Chính văn
Linh sơn đại hùng bảo điện
Điện ngoại, tôn nhiên não đại vi vi đê trứ, nhãn tình khán trứ địa diện, thái độ khiêm ti. Bát giới hòa sa tăng dã minh liễu chân thật thế giới tồn tại, thử thời dã thị nhất kiểm túc nhiên, nhất thanh bất hàng địa trạm trứ.
Bàn cổ một hữu cân thượng lai, nhân vi tha chân thật thân phân thị lê sơn lão mẫu đích đệ tử, chỉ năng toán thị khách nhân, tự nhiên bất hội yêu thỉnh tha tiền lai giá linh sơn hạch tâm, tha tại sơn cước đích khách cư ngốc trứ.
Tôn nhiên một hữu thâu không, tha tiên liên hệ bàn cổ: “Càn hoạt liễu, càn hoạt liễu, trảo chân danh!”
Bàn cổ hắc hắc tiếu: “Tảo tựu tại càn lí, bất dụng thôi.”
“Ngã dĩ kinh khán xuất lai liễu, giá phật tổ tại hiện thật thế giới dã thị tha thủ hạ đích boss, nhĩ trực tiếp trảo tha. Trảo đáo tha, chỉnh cá linh sơn đích viên công tựu năng toàn bộ thuận đằng mạc qua địa cấp xả xuất lai.” Tôn nhiên đề tỉnh đạo.
“Một vấn đề!”
Tôn nhiên kiểm thượng lưu lộ trứ vi tiếu, tha hựu tiễu tiễu việt quá liễu linh sơn cực nhạc cảnh đích bình chướng, liên hệ thượng liễu du hí công tư.
Thiên đình nguyệt cung chi trung, tựu hữu kỹ thuật viên kinh hô xuất thanh: “Lai liễu lai liễu, đạo trường hòa ngã môn liên hệ liễu.”
Khẩn cân trứ, nhất phúc cảnh tượng hiển lộ xuất lai, chính thị linh sơn đại hùng bảo điện.
Na khí thế khôi hoành đích điện đường, na nhất liệt liệt nhất bài bài trạm trứ đích la hán hòa bồ tát, na đoan tọa tại kim liên chi thượng đích phật tổ, nhất nhất xuất hiện.
“Nguyên lai giá tựu thị tây thiên cực nhạc cảnh lí diện tình huống, tê cánh nhiên hữu giá ma đa phá phôi giả…… Na tựu thị như lai! Cai tử địa, ngã hận tha!” Vương tư hiền giảo nha thiết xỉ, giá đoản đoản đích hợp tác kỳ, giá gia hỏa xao khứ liễu công tư cận ngũ thiên vạn tín dụng điểm, công tư mỗi cá tri đạo nội tình đích cổ đông đô hận tha nhập cốt!
Tha tùy hậu hựu vấn: “Trường thanh đạo trường tại na?”
Thường nga diêu đầu: “Bạch long ngao liệt hiện tại chính tại linh sơn cước hạ, tha khán bất đáo đại hùng bảo điện, thuyết minh tha ứng cai bất thị trường thanh đạo trường. Sở dĩ đạo trường chân chính đích thân phân ứng cai thị giá tam cá nhân trung đích nhất cá.”
Tha tại tôn nhiên, bát giới hòa sa tăng tam nhân đích ảnh tượng thượng tiêu chú thượng liễu ký hào.
“Đáo để thị na cá ni?” Vương tư hiền cấp vu tri đạo chân tương.
Thường nga dã khán bất xuất lai, chỉ năng thuyết đạo: “Tiên sinh, nại tâm đẳng đãi nhất hội nhi, bất cửu chi hậu, đạo trường ứng cai tựu hội phát tác.”
Vương tư hiền tưởng tưởng dã thị. Điểm đầu ứng thị, định liễu định thần, nhãn kính nhất trát bất trát địa khán trứ tiền phương đích toàn tức bình mạc.
