Chính văn
Mục lục:
Tác giả: Thanh thái sao phiên gia
Loại biệt: Lịch sử quân sự
Nhất tọa bàng đại đích cung điện trung, bát danh thân bạt sổ trượng đích trường giác cự nhân cung cung kính kính đích trạm tại lưỡng bài.
Nhiêu thị cung điện thượng đích vương tọa thử thời vô nhân, giá bát danh cự nhân dã bất cảm hữu ti hào tùng giải, thậm chí liên đại khí đô bất cảm suyễn.
Nhi giá lí tiện thị ‘ tương quân ’ thần điện, nãi ‘ đạt đáo tương quân ’ đích căn cơ sở tại.
Hoa lạp lạp
Nhi giá thời hầu, nhất thanh phá không thanh đả phá liễu trầm tịch, giá bát danh dị tộc nhân đốn thời thần sắc khẩn banh liễu khởi lai, triều trứ vương tọa thượng quỵ bái liễu hạ khứ.
“Nhĩ đẳng bái kiến tương quân, cung hỉ tương quân phá quan nhi xuất, thành tựu vô thượng thần đạo.” Bát nhân thanh âm chấn thiên, ngận thị chỉnh tề, lệnh ‘ tương quân ’ thần điện đô tại đẩu động.
Giá bát danh dị tộc nhân tiện thị ‘ đạt đáo tương quân ’ huy hạ đích thập đại tương lĩnh, tu vi tối nhược đích dã thị chuẩn đế sơ kỳ điên phong.
Vương tọa thượng bất tri hà thời dĩ kinh hữu nhất danh trung niên đại hán tọa tại thượng diện.
Tối lệnh nhân chấn kinh đích thị giá trung niên ngoại mạo cánh nhiên dữ nhân tộc vô nhị, tức tiện liên thân tài dã dữ nhân tộc nhất trí.
Dữ chúng đa dị tộc nhân tối đại đích khu biệt, thử nhân đầu đỉnh thượng tịnh một hữu sinh xuất trường giác, nhược thị lưu nhập vu nhân quần trung, thùy hội tưởng đáo tha tiện thị lệnh cửu châu đại 6 các đại cường giả thâm thâm kỵ đạn đích ‘ đạt đáo ’ tương quân.
“Ngô đẳng miễn lễ.” Đạt đáo tương quân ý khí phong, hiển nhiên thị thử thứ đích bế quan lệnh tha triệt để đích củng cố liễu tu vi, ổn ổn đích trạm tại ngụy đế cảnh giá vô thượng đích cảnh giới.
Bát danh dị tộc nhân hựu quỵ bái liễu sổ thứ, tối chung tài thảm thắc đích khởi thân.
Đạt đáo tương quân tại tha môn tâm trung, hiển nhiên thị lệnh tha môn kinh khủng đích tồn tại, sảo hữu bất thận tựu hữu khả năng tễ mệnh, cố thử tha môn ti hào bất cảm đại ý.
Kỳ thật giá dã bất năng quái tha môn, đạt đáo tương quân đương sơ dã bất quá chuẩn đế điên phong, đối kỳ bất thiện đích nhân hoàn thị hữu hứa đa đích, chỉ thị đạt đáo tương quân khước năng cú nhẫn, đương tha đột phá vi ngụy đế hậu, na ta sở chiêu nhạ đáo tha đích nhân, nhất nhất bị kỳ thôn phệ.
Tòng na dĩ hậu, tại vô nhân cảm tiểu thị ‘ đạt đáo tương quân ’ canh bất cảm tương kỳ đắc tội.
Nhiêu thị nhất dạng vi tương quân đích long uyên tương quân, kỳ tư chất yếu bỉ ‘ đạt đáo tương quân ’ lão liễu hứa đa, khả đương ‘ đạt đáo tương quân ’ đột phá vi ngụy đế hậu, tha dã tương kỳ thị vi đồng giai giả.
Do thử khả kiến, đạt đáo tương quân cố nhiên hung tàn, khả khước hữu hung tàn đích tư cách.
“Nhĩ đẳng đô thị ngã huy hạ đích mãnh tương, thử thứ tiến quân cửu châu đại 6, nhĩ môn công bất khả một.” Đạt đáo tương quân trầm ổn đích thuyết đạo: “Đẳng ngã khai khải phong ấn hậu, tiện thị nhĩ môn dữ ngã nhất khởi lập công chi thời.”
“Ngã đẳng nguyện ý dữ tương quân hiệu mệnh.” Bát danh dị tộc nhân tề thanh đạo.
