·
Băng nguyệt thứ nguyên đao đích lực lượng đối vu thân thể luy nhược đích nhân loại nhi ngôn, giản trực tựu thị nhất kích tất sát đích chung cực sát chiêu, vưu kỳ thị na chủng xuyên toa thứ nguyên đích năng lực, canh thị năng thiết khai thế gian đích nhất thiết tồn tại!
Đương nhiên, tái lệ hại đích chiêu thức dã tịnh phi phá giải đích bạn pháp, vưu kỳ thị dĩ tiền sử dụng băng nguyệt thứ nguyên đao cật biết liễu chi hậu, canh thị tuyết tàng tuyết tàng tái tuyết tàng.! Bất đáo nhất chiêu quyết thắng phụ đích thời khắc kiên quyết bất dụng!
Bất quá giá chiêu đối vu nhân loại chi ngoại đích tồn tại nhi ngôn, uy hiếp tựu bất thị na ma đại liễu.
Vưu kỳ thị hấp huyết quỷ, phỉ ni khắc tư chi loại cụ hữu bất tử chi thân đích tồn tại.
Lạc cơ tác vi bắc âu chi thần, tuy nhiên thị ác thần, đãn thị tha đích thần cách dã thị chủ thần cấp biệt. Cương tài na nhất chiêu, cận cận chỉ thị bả tha đả thương, hoàn viễn viễn bất đáo tang thất chiến đấu lực đích trình độ.
Khán đáo quá lai chi viện đích “Họa chi đoàn” cư nhiên nhất cá chiếu diện tựu tử tại dương hi thủ hạ, lạc cơ bất tiết đích phiết phiết chủy.
Giá ma khoái tựu ngoạn nhi hoàn liễu.
Thập ma họa chi đoàn! Thập ma khủng phố phân tử?! Chân thị nhất quần phế vật! Nan quái yếu lợi dụng áo phỉ tư đích lực lượng tài cảm đáo xử tác loạn!
Ma dương hi phản chính thị bất tri đạo lạc cơ tại tưởng thập ma, bất quá tha kiểm thượng đích bất tiết hoàn thị khả dĩ ngận khinh tùng đích khán xuất lai đích.
“Thị đối ngã đích công kích cảm đáo bất tiết mạ? Na ma, thường thường giá cá như hà?”
Tòng thứ nguyên không gian trung thủ xuất nhất chỉ tiểu chuy tử, chú nhập thần lực, chuy đầu biến đắc dữ dương hi nhất bàn đại tiểu, khán khởi lai sung mãn liễu chấn hám lực.
“Lôi thần chi chuy mạ? Phục chế phẩm? Thoại thuyết nhĩ thủ thượng hoàn nã trứ nhất cá pha vi nguy hiểm đích ngoạn ý ni. Cai tử đích áo đinh, tựu giá ma tưởng xúc thành hội đàm mạ?!”
“Nhĩ hiện tại ứng cai tại ý đích bất thị áo đinh lão gia tử bả tha tạm thời giao cấp ngã, nhi thị tha hiện tại tại ngã thủ trung nga!”
“Hanh, na cá chuy tử chỉ hữu lực lượng cường đại, nhi thả nội tâm thuần khiết chi nhân tài năng thao túng đích. Nhĩ? Ngã thính thuyết quá, la lị khống xích long đế ma nhất cá nội tâm tà ác đích gia hỏa, chẩm ma khả năng sử dụng chỉ hữu thần tài năng sử dụng đích truyện thuyết võ khí?”
“Nga? Thị mạ, na tựu nhượng nhĩ khán khán ngã cứu cánh năng bất năng sử dụng ba! Lạc cơ, thiên vạn bất yếu tiểu khán nhất cá la lị khống a! La lị khống khả dĩ chửng cứu thế giới, dã khả dĩ hủy diệt thế giới a! Nhiên thiêu ba. Ngã đích la lị khống chi hồn!”
Tùy trứ dương hi ngưỡng thiên đại hống, thuần túy đích ý niệm hóa vi cường đại đích lực lượng chú nhập lôi thần chi chuy trung, hưởng ứng liễu giá cổ thuần túy ý niệm đích lôi thần chi chuy khai thủy bị lôi điện chi lực sở triền nhiễu, sung mãn liễu vô dữ luân bỉ đích uy áp.
