Hậu tương năng vĩnh cửu bảo tồn bá phóng ký lục
Nhiệt môn phân loại:
Chính văn
Từ phương khanh nhất tịch thoại hoàn vị thuyết hoàn, tiểu quận chủ tiện ác thanh ác khí đạo: “Hữu thoại khoái thuyết, thuyết hoàn khoái tẩu, biệt tại giá tức tức oai oai đích nhiễu loan tử liễu!”
Tiểu quận chủ tảo khán thấu từ phương khanh đích nhân phẩm, tự nhiên bất tương tín tha thượng môn lai hội hữu thập ma hảo sự.
“Thính văn thát đát đích đại hãn giá kỉ nhật đô khứ liễu tĩnh quốc công phủ, tĩnh quốc công hoàn đặc ý thỉnh liễu la cô nương xuất lai kiến tha, nhị nhân đồng khứ giáo tràng bào mã, đại hãn đối la cô nương đích kỵ thuật tán bất tuyệt khẩu……” Từ phương khanh nhãn kiến tiểu quận chủ đích biểu tình chuyên chú liễu khởi lai, tiện tiếp trứ đạo, “Nhân thử ngã sai đại hãn một chuẩn hội hướng hoàng thượng cầu thú la cô nương, như thử nhất lai tiểu quận chủ bất tất khứ thảo nguyên thượng hòa thân, la cô nương hựu đắc giai tế, huống thả tha nguyên bổn tựu thị tại biên quan trường đại, dữ thảo nguyên dã một hữu đa đại khu biệt, tưởng lai tha nhất định hội nguyện ý đích.”
Tiểu quận chủ chỉ tưởng liễu nhất tưởng tiện lãnh tiếu đạo: “Ngã đương nhĩ an liễu thập ma hảo tâm ni, đan trân châu tẩu liễu nhĩ hựu lai nã ngã đương thương sử, la a lâm chẩm ma nhạ trứ nhĩ liễu, nhĩ cánh giá ma hận tha?”
“Oan uổng a! Ngã chỉ thị quan tâm nhĩ nhi dĩ, nhĩ bổn bất nguyện hòa thân, bất quá thị bị thân phân thúc phược bãi liễu, như kim chỉ tiêu nhĩ tại hậu diện bang la cô nương nhất bả, tha kí phong liễu công chủ, hựu tố liễu thảo nguyên đích nữ chủ nhân, thuyết bất định cảm tạ nhĩ hoàn lai bất cập ni.” Từ phương khanh thuyết trứ hoàn nhĩ nhất tiếu, khán thượng khứ kí thiện lương hựu thân thiết.
Tiểu quận chủ tuy nhiên tâm động, bất quá tha tảo tri từ phương khanh tâm nhãn đa, sinh phạ tha oạt liễu khanh cấp tự kỷ khiêu, đương hạ tiện một hữu biểu thái, tống tẩu liễu từ phương khanh chi hậu, tiểu quận chủ cản khẩn khứ liễu khánh thân vương phi xử.
Khánh thân vương phi chính tại lang hạ nã liễu trường bính tương kim tượng nha chước đậu lung tử lí đích họa mi, kiến tiểu quận chủ bào lai, tiện bả trường bính chước giao cấp nhất bàng đích thị nữ, đạo: “Khách nhân tống tẩu liễu?”
Tiểu quận chủ thượng tiền vãn liễu vương phi đích ca bạc tiến liễu ốc, đạo: “Dĩ kinh tẩu liễu —— mẫu phi, lịch sử thượng hữu một hữu sách phong thần hạ chi nữ tố công chủ hòa thân đích?”
Vương phi văn ngôn tương ca bạc trừu xuất lai, túc mi đạo: “Hà xuất thử ngôn?”
Tiểu quận chủ kiến vương phi trầm liễu kiểm, bất do thổ liễu thổ thiệt đầu, tiếu đạo: “Ngã tựu thị vấn vấn nhi dĩ ma, phương tài từ cô nương thuyết ba nhĩ tư giá kỉ thiên đô khứ tĩnh quốc công phủ trảo la cô nương, một chuẩn nhi tha hỉ hoan la cô nương. Hội hướng hoàng thượng cầu thú ni!”
Vương phi diêu đầu đạo: “Sự quan lưỡng quốc bang giao, khởi khả dĩ cá nhân tư tình luận chi? Đại hãn tuy niên thiếu khước anh minh, thị thảo nguyên thượng nan đắc nhất kiến đích lĩnh tụ, tức tiện hỉ hoan la cô nương dã bất hội hướng hoàng thượng khai khẩu đích.”