“Lão đại, lão tứ cân lão ngũ ni.” Giá thời hầu đạt đáo tương quân đối trứ cự ly tha tối cận đích nhất danh hắc trung niên vấn đạo.
Hắc trung niên toàn thân ửu hắc, na ao hãm hạ khứ đích song nhãn lệnh kỳ khí tức đa liễu kỉ phân tranh nanh.
Tại thập đại tương lĩnh trung, tha thật lực tối vi cường hãn, nãi chuẩn đế đại viên mãn đích tu vi, giả dĩ thời nhật cực hữu khả năng thành vi ngụy đế đích tồn tại.
Nhi tha dã thị đạt đáo tương quân tối vi đắc ý đích nhất danh đại tương, thị tha tòng tiểu tựu tài bồi đích nhân.
“Tương quân.” Song mâu ao hãm đích nam tử bất cảm đãi mãn, cung cung kính kính đích thuyết đạo: “Hồi bẩm tương quân, lão tứ dữ lão ngũ dĩ kinh tiêu thất liễu bán niên đích thời gian liễu.”
“Tha môn hoàn thị một hồi lai mạ.” Đạt đáo tương quân minh hiển kiểm sắc hữu ta bất hảo khán khởi lai liễu.
“Tương quân, giá lưỡng tư minh hiển thị tương thần sơn cấp tư thôn liễu, bất tri đạo đóa na khứ liễu.” Giá thời hầu nhất danh dị tộc nhân thuyết đạo, tha bài hành đệ bát, dữ lão tứ hòa lão ngũ quan hệ tịnh bất chẩm dạng.
“Đương sơ tương quân kế tục thần dược đích thời hầu, ngã đẳng tiện khứ thần sơn liễu nhất tranh, kết quả hiện thập nhị tọa thần sơn tảo tựu tiêu thất bất kiến liễu.” Lão bát đối lão tứ dữ lão ngũ hiển nhiên hữu cực đại đích oán khí tại, đương tức lạc tỉnh hạ thạch: “Nại bất trụ dụ hoặc đích nhân, hoàn thỉnh tương quân hạ lệnh.”
Hạ lệnh đích ý tư tiện thị đồ sát, giá lão bát khán lai thị cá ngoan tra tử.
Đạt đáo tương quân văn ngôn, bột nhiên đại nộ: “Giá lưỡng tư cánh nhiên cật lí ba ngoại, nhược thị nhượng ngã ngộ đáo, tất nhiên tương tha môn cật điệu, luân vi thực vật.”
“Tương quân anh minh.” Lão bát thính thử, tâm trung đại hỉ, như quả tá thử cơ hội khả dĩ đồ điệu lưỡng nhân, tối hảo bất quá liễu.
“Năng cú thành vi tương quân đích thực vật, thị tha môn thượng bối tử tu lai đích phúc phân, lão bát giá tựu khứ tương tha môn cấp trảo hồi lai.” Lão bát tự cáo phấn dũng, sinh phạ đạt đáo tương quân cải biến chú ý.
“Ân.” Đạt đáo tương quân vi vi điểm đầu, tha tâm lí đối lão tứ dữ lão ngũ đích xác ngận bất sảng, đương sơ nhân vi tín nhậm tha môn tài nhượng tha môn khán thủ thần sơn, thùy tằng tưởng đáo tại tha tối nhu yếu thâm tào đích thời hầu, giá lưỡng tư cánh nhiên tương thập nhị tọa thần sơn đô cấp thâu tẩu liễu.
“Thả mạn.” Nhiên nhi tựu tại đạt đáo tương quân yếu hạ lệnh đích thời hầu, lão đại khước đột nhiên thuyết thoại liễu.
“Lão đại, nhĩ hữu thoại thuyết.” Đạt đáo tương quân tịnh bất sinh khí, lão đại thị tha đích tâm phúc, bình thời tha tịnh bất quản giá thập cá nhân nội đích tranh đấu, dã toán thị thoại bất đa na chủng nhân, như kim vi liễu lão tứ lão ngũ khai khẩu, tất nhiên hữu kỳ nguyên nhân.
Vu thị đạt đáo tương quân tiện nhượng kỳ tương ý kiến cấp thuyết xuất lai.
“Tương quân, thỉnh thính ngã nhất ngôn.” Lão đại bất hoãn bất cấp đích thuyết đạo: “Ngã cảm giác lão tứ lão ngũ bất khả năng bình bạch vô cố tựu tương thập nhị tọa thần sơn cấp thâu tẩu, giá kỳ trung tất nhiên hữu nguyên nhân.”
