“Nhĩ thị sai bất đáo.” Diệp vô ưu phi thường tự tín địa thuyết trứ, song thủ lâu trứ tha đích bột tử, tiếu mị mị địa đạo: “Đẳng nhĩ ký khởi lai đích thời hầu, nhất định yếu đoái hiện đương sơ đích thừa nặc.”
“Nhất định, đáp ứng quá nhĩ đích sự tình, ngã khả bất năng thực ngôn.” Hạ diễn trạch tại tha kiểm thượng khinh trác liễu nhất khẩu, bảo chứng đạo.
Hứa cửu một ngốc tại f quốc, giá tuy nhiên sự tình thị cáp duy tố đích, đãn ngận đa sự tình, hoàn thị nhu yếu tha xuất diện, đôi tích liễu giá ma đa sự tình, hồi lai f quốc trang viên đích bán cá nguyệt, diệp vô ưu mỗi thiên tựu thị văn kiện văn kiện hoàn hữu khai hội thập ma đích, đô cảm giác chỉnh cá nhân đô yếu luy bát hạ lai liễu.
Đảo thị hạ diễn trạch mỗi thiên bồi trứ hài tử đáo xử lưu đạt, hiện tại hài tử môn mỗi thiên đô thị khai tâm địa hảm trứ đa địa ngã yếu giá dạng, đa địa ngã yếu na dạng đích, đốn thời tựu bả diệp vô ưu giá cá đương mụ đích thân cận cấp bỉ liễu hạ khứ, giá nhượng tha vô bỉ đích úc muộn.
Khả thị, kiến đáo phụ tử nữ tam cá nhân khả liên hề hề địa vọng trứ tha, tha hựu giác đắc đặc biệt hảo tiếu.
Mỗi niên khoái đáo tha sinh nhật đích thời hầu, đại gia khả thị đô yếu quá lai khánh chúc, hạnh hảo đại gia sở hữu nhân đô thị giá dạng khánh chúc đích, bất nhiên đích thoại, quang tha tự kỷ nhất cá nhân khánh chúc dã đặc biệt địa bất hảo ý tư.
Sấn trứ khai học đích tiền tịch, diệp vô ưu tha môn phi hồi kinh thị liễu, dĩ kinh khai thủy độc nhị niên cấp đích diệp tử diệu, tại ban thượng thành tích đảo thị đặc biệt hảo, tựu liên lão sư kỉ thứ khoa tưởng giá hài tử thông minh, giá nhượng diệp vô ưu thính liễu ngận khai tâm.
Tất cánh na cá đương phụ mẫu đích, đô hi vọng tự gia đích hài tử xuất sắc.
Khai học hậu, công tác mang, tiểu hài tử dã thị các chủng các dạng đích một thời gian, nhất trực đáo khai học đệ nhị cá tinh kỳ, diệp vô ưu tha môn tài hữu thời gian khứ tiểu sơn thôn lí. Hảo tự mỗi thứ lai, thôn lí đô dĩ kinh biến dạng liễu, đái trứ quy hoa hảo đích thiết kế đồ chỉ. Diệp vô ưu nhượng bố tây thôn trường cấp đại gia thiêu tuyển, giá tam phân khán khán đại gia canh gia hỉ hoan na nhất phân.
“Oa, ưu tiểu tỷ, dĩ hậu ngã môn thôn tử dã hội tượng đồ chỉ thượng giá ma phiêu lượng mạ?” Bố tây thôn trường hữu ta kích động trứ thuyết trứ, khán trứ giá quy hoa địa chỉnh tề đích ốc tử, thậm chí liên bàng biên na phiến đào hoa lâm đô quy hoa hảo liễu, đẳng đáo đào hoa khai phóng đích quý tiết. Cung du khách môn thưởng đào hoa, hoàn khả dĩ thân tự khứ trà viên thải trà. Nhượng thôn dân bang mang sao liễu đái hồi khứ.
“Đương nhiên, giá ta đô thị thật phách thôn tử chu vi đích địa hình, tài nhượng thiết kế sư y trứ địa hình kiến thiết đích, phòng tử lí đa quy hoa liễu ngận đa. Đô thị vi dĩ hậu đích quan quang lữ du chuẩn bị đích.” Diệp vô ưu nã trứ mỗi phân thiết kế đồ giải thích trứ, giá nhượng bố tây thôn trường nhất trực kích động trứ, như quả bất thị bất duẫn hứa, tảo tựu phác thượng khứ bão trứ diệp vô ưu liễu.
Giá ma phiêu lượng mỹ lệ đích thôn tử, tựu thị tương lai đích thôn tử, thôn dân môn khán liễu nhất định hội ngận khai tâm đích.