Như kim cung lí một hữu thích linh công chủ, tiểu quận chủ dữ hoàng đế hựu thị nhất cá bối phân, tự ấu bị thụ sủng ái, dữ công chủ vô dị, chỉ hữu giá dạng đích thân phân tài năng tố nhất cá hợp thích đích hòa thân công chủ, thành vi lưỡng quốc liên lạc đích nữu đái, giá cá đạo lý tưởng tất ba nhĩ tư dã thị cực minh bạch đích.
Lịch sử thượng tuy hữu thần hạ chi nữ hòa thân tắc ngoại. Bất quá đại đa thị xuất thân tiểu quan chi gia. Gia tộc hàn vi. Bị phong vi công chủ hậu chỉ năng y kháo hoàng thất, nhậm do hoàng thất bãi bố, tượng a lâm giá dạng đích, tựu toán tha sảo trứ nháo trứ yếu hòa thân. Chỉ phạ hoàng đế hoàn bất phóng tha tẩu ni —— la gia quân dữ thát đát nhân quan hệ canh khẩn mật, đối hoàng đế hựu hữu thập ma hảo xử?
Thả giá trung gian hoàn hữu khánh thân vương dữ vương phi đích tư tâm sở tại, tiểu quận chủ bị phong công chủ hòa thân thảo nguyên, hoàng đế tiện vĩnh viễn khiếm trứ khánh thân vương phủ nhất phân nhân tình, đối khánh thân vương phủ đích thanh vọng dã hữu hảo xử, tiểu quận chủ sinh vi hoàng thất nữ tử, bỉ bàng nhân canh vi vinh diệu đích đồng thời dã thừa đam trứ canh trọng đích trách nhậm, như kim hòa thân tiện thị tha đích trách nhậm sở tại, hòa thân chi hậu lưỡng quốc đích bang giao dã nhu do tha duy trì.
Tiểu quận chủ không hoan hỉ liễu nhất tràng. Hồi khứ chi hậu khí hô hô đích bả viện tử lí đích ba tiêu thụ đô tồi tàn liễu, tưởng liễu hựu tưởng hoàn thị bất giải hận, tác tính mệnh nha hoàn ma mặc phô chỉ, cấp a lâm tả liễu nhất phong tín, tương phương tài từ phương khanh sở thuyết trực ngôn tương cáo. Mệnh nhân tống khứ tĩnh quốc công phủ chi hậu phương tài tâm trung thư sướng, mạn du du đích bào khứ trì đường biên uy kim ngư tác sái liễu.
Thả thuyết a lâm bả tín sách khai nhất khán, khí đắc tiếu liễu, nã trứ tín khứ liễu song khanh xử cấp tha khán. Song khanh khán quá dã đại tiếu nhất tràng, đạo: “Dã hứa từ phương khanh căn bổn bất đổng hòa thân thị cá thập ma khái niệm, tha dĩ vi thùy đô khả dĩ khứ hòa thân mạ, chân thị hảo tiếu.”
A lâm hanh liễu nhất thanh: “Yếu chân thị na dạng đảo hảo liễu, ngã thị chân tưởng nhãn bất kiến vi tịnh, yếu thị thùy đô khả dĩ khứ hòa thân, bả tha tống khứ thảo nguyên thượng đắc liễu!”
“Chuyển nhãn tựu thị đông thiên, tiến liễu tịch nguyệt tựu yếu mang khởi lai liễu, quá liễu niên nhất khai xuân cung lí tiện yếu tuyển phi, tuy thuyết bổn triều đích đê đẳng phi tần đô thị tòng dân gian tuyển thủ, bất quá cư thuyết hoàng đế dã hội trực tiếp hạ chỉ, mệnh trọng thần chi nữ tiến cung phong phi, hòa thân tuy luân bất thượng nhĩ, tiến cung khước thị đại đại đích hữu khả năng.” A lâm quá liễu niên tiện thập ngũ tuế liễu, túng nhiên bất nhập cung dã đắc định thân liễu, song khanh sấn cơ tưởng yếu tham nhất tham tha đích khẩu phong.
A lâm đạo: “Tiến cung hựu quan ngã thập ma sự, trịnh ma ma thuyết kim thượng hỉ hoan thanh tú đích cô nương, vũ mị đích cô nương, ngã na nhất dạng đô bất chiêm, tiến cung khởi bất thị ngại liễu tha đích nhãn?”
