››
Mục lục:
Võng trạm:
‘ đại minh, vạn lịch thập ngũ niên, thu. Hữu cự mãng lộng triều tiền đường, lưỡng ngạn chi dân tử thương du thiên. Thời kim sơn tự chủ trì pháp hải thiền sư văn thính xà yêu ác hành, đại nộ, sử đại thần thông, thi kim cương pháp tương, cầm cự mãng lưỡng điều, nhất thanh nhất bạch, giai trường trượng dư, cập yêu thô, kỳ nhục vi thời nhân sở đạm —— hàng châu phủ chí. ’
Giá thị tôn nhiên thi pháp tương cầm xà lưu hạ đích ngân tích, tha tróc liễu xà chi hậu, nhất nhất niết tử, cát liễu nhất đại khối xà nhục, thủ liễu xà đảm chi hậu tựu tiễu tiễu tẩu liễu. Kỳ tha hòa thượng bất tri đạo chẩm ma hồi sự, đô dĩ vi thị tha môn đích chủ trì càn đích, giá sự tựu giá ma truyện khai liễu.
Tôn nhiên hồi đáo hàng châu phủ hậu, chỉ cáo tố tiểu thiến xà hoạn dĩ trừ, nhiên hậu chử liễu xà nhục, nhất gia nhân phân cật liễu. Chí vu xà đảm tắc tẩm thành dược tửu, cấp đại bệnh sơ dũ đích nhi tức phụ bổ sung nguyên khí.
Như thử bán nguyệt chi hậu, nhi tức lan nhi tựu thần hoàn khí túc, bất phục hư nhược chi thái, nhất gia nhân đích sinh hoạt dã hồi đáo liễu chính quỹ.
Hựu quá ngũ niên, dương đình dụng tái thứ thăng quan, khứ liễu thuận thiên phủ ( kim bắc kinh ), đương liễu ngũ niên nội các thứ phụ, nhiên hậu tái thứ thăng quan, chung thành nội các thủ phụ, thành đại minh thật chất ý nghĩa thượng đích tể tương.
Tôn nhiên tác vi tha đích duy tự bảo phiêu, tự nhiên huề toàn gia toàn trình cân tùy. Kinh quá độc hạt dong binh đoàn hòa hàng châu phủ đích sự, các cá phá phôi giả đô tri đạo đại vip dương đình dụng thân biên cân liễu cá đại ngưu nhân.
Nhất thời chi gian, dương đình dụng đáo na, na lí đích quỷ thần chi sự tựu hội tự động bình hiết. Cửu nhi cửu chi, dương đình dụng tựu đắc liễu nhất cá ‘ nhật lý dương, dạ thẩm âm ’ đích danh thanh, tại dân gian đô thành liễu truyện kỳ, uy vọng nhất thời vô lưỡng, giá đảo thị ý ngoại sở đắc.
Tại thập thất niên đích tối hậu nhất niên lí, tiểu thiến dương thọ háo tẫn, vu thụy mộng trung ly thế, tôn nhiên đệ nhất cá nhậm vụ hoàn thành. Hựu quá bán niên, dĩ kinh thất thập đa tuế đích dương đình dụng du hí thời gian dã tuyên cáo tiêu háo hoàn tất, tử tại thủ phụ nhậm thượng, đắc liễu cá ‘ văn chính ’ đích mỹ thụy. Tôn nhiên đệ nhị cá nhậm vụ dã hoàn thành.
Dương đình dụng quải điệu đích thời hầu, tôn nhiên chính hảo tại kinh thành thành môn bàng biên đích thụ ấm lí, diêu trứ bồ phiến nạp lương, nhất đắc đáo tiêu tức, tha ngận quang côn địa tựu bào hướng thành môn, hào vô lý do địa tựu vãng thành lâu thượng sấm.
Tại cổ đại, kinh sư thành lâu khả thị quân sự trọng địa, bình dân bách tính khởi năng loạn sấm?
Thủ vệ sĩ binh khán giá thị cá bạch phát thương thương đích lão đầu, lập khắc cử khởi võ khí, hảo tâm yêu hát liễu nhất thanh: “Lão đầu mạc lai tầm tử.”
“Lão hán ngã hoạt nị vị liễu, tựu lai tầm tử!” Tôn nhiên nhất vị vãng thượng trùng.
“Mạc bất thị phong tử?”
“Quản bất liễu na hứa đa, trạc tử, trạc tử!”
Sĩ binh môn bất nại phiền liễu, kỉ cá vệ binh nhất nhân nhất thương bả tôn nhiên cấp thống tử liễu.
Thối xuất du hí đích nhất thuấn gian, tôn nhiên như thích trọng phụ địa trường hô liễu nhất khẩu khí: Nương địa, giá bối tử hoạt trứ chỉ vi lưỡng cá nhân, luy tử liễu!
Tha tảo tựu đối giá nhậm vụ yếm phiền đáo liễu cực điểm, hiện tại tiểu thiến dã ly khai liễu, dương đình dụng dã quải liễu, thị nhất khắc dã bất nguyện đa ngốc.
