《》 chính văn
Loại biệt: Du hí cạnh kỹ
Tác giả: Mặc hương thư danh:
Tôn nhiên nhất chinh, nhiên hậu tựu kế tục cấp thái địa sừ thảo, kiểm thượng thần sắc như thường, một hữu nhất ti kinh hoảng.
“Mục sư, nhĩ khoái bào a, na ta sĩ binh đô khoái đáo thôn khẩu liễu!” Ốc luân tư đại cấp.
Tôn nhiên diêu liễu diêu đầu, trực khởi yêu, trụ trứ sừ đầu bính trạm trứ, tiếu trứ đạo: “Ngã nhược chân hữu tội, chủ hội thẩm phán ngã, bào dã một dụng. Tựu nhượng tha môn lai ba.”
“……” Ốc luân tư canh gia tiêu cấp, tha tưởng cường hành tương tôn nhiên đái tẩu, đãn kiến tha nhất phó trầm tĩnh đạm nhiên đích mô dạng, bất tri chẩm ma địa, tha tựu thị bất cảm giá ma tố, chỉ năng tại nhất bàng càn trứ cấp.
Lĩnh chủ đích sĩ binh ngận khoái xuất hiện tại liễu thôn khẩu, lĩnh đầu đích kỵ sĩ tôn nhiên khán đáo quá, chính thị tam cá nguyệt tiền lai thôn lí chinh thuế đích na cá gia hỏa.
Giá nhất hồi, tha đái trứ đích đô thị kỵ binh, nhất cá cá đô thị toàn phó võ trang, thân xuyên bì giáp, yêu đái lợi kiếm, bối thượng hoàn đô bối trứ nỗ cung.
Đẳng đáo liễu cận tiền, kỵ sĩ nhất huy thủ, kỵ binh đội chỉ trụ, kỵ sĩ tẩu thượng tiền, cư cao lâm hạ địa vấn: “Nhĩ tựu thị thôn lí tự xưng vi mục sư đích mễ già lặc?”
“Thị ngã.” Tôn nhiên phóng hạ sừ đầu, phách liễu phách thủ thượng đích hôi trần, vấn đạo: “Hữu thập ma sự mạ?”
Tựu nhân vi tha giá nhất cá động tác, nhị thập đa cá kỵ binh lập khắc trích hạ bối thượng đích nỗ cung, toàn bộ đối chuẩn tha đích thân thể.
Kỵ sĩ cảnh cáo đạo: “Ngã tri đạo nhĩ hữu ta môn đạo, hội ma pháp, như quả nhĩ bất tưởng phẩm thường lợi tiễn xuyên tâm đích tư vị, tựu bất yếu thí đồ phản kháng.”
“Ngã dụng đích bất thị ma pháp, thị chủ tứ dư ngã đích thần thuật.” Tôn nhiên ôn hòa địa củ chính.
“Ngã bất quản giá ta. Lai nhân, bả tha đích chủy ba đổ thượng, bất yếu nhượng tha niệm xuất tà ác đích chú
Ngữ!”
Kỵ sĩ nhất huy thủ, lập tức tựu hữu kỵ binh hạ mã, dụng bố điều bảng thượng liễu tôn nhiên đích chủy, nhiên hậu lạp xả trứ tha thượng liễu mã bối.
“Đái tha khứ thành bảo!”
Nhất hành toàn phó võ trang đích sĩ binh tấn tốc triệt ly, đẳng tẩu đáo thôn khẩu đích thời hầu, khước kiến đáo thôn khẩu bị nhất bách đa cá thôn dân cấp đổ trụ liễu.
Giá ta thôn dân đô quỵ tại địa thượng. Lĩnh đầu đích sổ thập vị, đô thị tôn nhiên phát triển đích tín đồ, đạt tư tại tối tiền diện, cầu khẩn đạo: “Tác luân lão gia. Mục sư thị chỉnh cá kinh cức thôn đích ân nhân. Thị đại hảo nhân, cầu nâm phóng quá tha ba!”
Bị hảm tố tác luân đích kỵ sĩ đại nộ. Trừu kiếm tại tẩu: “Nhượng khai, cấp ngã nhượng khai! Phủ tắc biệt quái ngã tâm ngoan thủ lạt!”
Thôn dân môn đô y cựu quỵ trứ, tiền diện đích tín đồ môn đô nhất kiểm kiên định, hậu diện cân lai đích thôn dân kiểm thượng đô hữu ta do dự chi sắc. Đãn tối chung hoàn thị một hữu ly khai.