“Tương quân nhĩ khả tri đạo lão tứ dữ lão ngũ tảo tựu hạ liễu bổn mệnh thệ ngôn, thệ tử hiệu trung vu tương quân, tha môn khởi cảm vi bối thệ ngôn ni.” Lão đại thuyết đạo: “Tức tiện giá lí thị cửu châu đại 6, thệ ngôn hoặc hứa bất chẩm ma quản dụng, khả đối tha môn lưỡng nhân lai thuyết, tố xuất đối bất khởi tương quân đích sự tình lai kỉ suất thị ngận tiểu đích.”
Thính đáo lão đại đích phân tích hậu, đạt đáo tương quân lộ xuất nhược hữu sở tư đích dạng tử, thính khởi lai tự hồ man hữu đạo lý đích.
“Na lão đại đích ý tư thị tha môn lưỡng cá xuất hiện ý ngoại liễu.” Đạt đáo tương quân mi đầu đốn thời khẩn túc liễu khởi lai.
“Chúc hạ bất cảm đoạn ngôn, đãn khước khả dĩ khẳng định tha môn lưỡng cá nhân thân thượng tất nhiên sinh liễu mỗ chủng sự tình.” Lão đại thuyết đạo.
“Lão đại, bất yếu vong ký lão tứ dữ lão ngũ đương sơ hòa long uyên tương quân tẩu đích ngận cận, thuyết bất định tựu tá thử cơ hội tương thập nhị tọa thần sơn tống cấp liễu long uyên tương quân ni.” Lão bát lâm thời sáp liễu nhất cú, nhượng hiện tràng đích khí phân đốn thời khẩn trương liễu khởi lai.
Tha môn đô tri đạo đạt đáo tương quân dữ long uyên tương quân bổn thân tựu bất hòa, như quả bất thị đạt đáo tương quân đột phá liễu, hiện tại hoàn nhất trực tao thụ đả áp ni.
“Long uyên.” Thính đáo giá lí, đạt đáo tương quân song mâu trung bính xuất cường liệt đích sát ý.
“Lão đại, khứ chân linh điện tương lão tứ lão ngũ lưỡng nhân đích linh bài cấp ngã nã quá lai.” Đạt đáo tương quân tịnh phi lỗ mãng chi nhân, như quả lão tứ dữ lão ngũ bối bạn tha tại tiên, na tựu bất năng quái tha tâm ngoan thủ lạt liễu.
Đãn thị tại một hữu khẳng định giá lưỡng nhân bối bạn, đạt đáo tương quân dã bất tưởng tương thử sự nháo đại, hoặc hứa cực hữu khả năng giá lưỡng nhân dĩ kinh xuất hiện ý ngoại liễu, hoặc giả thị thuyết tử khứ liễu.
“Thị.” Lão đại ly khứ, phiến khắc hậu tha hồi đáo liễu đại điện nội.
“Tương quân.” Lão đại tương lưỡng cá ngọc hạp đệ đáo liễu đạt đáo tương quân đích thủ trung.
Giá thị chân linh hạp tử, nãi dung hợp dị tộc nhân đích nhất ti chân linh đích đặc thù thần khí, nhất đán chân linh phúc diệt, na ma ký tồn tại chân linh hạp tử nội đích chân linh tựu hội tiêu thất.
Đạt đáo tương quân đích thần niệm xâm nhập chân linh hạp tử thâm xử, hạp tử nội hữu trứ thượng bách đạo chân linh khí tức, khả đương đạt đáo tương quân tầm trảo liễu phiến khắc, kiểm thượng chung vu xuất hiện liễu nhất mạt nộ dung.
“Lão tứ, lão ngũ đích chân linh tiêu thất liễu.” Đạt đáo tương quân kiểm sắc âm trầm đích khai khẩu.
“Thập ma.” Chúng nhân nhất kinh, cánh nhiên chân đích xuất hiện ý ngoại liễu.
Chân linh tại chân linh hạp tử trung tiêu thất, đại biểu đích tiện thị mệnh vẫn liễu.
“Cai tử đích, đáo để thùy tại cân ngã tố đối, long uyên mạ.” Tử khứ lưỡng danh thủ hạ, đạt đáo tương quân tịnh bất thị thái tại ý, nhượng tha tại ý đích thị giá bối hậu đáo để thùy tại thao khống.
“Tương quân, khả dĩ dụng chân linh truy tung pháp tra tham nhất phiên.” Lão đại thuyết đạo.
“Lão đại, như quả thị long uyên tương quân tố đích, giá bạn pháp hành bất thông.” Lão bát thử thời tâm tình pha vi bất thác, giá lưỡng cá nhục trung thứ tất cánh dĩ kinh tử liễu, nhượng tha cực vi cao hưng.
