“Tâm tạng bệnh, y sinh thuyết yếu di thực tâm tạng, đại khái yếu nhị thập đa vạn ni.” Phạm tích kích động địa sĩ đầu, kiến tha môn tự hồ tưởng yếu bang mang đích dạng tử, lập khắc tránh trát trứ tưởng yếu hạ sàng.
Diệp vô ưu tẩu thượng tiền phù trứ nữ hài, thuyết: “Nhĩ biệt kích động, nhĩ đích thối hoàn đả trứ thạch cao ni.”
“Chỉ yếu nhĩ nguyện ý cứu ngã đích mụ mụ mạ? Ngã hạ bối tử tựu toán thị tố ngưu tố mã dã yếu báo đáp nhĩ.” Phạm hân kích động địa trảo trứ diệp vô ưu, tựu tượng thị trảo trụ tối hậu nhất căn cứu mệnh đích đạo thảo nhất dạng.
“Nhĩ biệt kích động, ngã môn hội bang trợ nhĩ đích, nhĩ tiên dưỡng hảo thương tái thuyết.” Hạ diễn trạch tại bàng biên an úy trứ, diệp vô ưu khán liễu tha nhất nhãn, tiếu đạo: “Thị a, nhĩ / mụ mụ tại na gia y viện, đáo thời hầu khả dĩ trực tiếp bang nhĩ liên hệ tố thủ thuật.”
“Chân thị thái cảm tạ nhĩ môn liễu.” Phạm hân tâm tình nhất trực bảo trì trứ kích động, nhiên hậu khoái tốc thuyết xuất liễu mụ mụ sở tại đích y viện.
Đẳng tha môn y viện lí hồi lai đích thời hầu, đô dĩ kinh thị hạ ngọ liễu, diệp tử diệu tha môn tại ngoạn đắc khai tâm, tha càn thúy tựu hồi gia liễu, bế thượng nhãn tình tựu tưởng đáo hạ diễn trạch tiểu tâm đối trứ phạm hân đích dạng tử, minh minh đô dĩ kinh thất khứ ký ức liễu, vi thập ma kiến đáo phạm hân hoàn thị hội giá ma kích động, tượng thị hữu ta mô hồ đích ký ức nhất dạng.
Tha đột nhiên tranh khai nhãn tình, khán trứ hạ diễn trạch tọa tại sa phát khán trứ tân văn, vấn đạo: “Diễn trạch, nhĩ khôi phục ký ức liễu mạ?”
“Một hữu a, nhĩ chẩm ma hội giá ma vấn?” Hạ diễn trạch kỳ quái địa phản vấn, tượng thị tưởng đáo thập ma, trứu mi vấn đạo: “Đối liễu, vô ưu, nhĩ vi thập ma yếu tương phạm hân nhận thác thành thập ma ôn thập ma nhã đích ni? Tha thị thùy?”
“Ôn hiểu nhã.” Diệp vô ưu nhất tự nhất đốn địa niệm trứ tha đích danh tự, tử tế khán trứ hạ diễn trạch biểu tình. Thuyết: “Nhĩ đối tha chân đích một hữu ấn tượng mạ?”
Ôn hiểu nhã?
Hạ diễn trạch tại tâm để nam nam địa giá cá danh tự, tưởng liễu bán thiên, dã tưởng bất xuất lai, diêu đầu thuyết đạo: “Một hữu, tựu thị giác đắc tha chàng xa đích họa diện, cảm giác tựu tượng thị hảo tượng mô mô hồ hồ đích hữu cá ảnh tử.”
“Tha đáo để thị thùy a?” Hạ diễn trạch càn thúy quan điệu điện thị, nhiên hậu nhận chân địa khán hướng diệp vô ưu, hi vọng tha năng cấp tự kỷ nhất cá đáp án.
Diệp vô ưu lam sắc đích mâu tử trát liễu trát, tối hậu tài khởi thân đạo: “Ngã tưởng hữu nhất cá nhân khẳng định bỉ ngã thanh sở, tha thị thùy.”
Thuyết trứ. Diệp vô ưu khởi thân lạp trứ hạ diễn trạch khứ liễu hạ trạch. Tuy nhiên lâm phương nhất cá nhân tại trạch tử lí, đãn hảo ngạt hữu bồi bạn liễu đa niên đích a di tại nhất khởi, đảo dã bất hiển đắc tịch mịch.
“Mụ mụ, ngã môn lai khán nhĩ lai liễu.” Diệp vô ưu tha môn tẩu quá lai đích thời hầu. Lâm phương chính tại hoa phòng lí đả lý trứ na ta hoa nhi.
