Nhạc văn
Loại biệt: Lịch sử quân sự
Tác giả: Hồng mông thụ thư danh:
Tần miếu hòa 《 tần luận 》!
Giá thị đương sơ tần ninh lưu hạ lai đích đông tây, tại tu chân giới trung dĩ kinh hoàn toàn đích phổ cập khai liễu, yếu bất nhiên diệp trạch đào dã bất hội hữu na ma khoái đích thiện năng thu tập tốc độ.
Khả tại giá thiên giới, giá lưỡng dạng đông tây, diệp trạch đào khả thị một hữu nã xuất lai quá.
Khán trứ nhãn tiền đích cơ hội bất thác, tái gia thượng mạn ni tha môn đích cường liệt yếu cầu, diệp trạch đào dã tựu bả giá cá cấp nã xuất lai liễu.
Diệp trạch đào điểm điểm đầu, tùy thủ luyện chế liễu nhất tọa đẳng cấp cực cao đích tần miếu, hựu hoa xuất nhất bổn 《 tần luận 》, phóng tại thân tiền, thuyết đạo: “Kí nhiên nhĩ môn tưởng yếu giá ma tố, na tựu kiến tạo tần miếu ba, giá cá tần luận thị ngã đích nhất ta tâm đắc, nhĩ môn một sự khả dĩ khán khán.”
Chúng nhân định tình nhất tiều, phát hiện na tần miếu lí đích nhân vật chính thị diệp trạch đào bổn nhân, đương tức cao hô nhất phiên.
Chỉ hữu thiếu sổ nhân tâm trung hữu sổ, giá sở vị đích tần miếu hòa 《 tần luận 》, khả thị chiêm cư liễu chỉnh cá tu chân giới đích cường đại tồn tại a, giá bỉ nhậm hà nhất chi nghịch thiên đích quân đội đô yếu lệ hại. Khả dĩ binh bất huyết nhận, khả dĩ trường trị cửu an.
Đãn thị mạn ni tâm trung dã minh bạch, như quả giá cá tần miếu hòa 《 tần luận 》 chân đích năng cú phô triển khai đích thoại, na đối thiên giới hòa vực ngoại lai thuyết đồng dạng thị phúc âm.
Như quả năng cú xuất hiện tu chân giới trung đích thịnh huống, chiến tranh khủng phạ tựu bất hội tại phát sinh liễu ba?
Bất nhất hội nhi, tại tràng đích chúng nhân tựu khán hoàn liễu tần miếu hòa 《 tần luận 》 phân phân minh bạch kỳ trung đích đạo lý, cánh nhiên nhất cổ não nhi đích đô bái đảo tại liễu tần miếu chi hạ.
Sự tình cơ bổn thượng giải quyết điệu liễu, diệp trạch đào trạm khởi thân lai, vấn đạo: “Kí nhiên ngã môn dĩ kinh thành vi nhất gia nhân liễu, na tựu hảo thuyết liễu. Ngã lưu hạ lai nhất cá thông tấn khí, dĩ hậu như quả ngộ đáo thập ma vô pháp giải quyết đích vấn đề, khả dĩ liên hệ ngã. Đương nhiên yếu tiên liên hệ hạo thiên quốc, hạo thiên quốc giải quyết bất liễu, tái lai trảo ngã!”
“Tôn mệnh!” Chúng nhân tề xoát xoát ứng đáo, tại kiến đáo liễu diệp trạch đào đích thủ đoạn chi hậu. Tha môn na lí hoàn cảm vi bối.
Tái thuyết liễu, năng cú thu phục thần khí đích nhân, canh thị tiền đồ vô lượng. Thuyết bạch liễu. Tựu thị tha môn đô tri đạo, cân trứ diệp trạch đào hỗn. Dĩ hậu cật hương đích hát lạt đích, bạch si tài bất càn ni!
“Hảo, na ngã tựu tiên tẩu liễu. Nhĩ môn hảo hảo sinh tồn ba.” Diệp trạch đào điểm điểm đầu, trực tiếp tiêu thất tại liễu vương vị chi thượng.
Giá thị diệp trạch đào tối hậu nhất thứ lai vực ngoại, tha dã một hữu tưởng đáo, tại bất cửu đích tương lai, vực ngoại chủng tộc cánh nhiên thành liễu tha tối vi trung thật đích tín đồ, vi tha đích phát triển dữ cường đại. Đề cung liễu cường đại đích động lực.
Nhất lộ thượng, diệp trạch đào tại tâm trung tương châm đối vu lam tinh tộc đích nhất ta cải cách thủ đoạn đô ký lục hạ lai, đẳng hồi khứ cấp khâu văn hòa, nhượng tha chủ trì trứ khứ tố tựu hành liễu.