“Bế chủy.” Lão đại khước đột nhiên a xích, bình thời tha tịnh vị a xích quá thùy, khả thị hiện tại khước đương chúng a xích lão bát.
Lão đại hách liễu nhất đại khiêu, tẫn quản nội tâm hữu ta bất sảng, khả thị khước cực vi kính úy, căn bổn bất cảm đỉnh chàng.
Chuẩn đế điên phong đích tồn tại a, tùy thời đô hữu khả năng đạp xuất na nhất bộ, đắc tội giá chủng tồn tại, na thiên chẩm ma tử đích đô bất thanh sở.
“Lão đại, nhĩ đích ý tư thị bất nhất định thị long uyên tương quân tố đích.” Đạt đáo tương quân tịnh bất sỏa, lập khắc thính xuất liễu lão đại đích ý tư.
Chỉ kiến lão đại vi vi điểm đầu, bất quá tha dã bất cảm khẳng định: “Chân linh truy tung pháp tuy nhiên hội nhượng tương quân tổn thất điểm năng lượng, nhược thị năng tra thanh bối hậu đích hung thủ, tương quân hoàn thị tra tra ba.”
Tại tràng dã chỉ hữu lão đại cảm dữ đạt đáo tương quân giá bàn thuyết thoại liễu.
“Hảo.” Đạt đáo tương quân song mâu hữu ta cường liệt đích sát ý, bất quản giá bối hậu thị thùy, tại tha nhu yếu thần dược đích thời hầu tương thập nhị tọa thần sơn thâu tẩu, giá kiện sự tuyệt đối bất năng nguyên lượng.
Tức tiện thị long uyên tương quân, nhất dạng bất hành.
Đạt đáo tương quân mãnh nhiên tòng vương tọa thượng khởi thân, kiểm sắc hữu trứ ta hứa nghiêm túc.
Chân linh truy tung pháp nhược thị tại tự kỷ đích thế giới trung thi triển, đảo dã bất dụng tổn háo thập ma, chỉ thị giá lí thị cửu châu đại 6, hiển nhiên yếu thi triển khởi lai khốn nan liễu bất thiếu.
Bất quá đả định chủ ý liễu, đạt đáo tương quân minh hiển dĩ kinh bất kế hậu quả liễu.
Bất đa thời, đạt đáo tương quân toàn thân bạo xuất cường liệt đích chân khí, song thủ phóng vu hung tiền, tự hồ tại đảo cáo: “Tôn kính đích bổn nguyên đại nhân, ngã đạt đáo tái thứ sử dụng chân linh truy tung pháp, hi vọng tra thanh đương nhật thùy sát điệu ngã lưỡng danh thủ hạ, hi vọng bổn nguyên đại nhân khả dĩ tương đương sơ đích cảnh tượng trình hiện xuất lai.”
Tùy trứ đạt đáo tương quân thanh âm lạc hạ, nhất cổ thuần tịnh đích bổn nguyên năng lượng cánh nhiên thống phá hư không, hàng lạc tại tha đầu đỉnh thượng không.
Giá bổn nguyên tịnh phi thị cửu châu đại 6 đích bổn nguyên chi lực, nhi thị lai tự dị giới.
“Trình hiện.” Đạt đáo tương quân khống chế trứ giá cổ bổn nguyên năng lượng lập khắc tương đương thời đích tình cảnh cấp hiển hóa liễu xuất lai.
Họa diện cực vi mô hồ, hiển nhiên thị tao thụ đáo cửu châu đại 6 bổn nguyên chi lực đích áp chế, bất quá thập nhị tọa thần sơn nhưng cựu ẩn ước khả kiến.
Nhi giá thời hầu, họa diện trung xuất hiện liễu lão tứ lão ngũ lưỡng nhân, chúng nhân bình trụ hô hấp, hiển nhiên thị tri đạo tiếp hạ lai hội sinh thập ma.
Tựu tại lưỡng nhân yếu tương lưỡng chu thần dược thải trích hồi khứ thời, dị biến sinh liễu, lưỡng danh nhân tộc tu sĩ xuất hiện tại họa diện trung, tẫn quản luân khuếch khán bất thanh, diện mạo vô pháp vọng xuyên, khả thị khước nhượng chúng nhân nộ hỏa hoành sinh, đặc biệt thị đạt đáo tương quân.
Giá lưỡng nhân bất thị chu đan dữ hỗn độn nguyên thú hựu hội thị thùy ni.
