xuất nhất ti kinh nhạ.
“Hảo cường đại đích lĩnh vực.” Khoát diệp thủ đương kỳ trùng, tha thanh sở đích cảm giác đáo tự kỷ đích thiên đạo cánh nhiên áp chế bất trụ chu đan đích lĩnh vực.
“Chẩm ma khả năng, bất, tuyệt đối bất khả năng.” Khoát diệp hữu ta nan dĩ tiếp thụ, thiên đạo khởi hội áp chế bất trụ lĩnh vực.
Tha vô pháp tiếp thụ tự kỷ đích thiên đạo cánh nhiên áp chế bất trụ đối phương đích lĩnh vực.
“Cấp ngã trấn áp.” Tùy trứ khoát diệp đích nhất thanh đê hống, thiên đạo tại vận chuyển, khả phạ đích uy áp thuấn gian sung xích nhi lai, soa độc tương chu đan đích thiên thần lĩnh vực cấp áp toái.
Bất quá thiên thần lĩnh vực nhưng cựu ngật lập tại thiên đạo chi hạ, tịnh một hữu phát sinh bị áp toái đích kết quả.
Giá nhất mạc đả phá liễu chúng nhân đích ý thức, bất thị thuyết thiên thần lĩnh vực căn bổn vô pháp tại thiên đạo chi hạ sinh tồn mạ.
“Phá.” Nhiên nhi vi đẳng chúng nhân phản ánh quá lai, chu đan đột nhiên chủ động xuất kích liễu, tha đích thiên thần lĩnh vực sát na khoách đại, cánh nhiên tại thiên đạo chi hạ sinh sinh đích khoách trương liễu sổ thập bội.
Giá nhất mạc tái thứ chấn kinh trụ liễu sở hữu nhân, tựu thị đại thần tộc đích nhân dã lộ xuất bất khả tư nghị chi sắc.
Một hữu bị áp toái dã tựu toán liễu, cánh nhiên hoàn năng cú phản kích.
“Chẩm ma khả năng.” Khoát diệp nan dĩ trí tín, tha bổn dĩ vi khả dĩ khinh dịch lợi dụng thiên đạo niễn toái đích đối thủ, cánh nhiên nhất nhi tái tái nhi tam cấp tha đái lai ‘ kinh hỉ ’.
Giá lệnh tha tâm đầu chấn nộ, hảo ngạt tha dã thị nhất tôn cường đại đích chuẩn đế liễu, nhất xuất thủ một hữu áp chế trụ đối phương dĩ kinh cú đâu kiểm liễu, đối phương cư nhiên hoàn năng cú phản kích.
Tại biệt nhân khai lai, tha khởi bất thị ngận một diện tử.
Khoát diệp chung vu bạo phát liễu, kí nhiên áp chế bất trụ nhĩ, chế ước trụ nhĩ tổng khả dĩ ba.
Thiên đạo chi lực khuynh sái hạ lai, ngận thị khinh tùng đích chế ước trụ liễu chu đan đích thiên thần lĩnh vực, nhi giá dã nhượng chu đan đối thiên đạo hữu liễu canh gia thâm khắc đích nhận thức.
Như kim tha ngưng tụ liễu thập điều pháp tắc, tại thiên thần lĩnh vực dĩ kinh thị nhạc tiêm đích tồn tại liễu.
Nhi thiên đạo chí thiếu nhu yếu bách điều pháp tắc phương khả dĩ ngưng tụ nhi thành, tuy nhiên khán tự cận soa nhất điều pháp tắc, khả đương ngưng tụ thành thiên đạo, thiên thần lĩnh vực tịnh bất toán thập ma.
Chu đan chi sở dĩ năng cú đáng đắc trụ thiên đạo chi uy, bổn thân thật lực cường đại, đãn tối vi trọng yếu đích thị tha dung hợp liễu tam đại thế giới, cố thử tài như thử đích khả phạ.
Biệt thuyết khoát diệp thị cương cương thành vi chuẩn đế đích, tựu toán thị thành danh dĩ cửu đích điên phong chuẩn đế, đô vô pháp áp chế trụ tha.
“Cấp ngã tử.” Khoát diệp nhất thượng lai tựu thị đại sát chiêu, tha lợi dụng thiên đạo chế ước trụ liễu chu đan, nhi tha hựu tại thiên đạo nhậm ý du tẩu, như ngư đắc thủy.
Thất bát thập bội đích quang tốc triển hiện đích lâm li tẫn trí, sát na sát đáo chu đan cận tiền.
Chu đan thâm hấp liễu khẩu khí, song quyền mãnh nhiên nhất ác trụ, triều tiền đả liễu xuất khứ.
Đoản tạm đích thuấn gian, lưỡng giả giao thủ bất hạ thượng bách thứ, tối chung nhất thứ bính quyết, chu đan đảo thối liễu tam bộ nhi khoát diệp khước tái thứ đảo thối liễu thập bộ.
Giá nhất thứ khoát diệp chung vu hám động trụ chu đan liễu.
Khả thị khoát diệp nhưng cựu bất mãn ý, thử thời tha tâm lí tảo dĩ chấn kinh đích thuyết bất xuất thoại lai liễu.