Cảm thụ đáo uy hiếp đích lạc cơ thặng thặng hậu thối kỉ bộ, nhất kiểm đích bất khả tư nghị.
“Chẩm... Chẩm ma khả năng, khu khu nhất chỉ ác ma, chẩm ma khả năng hội tán phát xuất thuần chính đích thần cách khí tức?!”
Ách nguyên bổn nhất phó bệnh nhập cao hoang đích trung nhị dạng đích dương hi hữu ta dam giới đích nạo liễu nạo hậu não chước.
“Na cá... Ngã dĩ kinh ẩn tàng đích ngận hảo liễu, hoàn thị bị nhĩ sát giác đáo liễu mạ? Chân bất quý thị bắc âu đích ác thần a.”
Thoại hoàn một lạc âm, dương hi tựu dĩ kinh sử dụng hưởng chuyển xuất hiện tại lạc cơ thân hậu, ngoan ngoan nhất chuy tử xao tại liễu tha đích đầu thượng. Trực tiếp bả tha tòng thiên không tạp nhập liễu địa hạ.
Khán trứ chỉ thặng hạ lưỡng chỉ cước lộ tại ngoại diện, dĩ kinh hào vô thanh tức đích lạc cơ, dương hi khinh thối liễu nhất khẩu, “Nhĩ tri đạo đích thái đa liễu!”
Kỳ tha nhân na biên, do vu đại gia đích mật thiết phối hợp, cộng đồng nỗ lực, lưỡng chỉ tiểu phân lí nhĩ dã tương kế bị càn điệu, thế giới hựu nhất thứ khôi phục liễu hòa bình.
Đả bại đối thủ hậu, ngõa lợi tiểu đội đích thành viên tựu cáo từ liễu.
Chí vu ngõa lợi, dương hi hữu cảm giác giá hóa tuyệt đối bất hội na ma dung dịch tử. Biệt khán tha chi tiền thụ liễu na ma nghiêm trọng đích thương thế. Thật tế thượng tác vi chủ yếu chiến đấu thành viên đích dương hi hòa ngõa lợi tại chiến đấu chi tiền đô các tự đắc đáo liễu nhất bình dụng lai bảo mệnh đích “Phỉ ni khắc tư chi lệ”, giá khả thị bất á vu 《 long châu 》 trung “Tiên đậu” đích liệu thương thánh dược a. Chỉ yếu bất tử, thôn hạ hoặc giả đồ mạt tại thương khẩu thượng, tái nghiêm trọng đích thương thế dã hội lập tức phục nguyên. Khả vị cư gia lữ hành, sát nhân phóng hỏa tất bị lương dược.
Tại lí thế giới đích hắc thị, đô dĩ kinh sao thượng liễu nhất cá thiên giới!
Bất quản chẩm ma thuyết, giá thứ đích nhậm vụ hoàn thành liễu.
Vưu kỳ thị ý ngoại đích càn điệu liễu chủ động cầu tử đích anh hùng phái tam cá thần diệt cụ trì hữu giả, tương tín tiếp hạ lai ngận trường nhất đoạn thời gian đô hội hãm nhập hòa bình giai đoạn lâu!
Dương hi sở tưởng đích một thác. Tùy trứ anh hùng phái đích ngõa giải, các đại thế lực đô phân phân an tĩnh liễu hạ lai, nhi tha. Tác vi lị á ti đích bảo phiêu nhất trực dữ lị á ti nhất khởi tại câu vương học viên quá trứ hòa bình nhi hựu bất vô liêu đích sinh hoạt.
“Chu nãi, nhĩ kháo đích thái cận liễu!”
“A lạp, lị á ti, nhĩ bất thị dã nhất dạng mạ?”
“Hanh, ngã hòa nhĩ bất đồng, ngã khả thị giá cá gia hỏa đích vị hôn thê!!! Ngã đô đề tỉnh quá đa thiếu thứ liễu, tha thị chúc vu ngã đích, ngã đích!!! Chân thị đích, chu nãi tổng thị hỉ hoan hòa ngã thưởng!”
“Lị á ti, nhĩ tự kỷ bất thị dã đô thuyết liễu mạ? Nhĩ chỉ thị tha đích vị. Hôn. Thê! Đô hoàn một kết hôn ni, tựu quản đắc giá ma khẩn, kết hôn liễu na hoàn đắc liễu. Hi, y ngã sở kiến, hoàn thị giải trừ liễu hôn ước ba. Hòa ngã tại nhất khởi ba, bất quản nhĩ yếu trảo đa thiếu nữ nhân, chỉ yếu nhĩ tâm lí hữu ngã, ngã đô bất hội quái nhĩ nga!”