Lâm phương kiến đáo nhi tử hòa tức phụ quá lai liễu. Tự nhiên thị phi thường khai tâm. Nhiệt tình địa yêu trứ tha môn khứ khán tha dưỡng đích hoa nhi, phiêu lượng cực liễu, tối hậu. Tài lạp trứ nhân nhất khởi khứ khách thính liễu, khán trứ tha môn lưỡng cá vấn đạo: “Nhĩ môn kim thiên lai thị hữu thập ma sự tình mạ?”
Hướng tha môn giới thiệu hoa đích thời hầu, tuy nhiên nhiệt tình hồi ứng, đãn minh hiển thị tâm bất tại yên đích.
“Mụ mụ, ngã môn tựu thị tưởng vấn, ôn hiểu nhã thị thùy?” Hạ diễn trạch kiến diệp vô ưu bất khai khẩu, chỉ hảo ngạnh trứ đầu bì vấn đạo, na tri thoại tài khai khẩu, tựu kiến lâm phương thác ngạc địa khán trứ tha, nhiên hậu trực tiếp diêu đầu, thuyết: “Nhĩ bất thị thất khứ ký ức liễu mạ? Hảo đoan đoan đích vấn tha tố thập ma?”
Diệp vô ưu tiếu trứ, kiến lâm phương phạ tha sinh khí đích dạng tử, tài giải thích đạo: “Mụ mụ, thị giá dạng đích, kim thiên ngã môn ngộ đáo nhất cá nữ hài tử, đặc biệt tượng ôn hiểu nhã.”
“Thị mạ?”
Lâm phương giác đắc ứng cai bất thị giá ma giản đan, khán hướng diệp vô ưu thuyết: “Vô ưu, na đô thị quá khứ thức liễu, tựu biệt đề liễu.”
Diệp vô ưu diêu liễu diêu đầu, khởi thân cấp lâm phương án ma trứ kiên bàng, nhất biên thuyết đạo: “Mụ mụ, ngã môn kim thiên tựu thị tưởng lai vấn đích, nhĩ tựu cáo tố diễn trạch tha ôn hiểu nhã thị thùy ba, bất nhiên tổng ký tại tâm lí tưởng hựu tưởng bất khởi lai.”
Lâm phương phách liễu phách tha đích thủ, thán liễu khẩu khí thuyết: “Chân đích yếu thính mạ?”
“Đương nhiên.” Diệp vô ưu điểm đầu, hạ diễn trạch tự nhiên thị tượng thị nhất cá hảo kỳ bảo bảo nhất dạng.
Lâm phương trừng liễu tha nhất nhãn, bất dụng thuyết, khẳng định phát sinh liễu thập ma sự tình, đãn kiến nhi tức phụ kí nhiên năng đái tha quá lai, nhất định dã thị tưởng thính, giá dạng dã hảo, tỉnh đắc tha môn tâm lí tổng ký đắc dĩ tiền đích sự tình, tử tế tưởng liễu tưởng, tài thuyết: “Ôn hiểu nhã thị diễn trạch học sinh thời đại đích nữ bằng hữu.”
Nữ bằng hữu?
Hạ diễn trạch trừng đại liễu nhãn tình, khán hướng diệp vô ưu đích nhãn trung một hữu bán điểm kinh nhạ, minh hiển, tha dã thị tri tình đích, tha đột nhiên tưởng khởi kim thiên đích tố vi, vô ưu bất hội đa tưởng ba.
“Thị, na thời hầu nhĩ hòa gia lí nháo biệt nữu, bất nguyện ý hồi gia, tựu tại f thị độc đích đại học, nhĩ hữu nhất cá huynh đệ, khiếu nhiếp lệ, na thời hầu nhĩ môn kinh thường khứ ngoại đả giá, hòa ôn hiểu nhã nhận thức, ứng cai dã thị anh hùng cứu mỹ ba.” Lâm phương hồi ức trứ, bổ sung thuyết: “Ngã dã thị hậu lai tra đáo đích, chỉ tri đạo nhĩ hòa ôn hiểu nhã thị nam nữ bằng hữu đích quan hệ.”
“Na hậu lai chẩm ma dạng liễu?” Hạ diễn trạch truy vấn, học sinh thời đại đích nữ bằng hữu, vô ưu ứng cai tri đạo, bất hội bất cao hưng đích.
“Nhĩ môn giá chủng quan hệ ứng cai duy đáo đại tam đích thời hầu, nhĩ môn nhạ liễu nhất cá hắc bang, nhiên hậu bị trảo liễu, tối hậu, ôn hiểu nhã vi liễu cứu nhĩ, bị nhân điếm ô liễu.” Lâm phương tưởng trứ na đoạn quá khứ, dã thị nhẫn bất trụ mạt trứ nhãn lệ.