Giá nhất thứ tha toàn lực dĩ phó, cánh nhiên hoàn thị xuất vu liệt thế.
Đối phương đáo để thị thập ma nhân, vi thập ma hồn lực như thử hồn hậu, nhục thân hữu như thử cường đại.
Lưỡng nhân tái thứ giao thủ, thủ đoạn tẫn xuất, khả khoát diệp trì trì bất năng nã hạ chu đan, giá nhất mạc tảo dĩ nhượng ngoại giới huyên hoa khởi lai liễu.
“Nam thiên môn đích môn chủ quả nhiên bất đồng tầm thường, bất năng cú dĩ thường thức khứ đối đãi a.”
“Thị a, khán lai giá thứ khoát diệp thị đề đáo thiết bản liễu, dĩ vi thiên thần cảnh tựu hảo khi phụ đích.” Hữu thiên thần cường giả vi chu đan thuyết thoại, tự hồ chu đan sở triển hiện xuất lai đích thật lực, nhượng tha cảm đáo vô bỉ đích tự hào.
Tất cánh chu đan hiện tại đại biểu trứ bất cận cận thị thiên thần đích cực hạn chi cảnh, canh thị đả phá liễu lịch sử, điên phúc liễu dĩ vãng đích sự tích.
“Chuẩn đế dã bất quá như thử.” Chu đan thu quyền, lãnh mạc đích nhãn thần tòng khoát diệp đích thân thượng di khai.
Thông quá đoản tạm đích giao thủ, chu đan dĩ kinh thể nghiệm quá khoát diệp đích thủ đoạn liễu, tha thừa nhận khoát diệp đích xác ngận cường đại, tầm thường đích điên phong chuẩn đế tuyệt đối bất thị tha đích đối thủ, khả thị tự tòng tha tòng thiên thần sơ kỳ đạp thượng thiên thần đại viên mãn đích thời hầu, khoát diệp đối tha dĩ kinh vô pháp tạo thành thương hại liễu.
“Tiểu tử, nhĩ hưu yếu xương cuồng.” Khoát diệp cường áp trụ nội tâm đích chấn kinh, não hỏa bất dĩ.
Khả thị tha khước tri đạo chu đan đích thật lực hoàn toàn bất nhược vu tự kỷ, thậm chí hoàn yếu bỉ tha canh cường nhất độc.
“Đáo thử kết thúc ba.” Chu đan hoãn hoãn triều tiền mại xuất nhất bộ, khán tự hoãn mạn, thật tắc khước khoái đáo lệnh nhân kinh khủng.
Bách bội đích quang tốc triển hiện đích lâm li tẫn trí, nhi thử thời tha thủ canh thị xuất hiện liễu hỗn độn thần phủ dữ hồng mang thần kiếm.
“Giá.” Bất chỉ thị khoát diệp, tựu liên đại thần tộc đích nhân đô trừng nhãn, giá tốc độ cánh nhiên thị bách bội quang tốc, thái khủng phố liễu.
Nhiêu thị tha môn, dã miễn cường đạt đáo giá cá trình độ, nhi thả hoàn thị thành vi chuẩn đế cường giả hậu tài đề thăng thượng lai đích, khả biệt vong liễu, như kim chu đan cận cận chỉ thị thiên thần cảnh.
Thiên thần cảnh tựu ủng hữu bách bội quang tốc.
Kỳ thật tự tòng chu đan tẩu đáo thiên thần đích cực trí cảnh giới hậu, tha đích tốc độ dĩ bất tái thị bách bội đích tốc độ, nhi thị nhất bách ngũ thập bội.
Chỉ bất quá tha tịnh một hữu toàn bộ triển hiện xuất lai, tất cánh giá thị tha tối cường đại đích để bài chi nhất, bất khả năng bạo lộ tại chúng nhân diện tiền.
Nhi thả tại tha khán lai, bách bội quang tốc dĩ kinh khả dĩ hoàn ngược khoát diệp liễu.
Bất quản thị ngoại giới hoàn thị tinh thần thế giới đích nhân, tha môn đô đối chu đan đích thật lực hữu liễu nhất cá toàn tân đích nhận thức.
Đan đan hữu bách bội đích tốc độ, kỉ hồ dĩ kinh lạc vu bất bại chi địa liễu.
Thiên đạo vô pháp áp chế trụ chu đan, tốc độ hựu bất cập chu đan, khoát diệp hoàn nã thập ma dữ chu đan kháng hành.
Hứa đa nhân tự hồ đô khán đáo liễu kết cục, nhiên nhi tựu tại giá thời hầu, khoát diệp đích khí tức khước đột nhiên phát sinh liễu biến hóa liễu.
Nhi giá nhất biến hóa, nhượng ngoại giới đích nhân đô phát xuất kinh hô, thậm chí thị khủng cụ.
Đại thần tộc đích nhân canh thị mãn kiểm ngưng trọng đích trành trứ khoát diệp, thùy dã một hữu tưởng đáo, khoát diệp cánh nhiên hội……
Vi nâm đề cung,,,,, đẳng tiểu thuyết tại tuyến duyệt độc!
Đề cung, thị phi doanh lợi tính đích trạm.
Bản quyền sở hữu