››
Mục lục:
Tác giả:
Võng trạm:
Thuần văn tự tại tuyến duyệt độc bổn trạm vực danh thủ cơ đồng bộ duyệt độc thỉnh phóng vấn m..
Trương nghị khán trứ âm dương tử tâm cấp đích dạng tử, tâm để nhẫn bất trụ phiên liễu cá bạch nhãn, đương tha bả mục quang chuyển di đáo tửu đồ hòa hoa lão đầu thân thượng hậu, đốn thời vô ngữ. Nhân vi giá đối sư đồ động tác đồng dạng bất mãn, dĩ kinh bả bạo điền đan đâu nhập khẩu trung.
“Toán liễu toán liễu, khán tại tha môn giá ma tâm cấp đích phân thượng, tự kỷ cấp tha môn tố miễn phí đích hộ pháp ba!”
Vô nại nhất thán, trương nghị chuyển đầu khán hướng lệ thị huynh đệ, khai khẩu thuyết đạo: “Như quả ngã một hữu ký thác, đường gia đích nhân dĩ kinh ly khai, cách bích viện tử cha môn dã tô hạ lai ba! Đại sơn tiểu sơn, nhĩ môn khứ trảo * các đích chủ nhân bách hoa ma ma, tựu thuyết cách bích đích viện tử cha môn yếu liễu, nhượng tha tái trảo nhất ta cô nương cấp nhĩ môn.”
Lệ đại sơn hòa lệ tiểu sơn lưỡng huynh đệ tương thị nhất nhãn, đốn thời lưu lộ xuất kích động thần sắc, đái trứ mãn kiểm đích tiếu dung, khoái tốc ly khai.
Trương nghị chủy giác câu lặc, tha ngận thanh sở lệ thị huynh đệ đích tính cách, tha môn đối nữ sắc tịnh bất thị đặc biệt đích tại ý, ngẫu nhĩ năng cú phóng tùng nhất hạ, vưu kỳ thị hữu âm dương tử giá cá chí tôn tại tràng đích tình huống hạ, tha môn hoàn thị ngận nhạc ý đích.
Thời gian nhất điểm nhất tích lưu thệ.
Đệ nhị thiên.
Nhất luân hồng nhật sơ thăng, bả chỉnh cá thế giới chiếu lượng.
Đương tửu đồ hòa hoa lão đầu tòng tu luyện trung thanh tỉnh quá lai đích thời hầu, tha môn sư đồ nhị nhân kiểm thượng, dĩ kinh phù hiện xuất mãn ý đích tiếu dung. Bất quá, khán đáo âm dương tử hoàn tại tu luyện, tha môn tịnh một hữu đả nhiễu, nhi thị khoái tốc đối trứ trương nghị tố liễu cá thủ thế, tam nhân tùy tức ly khai phòng ốc.
“Trương nghị, giá bạo điền đan chân thị linh đan diệu dược a! Hiệu quả bỉ ngã dự tưởng đích hoàn yếu hảo. Bổn lai ngã dĩ vi, tưởng yếu tái thứ đột phá, khủng phạ hội thiên nan vạn nan, khước một hữu tưởng đáo, phục dụng quá bạo điền đan, ngã đích tu vi cảnh giới bất cận đề thăng nhất tằng, thậm chí đan điền không gian đô thác triển liễu tương cận nhất bội. Tựu toán thị đột phá đáo đệ thất tằng luyện hư hợp đạo cao cấp cảnh giới, ngã hiện tại dã hữu thập túc đích tự tín liễu a!” Tửu đồ loát trứ hồ tử, đái trứ mãn kiểm tiếu dung thuyết đạo.
Hoa lão đầu dã điểm đầu thuyết đạo: “Một thác, ngã đích tu vi cảnh giới tuy nhiên một hữu đột phá, đãn cự ly đột phá dã bất viễn liễu. Nhi thả, ngã thể nội năng cú dung nạp canh đa đích chân nguyên lực, tương tín dụng bất liễu đa cửu, ngã tựu năng cú đột phá, thậm chí, đương ngã trữ tồn đại lượng đích chân nguyên lực hậu, tựu toán thị tái đột phá nhất lưỡng tằng cảnh giới, đô thị khinh nhi dịch cử đích sự tình liễu.”
Trương nghị hàm tiếu thuyết đạo: “Khả tích, mỗi nhất vị tu luyện giả, chỉ năng cú phục dụng nhất thứ bạo điền đan, đệ nhị thứ phục dụng tựu một hữu đa đại hiệu quả liễu, phủ tắc đích thoại, ngã chân hận bất đắc đa cấp nhĩ môn kỉ khỏa bạo điền đan, nhượng nhĩ môn đích thật lực bất đoạn tăng cường a!”