Diệp vô ưu dã tri đạo giá kiện sự tình, tâm trung dã vi giá cá nữ hài oản tích trứ, tha nhất định ngận ái diễn trạch ba, bất nhiên, bất hội như thử.
“Hậu lai ni?” Hạ diễn trạch củ kết địa trứu trứ mi đầu, tự hồ hòa tha dự tưởng đích bất nhất dạng.
“Hậu lai, tha tự sát liễu, ngã môn trảo đáo nhĩ đích thời hầu, nhĩ na thời hầu tinh thần tiếp cận băng hội, bán niên chi hậu, tài mạn mạn hồi đáo chính quỹ, chi hậu tựu tiếp thủ liễu nhĩ gia gia đích công tư, trực đáo thất niên hậu hòa vô ưu kết hôn.” Lâm phương thuyết đắc ngận giản đoản, đãn nhậm thùy thính liễu đô hội hữu nhất chủng hí hư đích cảm giác.
Lưu trứ hạ diễn trạch nhất cá nhân tại na lí tọa trứ, lâm phương nhượng diệp vô ưu bồi trứ tha tiến phòng gian lí, tha tiếp trứ diệp vô ưu đích thủ đạo: “Vô ưu, ngã tri đạo, nhĩ đích tâm lý dã hứa hội hữu ta bất hảo thụ, khả thị, ngã hi vọng nhĩ năng lý giải diễn trạch, thiếu niên tình hoài, cư ngã sở tri, diễn trạch đối vu ôn hiểu nhã tựu tượng thị đối muội muội đích quan ái, tối hậu thủ trứ tha thất niên, dã thị nhân vi trách nhậm dữ quý cứu.”
“Ngã tri đạo đích, mụ mụ.” Diệp vô ưu điểm liễu điểm đầu, đối vu giá điểm tha ngận minh bạch, quá khứ liễu tựu thị quá khứ liễu, tựu như đồng thất ức chi tiền đích hạ diễn trạch sở thuyết, tha tằng kinh tránh trát quá, tưởng nhất bối tử thủ trứ ôn hiểu nhã, khả thị, ái thượng liễu tựu thị ái thượng liễu, tịnh bất thị tha nhất cá nhân khả dĩ khống chế đích.
Hồi gia đích lộ thượng, xa lí hữu ta trầm muộn, diệp vô ưu tri đạo nhất thời tri đạo giá ta sự tình, khẳng định tâm trung hữu ta nan dĩ tiếp thụ, thuyết: “Diễn trạch, hiểu nhã đích sự tình, ngã hi vọng nhĩ năng khán khai nhất điểm, dĩ tiền nhĩ dụng liễu thất niên đích thời hầu thủ hầu, ngũ niên đích thời gian tránh trát, hiện tại nhĩ tuy nhiên thất ức liễu, đãn ngã hi vọng nhĩ bất yếu hựu hãm đáo kỳ trung bất năng tự bạt.”
“Vô ưu.” Hạ diễn trạch ác trứ tha đích thủ, tâm trung loạn tao tao đích.
Đệ nhị thiên nhất đại tảo, hạ diễn trạch tống liễu hài tử khứ độc thư, trực tiếp tựu khứ liễu y viện khán vọng phạm hân, tri đạo tạc thiên đích sự tình chi hậu, dã khán quá tha đích chiếu phiến, xác thật thị ngận tượng, đãn hựu bất tượng.
“Nhĩ cước hoàn một hảo ni, hoàn thị bất yếu khởi lai liễu.” Hạ diễn trạch tiến môn kiến đáo tha tượng tự yếu khởi thân đích dạng tử, lập khắc chế chỉ đạo.
Phạm hân hồng trứ kiểm, thuyết: “Năng bang ngã khiếu nhất hạ hộ sĩ mạ?”
“Ác.” Hạ diễn trạch điểm liễu điểm đầu, tương hộ sĩ khiếu quá lai liễu, tài phát hiện phạm hân nguyên lai thị nhân hữu tam cấp, đốn thời tuấn kiểm dam giới đích.
“Nam bằng hữu bất thị tại mạ?” Hộ sĩ kỳ quái địa vấn trứ, nan đạo nam bằng hữu bất thị canh phương tiện mạ?
Giá thoại nhất thuyết, đốn thời nhượng lưỡng cá dam giới liễu, hạ diễn trạch dam giới đích giải thích trứ: “Ngã bất thị tha đích nam bằng hữu.”
Phạm hân bị hộ sĩ nhất qua nhất quải địa phù đáo tẩy thủ gian, hồng thấu đích kiểm giáp thượng, nhượng nhân hốt thị liễu nhãn để đích na mạt thất lạc, giá ma ưu tú đích nam nhân, na lí tha giá chủng nhân năng vọng tưởng đích ni?