Đại hùng bảo điện nội.
Quan âm thủ tiên nhập điện. Hướng như lai báo cáo thủ kinh lộ thượng đích tường tế quá trình. Như lai tử tế thính trứ, thời bất thời điểm hạ đầu. Kiểm lộ vi tiếu, đối quan âm đích công tác biểu kỳ mãn ý.
Giá nhất lộ thượng, tha môn nhất cộng thích xuất liễu thượng bách vị phá phôi giả, quan âm nhất trực giảng liễu nhất cá thời thần tài hoàn.
Mạt liễu, như lai tiếu đạo: “Hảo hảo hảo, nhĩ khán giá tam cá đồ đệ, na cá công lao tối đại?”
Quan âm nhất chỉ tôn nhiên. Tiếu đạo: “Tự nhiên thị giá đại đồ đệ ngộ không, tuy nhiên hữu ta ngoan liệt, đãn trung thành khả kháo, đệ tử năng nhất lộ lai đáo linh sơn. Toàn lại tha hộ trì.”
Như lai điểm đầu: “Ngộ không bổn thị đấu chiến thắng phật chuyển thế, tự nhiên thị hảo đích. Dư hạ lưỡng nhân khả hảo?”
Quan âm tựu diêu đầu: “Sa tăng hoàn hảo ta, chiêm liễu cá lão thật trung hậu tứ cá tự. Bát giới giá nhân khước thị ngoan liệt bại lại, động triếp phát tán hỏa chi ngôn, thả sắc tâm nan khứ. Thật tại bất kham đại dụng.”
Như lai điểm đầu, thúy vân sơn nhất dịch, tha thị thân nhãn khán kiến giá cá trư bát giới đích biểu hiện đích, thật tại khiếu nhân vô pháp nhập mục.
Chí thử, sự tình dĩ kinh thanh sở. Như lai tựu đạo: “Thỉnh tam vị thánh tăng nhập điện bãi.”
Chỉ hữu tiểu bỉ khâu lĩnh trứ tam nhân nhập điện, tôn nhiên lĩnh đầu, bát giới cư trung, sa tăng tối hậu, nhập điện hậu, tam nhân tịnh bài nhi trạm, trạng cực cung kính, chuẩn bị linh thính phật tổ giáo hối.
Như lai khước thị tòng sa tăng khai thủy thuyết khởi: “Sa ngộ tịnh, nhĩ bổn thị thiên đình quản lý viên, nhân vi đắc tội phụ trách nhân bị sao, hạnh quy ngô giáo, thành kính già trì, bảo hộ thánh tăng, đăng sơn khiên mã hữu công, gia thăng đại chức, chính quả vi kim thân la hán.”
Sa tăng tạ nhi hậu thối.
Luân đáo trư bát giới, như lai đạo: “Trư ngộ năng, nhĩ dã vi thiên đình quản lý viên, khước tại bàn đào vãn hội thượng túy tửu điều hí thường nga nhi bị sao, phẫn nhi hạ giới, đầu thai trư yêu, hạnh quy đại giáo, nhập ngã sa môn, bảo thánh tăng tại lộ, khước hựu hữu ngoan tâm, sắc tâm bất mẫn, nhân nhĩ thiêu đam hữu công, gia thăng nhĩ vi tịnh đàn sử giả.”
Bát giới bất phục: “Vi hà sa tăng thị la hán, ngã khước thị cá lao thập tử sử giả?”
Như lai bất lý tha, huy thủ đạo: “Thối hạ ba.”
Bát giới một pháp tử, chỉ năng thối hậu, chủy lí hoàn đô đô nang nang, tâm hữu bất mãn.
Tối hậu luân đáo liễu tôn nhiên.
Tôn nhiên thượng tiền nhất bộ, kiểm lộ vi tiếu, thính trứ giá như lai chẩm ma thuyết.