“Tạ tạ ưu tiểu tỷ, tạ tạ ưu tiểu tỷ.” Bố tây thôn trường kích động địa cảm tạ trứ, thuyết nhất cú thoại hựu thị nhất cú cảm tạ bính xuất lai liễu, thuyết nhất cú hựu thị nhất cú cảm tạ bính xuất lai liễu.
“Hảo liễu. Bố tây thôn trường, nhĩ tái tạ hạ khứ, ngã đầu đô yếu vựng liễu.” Diệp vô ưu vô nại địa thuyết trứ. Nhiên hậu thôi trứ bố tây thôn trường cản khẩn nhượng thôn dân môn khứ định cảo, tối hậu tảo điểm báo đáo tương quan bộ môn khứ, tất cánh tố giá ma đại đích quy hoa, bất khả năng trực tiếp thuyết tố tựu tố, tổng yếu nhượng chính phủ khứ tố nhất cá lưu trình thẩm phê hạ lai.
“Hảo hảo hảo.” Bố tây thôn trường kích động địa khoái liên thoại đô thuyết bất xuất lai liễu, tẩu xuất môn đích thời hầu. Hoàn nhẫn bất trụ đạo tạ, nhiên hậu lập khắc tựu đả khai đại quảng bá triệu tập trứ toàn thôn thôn dân. Thuyết quy hoa phòng tử đích sự tình liễu, hiện tại thôn tử lí đại gia mại liễu trà diệp, đô hữu tiền liễu, kiến phòng tử đích sự tình, đô đề thượng liễu nhật trình.
Đương thôn dân môn khán đáo na tam phân thiết kế đồ đích thời hầu, nhân quần lí lập khắc phí đằng liễu khởi lai, tam chủng thiết kế đồ, na chủng đô khán trứ phiêu lượng, đại gia nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích, thuyết đích đô thị đối trứ vị lai sinh hoạt đích hướng vãng.
“Diễn trạch, bang trợ biệt nhân, khán trứ thôn dân môn giá hạnh phúc đích biểu tình, ngã chân đích cảm giác đáo hảo hạnh phúc, hảo sung thật đích cảm giác.” Diệp vô ưu chân tâm địa thuyết trứ, dĩ tiền hoàn bất giác đắc, hiện tại trọng sinh chi hậu, mỗi tố nhất ta thiện sự, đô hội nhượng tha đả tâm để cảm giác đáo hạnh phúc.
“Ân, đối a, đại gia hạnh phúc, khoái nhạc liễu, ngã môn tự nhiên dã tựu hội khai tâm hạnh phúc lạp.” Hạ diễn trạch khiên trứ tha đích thủ, trạm tại viện tử môn khẩu, vọng trứ na khai tâm thảo luận trứ đích nhân quần.
Nhật tử, tựu giá ma nhất thiên thiên đích quá khứ liễu, lưỡng cá nguyệt đích thời gian hoàn một đáo, diệp vô ưu đột nhiên tiếp đáo liễu bố tây thôn trường đích điện thoại, thuyết thị tha môn đích huyện trường tưởng kiến tha nhất diện, diệp vô ưu khảo lự liễu nhất hạ, ước liễu chu mạt kiến tha.
“Huyện trường trảo nhĩ thập ma sự tình? Tổng bất khả năng nhượng nhĩ bang huyện lí dã quy hoa nhất hạ ba?” Hạ diễn trạch bất giải địa vấn trứ, bất quá tâm trung sai trắc trứ, bất thị chiêu thương tựu thị hữu sự cầu tha môn.
Chu mạt đích thời hầu, tha môn lai đáo thôn tử lí đích thời hầu, cương hạ trực thăng phi cơ tựu giác đắc trận trượng thái đại liễu, thôn dân bài thành lưỡng bài dã tựu toán liễu, tựu liên huyện lí na ta khán khởi lai tượng thị lĩnh đạo ban tử đích nhân, đảo dã tượng na ta thôn dân nhất dạng liệt đội hoan nghênh.
Diệp vô ưu tiếu liễu tiếu, khán lai tối cận lai đắc thái tần phồn, thôn tử lí biến hóa đại, nhượng huyện lí đích lĩnh đạo đô lai liễu.
“Ưu tiểu tỷ, cửu văn đại danh, kim nhật nhất kiến, chân nhượng ngã môn tàm quý a.” Nhất cá xuyên trứ tây trang lĩnh đái đích sấu cao nam tử đệ nhất cá tẩu thượng tiền, thân xuất thủ, nhiệt tình địa thuyết trứ.
Đái trứ khiết bạch sa sáo đích diệp vô ưu, thủ hạ sa sáo hòa nam tử ác liễu ác thủ, bất giải địa vấn: “Nhĩ thị?”