“Chu nãi, nhĩ thái quá phân! Nhĩ tưởng yếu đả giá mạ?!”
“Ai yêu lị á ti, nhĩ bất thuyết ngã đô tưởng đả nhĩ nhất đốn.”
“Hanh hanh, khán cứu cánh thị thùy đả thùy nhất đốn, bất hảo hảo giáo huấn giáo huấn nhĩ, nhĩ tựu bất tri đạo thùy tài thị chủ nhân liễu!”
Khán trứ chỉnh thiên vi nhiễu trứ tự kỷ tranh lai đoạt khứ đích lưỡng vị mỹ thiếu nữ, dương hi cảm đáo hữu ta không hư đích thán liễu khẩu khí, thân thủ tương tiểu miêu bão tại liễu hoài trung.
“Hoàn thị tiểu miêu tối thính thoại a.”
Tùy trứ dương hi giá cú thoại nhất xuất, nguyên bổn hoàn nhất kiểm hưởng thụ đích tiểu miêu đốn thời hàn mao đô thụ liễu khởi lai.
Hảo cường đích sát khí!
“Tiểu miêu, nhĩ cư nhiên cảm thâu bào!”
“A lạp a lạp, nguyên bổn hoàn dĩ vi chỉ hữu lị á ti thị cường địch, một tưởng đáo tiểu miêu dã bất năng hốt lược ni!”
“Ai” kháo tại tường biên đích mộc tràng thán liễu khẩu khí, tái khán liễu dược dược dục thí tưởng yếu gia nhập đích ái toa, đề na, triều hà, thúy nhất nhãn, bất do cảm thán đạo: “Hoàn chân thị hòa bình a......”
Hạ khứ thu lai, ngận khoái nghênh lai liễu đệ nhất cá bạch sắc chi dạ.
Bất đắc bất thuyết, ác ma quá thánh đản thập ma đích, hoàn chân thị các chủng vi hòa. Bất quá đô dĩ kinh dữ thiên sử đế kết hòa bình khế ước liễu, dã vô sở vị lạp.
“Quế tâm, mạn điểm nhi, biệt bào na ma khoái, tiểu tâm suất đảo!”
Cân tại nhất cá tiểu tiểu thiếu nữ thân hậu đích hắc phát thiếu nữ bất do đô nang đạo, “Chân thị đích, chủ nhân đô bả muội muội cấp quán phôi liễu!”
“A a, bối hậu thuyết chủ nhân phôi thoại khả bất thị thập ma hảo tập quán nga! Ngôn diệp.”
Lược hiển khinh điêu đích thanh âm tòng bối hậu xuất hiện, na thục tất đích khí tức bạn tùy trứ lược cảm triều thấp đích nhiệt khí xuy tại tự kỷ nhĩ bàng, thiếu nữ đột nhiên sản sinh liễu dị dạng đích cảm giác, nhất trương tiếu lệ đích kiểm đản trướng đích thông hồng.
Chính đương quế ngôn diệp cảm đáo bất tri sở thố đích thời hầu, thấu tại tha bàng biên điều hí đích hắc phát thiếu niên nhất biên hảm đông nhất biên bị lạp khai liễu.
Xuất thủ đích hào vô nghi vấn. Chính thị hữu trứ ngân phát huyết đồng đích a tạp hạ. Manh hương.
“Tưởng yếu điều hí tha tựu trảo cá một nhân đích địa phương, đại đình quảng chúng đích tượng thập ma dạng?!”
Ngữ khí hoàn thị nhất như kí vãng đích nghiêm lệ, băng lãnh, bất quá giá thời a tạp hạ. Bố lạp đức lị mạt khinh tiếu trứ tẩu quá lai đạo, “Manh hương đích ý tư thị, nhĩ môn yếu tại tha khán bất kiến đích địa phương khứ thân nhiệt, phủ tắc tha hội cật thố đích! Đối bất đối a, manh hương?!”
Bị thuyết xuyên liễu tâm tư đích, manh hương tái dã vô pháp duy trì lãnh cao quý đích hình tượng, tuyết bạch đích kiểm thượng phù khởi liễu đa đa hồng vựng, “Mụ... Mụ mụ nhĩ tại hồ thuyết thập ma ni! Thùy cật thố liễu!”
A tạp hạ. Bố lạp đức lị mạt chỉ thị tiếu nhi bất ngữ đích vãn trứ dương hi đích thủ tí. Đồng thời cấp tha nhu nhu kỳ thật tịnh bất đông đích nhĩ đóa.
Phủ tử tượng cá dong nhân nhất bàn, cân tại dương hi thân hậu đề trứ đại bao tiểu bao đích đông tây. Thân tài cao thiêu đích hách lợi bối nhĩ tắc thị sung đương bảo phiêu đích thân phân, hồn thân tán phát trứ lăng lệ đích khí thế, nhất bàng đích lộ nhân tuy nhiên dụng các chủng mục quang vi quan giá quần toàn đô thị do mỹ thiếu nữ tổ thành đích đội ngũ, đãn bách vu áp lực dã một hữu nhân cảm thượng tiền đáp san.
Hoàng linh linh tắc thị hòa trinh tử, nhạ tử đẳng nhân tại bất viễn xử đích thủ sức điếm lí nhận chân thiêu tuyển trứ châu bảo hạng liên, manh hương bột tử thượng đái trứ đích na cá thập tự giá toản thạch hạng liên khả thị nhượng tha môn hảo nhất trận tiện mộ a!
Hảo khán thị kỳ thứ, canh trọng yếu đích thị, na thị dương hi hoa liễu ngận đại đích khí lực tài lộng đáo đích, tịnh thân thủ cấp tha đái thượng đích.
Á ái tắc thị phảng phật giáo huấn trứ thập ma. Tâm ái khổ cáp cáp đích lão lão thật thật cân tại tha thân hậu, bất thời hoàn miễn cường tễ xuất nhất cá bỉ khóc hoàn nan khán tiếu kiểm điểm đầu, hiển nhiên chỉ thị ứng phó liễu sự.
Thiên nữ thú, lị lị ti thú, lệ na lệ, ái toa, mộc tràng, y lị na hoàn hữu kiệt nặc ngõa tẩu tại nhất khởi, toán thị giá cá đoàn thể trung tối đại đích tiểu đoàn thể liễu. Tha môn nhất trực đô kỉ kỉ tra tra thuyết trứ các tự đích thoại đề. Thiên thiên hoàn năng thuyết đáo nhất khởi khứ, trực nhượng dương hi đại thán tự kỷ đích não động bất cú, cân bất thượng tha môn đích tư duy.
Lị lị á na hòa ái nhĩ khuê đặc tịnh kiên nhi hành, lưỡng nhân thảo luận trứ hữu quan luyến ái đích thoại đề. Chỉ bất quá giá lưỡng nhân đô thị giá phương diện đích tiểu bạch. Vưu kỳ thị lị lị á na, canh thị cá hỉ hoan vọng tưởng đích văn học thiếu nữ, nhân thử đại đa thời hầu thị lị lị á na tại thuyết trứ tự kỷ não bổ đích nhất ta cẩu huyết tình tiết. Nhi ái nhĩ khuê đặc tắc thị trừng đại liễu nhãn tình, nhất phó “Tuy nhiên bất thị ngận minh bạch, đãn thị cảm giác hảo lệ hại” đích mô dạng, nhượng lị lị á na đích hư vinh tâm tiểu tiểu đích mãn túc liễu nhất bả.
“Đối liễu, tử kinh ni? Kim thiên chẩm ma một hữu khán đáo tha?”
Lữ mông tử minh, quan vũ vân trường, lưu bị huyền đức hòa chư cát cẩn tử du tiếu hi hi đích tẩu liễu quá lai, tả khán hữu khán, lăng thị một hữu phát hiện ngụy phúng tử kinh hậu, cảm đáo hữu ta kỳ quái.
“Tha a... Lĩnh địa lí tối cận sự vật hữu ta phồn mang, hoàn tại xử lý trung ni.”
Dương hi cấp xuất liễu nhất cá phi thường bất phụ trách nhậm đích hồi đáp.
Minh giới —— ngụy phúng tử kinh tuy nhiên ngận hưởng thụ bị chủ công tín nhậm, trọng dụng đích cảm giác, đãn khán trứ đôi tích như sơn đích các chủng văn kiện, hoàn thị hữu ta giảo nha thiết xỉ.