Đối giá ma nhất cá bạch phát thương thương đích lão đầu, đại gia đô dĩ vi tha thị đắc liễu lão niên ý chứng chi loại đích mao bệnh. Hứa tuyên đắc đáo tiêu tức hậu, thương tâm dục tuyệt địa lai thu thi, tâm lí khước dã kỳ quái, phụ thân bất thị đắc đạo cao nhân mạ? Nhi thả tha nhất trực tẫn trứ hiếu đạo, dã một khuy đãi tha nha, chẩm ma tựu giá ma tưởng bất khai ni.
Lịch sử đích xa luân cổn cổn hướng tiền, giá nhất hiệt tựu phiên liễu quá khứ.
‘ xuy xuy ’ địa trừu thủy thanh tại nhĩ biên hưởng khởi, tôn nhiên tĩnh tĩnh địa cảm thụ doanh dưỡng dịch phất quá thân khu đích ôn nhu xúc cảm, chỉ cảm giác tự kỷ lại dương dương địa nhất động bất tưởng động.
“Tôn nhiên?” Nhất cá thanh âm tại bàng biên hưởng liễu khởi lai, thành thục ôn nhu đích nữ thanh, thị lam hân.
“Tỉnh liễu mạ?” Thanh tân lượng lệ đích âm tuyến, thị bạch đình huyên.
“Khoái tỉnh tỉnh, bàn gia lạp.” Điềm nộn nhuyễn nhu địa thanh âm, thị khả nhi.
Giá ta thanh âm tự tòng thiên biên truyện quá lai, mạn mạn dũng đáo tôn nhiên nhĩ trung, tương tha đích ý thức triệt để địa tòng nho gia thế giới xả hồi liễu hiện thật thế giới.
Vu thị, tha tranh khai liễu nhãn tình, thủ tiên nhập mục đích kỉ đoàn nhu hòa đích bạch quang, bạch quang trung tự hồ hữu kỉ cá hắc ảnh tại thiểm động, giá cảm giác ngận thục tất, thị trường kỳ đình dụng nhãn tình đích hậu di chứng, ngận khoái tựu hảo.
Thập kỉ miểu hậu, chu vi nhất thiết đô thanh tích khởi lai, khán thiên hoa bản đích dạng tử, tha hoàn tại lam hân na cá hiệp trách đích ốc tử lí.
Tại tha diện tiền thị lam hân, bạch đình huyên hòa khả nhi, tam nữ đô tĩnh tĩnh địa khán trứ tha.
“Ngã một xuyên y phục, nhĩ môn khán đích ngã ngận bất hảo ý tư a.” Tôn nhiên vi tiếu đạo.
“Mỗi thiên đô lai khán nhĩ kỉ thứ, thập ma đô khán tập quán liễu.” Khả nhi bất tiết nhất cố, sấn tôn nhiên bất chú ý, đại đảm thân thủ đạn liễu đạn liễu nhất hạ tha đích tiểu huynh đệ, ngận tự nhiên, hoàn toàn một hữu hại tu đích mô dạng.
Lam hân tiếu, bạch đình huyên dã tiếu.
Giá thập ma tình huống? Tôn nhiên bổn năng ô trụ yếu hại, kinh nghi bất định địa khán trứ tam nữ.
“Cáp cáp, khoái tẩy táo hoán y phục, ngã môn tựu đẳng nhĩ ni.” Lam hân vi tôn nhiên án hạ liễu doanh dưỡng thương thượng đích ôn thủy án nữu, nhất kiểm ôn nhu địa khán trứ tôn nhiên: “Giá ta niên, nhĩ tân khổ liễu.”
Bạch đình huyên ly khai, quá liễu nhất hội nhi nã hồi liễu nhất sáo tân y phục.
“Phu quân, ngã lai bang nhĩ tẩy.” Khả nhi chủ động thân thủ vi tôn nhiên tha bối.
Tình huống việt gia quỷ dị liễu, tôn nhiên hoàn toàn bất minh bạch vi thập ma hội xuất hiện giá chủng biến hóa. Tha chỉ năng khẳng định nhất điểm, nhất định phát sinh liễu nhất ta tha bất tri đạo đích sự tình.
“Nhĩ môn vi thập ma đối ngã giá ma hảo?” Tôn nhiên hoàn thị vấn liễu xuất lai.
Giá ma nhất vấn, lam hân cánh nhiên nhãn tình nhất hồng: “Giá thị ứng cai đích.”
Bạch đình huyên nhãn khuông dã hồng liễu: “Ngã môn một tưởng đáo nhĩ tại du hí thế giới lí quá đích giá ma cô độc tân khổ.”
Khả nhi trực tiếp bát tại tôn nhiên kiên bàng thượng khóc liễu khởi lai: “Phu quân, ngã bất cai trung đồ thối xuất lai đích. Lưu nhĩ nhất cá nhân, ô ô ô, đối bất khởi. Thối xuất lai hậu, ngã môn tưởng tiến khứ bồi nhĩ, kết quả du hí công tư na ta hỗn đản cánh nhiên bất chuẩn liễu, hoa tiền đô bất hành.”