Tác luân kiểm sắc âm trầm bất định, mị trứ nhãn đạo: “Giá cá mục sư, hội dụng ma pháp mê hoặc tâm trí, lĩnh chủ nhận vi tha phi thường đích tà ác. Hiện tại ngã sổ tam thanh, nhĩ môn bất nhượng khai, ngã tựu nhượng mã đề tòng nhĩ môn thân thượng thải quá khứ!”
Đạt tư đầu khấu địa, trầm mặc trứ đối kháng.
“Nhất!”
“Nhị!”
Mã bối thượng. Tôn nhiên sử kính tránh thoát, thoát khứ liễu khẩu lí đích bố đái, khai khẩu đạo: “Đạt tư, nhĩ môn đô nhượng khai. Chủ ái tha đích tử dân. Bất hội nhượng tha đích tử dân hãm nhập nguy hiểm đích cảnh địa, dã bất hội hi vọng nhĩ môn giá dạng, khoái nhượng khai!”
Sĩ binh yếu kế tục đổ trụ tôn nhiên đích chủy, đãn bị kỵ sĩ tác luân chế chỉ, kinh cức thôn đích liệp nhân phi thường bưu hãn, trừ phi tình phi đắc dĩ, tha tịnh bất tưởng tố thái quá phân.
Đạt tư thính liễu tôn nhiên đích thoại, sĩ đầu vấn: “Nâm một hữu tội, vi thập ma chủ yếu trừng phạt nhĩ?”
“** đích thống khổ tịnh bất thị trừng phạt, giá thị chủ đối ngã môn tín ngưỡng đích khảo nghiệm. Chỉ hữu như thử, linh hồn tài năng đắc đáo chân chính thăng hoa, đẳng ngã môn chung lão chi hậu, tài năng tiến nhập thần thánh thiên quốc, diện kiến thiên phụ!” Tôn nhiên nhất kiểm túc nhiên địa hốt du.
Thôn dân môn bị thuyết động liễu, tín đồ môn thần tình tùng động.
“Nhượng khai ba, bất yếu trở đáng chủ đối ngã đích khảo nghiệm.” Tôn nhiên tối hậu thuyết đạo.
Đạt tư đẳng nhân chung vu trạm khởi lai, nhượng xuất liễu nhất điều thông đạo.
Tác luân đái trứ kỵ binh, nhất kiểm cảnh thích địa tẩu quá khứ, nhất trực đẳng tẩu viễn liễu, đô một kiến đáo thôn dân truy thượng, giá tài tùng nhất khẩu khí, chuyển đầu đối tôn nhiên đạo: “Ngã dĩ kinh kiến thức đáo liễu nhĩ đích ngôn ngữ đích uy lực, giá uy lực bỉ võ lực khả phạ vô sổ bội. Mục sư, lĩnh chủ bất hội duẫn hứa tha đích lĩnh địa thượng xuất hiện nhĩ giá dạng đích nhân. Giá nhất hồi, nhĩ khẩu trung sở vị đích chủ đối nhĩ khảo nghiệm quá đầu liễu.”
Tôn nhiên ôn hòa địa đạo: “Thế gian đích phàm nhân đô thị chủ đích tử dân, hữu ta nhân thanh tỉnh, sở dĩ ái chủ. Hữu ta nhân mê mang, vô pháp phân biện thị phi, tựu tượng mê đồ đích cao dương. Ngã thị mục sư, ngã đích tồn tại tựu thị bát khứ cao dương môn tâm đầu đích mê vụ, nhượng tha môn bất tái mê võng. Vi thử, ngã tịnh bất tại hồ hiến xuất ngã đích sinh mệnh.”
Tác luân lãnh tiếu, hốt nhiên trừu xuất mã tiên, ngoan ngoan trừu tại tôn nhiên thân thượng, nhiên hậu đạo: “Ngã như thử đãi nhĩ, nhĩ đích chủ chẩm ma bất lai cứu nhĩ?”
Tôn nhiên kiểm thượng y cựu vi tiếu trứ: “Mê đồ đích cao dương tổng hội phạm thác. Chủ thị nhân từ đích, khoan dung đích, liên mẫn đích, chỉ yếu năng cú sám hối, tựu hội đắc đáo khoan thứ.”
Tác luân bị tôn nhiên kiểm thượng đích tiếu dung tiếu đích tâm trung phát mao, hựu sĩ thủ trừu liễu nhất tiên, trực tiếp trừu toái liễu tôn nhiên bối thượng đích y phục, lộ xuất nhất điều tiên hồng đích huyết ngân: “Sám hối? Tiếu thoại! Ngã bất nhu yếu nhậm hà nhân khoan thứ!”
Tôn nhiên bất tái thuyết thoại, kiểm thượng y cựu thị ôn hòa đích vi tiếu, tự hồ hoàn toàn một hữu cảm giác đáo thân thể đích thống khổ.