Tửu đồ thuyết đạo: “Hữu giá nhất thứ tựu cú liễu. Đối liễu, kí nhiên âm dương tử thành liễu nhĩ đích bảo phiêu, na ngã môn sư đồ đoản kỳ chi nội, tựu bất dụng tái phụ trách bảo hộ nhĩ liễu, chính hảo ngã môn hoàn hữu ta trọng yếu đích sự tình yếu bạn, đẳng bạn lý hảo chi hậu, ngã môn hội khứ trảo nhĩ.”
Trương nghị thần sắc nhất động, liên mang tuân vấn đạo: “Tửu đồ, nhĩ môn yếu khứ bạn thập ma sự tình? Bất tri đạo ngã năng bất năng bang nhĩ môn nhất ta?”
Tửu đồ diêu đầu thuyết đạo: “Bất dụng, ngã tại truy tra nhất cá nhân, nhất cá cừu nhân. Tiền đoạn thời gian, ngã dĩ kinh điều tra đáo nhất ta tiêu tức, như quả bất thị bạo điền đan đích duyên cố, ngã dĩ kinh khứ trảo tha liễu. Giá thứ thật lực đề thăng, ngã canh hữu bả ác bả tha kích sát.”
Trương nghị điểm đầu thuyết đạo: “Tửu đồ, cha môn dĩ hậu tựu thị tự kỷ nhân, nhĩ đích cừu nhân dã tựu thị ngã đích cừu nhân, như quả nhu yếu ngã tố thập ma, nhĩ tẫn quản khai khẩu tiện thị.”
Tửu đồ vi vi nhất tiếu, chuyển đầu khán hướng hoa lão đầu, thuyết đạo: “Cha môn tẩu ba!”
Trương nghị thần sắc nhất động, liên mang tuân vấn đạo: “Tửu đồ, nhĩ hòa hoa lão đầu bất đẳng âm dương tử tu luyện hoàn tất tái tẩu?”
Tửu đồ diêu đầu thuyết đạo: “Dụng bất trứ đả chiêu hô, giá lão gia hỏa tri đạo ngã đích tính cách, ngã đối tha dã phi thường đích liễu giải, như quả ngã cân tha đả chiêu hô, khủng phạ tha hoàn hội bất tự tại ni! Trương nghị, tối đa lưỡng cá nguyệt, ngã tựu hội khứ trảo nhĩ, đáo thời hầu, ngã hòa ngã giá đồ đệ, tựu thị nhĩ đích nhân liễu.”
Trương nghị lập tức thuyết đạo: “Tửu đồ, nhĩ môn tiên biệt cấp trứ ly khai, ngã hữu kiện sự tình, nhu yếu cáo tố nhĩ môn.”
Tửu đồ hảo kỳ đạo: “Thập ma sự?”
Trương nghị khoái tốc tảo thị liễu chu vi nhất nhãn, tùy trứ tinh thần lực thuấn gian thích phóng, xác định chu vi một hữu khả nghi đích nhân hậu, giá tài áp đê thanh âm thuyết đạo: “Tối đa lưỡng tam niên, tu luyện giới tương hội hữu đại sự phát sinh, nhĩ môn lưỡng cá như kim đô dĩ kinh thị tu đạo giả, nhất đán nhĩ môn đích thật lực đạt đáo dung hợp trung kỳ, tựu tất tu đình hạ lai tu luyện, nhiên hậu dĩ tối khoái đích tốc độ lai trảo ngã, na phạ nhĩ môn minh thiên tựu năng đạt đáo dung hợp trung kỳ, y cựu yếu dĩ tối khoái đích tốc độ lai trảo ngã, đáo thời hầu, ngã tái cáo tố nhĩ môn thập ma sự tình.”
Tửu đồ hòa hoa lão đầu khán trứ trương nghị tiểu tâm đích mô dạng, tương thị nhất nhãn, tùy tức tửu đồ đê thanh thuyết đạo: “Nhĩ đích thoại, ngã môn ký trụ liễu.”
Trương nghị tĩnh tĩnh chú thị trứ lưỡng nhân ly khai đích bối ảnh, nhất trực tại tha môn tiêu thất tại đại môn ngoại, na trương tuấn lãng đích kiểm bàng thượng, tài phù hiện xuất kỉ phân tiếu ý.
Tửu đồ đích thoại, tha ngận mãn ý.
Tối đa lưỡng cá nguyệt đích sự tình, tha môn tựu hội đáo tự kỷ thân biên, thành vi tự kỷ đích đắc lực trợ thủ. Nhất đán tha môn tối chung thành vi tự kỷ đích nhân, na tự kỷ đích thế lực tựu biến đắc canh cường đại liễu.
“Trương nghị, khán lai nhĩ dĩ kinh tri đạo, không gian liệt phùng, vực ngoại cường địch nhập xâm đích sự tình liễu?”
Nhất đạo mông lung đích thân ảnh, vô thanh vô tức xuất hiện tại trương nghị thân hậu. Âm dương tử kiểm thượng đái trứ cổ quái thần sắc, khán trứ trương nghị thuyết đạo.
Trương nghị tâm trung nhất kinh, khoái tốc chuyển thân khán trứ diện sắc cổ quái đích âm dương tử, tùy tức điểm đầu thuyết đạo: “Một thác, chỉ thị một hữu tưởng đáo, âm dương tử tiền bối cánh nhiên thị chí tôn cấp biệt đích cường giả, nâm lão nhân gia ứng cai tựu thị tòng mỗ nhất xử không gian liệt phùng chi địa xuất lai đích ba?”
Âm dương tử thính đáo trương nghị một hữu ẩn man, đốn thời mãn ý điểm đầu thuyết đạo: “Bất thác, lão phu tại na quỷ địa phương ngốc liễu cận bách niên, như quả bất thị hoàn năng cú hòa na vực ngoại cường địch, các chủng hi kỳ cổ quái đích sinh vật tư sát chiến đấu, khủng phạ ngã tảo tựu biệt tử liễu. Bất quá, ngã chân đích ngận hảo kỳ, nhĩ đáo để thị chẩm ma tri đạo đích? Nan bất thành, nhĩ đích mỗ vị trường bối, dã đạt đáo chí tôn cảnh giới, đáo liễu na không gian liệt phùng chi xử?”
Trương nghị diêu đầu thuyết đạo: “Bất thị. Ngã tằng kinh kiến quá kỉ vị tu luyện giới đích cường giả, kỳ trung hữu nhất vị thị thiết bút phán quan hàn đông.”
Hàn đông?
Âm dương tử diện sắc nhất biến, song nhãn sát na gian mị khởi.
“Nhĩ cánh nhiên kiến quá hàn đông? Na lão bất tử đích đông tây, bất thị nhất trực tại nam hải……”
Trương nghị đạm tiếu đạo: “Ngã cương cương tòng nam hải hồi lai.”
Âm dương tử ngốc liễu ngốc, mãnh nhiên gian trừng đại nhãn tình, kinh nhạ thuyết đạo: “Lão phu đảo thị hồ đồ liễu, nhĩ khiếu trương nghị? Cáp cáp cáp…… Vô thượng na tiểu tử đích thừa long khoái tế??”
Trương nghị cổ quái đạo: “Âm dương tử, nhĩ chẩm ma tri đạo?”
Âm dương tử phóng thanh đại tiếu đạo: “Ngã chẩm ma hội bất tri đạo, nhĩ đích danh tự, khủng phạ quốc nội lục xử…… Lục cá địa phương đích trấn thủ giả, đô dĩ kinh tri đạo. Cáp cáp cáp…… Vô thượng na tiểu tử đích xú tì khí, khả bả nhĩ cấp mạ thảm liễu. Cáp cáp cáp cáp……”
Trương nghị tâm trung nhất kinh, tha một hữu tưởng đáo, vô thượng chí tôn cánh nhiên đối tự kỷ đích oán khí giá ma đại, đại mạ tự kỷ đích sự tình, cánh nhiên liên kỳ tha không gian liệt phùng xử đích tuyệt thế cường giả môn đô dĩ kinh tri đạo.
Khả thị!
Tự kỷ đáo để thị na lí nhạ đáo tha lão nhân gia bất cao hưng liễu a?
Trương nghị đích mục quang, mãnh địa khán tại âm dương tử thân thượng, tử tử trành trứ tha, cấp xúc vấn đạo:
“Âm dương tử, như quả ngã một hữu thuyết thác, nhĩ nhất định thính thuyết liễu, vô sinh chí tôn vi hà đối ngã hữu na ma đại đích oán khí, khả phủ cáo tri?”
Âm dương tử phiên liễu cá bạch nhãn, tiếu mạ đạo: “Hoàn bất thị nhĩ tiểu tử, bả nhân gia nữ nhi……”
Tha đích thoại, sậu nhiên gian đình hạ.
“Âm dương tử, nhĩ đảo thị thuyết a!”
Trương nghị thính đáo quan kiện thời hầu, khán đáo âm dương tử đình liễu hạ lai, đốn thời cấp thiết thuyết đạo.
Âm dương tử phiên liễu cá bạch nhãn, bãi thủ thuyết đạo: “Bất năng thuyết, lão phu ngã bất năng thuyết. Đương nhiên liễu, ngã tri đạo đích dã bất đa. Như quả ngã yếu thị thuyết thác liễu, hoặc giả ngã cáo tố nhĩ đích sự tình, bị vô thượng na tiểu gia hỏa tri đạo liễu, tha hội cân ngã cấp nhãn đích! Toán liễu toán liễu, cha môn tựu biệt đề giá sự tình liễu, nhĩ dã biệt vấn ngã liễu, vấn ngã ngã dã bất hội cáo tố nhĩ đích!”
Trương nghị mi đầu thâm thâm trứu khởi, khán trứ âm dương tử na phó đả tử ngã ngã đô bất hội thuyết đích mô dạng, đốn thời tâm để ám ám khí não.
Tha quyết định liễu!
Đẳng đáo phách mại hội kết thúc, bất quản như hà đô yếu cản đáo châu mục lãng mã phong, khứ tầm trảo mộng tiên nhi đích hạ lạc, tha tưởng yếu tri đạo, mộng tiên nhi đáo để ngộ đáo liễu thập ma sự tình, vi thập ma vô thượng chí tôn hội đối tự kỷ hữu trứ na ma cường liệt đích oán khí.
“Âm dương tử, nan đạo nhĩ một hữu thính nhân thuyết quá, ‘ cật nhân chủy đoản, nã nhân thủ đoản ’ giá cú thoại mạ? Kí nhiên bất nguyện ý thuyết, na ngã dã bất cường nhân sở nan. Bất quá, nhất khỏa bạo điền đan, túc cú nhĩ đa tố kỉ nhật ngã đích bảo phiêu ba?” Trương nghị đạm đạm thuyết đạo.
Âm dương tử bãi thủ tiếu đạo: “Đa kỉ nhật tựu đa kỉ nhật, lão phu ngã giá thứ đích giả kỳ, khả túc túc hữu bán niên thời gian, tựu toán ngã tại ngoại diện đích thời hầu, thiên thiên bồi trứ nhĩ đô hành a!”
Trương nghị trực tiệt liễu đương đích thuyết đạo: “Quân tử nhất ngôn tứ mã nan truy. Giá dạng ba, cha môn tiên tại giá lí trụ hạ, đẳng đáo phách mại hội kết thúc, ngã nã đáo đại bút tư kim, tựu lập tức ly khai giá lí.”
Âm dương tử mi đầu nhất thiêu, hảo kỳ đạo: “Trương tiểu tử, ngã đảo thị vong ký vấn nhĩ liễu. Kí nhiên giá bạo điền đan thị nhĩ đích, nhĩ vi hà bất dụng tha lai hoán thủ đại lượng đích tu luyện tư nguyên? Phản nhi yếu bả bạo điền đan nã lai phách mại xuất thế tục giới dụng đích kim tiền? Nan đạo nhĩ bất tri đạo, kim tiền đối cha môn tu luyện giả lai thuyết, tịnh một hữu đa thiếu ý nghĩa mạ?”
Trương nghị diêu đầu thuyết đạo: “Tuy nhiên ngã thị tu luyện giả, đãn ngã đích căn hoàn thị tại thế tục giới. Ngã nhu yếu tiền, nhân vi ngã gia đại nghiệp đại, như quả một hữu tiền, ngã hòa ngã đích gia nhân, dĩ cập thân bằng hảo hữu, hoàn hữu ngã đích chúc hạ môn, đô hát tây bắc phong a? Lánh ngoại, ngã môn gia đích sinh ý, ngộ đáo liễu ngận đại đích ma phiền, nhu yếu đại bút đích tư kim.”
Âm dương tử hoảng nhiên, đái trứ kỉ phân oản tích diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Khả tích liễu, giá ma hảo đích đan dược, cánh nhiên giá ma tao đạp liễu.”
Thuyết trứ!
Tha phảng phật tưởng khởi liễu thập ma, đốn thời thân thủ thuyết đạo: “Cấp ngã điểm tiền, tựu thị ngoại diện năng mãi đông tây đích na chủng tiền, hoàn hữu tụ linh thạch, nhĩ tối khởi mã đắc cấp ngã nhất ta, nhượng lão phu dụng lai tu luyện ba? Cha môn khả thuyết hảo liễu, nhượng ngã đương bảo phiêu một vấn đề, đãn hảo xử nhĩ hoàn thị yếu cấp đích.”
Trương nghị đích nạp giới trung, hữu trứ bất thiếu hiện kim, hoàn hữu bất thiếu đích tụ linh thạch, tùy tức trương nghị trảo xuất thập kỉ khổn bách nguyên đại sao, soa bất đa hữu nhị tam thập vạn đích dạng tử, trực tiếp đâu cấp âm dương tử, tụ linh thạch dã nã xuất lai kỉ thập khỏa đâu cấp tha. r1152