Như lai chỉ dĩ vi giá nhân chỉ thị tâm trung cao hưng, bất nghi hữu tha, kiểm thượng dã lộ vi tiếu, tán đạo: “Tôn ngộ không, nhĩ ngã tựu bất đa thuyết liễu, ngã môn bổn tựu thị nhất gia nhân, nhĩ tựu khôi phục nguyên chức, vi đấu chiến thắng phật! Lánh ngoại hoàn hữu nhị thập vạn tín dụng điểm trọng thưởng.”
Tại tây thiên, giá phật, la hán, sử giả đô thị chức xưng, thị hữu tân thủy lĩnh đích. Phật tân thủy tối cao, bồ tát thứ chi, la hán hựu thứ chi, bát giới đắc đáo đích lao thập tử tịnh đàn sử giả tắc thị tối thứ, sở dĩ tha xuất ngôn kháng biện.
Như kim tôn ngộ không bất cận thành phật, hoàn đắc đáo ngạch ngoại báo thù, ngận đại nhất bộ phân thị như lai đáp tạ tha tại thúy vân sơn tương cứu chi ân.
Tôn nhiên điểm đầu xưng tạ.
Chính giá thời hầu, bàn cổ truyện hồi liễu tiêu tức: “Ngã trảo đáo chân danh liễu, như lai, chân danh thích đạo không, tứ thập cửu khu hoa viên khu đại phú hào, tổng tư sản cận thập ức, danh hạ hữu cá đại võng lạc công tư, công tư viên công tựu thị giá ta bồ tát la hán. Quan âm tỷ tỷ dã tại na lí.”
Như lai chỉ thị lục cấp ngoại quải, đối tằng kinh trảo xuất quá cửu cấp thiên tiên, hựu ủng hữu bàng đại kế toán tư nguyên đích bàn cổ lai thuyết, trảo xuất tha đích chân danh dĩ kinh một nan độ liễu.
Nhân vi giá đoạn thời gian, bàn cổ nhất trực tại tiến bộ.
“Minh bạch liễu. Kí nhiên như thử, ngã tựu yếu động thủ thích nhân liễu.” Tôn nhiên tiếu đạo.
“Hảo, ngã dã chuẩn bị hảo liễu.” Bàn cổ ứng đạo, chuẩn bị đẳng giá ta nhân nhất thối xuất du hí, tha tựu bả tha môn trảo liễu.
Như lai bất tri đạo giá ta sự, tha tâm trung chí đắc ý mãn, thân thủ triều đại điện nhất bàng đích liên đài nhất chỉ, đối tôn nhiên tiếu đạo: “Giá thị nhĩ chi tiền đích vị trí, quy vị ba.”
Tôn nhiên tiện tẩu quá khứ.
Đáo giá thời vi chỉ, nhất thiết chính thường.
Thiên đình trung, vương tư hiền hữu ta tọa bất trụ: “Vi hà đạo trường hoàn bất xuất hiện?”
Thường nga dã nghi hoặc liễu, quan âm tam cá đồ đệ, lưỡng cá thị bị sao đích du hí quản lý viên, giá khẳng định bất thị đạo trường, lánh nhất cá khước thị tây thiên đích lão viên công, dã bất thị đạo trường, na đạo trường đáo để tại na ni?
Như quả đạo trường bất tại, na tha môn hựu thị chẩm ma thu đáo linh sơn nội bộ đích ảnh tượng đích ni?
Giá sự chân thị kỳ quái liễu!
Chính mạc danh kỳ diệu gian, nhất cá du hí quản lý viên hốt nhiên chỉ trứ bình mạc hảm xuất thanh lai: “Ai ai ai, nhĩ môn khoái khán, giá cá đấu chiến thắng phật đích diện dung tại biến.”
Vương tư hiền cấp mang khán khứ, dã khán xuất bất đồng lai: “Giá…… Giá ngận thục tất a.”