Xuất liễu giá sự tình, hạ diễn trạch thị tọa dã bất thị, trạm dã bất thị, đẳng đáo phạm hân xuất lai liễu, tài thuyết đạo: “Na cá, ngã dĩ kinh an bài nhân tương nhĩ / mụ mụ chuyển đáo giá biên y viện lai liễu, giá dạng nhĩ môn mẫu nữ dã hảo hữu cá chiếu ứng.”
Phạm hân nhãn tình nhất lượng, tiếu trứ đạo tạ, tha môn đích tốc độ ngận khoái, hạ ngọ đích thời hầu, đương kiến đáo tự gia mụ mụ trạm tại diện tiền đích thời hầu, đốn thời cảm giác đáo nhiệt lệ doanh khuông, ngạnh yết địa thuyết: “Mụ mụ, ngã tưởng tử nhĩ liễu.”
“Bảo bối nữ nhi, nhĩ chẩm ma dạng liễu? Giá cước chẩm ma thành giá dạng liễu ni?” Phạm mụ mụ kiến đáo nữ nhi đả trứ thạch cao đích thối, nhãn lệ lập khắc tựu lưu liễu xuất lai, hảo bất dung dịch bình tức đích tâm tình, phạm mụ mụ tri đạo tự gia nữ nhi vi liễu tự kỷ, liên mệnh đô bất yếu liễu, phạm mụ mụ canh thị quý cứu địa thuyết trứ: “Nữ nhi, đô thị mụ mụ bất hảo, đô thị mụ mụ tha luy liễu nhĩ.”
“Mụ mụ, bất yếu giá dạng thuyết, như quả một hữu nhĩ, ngã na lí năng trường đáo giá ma đại ni?” Phạm hân khóc trứ diêu đầu, nhiên hậu tưởng đáo nhất kiện sự tình, kích động địa thuyết đạo: “Mụ mụ, nhĩ tri đạo mạ? Cứu ngã đích na cá nhân, nguyện ý cấp nhĩ tố thủ thuật, ngận khoái ngã môn tựu năng hạnh phúc đích nhất trực quá nhật tử liễu.”
“Ân.” Phạm mụ mụ dã khai tâm địa điểm trứ đầu, giá hội tài chú ý đáo giá bệnh phòng chỉnh đắc cân tân quán tự đích, sách sách thán đạo: “Tiểu hân, giá bệnh phòng chân hảo, cai hoa bất thiếu tiền ba? Cứu nhĩ đích, thị nam đích mạ? Tha kết hôn liễu mạ?”
Phạm mụ mụ nhất liên xuyến đích vấn đề vấn hạ lai, giá nhượng phạm hân nhẫn bất trụ hồng liễu hồng kiểm, nhất tưởng đáo hạ diễn trạch na tuấn khốc đích kiểm bàng, tựu tượng thị tiểu thuyết lí đích nam chủ giác nhất dạng, chân đích nhượng nhân khán liễu nhất nhãn tựu giác đắc nan dĩ vong hoài.
“Khán dạng tử thị nam đích liễu, khoái cáo tố mụ mụ, thị nam đích mạ? Tha kết hôn liễu mạ?” Phạm mụ mụ nan đắc kiến đáo nữ nhi kiểm hồng, lập khắc vấn trứ.
“Nam đích hữu, nữ đích dã hữu, tha môn thị phu thê.” Phạm hân thuyết trứ, mục quang trung khước thị yểm sức bất trụ đích thất lạc, thuyết: “Mụ mụ, tựu toán nhân gia một hữu kết hôn, dã bất hội khán thượng ngã a.”
Nhất thính giá thoại, phạm mụ mụ lập khắc tựu tạc mao liễu, thuyết: “Thùy thuyết đích, khán ngã gia nữ nhi trường đắc đa tuấn tiếu a.”
Phạm mụ mụ hống trứ nữ nhi tiếu liễu, tài ngữ trọng tâm trường địa thuyết đạo: “Tiểu hân, kí nhiên nhân gia kết hôn liễu, na ngã môn tựu cai tưởng bạn pháp, hảo hảo báo đáp tha môn, tri đạo mạ?”
Đệ nhị thiên, hạ diễn trạch y cựu thị quá lai khán phạm hân, phạm mụ mụ kiến đáo tựu trực tiếp di bất khai nhãn liễu, mụ nha, nữ nhi khả một thuyết, giá nam nhân chẩm ma hoàn khả dĩ trường đắc giá ma tuấn a? ( vị hoàn đãi tục.. )
Thôi tiến thần hạ đích tân thư 《 hào môn pháo hôi trọng sinh ký 》 pháo hôi trọng sinh, xuân thiên trảo thượng môn.