“Bất khả lý dụ đích phong tử! Đổ thượng tha đích chủy, biệt nhượng tha tái thuyết thoại liễu!” Tác luân tòng lai một hữu khán quá hội hữu giá chủng nhân, cánh nhiên hội như thử kiên tín mỗ cá thần minh, thậm chí hội vô cụ thân thể đích thống khổ. Tha giác đắc giá cá văn nhược đích mục sư hữu ta khả phạ.
Sĩ binh lập khắc chiếu bạn, tái thứ tương tôn nhiên đích chủy đổ thượng.
Nhất lộ vô thoại, tác luân đái trứ tôn nhiên nhất lộ tiến liễu kinh cức thôn sở chúc đích thái nhĩ thành, dã tựu thị lĩnh chủ sở tại đích thành thị.
Giá cá thành thị chỉ năng toán thị á thuật vương quốc bắc bộ đích tiểu thành thị, thành trung nhân khẩu bất túc tam vạn, thành thị phương viên bất túc lưỡng công lí.
Tại thành trung hựu tẩu liễu nhất ta thời gian, đáo liễu thành trung đích lĩnh chủ thành bảo, tác luân phân phù sĩ binh cấp tùng khai liễu chủy thượng đích bố đái, khẩu trung cảnh cáo đạo: “Tiến liễu thành bảo, khải đức nam tước hội thân tự thẩm phán nhĩ, như quả nhĩ tưởng hoạt mệnh, tựu thu khởi nhĩ na nhất sáo thiên phụ đích tà ác ngôn luận!”
Tôn nhiên ôn hòa tiếu: “Chủ hội tí hữu ngã.”
“Phong tử!” Tác luân đê thanh chú mạ nhất cú, thủ nhất huy: “Đái tha tiến khứ.”
Giá tọa thành bảo chỉ thị nam tước thành bảo, khán khởi lai dĩ kinh ngận cựu liễu, đãn dĩ kinh thị thành lí tối hảo đích kiến trúc liễu.
Tác luân tại tiền diện đái lộ, lưỡng cá sĩ binh áp trứ tôn nhiên, tứ nhân tẩu tiến liễu thành bảo đại thính.
Đại thính trung, nhất cá đầu phát hoa bạch, thân tài ung thũng, thân xuyên trường bào, trường bào thượng hoàn hệ trứ nhất điều hình trạng khả tiếu thụ đái đích lão nhân tọa tại thượng thủ, tại tha tả hữu tắc trạm trứ lưỡng hành trang bị tinh lương đích sĩ binh.
Tha khán trứ thân xuyên phổ thông bố bào, dung mạo bình phàm đích tôn nhiên, tiếu trứ đối tác luân đạo: “Ngã đích kỵ sĩ, nhĩ bả tha đái hồi lai liễu? Giá ma nhất cá phổ thông nhân, nhĩ xác định nhĩ một hữu đái thác nhân?”
“Thiên chân vạn xác! Lĩnh chủ đại nhân, giá nhân não đại hữu điểm bất chính thường, tịnh thả truyện văn hoàn hội ma pháp, nâm yếu tiểu tâm.” Tác luân đạo.
“Hữu nhĩ tại giá lí, hoàn hữu giá ma đa sĩ binh tại ngã thân biên, ngã chẩm ma khả năng hội phạ giá ma nhất cá gia hỏa?”
Khải đức nam tước cáp cáp đại tiếu, khán hướng tôn nhiên: “Giá ma thuyết, nhĩ chân đích hội ma pháp?”
“Bất thị ma pháp, thị chủ tứ dư ngã đích thần thuật. Tha năng phụ trợ ngã canh hảo địa bang trợ tha nhân giải trừ thống khổ, trị liệu tật bệnh, giá ta thần thuật tịnh vô nhậm hà nguy hại.”
“Nga? Na ma nhĩ vi thập ma bất bả nhĩ tự kỷ thân thượng đích thương trị hảo?” Nam tước cảm hưng thú địa phản vấn.
“Ngã tịnh một hữu cảm giác đáo thống khổ. Chủ đích tứ dư thị trân quý đích, ngã ngận trân tích.” Tôn nhiên hồi đáp.
Khải đức nam tước tựu tiếu liễu, đối tác luân đạo: “Tha đích xác hữu điểm phong điên. Mỗi cú thoại đô ly bất khai tha tín ngưỡng đích thần.”
Tác luân điểm đầu tán đồng: “Ngã giác đắc tha dĩ kinh bị mỗ chủng tà ác đích tồn tại cấp cổ hoặc liễu, thần trí dĩ kinh hoàn toàn băng hội.”
Khải đức nam tước chuyển hướng tôn nhiên, thán liễu khẩu khí: “Bổn lai, nhĩ lão lão thật thật địa ngốc tại ngã đích lĩnh địa lí dã một thập ma, đãn nhĩ khước bất an phân, đáo xử truyện bá nhĩ đích tín ngưỡng, lung lạc ngã đích tử dân đích tâm, dụng tâm phi thường hiểm ác, sở dĩ ngã bất năng lưu nhĩ!”
Thuyết đáo giá lí, tha đề cao âm lượng, đại thanh đạo: “Lai nhân, bả tha tha xuất khứ, đương nhai trảm thủ, bả tha đích thi thể nhưng đáo thành ngoại uy dã cẩu khứ!”
Lập khắc hữu sĩ binh tẩu thượng, nhất tả nhất hữu địa xả trứ tôn nhiên thủ tí, tựu yếu đái tha xuất đại điện hành hình!
Tác luân kỵ sĩ cánh khai khẩu khuyến: “Lĩnh chủ đại nhân, hoặc hứa bất dụng sát tha. Ngã thính nhân thuyết, tha đích y thuật hoàn thị phi thường bất thác đích, tượng giá dạng đích y sinh, ngận nan đắc.”
Nam tước kiên định địa diêu đầu: “Bất, ngã tất tu cấp xuất nhất cá bảng dạng, chấn nhiếp sở hữu ý đồ vọng động đích nhân. Chí vu tha đích y thuật…… Khả tích liễu. Tha tha xuất khứ! Trảm thủ chi hậu, não đại quải tại thành môn, thành môn khẩu lập thượng công cáo, nhượng sở hữu nhân đô tri đạo tha đích tội hành!”
Sĩ binh môn lập khắc chiếu bạn.
Tựu tại giá thời, tòng đại thính trắc môn thông thông bào xuất nhất cá thị tòng đả phẫn đích niên khinh nhân, tha cấp bộ bào đáo lĩnh chủ thân biên, phụ nhĩ thuyết liễu kỉ cú.
Lĩnh chủ nhất thính, kiểm thượng lập khắc biến sắc, thập ma dã bất thuyết, khởi thân tựu vãng trắc môn tẩu khứ.
Tác luân ngận kỳ quái, vấn trứ thị tòng: “Phát sinh liễu thập ma sự?”
“Lôi mông đức thiếu gia kỵ mã đích thời hầu, bất tiểu tâm suất hạ mã, hung khẩu bị mã đề thải liễu nhất hạ, hiện tại chính tại thổ huyết, phi thường nguy hiểm!” Thị tòng thông thông thuyết nhất cú, tấn tốc ly khứ.
Tác luân đại kinh, lôi mông đức thị khải đức nam tước đích trường tử, tước vị kế thừa nhân, hiện tại cánh nhiên xuất liễu giá sự, bị mã đề đạp hung thổ huyết…… Tha thị kỵ sĩ, tri đạo giá mã đề đích uy lực, giá nhất cước thải trung hung khẩu…… Hung đa cát thiếu a.
Giá khả chẩm ma bạn?
Hốt nhiên, tha đích nhãn giác dư quang khán đáo liễu chính bị xả xuất đại thính đích tôn nhiên, tâm trung nhất động: “Truyện thuyết giá nhân y thuật phi thường cao minh, hoàn hội dụng ma pháp trị bệnh, thuyết bất định tha năng cứu nhân!”
Giá ma nhất tưởng, tha cấp bộ thượng tiền, thân thủ lan trụ sĩ binh: “Tiên đẳng nhất hạ!”
Sĩ binh vi nan: “Kỵ sĩ đại nhân, giá thị nam tước đích mệnh lệnh.”
“Ngã tri đạo, đãn giá nhân hội y thuật, nhĩ môn dã thính kiến liễu, lôi mông đức thiếu gia thụ thương liễu, thuyết bất định tha năng bang mang!” Tác luân giải thích.
Giá ma nhất thuyết, sĩ binh môn tựu bất tái vi nan.
Tác luân vấn tôn nhiên: “Cương tài nhĩ dã thính đáo liễu, giá chủng thương nhĩ năng trị mạ?”
Tôn nhiên điểm đầu: “Năng, đãn tất tu cản khoái, thần thuật phụ trợ năng lực hữu hạn. Bị mã đề thải trung hung khẩu, hoàn tại thổ huyết, thuyết minh tâm phế dĩ kinh thụ trọng thương, thời gian sảo cửu tựu lai bất cập liễu.”
Tác luân do dự nhất hội nhi, tối hậu nhất giảo nha, đối sĩ binh đạo: “Áp trứ tha, cân thượng ngã, khứ cứu nhân!”
Nâm đích đáo lai thị đối ngã môn tối đại đích chi trì, hỉ hoan tựu đa đa giới thiệu bằng hữu lai ba!