“Ngã thị chu phúc lâm, x tỉnh đích tỉnh trường, thính thuyết ngã môn x huyện thôn tử lí lai liễu nhất vị tâm như thiên sử nhất dạng thiện lương đích phu thê, nhượng ngã môn hảo kỳ bất dĩ.” Sấu cao nam tử thuyết trứ, hựu hòa bàng biên đích hạ diễn trạch ác liễu ác thủ, nhãn thần chân thành, bất ti bất kháng, đảo nhượng nhân ngận dung dịch sản sinh hảo cảm.
Nhiên hậu chu phúc lâm hựu giới thiệu liễu hậu diện đích lĩnh đạo ban tử, đô thị tỉnh lí đích, huyện trường bài tại tối mạt hòa bố tây thôn trường trạm tại nhất khởi, diệp vô ưu tiếu liễu tiếu, tẩu quá bố tây thôn trường đích thời hầu, ý vị thâm trường địa khán liễu tha nhất nhãn.
Tại bố tây thôn trường gia, thính tử lí chỉ soa tọa bất hạ, bố tây thôn trường chỉ hảo bãi liễu trường trác tại viện tử ngoại diện tọa trứ, hạnh hảo kim thiên thị âm thiên lược hữu ta dương quang, tọa tại ngoại diện, đảo dã thị ngận thư thích.
“Ưu tiểu tỷ, hạ tiên sinh, thủ tiên, ngã đại biểu x tỉnh lí đích toàn tỉnh nhân dân, biểu đạt đại gia đối nhĩ đích cảm tạ.” Chu phúc lâm lĩnh trứ lĩnh đạo ban tử phi thường cung kính địa diệp vô ưu hòa hạ diễn trạch cảm tạ đích cúc liễu nhất cung.
Diệp vô ưu tiếu liễu tiếu, bất tại ý địa thuyết trứ: “Ngã chỉ thị tẫn lực tố trứ ngã nhận vi đối đích sự tình.”
Chi hậu, tựu thị phi thường khách sáo đích thoại ngữ, đãn thị, diệp vô ưu đối giá vị chu phúc lâm khước ngận hữu hảo cảm, minh minh thị tỉnh trường, một hữu na chủng ti tửu đỗ bàn bàn đích thân tử nhất khán tựu tượng thị đa niên cật đa liễu du thủy đích cảm giác, nhãn tiền đích nam nhân, khán khởi lai thị thật càn đích.
Chỉ phạ, tựu thị nhân vi bất tiết tố trứ bất hảo đích sự tình, tài bị phân phối đáo giá thiên viễn khước hựu một hữu chính tích xuất đích tiểu tỉnh phân ba.
Khách sáo hoàn chi hậu, chu phúc lâm đốn liễu đốn, tối hậu tiến nhập chủ đề liễu, phi thường chân thành địa thuyết: “Ưu tiểu tỷ, thị giá dạng đích, ngã môn tỉnh lí, hoàn hữu ngận đa tượng x huyện thôn tử lí giá dạng đích bần khổ nông dân, thính thuyết ưu tiểu tỷ tại các địa đô kiến liễu hi vọng tiểu học, sở dĩ, hi vọng nhĩ môn năng bang bang na ta một hữu điều kiện độc thư đích hài tử.”
“Chính phủ nan đạo một hữu bát khoản mạ?” Diệp vô ưu thiêu mi đạo.
“Hữu thị hữu, bất quá, đô cấp nhất ta chủ yếu đích đại huyện thị tố liễu, na ta tiểu hương trấn, hoàn bất cú.” Chu phúc lâm thuyết trứ: “Tuy nhiên ngã môn đô tượng xã hội mạc liễu ngận đa khoản, đãn giá lí thật tại thị……”
Chu phúc lâm bất hảo ý tư địa thuyết trứ, giá lí chân đích thị thái cùng liễu.
“Nhĩ tương tư liêu báo cấp cáp duy, như quả phù hòa ngã môn kiến hi vọng tiểu học đích hạng mục, ngã môn tự nhiên hội đáp ứng.” Diệp vô ưu tiếu trứ thuyết trứ, đột nhiên tượng thị tưởng khởi thập ma, đạo: “Đối liễu, nhĩ môn x tỉnh thị dĩ trà diệp văn danh đích, vi thập ma hoàn phú bất khởi lai?”
Diệp vô ưu hữu ta kỳ quái, thôn tử lí đích trà diệp, tha đô mại đắc ngận hảo đích giới tiền, tài nhượng thôn dân môn thông quá tự kỷ đích lao động phú dụ khởi lai đích.