“Cai tử đích nhân tộc, ngã bất trảo nhĩ môn ma phiền, cánh nhiên chủ động trảo ngã ma phiền.” Đạt đáo tương quân thân thượng bạo xuất cường liệt đích sát ý, lệnh đại điện đô đô xuất hiện liễu quy liệt, giá tiện thị ngụy đế đích khả phạ chi xử.
Giá tọa thần điện chí thiếu thị cao giai thần khí đích tồn tại, cận cận nhất cá sát khí tiện nhượng cao giai thần khí khoái yếu thừa thụ bất trụ liễu.
Đạt đáo tương quân sử dụng bí pháp, thí đồ khứ khán thanh giá lưỡng nhân đích diện mạo thời, dị biến tái thứ sinh liễu, nhất cổ canh gia khả phạ đích năng lượng xuyên thấu hư không, trực tiếp tương chỉnh cá họa diện cấp kích toái liễu.
Nhi giá cổ năng lượng nhượng đạt đáo tương quân kiểm sắc nhất biến, đương tức tòng vương tọa thượng tiêu thất.
Giá cổ năng lượng kích xuyên họa diện hậu trực tiếp triều trứ đạt đáo tương quân phác liễu quá khứ, hảo tại đạt đáo tương quân phản ánh cú khoái, đào quá liễu nhất kiếp, bất quá kỳ vương tọa tảo tựu phấn toái liễu, thậm chí chỉnh cá thần điện đô băng tháp liễu, nhất kiện cao giai thần khí tựu giá bàn báo phế liễu.
“Cửu châu đại 6 đích bổn nguyên chi lực.” Đạt đáo tương quân kiểm sắc dị thường đích nan khán, một tưởng đáo giá nhất thứ thi triển chân linh truy tung pháp cánh nhiên dẫn lai liễu cửu châu đại 6 đích bổn nguyên chi lực.
Cửu châu đại 6 đích bổn nguyên dữ dị tộc thế giới đích bổn nguyên bổn tựu nhất trực tại tranh đấu, đương dị tộc thế giới đích bổn nguyên xuất hiện tại cửu châu đại 6 hậu, cửu châu đại 6 đích bổn nguyên tự nhiên chủ động xuất kích liễu.
“Cai tử, cai tử.” Đạt đáo tương quân thử thứ tao thụ liễu cực đại đích trùng kích, thể nội đích khí huyết đô hữu ta phí đằng liễu, tuy nhiên một hữu thật chất tính đích thương hại, khả thị khước nhượng tha đích căn cơ thụ đáo liễu ảnh hưởng, thử sinh yếu thành vi đại đế, cơ bổn vô vọng liễu.
Tại cửu châu đại 6, tha môn tối kỵ đạn đích bất thị chuẩn đế bảng đích cường giả, nhi thị bổn nguyên.
Tất cánh năng cú uy hiếp đáo tha môn đích, dã chỉ hữu cửu châu đại 6 đích bổn nguyên liễu.
Giá nhất thứ tuy nhiên nghiêu hạnh đào quá nhất kiếp, khả thị khước nhượng đạt đáo tương quân nội tâm lưu hạ liễu âm ảnh.
“Ngã nhất định yếu sát tử nhĩ môn.” Đạt đáo tương quân tái thứ sử dụng liễu nhất chủng bí thuật, thậm chí cố bất đắc hội bất hội tái thứ dẫn lai cửu châu đại 6 đích bổn nguyên chi lực.
Hoa lạp lạp
Ngận khoái, đạt đáo tương quân tranh khai liễu song mâu, na hung hãn đích kiểm bàng thượng dũng hiện xuất nhất mạt tranh nanh chi sắc: “Tha môn cự ly ly ngã môn bất viễn, tự hồ tựu tại ngã môn nhất thiên công lí chi địa.”
Giá nhất thứ, đạt đáo tương quân cánh nhiên minh minh chi trung bộ trảo trụ chu đan đích khí tức liễu, tịnh thả tấn xác định tha môn đại khái đích vị trí.
“Lão đại, lão nhị, lão tam nhĩ môn kỉ cá tiền khứ tương giá lưỡng nhân cấp ngã trảo lai, nhược thị phản kháng……” Thuyết đạo giá lí, đạt đáo tương quân tố liễu nhất cá tranh nanh đích động tác, thiểm liễu thiểm chủy giác.
“Tuân mệnh.” Lão đại cung kính liễu ứng liễu nhất thanh, tùy hậu tiện đái trứ lánh ngoại thất danh tương lĩnh vãng chu đan sở tại đích địa phương tấn tiền tiến.
Như quả nâm đối 《》 hữu thập ma kiến nghị hoặc giả bình luận, thỉnh phát biểu cá nhân quan điểm.