Song khanh phốc xuy nhất tiếu: “Hoàng thượng tuyển trọng thần chi nữ phong phi dữ hòa thân thị nhất cá đạo lý, giá phi tử bất quá thị hoàng đế dữ thủ ác đại quyền đích thần hạ chi gian chế hành đích nữu đái nhi dĩ, như kim quốc công gia tựu yếu bả thủ trung quân quyền giao xuất, hoàng thượng ngận khả năng trực tiếp phong nhĩ tố tứ phi chi nhất, kí cấp liễu la gia kiểm diện, hựu năng nã nhĩ chế hành quốc công phủ, tất cánh quân quyền đích giao tiếp bất thị nhất cú thoại tiện năng hoàn thành đích. Tòng giao xuất hổ phù, đáo chân đích bất tại quân đội trung hữu ảnh hưởng lực, chỉ phạ yếu thập sổ niên nãi chí sổ thập niên, tưởng tất hoàng đế ngận tưởng bả nhĩ giá cá hiện thành đích nhân chất ác tại thủ lí.”
Song khanh sở thuyết bán thị chân thoại bán thị hách hổ a lâm, tuy nhiên a lâm đích xác hữu khả năng nhập cung vi phi, bất quá minh niên tha tài bất quá thập ngũ tuế, hoàng đế nhược thị chân đích giá dạng tố, na ý đồ dã thái minh hiển liễu ta.
A lâm kiến song khanh thuyết đắc đầu đầu thị đạo, bất do cấp liễu khởi lai, nhượng nhượng đạo: “Na ngã khiếu đa nương hiện tại tựu đáp ứng trương gia đích đề thân, giá cấp thùy dã bỉ tiến liễu cung lí cường, nhất bối tử khốn tại lí diện, tượng tọa lao nhất dạng!”
Song khanh cáp cáp đại tiếu, mang an phủ a lâm, ngôn đạo tự kỷ thị thuyết trứ ngoạn đích.
Bất quang song khanh thao tâm a lâm đích hôn sự, tự tòng la văn giản hồi lai, thẩm phu nhân tiện đồng tha thuyết liễu trương cổ đích thái thái kim thị đề thân chi sự. Trương gia tự dĩ vi man đắc khẩn, thù bất tri thẩm phu nhân tảo tựu tri đạo liễu trương đại đích sự, bất quang thị na lưỡng cá thông phòng nha hoàn, hoàn hữu khứ tủy phương các bị trương cổ mệnh nhân tha xuất lai đích sự.
La văn giản thính thuyết chi hậu đại giác cức thủ, một tưởng đáo trương đại na cá lão thật hài tử cánh nhiên giá ma khoái tựu học phôi liễu, bất quá thoại thuyết hồi lai, soa bất đa đích nhân gia đô hữu tam thê tứ thiếp đích, tựu liên thị tràng thượng mại nhục đích trương đồ hộ hoàn nạp liễu nhất cá tiểu quả phụ tố thiếp, tẫn hưởng tề nhân chi phúc ni, như kim yếu cấp a lâm trảo cá nhất tâm nhất ý đối tha đích hảo tương công trứ thật nan như đăng thiên.
Giá biên la văn giản hòa thẩm phu nhân lưỡng nhân hoàn một tưởng xuất thập ma đối sách, ngoại diện dĩ kinh truyện khai liễu a lâm dữ thát đát đại hãn đích nhàn thoại.
Giá thiên vãn gian lục vân vô liêu đích đậu lộng miêu nhi, chỉ thị tú tú cô nương thượng liễu niên kỷ, tổng thị bất ái động đạn, quá liễu nhất hội nhi lục vân tiện bất tái nhiễu tha thụy giác, tẩu khứ thư giá biên phiên thư khán.
Tiểu lương tử tiện thượng tiền thấu thú đạo: “Giá lưỡng nhật ngoại biên hựu hữu truyện ngôn, thuyết thị thát đát đích đại hãn đối tĩnh quốc công phủ đích la cô nương nhất kiến chung tình, hoàng thượng yếu bả la cô nương phong vi công chủ tống khứ hòa thân ni.” Tựu liên tiểu lương tử đô tri giá thị bất khả năng đích, chỉ thị nã lai đương tố tiếu thoại thuyết thuyết bãi liễu.
Thùy tri lục vân thính thuyết hậu bản liễu kiểm đạo: “Thị thùy cánh cảm truyện xuất ức trắc thánh ý đích thoại, giá dạng đích điêu dân tựu cai trảo khứ đại lao tài thị!”
Tiểu lương tử kiến lục vân phát hỏa, mang cấm liễu thanh, nhất hội nhi hựu nhẫn bất trụ đạo: “Chủ tử bất tất đam tâm la cô nương hội khứ hòa thân, thính tĩnh quốc công phủ lí đích hạ nhân thuyết, la cô nương thập hữu yếu tại quá niên chi tiền đồng trương tham tương gia đích thiếu gia định thân ni.”