Tân khổ? Cô độc? Tôn nhiên não hải lí xuất hiện nhất cá đại đại đích vấn hào.
Tha thừa nhận, giá ta niên thị bỉ giác địa phạp vị, đãn tân khổ hòa cô độc lưỡng cá tự khước thị hoàn toàn đàm bất thượng, hữu ôn nhu, hữu nhiễu tất nhi tôn, đĩnh nhiệt nháo đích nha.
Đa niên tiền đích ký ức hốt nhiên xuất hiện tại não hải lí, đối liễu, trung ương trí não thuyết hội thế ngã ẩn man tiểu thiến đích sự, khẳng định thị tha động liễu thập ma thủ cước.
Tôn nhiên tâm đầu niệm đầu nhất chuyển, quyết định thuận kỳ tự nhiên, tha tiếu đạo: “Giá một thập ma, nhĩ khán ngã bất thị hảo hảo đích ma. Cáo tố nhĩ môn, ngã giá thứ trám liễu hảo đa hảo đa tín dụng điểm!”
Tha bất thuyết hoàn hảo, giá ma nhất thuyết, bả lam hân đô thuyết khóc liễu, mạt khởi liễu nhãn lệ, ngạnh yết đạo: “Tín dụng điểm dã bất năng giá ma trám a. Ngã môn khán trứ đa tâm đông.”
Bạch đình huyên hòa khả nhi đô thị liên liên điểm đầu.
Tôn nhiên bất tri đạo trung ương trí não đáo để biên liễu thập ma dạng đích bi thảm ký lục ảnh tượng, đãn tha nhất điểm dã bất sinh khí, phản nhi quyết định giá hồi nhất định yếu hảo hảo địa tạ tạ tha.
Tiếp hạ lai, nhân vi tam nữ đích quý cứu, tôn nhiên hưởng thụ đáo liễu chân chính đích ôn nhu như thủy, tẩy táo bất dụng tự kỷ động thủ, y phục hữu nhân cấp tha xuyên, yếu bất thị tha cự tuyệt, lam hân đô yếu dĩ tha tại doanh dưỡng thương ngốc thái cửu đích danh nghĩa cấp tha uy phạn liễu.
Đẳng nhất thiết hoàn tất, tam nữ dã đô khôi phục liễu tình tự, tiếu đạo: “Tẩu ba, ngã môn khứ tân cư.”
Phòng môn đả khai, môn ngoại huyền đình trứ nhất lượng lưu quang dật thải đích huyền phù xa, bỉ công cộng giao thông hệ thống sử dụng đích huyền phù xa phiêu lượng bách bội.
“Giá thị?” Tôn nhiên việt phát kinh nhạ.
“Bí mật hoa viên tiểu khu đích phúc lợi, chỉ yếu thị phân phối đáo tiểu khu lí đích trụ hộ. Tiểu khu vật nghiệp tựu hội cấp mỗi hộ phối bị nhất lượng phúc luân công tư đích c cấp huyễn thải phi xa. Kim thiên giá xa thị đệ nhất thứ dụng. Tựu đẳng nhĩ hồi quy ni.”
Phúc luân công tư, liên bang bài danh tiền ngũ đích hào hoa huyền phù xa chế tạo thương, dĩ kinh hữu ngũ bách đa niên đích tạo xa lịch sử, danh hạ tối đỉnh cấp đích huyền phù xa hình hào thị s cấp quang luân tinh hạm, nhất tao tựu thị ngũ thiên vạn tín dụng điểm, na thị đỉnh cấp đích xa xỉ phẩm, bần dân quật thị bất khả năng hữu đích, thậm chí thị hoa viên khu đô bất khả năng ủng hữu.
Nhi tại đệ nhất tằng chi trung, năng khai thượng giá ma nhất bộ giới trị thập vạn tín dụng điểm đích c cấp huyễn thải phi xa, dĩ kinh khả dĩ toán đắc thượng thổ hào liễu, tựu toán khai tiến hoa viên khu, dã tuyệt đối bất đâu diện, tuy nhiên xa bổn thân bất toán thái quý, đãn đáng bất trụ phẩm bài giới trị cao a.
Tọa thượng khoan sưởng thư thích đích phi xa, khả nhi tựu tọa tại tha thân biên, nhất phản thường thái địa y ôi tại tha thân trắc, bạch đình huyên tắc tại lánh nhất trắc, nhu thuận cực liễu.
Quỷ dị đích tình huống hoàn tại kế tục trung, tôn nhiên hiện tại đối trung ương trí não ngụy tạo địa ảnh tượng việt phát hảo kỳ khởi lai.
Giá gia hỏa đáo để ngụy tạo liễu thập ma dạng đích bi thảm tao ngộ, tài hội như thử địa kích khởi tam nữ đích mẫu tính ni?
Mặc hương: