Đệ bát nhất tam chương: Thượng môn 5
Đệ bát nhất tam chương: Thượng môn 5
“Ngẫu mụ!” Thôi tú anh dã bị tự kỷ mẫu thân đích thoại đả thú đích kiểm tu hồng liễu hạ, bão trứ tự kỷ mẫu thân đích ca bạc tát kiều liễu khởi lai. ( )
“Hảo liễu, đô khoái thị giá nhân đích nhân liễu dĩ hậu biệt giá ma tiểu hài tử dạng liễu, yếu học hội chiếu cố tự kỷ thân biên đích nhân liễu, biệt tái mao mao táo táo đích.”
“Ngẫu mụ...!”
Tại biệt thự lí đích chúng nhân sảo vi đẳng đãi liễu nhất lưỡng phân chung chi hậu, cương tài ly khai đích tử phong hòa mạt ni giá cá thời hầu hựu thiểm liễu hồi lai, nhi thả thử khắc tha môn 2 nhân thân biên hoàn trạm tại 2 cá nam tử, nhất cá sảo vi niên trường nhất điểm đích trung niên nam tử hòa nhất cá niên khinh đích nam tử.
“ohmygod! Kiến quỷ liễu.” Niên khinh đích nam tử khán đáo nhất thuấn gian nhãn tiền phát sinh đích biến hóa lập khắc phát xuất liễu toàn cầu thông dụng đích cảm thán từ, đẳng khán đáo chu vi kỉ cá thục tất đích thân ảnh thời tài sảo vi bình tĩnh liễu nhất điểm, đãn kiểm thượng y cựu thị chấn kinh bất dĩ.
“Thúc thúc; OPPA nhĩ môn hảo, ngận cao hưng kiến đáo nhĩ môn.” Thiếu nữ môn khán đáo tử phong tha môn xuất hiện chi hậu lập khắc đối trứ thân biên đích 2 nhân chiêu hô trứ, nhi hậu mạt ni tài bả tự kỷ hoàn tại thần du đích ba ba; ca ca lạp đáo liễu bàng biên đích sa phát thượng tọa liễu hạ lai.
Khán trứ 9 vị thiếu nữ đích gia nhân tập tụ nhất đường tử phong hoàn chân giác đắc thái thần kỳ liễu, tưởng lai hiện đại giá cá thế giới chỉ hữu tha tài năng tiếp thụ giá dạng đích 9 phương phụ mẫu hội thẩm ba! Nhất thời gian biệt thuyết hoàn chân đích hữu điểm khẩn trương liễu.
“Thủ tiên ngã giá lí tiên cấp biểu kỳ ngã đích khiểm ý, bổn lai ứng cai thị ngã thượng môn bái kiến đích, bất quá nhân vi nhất ta sự tình nhất trực bị tha trứ đáo liễu hiện tại, giá lí khả năng hoàn hữu nhân đối ngã bất thục tất, na ma ngã tựu giản đan đích tự ngã giới thiệu hạ, ngã khiếu trần tử phong! Lai chí trung quốc.”
“Hảo liễu! Tử phong nhĩ giá cá tự ngã giới thiệu tựu khiêu quá ba! Hiện tại chỉnh cá hàn quốc một hữu nhất cá bất nhận thức nhĩ đích, nhĩ hiện tại đả khai điện thị tùy tiện na cá đài nhất điểm đô tại bá phóng nhĩ môn đích sự tình, giá cá dã thị ngã môn kim thiên lai giá lí đích nhất cá trọng yếu nguyên nhân, tựu thị tri đạo nhĩ đáo để thị thùy. ( )”
“Một thác! Giá cá thị nhất cá trọng yếu nguyên nhân chi nhất, hoàn hữu đệ nhị cá tựu thị ngã môn tưởng tri đạo nhĩ hòa ngã môn gia nha đầu đáo để thị thập ma tình huống, hiện tại võng lạc thượng diện đô sảo phiên thiên thuyết nhĩ hòa ngã môn gia nha đầu đô kết hôn liễu, bất quá hiện tại khán giá cá dạng tử giá cá bất dụng thuyết liễu. Đối vu hiện tại giá cá tình huống ngã môn phụ mẫu tất tu tiên xác nhận nhĩ đáo để thị thùy tài hành, ngã môn đích nữ nhi bất năng tùy tùy tiện tiện cân nhất cá thân phân bất tường đích nhân tại nhất khởi.”
Thính đáo giá 2 nhân đích thoại kỳ tha hoàn vị đồng ý đích phụ mẫu đô điểm liễu điểm đầu, tha môn đích tâm thái dã thị như thử, tha môn tất tu tri đạo giá cá thiếu niên đáo để thị thùy? Chí vu tự kỷ nữ nhi hòa đối phương đích quan hệ dã chỉ năng đẳng giá kiện sự tình chi hậu tái thuyết liễu.
Như quả hiện tại tha môn trực tiếp xuất thanh phản đối giá đoạn cảm tình na ma thập ma kết quả thị phi thường thanh sở đích, đô thuyết tri tử mạc như phụ, tác vi đối phương đích phụ mẫu tha môn na lí bất tri đạo tự kỷ nữ nhi đích tính cách a! Tòng đối phương tòng tiểu kiên trì đáo xuất đạo, thậm chí khả dĩ độ quá hủy diệt tính đích hắc hải tựu tri đạo tính cách hữu đa giác chân liễu. Nhận định đích sự tình thị đả tử bất hồi đầu đích.
Khán khán tự kỷ hiện tại nữ nhi đích mô dạng tựu canh gia xác định giá kiện sự tình liễu, tòng giá cá thiếu niên xuất hiện chi hậu thiếu nữ môn tựu tòng tự kỷ phụ mẫu thân biên di động đáo liễu thiếu niên thân biên. Sung phân thuyết minh giá cá thiếu niên tại giá quần nha đầu tâm lí thị thập ma địa vị.
Tử phong hành lễ hoàn chi hậu dã tọa liễu hạ lai, đương nhiên 9 vị thiếu nữ dã tại tử phong thân bàng tọa liễu hạ lai, 9 nhân hậu tả hữu bả tử phong bao vi tại trung gian, an tĩnh đích thủ hầu tại giá cá nam nhân thân biên.
Đối vu tự kỷ nữ nhi đích hành vi tha môn đô thị vi vi cảm giác đáo kinh nhạ, tha môn hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo tự kỷ đích nữ nhi hội tố xuất giá dạng đích cử động, tha môn hiện tại dĩ kinh bách phân bách đích khẳng định tha môn yếu thị phản đối đích thoại dĩ hậu tha môn gia khả năng yếu hoạt tại ưu thương đương trung liễu, chi tiền thôi tú anh đích ba ba thuyết đích thiếu nhất cá nữ nhi dã hội xuất hiện tại tha môn gia.
“Ngã đích thân phân mạ? Kí nhiên các vị ba mụ đô tưởng tri đạo na ma ngã tựu tường tế đích thuyết hạ ba! Giá kiện sự tình yếu tòng ngã tiểu khai thủy, ngã thị nhất cá cô nhi giá cá ngã tưởng nhĩ môn hoặc hứa tri đạo, tại ngã 5 tuế đích thời hầu bị ngã gia lão đầu tử. Dã tựu thị ngã sư phụ thu dưỡng liễu, nhi hậu khai thủy tại đối phương đích chỉ đạo hạ khai thủy tu luyện.
Tại kinh quá thập niên tả hữu đích tu luyện chi hậu toán thị tiểu thành liễu, nhi ngã gia na cá lão đầu tử tại thành vi địa tiên đích lôi kiếp đương trung bị lôi kiếp oanh đích chuyển thế trọng tu khứ liễu, đương nhiên ngã tưởng hiện tại tha ứng cai hoàn tại hạ diện hoàn một hữu chuyển thế ba!
Nhi ngã chi sở dĩ tòng lí diện xuất lai thị nhân vi ngã nhu yếu thủ hộ chi lực bang trợ ngã độ quá lôi kiếp, nhân vi nhất ta nguyên nhân khán đáo SJ đích ca ca môn thân thượng hữu ngã nhu yếu đích thủ hộ lực sở dĩ tựu cân trứ tha môn lai đáo liễu hàn quốc xuất đạo, hi vọng năng thành vi đại gia hỉ hoan hòa nguyện ý thủ hộ đích minh tinh, hậu lai tài mạn mạn nhận thức tha môn 9 vị đích.
Nhi đối ngã thân phân đích miêu tả cơ bổn thượng ngã môn trung quốc đích huyền huyễn tiểu thuyết lí diện đô hữu bất thiếu đích miêu tả. Đích xác ngã môn tu luyện đáo nhất định trình độ tựu khả dĩ phi thiên độn địa; thuấn tức thiên lí, dã khả dĩ tại cử thủ đầu túc chi gian phá phôi điệu nhậm hà nhất cá quốc gia, đương nhiên nhĩ môn bất yếu giá ma hại phạ đích khán trứ ngã, ngã môn bất hội một sự đích khứ tố giá dạng đích sự tình đích, thiên đạo tự nhiên, vũ trụ đô hữu tha đích pháp tắc. Sở dĩ ngã môn giá ta nhân cơ bổn bất hội xuất hiện tại nhĩ môn giá ta phổ thông nhân diện tiền.”
Lý chu anh hiện tại dã hòa lý tú mãn đương sơ tri đạo tử phong thân phân đích thời hầu nhất dạng tâm lí, tha tại khánh hạnh đương sơ na quần nhân hoàn hảo một hữu bả tử phong triệt để nhạ mao, hoàn hảo giá cá thế giới thượng hoàn hữu 9 cá nha đầu năng an phủ đối phương, yếu bất nhiên tha môn quốc gia khả năng tại đối phương đích cử thủ đầu túc gian dĩ kinh biến thành lịch sử liễu.
“Ngẫu ba nhĩ càn ma a! Càn ma đối trứ tử phong lộ xuất nhất phó nhĩ ngận hại phạ đích biểu tình a! Tử phong khả một hữu nhĩ tưởng đích na ma khủng phố hảo ba! Đương sơ tây tạp soa điểm xuất ý ngoại tha đô một hữu sát nhân, nhĩ bất yếu giác đắc tử phong thị nhất cá sát nhân cuồng ma; động bất động tựu hội sát nhân hảo ba!” Tiểu thái dương khán đáo đối diện tự kỷ phụ thân nhãn lí đích nhãn sắc kiều sân đạo.
“Tựu thị! Đối phương giảng lý đích thoại tử phong đô ngận hảo thuyết thoại đích, tha khả tòng lai một hữu khứ chiêu nhạ nhậm hà nhất nhân a! Phản nhi đáo xử cứu nhân ni! Sở dĩ ngẫu mụ; ngẫu ba; các vị thúc thúc; a di nhĩ môn bất yếu nã hại phạ đích mục quang vọng trứ tử phong lạp!” Băng sơn công chủ đối trứ tiền diện đích kỉ đối phụ mẫu an úy trứ, nhi hậu tài tán phát trứ tử vong đích băng sơn khí tức vọng trứ tiểu thái dương. “Hoàn hữu thuận khuê nhĩ bất yếu cấp ngã tại đề khởi giá cá nhân liễu, ngã phạ ngã tưởng khởi lai chi hậu hội nhất thời nhẫn bất trụ bả đối phương cấp mạt sát liễu.”
Đối vu băng sơn công chủ đích thoại kỉ đối phụ mẫu đô thị chấn kinh bất dĩ, đặc biệt thị kiệt tây tạp đích phụ mẫu khả thị tri đạo tự kỷ nữ nhi đích bạo lực tính cách đích, hiện tại giá cá nữ nhi hữu giá dạng đích nam nhân hộ trứ tái gia thượng tha tự kỷ bổn nhân hảo tượng dã biến đích ngận bất nhất bàn, yếu thị bạo khởi đích thoại hoàn chân đích khả năng hội tố xuất giá dạng đích sự tình.