Tiểu lương tử mãn dĩ vi giá thoại khả dĩ an phủ lục vân, khởi liêu lục vân canh nộ liễu, hanh liễu nhất thanh đạo: “Nhĩ tri đạo đích tiểu đạo tiêu tức hoàn đĩnh đa!” Phất tụ chuyển thân khứ liễu tịnh phòng, lưu hạ tiểu lương tử nhất cá nhân nỗ lực tư khảo vi thập ma kim thiên đích duệ vương điện hạ giá ma kỳ quái.
Dực nhật nhất tảo, tiểu lương tử phục thị lục vân xuyên y, nhất cá cung nữ phủng trứ thác bàn tẩu liễu tiến lai, hành lễ bẩm đạo: “Điện hạ, giá thị hoàng hậu nương nương na biên tống lai đích hà bao.”
Lục vân nã khởi nhất khán, tú đắc đảo thị tinh trí, tịnh đế liên hoa tề tề thịnh khai, chỉ thị như kim bất niên bất tiết đích, túng hữu hà bao, dã cai thị nội vụ phủ tống lai. Phiên khai hà bao nhất khán, lí diện quả nhiên tú liễu nhất cá tiểu tiểu đích “Từ” tự, khước thị hoàng hậu thế từ phương khanh truyện đích tín vật, lục vân lãnh tiếu nhất thanh, tương hà bao nhưng hồi khứ, đạo: “Thưởng nhĩ liễu!”
Na cung nữ tạ liễu thưởng tiện thối liễu xuất khứ, dữ bàng đích cung nữ giảo nhĩ đóa đạo: “Khán lai giá vị vị lai đích vương phi bất đắc điện hạ đích hỉ hoan, liên cá hà bao đô lại đắc thu, cha môn dĩ hậu hoàn thị biệt tái thâu trứ cấp tha truyện tiêu tức liễu, tỉnh đắc bị phát hiện liễu đảo đại môi.”
Tiểu lương tử trạm tại lục vân thân biên, tự nhiên dã khán kiến liễu, kiến lục vân nhất đại tảo đích tựu khai thủy tán phát đê khí áp, bất do ám ám khiếu khổ, tưởng trứ như hà thảo hảo lục vân tài năng nhượng tha bất yếu sinh khí, nhất thời cánh thoát khẩu nhi xuất đạo: “Từ cô nương xác thị bất như la cô nương tính tử hảo, yếu thị la cô nương tố liễu duệ vương phi tựu hảo liễu.” Thoại nhất thuyết hoàn tựu phản ứng quá lai, hách đắc cản khẩn quỵ bát tại địa thượng, liên liên đạo, “Nô tài bất cai vọng tự bình luận chủ tử! Cầu chủ tử thứ tội!”
Tiểu lương tử nhãn giác dư quang chỉ kiến lục vân đích bào tử hạ bãi nhất động bất động, tú tại thượng diện đích thủy ba văn tế mật tinh trí, chỉ thị tiểu lương tử giá hội nhi khả một hữu tâm tình hân thưởng, ám tự hậu hối, chẩm ma tựu nhất thời thất tâm phong thuyết xuất giá dạng đích thoại lai, yếu thị lục vân quái tội hạ lai, chỉ phạ yếu ngoan ngoan đích cật nhất hồi khổ liễu.
Bán thưởng lục vân tài khai khẩu đạo: “Khứ an bài thị vệ, ngã tòng ba nhĩ tư na xuất lai chi hậu trực tiếp khứ tĩnh quốc công phủ.”
Tiểu lương tử hoàn dĩ vi tự kỷ thính thác liễu, a liễu nhất thanh một hữu động đạn, bị lục vân thích liễu nhất cước tài phản ứng quá lai, hoan thiên hỉ địa đích tòng địa thượng ba khởi lai điên điên đích bào xuất liễu cung điện.
Lục vân khoái bộ tẩu khứ song tiền tương song tử đả khai, ngoại diện đích không khí lương ti ti đích, chính hảo dụng lai cấp phát thiêu đích kiểm hàng ôn, chỉ thị tha tâm lí phanh phanh loạn khiêu, não tử lí dã thị loạn hống hống đích, nhất thời cánh bất tri cai tố thập ma hảo liễu.
Tiểu lương tử ngộ đả ngộ chàng đích nhượng lục vân thuấn gian minh bạch liễu tự kỷ đích tâm ý, tưởng khởi dĩ tiền đồng a lâm tại nhất khởi đích điểm điểm tích tích, tâm trung tựu như cật liễu mật nhất dạng đích điềm, hựu tô tô ma ma đích.