“Giá cá, thuyết lai bất phạ nhĩ tiếu thoại, ngã môn khán liễu thôn tử lí đích trà diệp, ngã môn kỳ tha thôn tử, đô một tố giá ma hảo đích giá ma tinh tế đích, tựu thị tố nhất ta phổ thông thượng đẳng đích trà diệp, dã mại bất xuất thập ma hảo giới tiền.”
Chu phúc lâm giải thích trứ, nhất lai một hữu công nghệ, nhị lai, một hữu giá chủng cao đương trà diệp đích tiêu lộ.
Diệp vô ưu trầm ngâm liễu bán hưởng, tài đạo: “Chu tỉnh trường, giá dạng, nhĩ nhượng các thôn các trấn đô sao xuất tối hảo đích trà diệp, ngã thác nhân bang nhĩ môn trảo trảo tiêu lộ, khán năng bất năng nhượng lão bách tính môn đích lao động thành quả, đắc đáo ứng hữu đích báo thù.”
“Bố tây thôn trường, thôn tử lí dã phái cá trà diệp hảo thủ, giáo giáo đại gia hảo thủ nghệ.” Diệp vô ưu tiếu mị mị địa thuyết trứ, bố tây thôn trường điểm liễu điểm đầu, tâm trung khước hữu ta thảm thắc, ám tưởng, giá biệt nhân đô học hội liễu, tự kỷ đích trà diệp chẩm ma bạn ni?
Bất quá, tri đạo diệp vô ưu bất hội hại thôn tử lí đích nhân, tự nhiên dã tựu một khai khẩu.
Tống chu tỉnh trường tha môn ly khai đích thời hầu, đại gia đắc đáo liễu nhu yếu giải quyết đích sự tình, tự nhiên thị đặc biệt khai tâm, liên liên cảm tạ, diệp vô ưu tiếu trứ diêu đầu thuyết: “Chu tỉnh trường, ngã hỉ hoan thanh chính liêm minh đích, vi bách tính trứ tưởng đích hảo quan, như quả mỗi cá nhân đô tượng thị chu tỉnh trường nhất bàn, ngã tương tín hoa hạ ngận khoái tựu hội cường đại khởi lai.”
“Thị đích, nhất định, ngã tương tín quốc nhân môn đô tại đẳng trứ hoa hạ cường đại khởi lai đích na nhất thiên.” Chu tỉnh trường đối trứ diệp vô ưu kính liễu nhất cá quân lễ, nhiên hậu hòa lĩnh đạo ban tử môn đô ly khứ liễu.
“Bố tây thôn trường, nhĩ giác đắc tựu nhĩ môn thôn tử lí đích trà diệp, cú tiêu thụ mạ?” Diệp vô ưu một đẳng bố tây thôn trường khai khẩu, tựu trực tiếp vấn đạo.
Bố tây thôn trường tưởng liễu tưởng, mỗi thứ thôn tử lí đích trà diệp tố hoàn một lưỡng thiên tựu tiêu thụ hoàn liễu, xác thật hữu nhất chủng cung bất ứng cầu đích cảm giác.
Diệp vô ưu tiếu liễu tiếu, giải thích đạo: “Chu tỉnh trường ngận bất thác, vi bách tính trứ tưởng, nhi giá trà diệp thị tràng tiềm lực cự đại, tưởng yếu tố đại tố cường, tựu tất tu tố đại, đẳng nhĩ môn thôn tử phát triển thành trà diệp đích khởi nguyên thôn, danh thôn chi hậu, biệt nhân đô hội mộ danh nhi lai đích.”
Bố tây thôn trường tự đổng phi đổng, đãn tri đạo diệp vô ưu bất hội hại tha môn, tự nhiên tựu điểm đầu, phản chính diệp vô ưu chẩm ma thuyết, tha môn tựu chẩm ma tố, thị diệp vô ưu triệt để cải biến liễu đại gia đích sinh hoạt, cải biến liễu tha môn nhất thế chỉ năng oa tại cùng sơn câu câu lí đích mệnh vận, tha tương tín, tổng hữu nhất thiên, đại gia hội tiện mộ tha môn sinh hoạt tại giá sơn thanh thủy tú đích trà nghiệp chi hương.
Giá kiện sự tình xử lý chi hậu, chu tỉnh trường đích tốc độ ngận khoái, lập khắc tựu trảo nhân lai thôn tử lí học thủ nghệ, sao xuất lai đích trà dã ngận khoái tống đáo diệp vô ưu đích thủ trung, xác thật bất như thôn tử lí sao xuất lai đích hương sao xuất lai đích hảo.
Bán niên chi ước như kỳ nhi chí, thang ni dã trực tiếp tòng f quốc phi hồi liễu kinh thị. ( vị hoàn đãi tục )
ps: Lưỡng cá 328 chương, truyện thác liễu, đại gia biệt kiến quái, phản chính thuận tự thị chính xác đích!