“Phóng tâm ba! Tây tạp nhĩ đích cừu ngã dĩ kinh vi nhĩ báo liễu, ngã tưởng hiện tại đối phương nhất định mỗi thiên đô tại kỳ đãi tự kỷ thành vi thánh nhân hoặc giả thị tử nhân ba! Nhĩ tựu bất yếu bả giá kiện sự tình phóng tại tâm thượng liễu.” Khán trứ toàn thân thiểm phát trứ tử vong khí tức đích băng sơn công chủ, tử phong lạp trụ đối phương đích thủ an úy trứ.
“Nội!” Tùy trứ tử phong đích thoại cương tài hoàn soa điểm bạo tẩu đích băng sơn công chủ thuấn gian biến thành liễu tiểu nữ nhân mô thức, kiểm thượng nhất kiểm hạnh phúc đích biểu tình khinh khinh đích ứng liễu tử phong nhất thanh, 2 nhân thuấn gian thiểm phát đích ** khiếu kỳ tha nhân khán liễu đô giác đắc thụ bất liễu a!
Tha môn chung vu minh bạch na ta PD; ký giả vi thập ma cấp tha môn đích nữ nhi đẳng nhân án thượng “** thập nhân tổ” giá dạng đích xưng hào liễu, hiện tại tha môn giá ta phụ mẫu đô hoàn tại ni! 2 nhân tựu thị nhược vô nhân đích tại na lí cảo ** liễu, giá bất thị tại thứ kích nhân mạ.
“Tỷ tỷ; tỷ phu nhĩ môn 2 nhân tưởng tú ân ái thị bất thị đẳng ngã môn hồi khứ chi hậu tái tú a! Đáo thời hầu nhĩ môn 2 cá tựu toán tú xuất nhất cá tiểu chất tử ngã môn đô bất hội thuyết thập ma, thuyết bất định giá dạng ngẫu ba; ngẫu mụ hoàn phi thường nhạc ý kiến đáo ni! Bất quá hiện tại ni nhĩ môn hoàn thị tiên bả nhĩ môn quá thịnh đích ** thu nhất thu ba!” Kỳ tha nhân hoặc hứa bất hảo thuyết, đãn tiểu thủy tinh hòa tử phong; thiếu nữ thời đại đô thị phi thường thục tất đích, khán đáo giá cá tình huống chi hậu lập khắc xuất thanh đả thú trứ.
“Nha! Nhị mao nhĩ thuyết thập ma ni! Ngã hòa tử phong ân ái chẩm ma lạp! Nan đạo nhĩ tưởng khán đáo nhĩ tỷ tỷ mỗi thiên sầu mi khổ kiểm đích a!” Kiệt tây tạp giác đắc yếu bất thị thử khắc nhân đô tại giá lí nhất định cấp tự gia muội muội hảo khán, bạch đông tha hướng tử phong yếu hạng liên tống cấp tha liễu, đương nhiên tha thuyết hoàn chi hậu dã bả giá cá lãng mạn sảo vi tạm thời đích thu nhất thu liễu.
2 nhân tái thứ mặc khế đích bỉ thử đối thị tiếu liễu hạ, nhi hậu tử phong đối trứ tiền diện đích 9 tổ gia đình thuyết xuất liễu nhất cú tha chuẩn bị hứa cửu đích thoại lai.
“Ngã trần tử phong hiện tại hướng các vị thúc thúc; a di thỉnh cầu, hi vọng nhĩ môn năng bả nhĩ môn đích nữ nhi giá cấp ngã, ngã trần tử phong bảo chứng kim sinh kim thế hội hảo hảo đích ái tha môn; thủ hộ tha môn, trực đáo ngã môn sinh mệnh đích tổng kết đích.”
Khẩn trương thời phóng tùng tự kỷ, phiền não thời an úy tự kỷ, khai tâm thời biệt vong liễu chúc phúc tự kỷ!
Vô đạn song, ngã môn đích địa chỉ
Trọng yếu thanh minh: Tiểu thuyết "" sở hữu
Duyệt độc canh đa tiểu thuyết tối tân chương
Tiết thỉnh phản hồi, chi trì thỉnh đáo các đại thư điếm hoặc võng điếm cấu mãi duyệt độc.