Tự tòng dương hi thành vi lị á ti đích bảo phiêu hậu, tựu danh chính ngôn thuận đích tương lĩnh địa đích các hạng sự nghi cấp phóng tại nhất bàng liễu. Trực đáo hiện tại, tha tài tưởng khởi lai, nhiên hậu phi thường quả đoạn đích giao cấp liễu thiện trường nội vụ đích ngụy phúng tử kinh khứ xử lý.
Sở dĩ, đại gia đô tại thánh đản dạ cuống nhai cấu vật đích thời hầu, tha nhất cá nhân hoàn khổ cáp cáp đích mai đầu công tác ni!
Chân thị nhất cá hấp huyết quỷ a!
Thính đáo liễu dương hi đích hồi đáp, tứ chu đích thiếu nữ môn đô bất ước nhi đồng đích cấp liễu giá ma nhất cá bình giới.
Phong tu hạ ngũ hữu vệ môn dữ tháp thành bạch âm, đề na. Tư phổ lãng đặc, nhâm sinh triều hà bố thi thúy, thiên thọ hạ thế, ưu khắc lị ngũ đức. Hải nhĩ tái tư đẳng nhất quần la lị tại điện du thính xưng vương xưng bá, sát đắc nhất quần phổ thông nhân thị phiến giáp bất lưu, bất đoạn dẫn lai trận trận hoan hô.
Đại nhai thượng, bất thời hoàn khả dĩ khán đáo không huyễn hồ hòa ngọc diệu hồ tại nhân quần trung thoán lai thoán khứ, niết trứ tuyết cầu đả tuyết trượng.
Đương nhiên, canh đa đích thời hầu thị ngộ thương lộ thượng đích hành nhân, khả thị na ta trung đạn đích tân nhân đô bất tri đạo cứu cánh thị thùy tại ám toán tự kỷ. Cảo trứ cảo trứ, bất nhất hội nhi tựu biến thành liễu nhất quần nhân tại đả tuyết trượng. Tổng nhi ngôn chi, trừ liễu tự kỷ nhận thức đích nhân chi ngoại, đệ nhất phản ứng tựu thị tòng địa thượng trảo khởi nhất bả tuyết niết thành tuyết cầu tạp quá khứ, cấp tự kỷ báo cừu!
Chỉ yếu khán đáo đối phương trung đạn hậu đích na phó ngốc trệ biểu tình, tâm lí tựu hội đắc đáo mãn túc, cáp cáp đại tiếu khởi lai.
“Đông tây dã mãi đích soa bất đa liễu, ngã môn khứ thần xã khán khán. Chu nãi tha môn ứng cai chuẩn bị đắc soa bất đa liễu.”
Tứ hạ khán khán hậu, dương hi đột nhiên đại thanh thuyết đạo: “Ngoạn dã ngoạn cú liễu, đại gia cấp hồi khứ chuẩn bị liễu!”
Tha đích thanh âm tuy nhiên phi thường hưởng lượng, đãn thị khước một hữu nhất cá phổ thông nhân thính đáo, phản đảo thị thanh sở đích truyện đệ đáo cân trứ tha nhất khởi xuất lai đích nữ sinh môn nhĩ trung.
Tại thính đáo tha đích thanh âm hậu, đại gia đô quả đoạn phóng khí liễu thủ thượng vị hoàn thành đích sự tình, tấn tốc tập hợp liễu nhất khởi ly khai liễu.
Dương hi đẳng nhân bất tri đạo đích thị, tòng thủy chí chung, đô hữu nhất đoàn hắc vụ bàn đích tồn tại tá trợ âm ảnh ẩn tàng trứ tự kỷ, tiễu tiễu cân tại dương hi đẳng nhân đích hậu diện.
Tha môn thử hành đích mục tiêu, chính thị cơ đảo chu nãi cư trụ đích giao ngoại thần xã.
Cách lão viễn, tựu năng khán đáo na cá địa phương đăng hỏa thông minh, chiếu lượng liễu chỉnh cá thiên không. Bất tri tình đích hoàn dĩ vi na lí tại cử hành thập ma đặc thù nghi thức ni. ( vị hoàn đãi tục.. )
Như quả nâm trung đồ hữu sự ly khai, thỉnh án CTRLD kiện bảo tồn đương tiền hiệt diện chí thu tàng giáp, dĩ tiện dĩ hậu tiếp trứ quan khán! []
Copyright(C)20122015 bản quyền sở hữu