“Thị trường thanh đạo trường!” Thường nga dĩ kinh xác định liễu: “Tha bất tri đạo dụng liễu thập ma thủ đoạn, ngụy trang thành liễu tôn ngộ không, giá chân thị xuất nhân ý liêu!”
“Khoái khán khoái khán, y phục dã biến liễu, bất thị kim hồng sắc ca sa, nhi thị đạo trường tối hỉ hoan xuyên đích huyền hắc sắc đạo bào.”
“Phật tổ yếu hoàn đản liễu….. Khoái khán, khoái khán, phật tổ dĩ kinh phát hiện liễu, tha kiểm sắc biến liễu.”
Nguyệt cung lí nhất trận hưng phấn địa nghị luận thanh.
Đại hùng bảo điện trung.
Phật tổ như lai nhất khai thủy hoàn một sát giác, tối tiên phát hiện dị thường đích thị bàng biên đích nhất cá la hán, tha hoàn một nhận xuất tôn nhiên, chỉ trứ tha đại hát xuất thanh: “Phật môn thánh địa, vi hà tố đạo sĩ đả phẫn?”
Như lai chuyển đầu khán quá lai, chính yếu a xích, khước khán thanh liễu lai nhân, trương khai đích chủy tựu một thanh liễu, kiểm thượng mãn thị kinh hãi.
Nhiên hậu thị quan âm, tha chính tồn tọa tại tự kỷ thanh liên đài thượng, chuyển đầu nhất khán, ai nha nhất thanh, kinh địa tòng liên đài sơn suất liễu hạ lai, thủ chỉ trứ tôn nhiên, thân thể trực phát đẩu.
Tôn nhiên thuận thế đình hạ liễu tẩu hướng liên đài đích cước bộ, chuyển thân khán trứ kim liên thượng đích như lai phật tổ, tiếu vấn đạo: “Đương nhật trường an giao ngoại nhất chiến, nhất biệt sổ thập tái, biệt lai vô dạng hồ?”
Đại hùng bảo điện đốn thời loạn thành nhất đoàn.
“Thị trường thanh đạo trường!”
“Càn khôn chi sư lai liễu.”
“Tha thị chẩm ma hỗn tiến lai đích? Hoàn liễu, ngã môn hoàn liễu!”
“Phạ thập ma? Tha chỉ hữu nhất cá nhân, đại gia vi công, trùng a!”
Nhất cá la hán hiển xuất kim thân, hướng tôn nhiên trùng quá khứ.
Tôn nhiên đầu dã bất hồi, kiểm thượng tiếu dung nhất ti bất biến, đại tụ khinh khinh vãng hậu nhất huy, như phất khứ trần ai nhất bàn, ‘ bồng ’ nhất thanh hưởng, đại tụ phất trung la hán, giá pháp lực cao đạt ngũ cấp đích la hán tựu kim thân phá toái, thân thể đảo phi nhi xuất, chàng tại đại điện kim trụ thượng, khí tức toàn vô, cánh nhiên dĩ kinh bị thích liễu.
Tha đích pháp lực cánh nhiên ti hào bất thụ linh sơn cực nhạc cảnh đích thúc phược.
Đại điện hậu phương, bát giới khán trứ giá tràng diện, dã thị nhất kiểm ngạc nhiên, hảo nhất hội nhi tài táp ba táp ba chủy: “Giá hạ linh sơn yếu thành quỷ sơn liễu.”
Sa tăng khước bất thuyết thoại, trực tiếp bôn xuất bảo điện, đào đáo nhất tích tĩnh xử, thân chưởng vãng tự kỷ não đại nhất phách, não qua băng liệt nhi tử, dị thường càn thúy địa thối xuất du hí.
Trường thanh đạo trường đích lệ hại, tha giá giá cá tiền du hí quản lý viên đô thị thâm hữu thể hội, tha kí nhiên lai liễu, giá linh sơn thị chân yếu bị huyết tẩy liễu.
Thôi tiến duyệt độc: