››
Mục lục:
Tác giả:
Võng trạm:
Luyện ngục đảo, cự ly hải ngạn tuyến chỉ hữu bách mễ cự ly đích địa phương, thị nhất xử cự đại đích quảng tràng, giá lí tuy nhiên thị nê thổ địa, đãn phi thường đích bình thản, nhi giang hồng yến hòa á oa lưỡng nữ các tự đái trứ đích đội ngũ, tựu phân biệt tại quảng tràng đích đông tây lưỡng đoan.
Tha môn, đồng thời thính đáo liễu nghê hồng phóng thanh cuồng tiếu đích thanh âm, đương tha môn đái trứ sá dị thần sắc, chuyển đầu triều trứ đại hải trung khán khứ đích thời khắc, đốn thời nhất cá cá lưu lộ xuất mê hoặc thần sắc.
Tha môn dĩ kinh khán đáo, hải diện thượng hiên khởi đích thao thiên cự lãng, khán đáo tại hải lãng trung tâm đích nghê hồng, chính tại phong cuồng đích vũ động trứ, tựu phảng phật thị phát phong nhất bàn.
Hưu! Hưu!
Lưỡng đạo thiểm điện bàn đích thân hình, sát na gian trùng thứ đáo hải biên thượng, đương tha môn tịnh kiên nhi lập, khán trứ viễn xử tượng thị phát phong tự địa nghê hồng hậu, á oa na tinh trí khả ái đích tiểu kiểm thượng, đái trứ mê hoặc thần sắc vấn đạo: “Hồng yến tỷ tỷ, mụ mụ tha chẩm ma liễu? Thị bất thị thụ đáo liễu thập ma thứ kích a?”
Giang hồng yến dã thị đệ nhất thứ khán đáo nghê hồng giá chủng trạng thái, nhãn thần trung đồng dạng đái trứ mê hoặc thần sắc, diêu đầu thuyết đạo: “Ngã dã bất thanh sở. Ứng cai bất hội ba? Khán a di đích mô dạng, hảo tượng thị…… Khai tâm.”
Khai tâm?
Á oa do dự phiến khắc hậu, đê thanh vấn đạo: “Cha môn yếu bất yếu quá khứ khán khán?”
Giang hồng yến diêu đầu thuyết đạo: “Hoàn thị bất yếu liễu, cha môn tựu đẳng đãi tại giá lí, như quả phát hiện bất đối, nhiên hậu tái quá khứ khán khán!”
Á oa điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Hảo ba!”
Thời gian nhất phân ** nhất ** bổn ** độc ** tiểu thuyết nhất miểu quá khứ.
Tứ ngũ phân chung hậu, nghê hồng chung vu phát tiết đích soa bất đa liễu, tha kiểm thượng đái trứ nùng nùng đích hồng vựng, tựu phảng phật tượng thị hát túy tửu tự đắc, nhi thả đại tích đại tích đích hãn châu. Thuận trứ tha mỹ diễm đích kiểm bàng hoạt lạc.
“Ảnh hưởng đáo nhĩ môn liễu?”
Nghê hồng phản hồi đáo hải biên, trạm tại giang hồng yến hòa á oa diện tiền hậu, chủy giác y cựu quải trứ tiếu ý. Khai khẩu tuân vấn đạo.
Giang hồng yến hòa á oa đối thị nhất nhãn, tùy tức tiểu tâm dực dực đích tuân vấn đạo: “A di, nâm…… Nâm một sự ba?”
Nghê hồng tiếu đạo: “Hữu sự, đương nhiên hữu sự. Cáp cáp cáp…… Hoàn thị hảo sự, thiên đại đích hảo sự. Bất quá, giá kiện sự tình đối nhĩ môn lưỡng cá lai thuyết, khước bất kiến đắc thị thập ma hảo sự. Như quả nhĩ môn hiện tại tưởng thính. Hi vọng nhĩ môn tố hảo tâm lý chuẩn bị.”
“Nâm thuyết!”
Giang hồng yến tính cách đạm bạc, khai khẩu thuyết đạo.
Nghê hồng thân thủ đào xuất thủ cơ, đả khai tương sách. Đệ cấp giang hồng yến thuyết đạo: “Nhĩ môn tiên tự kỷ khán khán ba!”
Giang hồng yến hòa thấu quá lai đích á oa, mục quang đầu nhập đáo na trương chính thị mộng tiên nhi đích chiếu phiến thượng diện.
“Thị tha?”
Giang hồng yến hòa á oa đồng thời thất thanh kinh hô.
Nghê hồng mi đầu nhất dương, hảo kỳ vấn đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá, nhận thức tha?”
Á oa nhãn thần trung lưu lộ xuất kỉ phân địch ý. Khai khẩu thuyết đạo: “Mụ mụ. Tha…… Tha hỉ hoan trương nghị, dã truy cầu trương nghị. Nhi thả…… Nhi thả trương nghị cấp ngã thuyết quá, đối tha dã hữu cảm tình, ngã bất tri đạo tha môn thị thập ma thời hầu nhận thức đích, đãn ngã khước tri đạo, trương nghị đối tha đích cảm tình ngận thâm.”
Giang hồng yến một hữu thuyết thoại, đãn tâm để nhất ti bất hảo đích dự cảm, khước phù thượng tâm đầu.
Nghê hồng hoãn hoãn điểm đầu. Khai khẩu thuyết đạo: “Nhĩ môn kế tục phiên khán chiếu phiến, giá lí diện hữu sổ thập trương chiếu phiến. Khán hoàn hậu, ngã tưởng dĩ nhĩ môn băng tuyết thông minh đích tính cách, ứng cai tựu minh bạch liễu.”
Giang hồng yến thủ chỉ hoạt động, đốn thời bình mạc thượng đích chiếu phiến khai thủy cổn động, nhất trương trương chiếu phiến, bất đoạn xuất hiện tại lưỡng nữ thị tuyến trung, nhiên nhi, tùy trứ nhất đạo đạo tinh quang tại tha môn nhãn để thiểm thước, đương khán hoàn tối hậu nhất trương trương nghị phát lai đích chiếu phiến hậu, á oa ngốc ngốc bất ngữ, nhãn khuông trung hữu nhất ti tinh oánh thiểm thước, nhi giang hồng yến đích biểu tình, tắc dĩ kinh thị diện vô huyết sắc.
“A…… A di! Thị tha đích hài tử?”
Mãnh nhiên gian, giang hồng yến sĩ khởi đầu, trành trứ nghê hồng tuân vấn đạo.
Nghê hồng hoãn hoãn điểm đầu thuyết đạo: “Một thác, thị trương nghị đích nhi tử, ngã đích thân tôn tử.”
Giang hồng yến đích diện sắc, tái dã một hữu nhất ti huyết sắc, tha na khiết bạch đích nha xỉ, tử tử giảo trụ chủy thần, nhãn thần trung lưu chuyển trứ đích, thị thâm thâm đích tuyệt vọng.
Trương nghị chi tiền tại kinh thành hòa tư đồ ôn uyển đính hôn đích sự tình, tha dĩ kinh tri đạo, đãn tha tâm để hoàn hữu na ma nhất ti đích nghiêu hạnh, khả hiện tại, trương nghị bất cận hữu liễu mộng tiên nhi, thậm chí tha môn liên hài tử đô hữu liễu, na tự kỷ…… Tự kỷ chẩm ma bạn?
Nghê hồng khán trứ giang hồng yến hòa á oa đích mô dạng, tâm để ám ám nhất thán, tha tâm lí ngận thanh sở, thử thời thử khắc đích giang hồng yến hòa á oa, tâm lí nhất định bất hảo thụ. Bất quá, giá dĩ kinh thị sự thật, tha môn như quả tưởng yếu hòa nhi tử tại nhất khởi, tựu tất tu tiếp thụ.
Trầm mặc phiến khắc, nghê hồng khai khẩu thuyết đạo: “Hồng yến, á oa, kỳ thật nhĩ môn lưỡng cá tâm lí đô ngận minh bạch, ngã nhi tử tha giá bối tử, chú định thị tình nghiệt triền thân. Nhi bãi tại nhĩ môn diện tiền đích chỉ hữu lưỡng điều lộ, đệ nhất, tựu thị tiếp thụ tha đích kỳ tha nữ nhân, tuyển trạch hòa tha tại nhất khởi, lánh ngoại nhất điều lộ, tiện thị nhĩ môn phóng khí. Ngã hiện tại khứ thu thập đông tây, ngã cấp nhĩ môn lưỡng cá tiểu thời thời gian, lưỡng cá tiểu thời hậu, ngã hội cản hồi quốc nội, khứ kiến kiến mộng tiên nhi. Hoàn hữu ngã đích thân tôn tử, nhi nhĩ môn như quả tuyển trạch đệ nhất điều lộ, na tựu đáo đình cơ bình xử, như quả bất đồng ý, na nhĩ môn tựu lưu hạ lai.”
Thuyết hoàn!
Tha thân hình nhất thiểm nhi thệ.
Á oa ngốc ngốc đích chuyển quá đầu, đương tha khán đáo diện vô huyết sắc đích giang hồng yến hậu, đái trứ kỉ phân ủy khuất, thân thủ vãn trụ giang hồng yến đích thủ tí, trầm mặc hứa cửu hậu, đê trứ đầu thuyết đạo: “Ngã tựu tri đạo, ngã tựu tri đạo ngã bất khả năng thị tha đích đệ nhất cá nữ nhân. Hữu liễu tư đồ ôn uyển, hựu hữu liễu sở thiên ảnh, hiện tại hựu xuất lai nhất cá mộng tiên nhi.”
Tha na tinh trí khả ái đích kiểm bàng, tại tha hoãn hoãn sĩ khởi đích thời khắc, dĩ kinh thị lệ lưu mãn diện, bất quá, tha khước khoái tốc sĩ khởi thủ tí, dụng lực đích sát điệu kiểm thượng đích lệ thủy, thâm hấp nhất khẩu khí, ổn định liễu hạ tình tự, nhiên hậu lánh ngoại nhất chỉ thủ toản khởi quyền đầu, đại thanh thuyết đạo: “Một hữu thập ma hảo khảo lự đích, ngã bất yếu na lưỡng cá tiểu thời. Ngã dĩ tiền tựu tưởng quá, nhi thả tưởng đích ngận thanh sở ngận thanh sở. Ngã giá bối tử sinh thị tha đích nhân, tử thị tha đích quỷ, tựu toán một hữu danh phân, ngã dã bất tại hồ. Ngã tại hồ đích chỉ thị tha, chỉ thị tha.”
Giang hồng yến chinh chinh khán trứ á oa, khán trứ tha kiểm thượng đích na phân kiên quyết, chủy thần đa sách liễu kỉ hạ, diện đái khổ sáp đích thuyết đạo: “Tha…… Tha hội tiếp thụ nhĩ mạ? Tha đô dĩ kinh hữu nhi tử liễu!”
Tha chủy thượng giá ma vấn, tuy nhiên khán tự thị đối trứ á oa thuyết đích, kỳ thật tha vấn đích hà thường bất thị tự kỷ?
Á oa thuyết đạo: “Hội! Tha nhất định hội tiếp thụ ngã đích! Tha kí nhiên dĩ kinh hữu liễu tư đồ ôn uyển, hữu năng cú hòa sở thiên ảnh tại nhất khởi, hiện tại hựu đa liễu cá mộng tiên nhi, dĩ kinh hữu tam cá nữ nhân liễu. Tha năng đa nhất cá nữ nhân, đa lưỡng cá nữ nhân, vi thập ma bất năng đa đệ tứ cá, đệ ngũ cá? Ngã bất quản, tựu toán tha bất yếu ngã, ngã dã yếu tử triền lạn đả, giá bối tử, ngã tựu thị tha đích nữ nhân, tha tựu thị ngã đích nam nhân, thùy đô biệt tưởng cải biến! Trừ phi…… Trừ phi ngã tử liễu.”
Giang hồng yến khán trứ á oa, tâm để đột nhiên dũng hiện xuất nhất cổ quý động!
Thị a!
Chỉ yếu tự kỷ nhận định liễu, trừ phi thị tự kỷ tử liễu, phủ tắc thùy năng trở lan tự kỷ? Tha? Tha dã một hữu tư cách ba? Tự kỷ yếu tố tha đích nữ nhân, na thị tự kỷ quyết định đích, tựu toán tha bất yếu tự kỷ, na dã thị tha đích sự tình, tự kỷ thâm ái trứ tha, na phạ bất năng hòa tha tại nhất khởi, viễn viễn địa trạm tại nhất bàng khán trứ tha, na dã tựu túc cú liễu.
Tưởng thông giá nhất điểm, giang hồng yến thân thủ trảo trụ á oa đích thủ, ngữ khí kiên định đích thuyết đạo: “Cha môn tẩu ba! Khứ đình cơ bình đẳng a di.”
Kinh thành.
Tư đồ ôn uyển tĩnh tĩnh bàn tất tọa tại nhất đống biệt thự nội, thủ trung trảo trứ lưỡng khỏa tụ linh thạch, chính tại nhận chân đích tu luyện, dạ mạc hạ đích linh khí, như đồng triều thủy bàn phong cuồng dũng động, nhất. Triều trứ tha dũng lai.
Nhi tại biệt thự lâu phụ cận.
Tứ vị thân tài phong mãn, thần tình lãnh khốc đích nữ tử, chính tại chu vi phụ trách cảnh giới, tự tòng tư đồ ôn uyển hòa trương nghị đính hôn chi hậu, nghê hồng tựu bả tứ vị tổ chức tối hạch tâm, dã thị thật lực cực cường đích thủ hạ, giao đáo tư đồ ôn uyển thủ trung, nhượng tha môn bảo hộ tư đồ ôn uyển đích an toàn.
Đương nhiên!
Tư đồ ôn uyển đích thật lực, bỉ tha môn yếu cường đại ngận đa, đãn tư đồ ôn uyển hoàn thị một hữu cự tuyệt, nhân vi giá tứ cá nữ nhân, khả dĩ nhượng tha thời thời khắc khắc ký đắc, tự kỷ thị trương nghị đích lão bà, thị tha đích hợp pháp thê tử.
Hưu! Hưu! Hưu! Hưu! Hưu! Hưu! Hưu!
Dạ mạc hạ! Thất đạo quỷ mị bàn đích thân ảnh, như đồng thiểm điện bàn tòng viễn xử kích xạ nhi lai, đoản đoản phiến khắc gian đích công phu, tiện dĩ kinh xuất hiện tại biệt thự viện nội.
“Thập ma nhân?”
Tứ vị phụ trách bảo hộ tư đồ ôn uyển đích nữ tử, khoảnh khắc gian xuất hiện tại lai nhân chu vi, tha môn thủ trung trảo trứ phong lợi đích đao kiếm, kiểm thượng nhất phiến túc sát khí tức.
Thất nhân trung.
Vi thủ đích tiện thị mộng tiên nhi, nhi kỳ trung tứ vị thị tha tòng dao trì thánh cung đái xuất lai đích đệ tử, lánh ngoại lưỡng nhân tắc thị tha tòng kinh nam thị đái hồi lai đích trương tứ hòa trương thập tam.
“Thâm dạ mạo muội đả nhiễu, thật chúc bất cai, bất quá ngã hữu trọng yếu đích sự tình yếu kiến tư đồ ôn uyển, ma phiền nhĩ môn thông báo nhất thanh ba!” Mộng tiên nhi đái trứ đạm đạm tiếu ý, khai khẩu thuyết đạo.
Tứ vị nữ tử trung đích nhất nhân, mi đầu vi vi nhất trứu, tha tử tế đả lượng trứ mộng tiên nhi, hoàn hữu kỳ tha lục vị nữ tử, đốn thời điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Nhĩ môn sảo đẳng!”
“Bất dụng liễu!”
Nhất thanh đạm nhiên thanh âm, tòng biệt thự lâu nhị lâu truyện lai, tư đồ ôn uyển như đồng cửu thiên hạ phàm trần đích tiên nữ, phiêu nhiên nhi hành, khoảnh khắc gian xuất hiện tại mộng tiên nhi diện tiền.
“Tư đồ muội muội, hựu kiến diện liễu?”
Mộng tiên nhi đái trứ đạm đạm tiếu ý, khai khẩu thuyết đạo.
Tư đồ ôn uyển khán đáo mộng tiên nhi hậu, nhãn thần trung tựu lưu lộ xuất thâm thâm đích địch ý, thính đáo tha đối tự kỷ đích xưng hô, tư đồ ôn uyển lập tức thuyết đạo: “Thị tư đồ tỷ tỷ. Mộng muội muội!”
Mộng tiên nhi nhất chinh, tùy tức tâm trung tiện hoảng nhiên quá lai. Tha tòng trương nghị khẩu trung, dĩ kinh tri đạo tư đồ ôn uyển tri đạo tự kỷ hòa trương nghị đích quan hệ, sở dĩ tha thị yếu tranh danh phân ni!
Vi vi nhất tiếu, mộng tiên nhi điểm đầu thuyết đạo: “Hảo, tư đồ tỷ tỷ. Ngã thiên lí điều điều tòng á tam thị quá lai, chuyên môn bái phóng tỷ tỷ, tỷ tỷ thị bất thị thỉnh ngã đáo phòng tử lí tọa tọa? Cấp khẩu trà hát?”
Tư đồ ôn uyển trầm mặc phiến khắc, hoãn hoãn điểm đầu thuyết đạo: “Cân ngã lai ba!”
Mộng tiên nhi hàm tiếu điểm đầu, trắc kiểm đối trứ thân hậu đích lục nhân thuyết đạo: “Nhĩ môn lưu tại ngoại diện đẳng trứ, bất chuẩn nhậm hà nhân đả nhiễu ngã môn.”
“Thị!”
Bất quản thị na tứ danh dao trì thánh cung đích nữ tử, hoàn thị trương tứ hòa trương thập tam, phân phân điểm đầu hồi đáp. Vưu kỳ thị trương tứ hòa trương thập tam, tha môn tri đạo tư đồ ôn uyển dã thị lão bản đích nữ nhân, nhi thả tha môn dĩ kinh đính hôn, tại pháp luật thượng dã thị hợp pháp đích thê tử. ( vị hoàn đãi tục……)