Lai đáo thiên long tinh ngoại, khán trứ giá khỏa chung vu thị an tĩnh hạ lai liễu đích tinh cầu, diệp trạch đào hốt nhiên giác đắc hữu nhất cổ tự hào cảm.
Thị đích, tòng địa cầu đáo tu chân giới, tái đáo thiên giới đích thiên long tinh, tha diệp trạch đào khả dĩ thuyết thị công bất khả một, canh thị sổ thứ vãn cứu lam tinh tộc vu thủy thâm hỏa nhiệt chi trung.
“A a. Đâu nhân a, ngã dã giá ma dung dịch tự mãn liễu mạ? Khán lai nhu yếu bế quan tĩnh tâm liễu.” Diệp trạch đào bất do đắc tự trào liễu nhất thanh, diêu diêu đầu. Khoái tốc địa hạ hàng trứ.
Giá cá thời hầu, nguyên bổn tựu tòng hạo thiên quốc đắc đáo liễu diệp trạch đào hội lai thiên long tinh đích chúng nhân mang hoạt liễu khởi lai, nhất thiết an bài đô án bộ tựu ban địa tiến hành trứ, tha môn yếu cấp diệp trạch đào nhất cá kinh hỉ, nhất cá thiên đại đích kinh hỉ.
Khoái yếu lạc đáo địa diện đích thời hầu, diệp trạch đào kinh di nhất thanh, đạo: “Giá thị thập ma tình huống? Chẩm ma hữu giá ma đại đích trận trượng, nan đạo thị hữu thập ma đại hỉ sự mạ?”
Diệp trạch đào kinh nhạ đích phát hiện, kỉ hồ chỉnh cá thiên long tinh đô tại chuẩn bị trứ thập ma đông tây. Cảo đắc tinh cầu thượng đích chủ sắc điều đô thành liễu hồng sắc.
“Hảo gia hỏa, cản khẩn khứ vấn vấn giá bang nhân tại nháo đằng thập ma. Khẳng định thị kiện nhượng nhân khai tâm đích sự tình a.” Diệp trạch đào tiếu a a địa lai đáo địa diện, lập mã tựu khán đáo liễu nhất trực tại đẳng đãi trứ đích thiên long tinh cao tằng. Chí vu na ta nhân tự nhiên thị thục tất đích bất năng tái thục tất liễu.
“Diệp trường lão, nâm hồi lai liễu!”
“Đại nhân, hồi lai liễu!”
“Diệp trường lão, nâm khả toán thị hồi lai liễu a!”
Nhất trận trận vấn hầu nhượng diệp trạch đào hữu điểm ứng tiếp bất hạ liễu, chỉ đắc liên liên bãi thủ điểm đầu, cảo đắc tượng thị nhất trực đương cơ liễu đích khôi lỗi.
“Hảo liễu, chuẩn bị!” Hốt nhiên, khâu văn hòa đích thanh âm tòng chúng nhân trung mạo liễu xuất lai, thanh âm hữu ta đại, tự hồ thị tại phát hào thi lệnh.
“Tam! Nhị! Nhất! Khai thủy!”
Khâu văn hòa đảo kế thời? Giá thị tại nháo thập ma yêu nga tử!
Diệp trạch đào chính kinh nhạ trứ ni, tựu thính kiến sở hữu nhân đô tòng phòng gian lí tẩu liễu xuất lai, gia gia hộ hộ đích đại nhân tiểu hài kiểm thượng đô quải trứ hưng cao thải liệt đích biểu tình, tề thanh hống đạo: “Lam tinh chi thần! Lam tinh chi thần!”
Nhất đạo đạo thanh lãng phô thiên cái địa nhi lai, tương diệp trạch đào bao khỏa tại liễu tối trung gian, nhiêu thị tha tu vi kinh nhân, cánh nhiên dã hữu ta xanh bất trụ liễu.
“Hảo gia hỏa, nhĩ môn giá thị tại càn thập ma? Ngã hoàn bất thị thần ni!” Diệp trạch đào kiểm sắc nhất bản, trực tiếp khai khẩu thuyết đạo, liên tha đô soa điểm xanh bất trụ, giá bất thị chuyên môn nhượng tha đâu nhân đích ma.
Thùy thừa tưởng, khâu văn hòa trực tiếp tẩu liễu xuất lai, tiếu dung mãn diện địa thuyết đạo: “Kinh quá thiên long tinh toàn bộ lam tinh tộc nhân đầu phiếu, hựu chinh tập liễu thiên giới tuyệt đại bộ phân lam tinh tộc nhân đích ý kiến, đại gia nhất trí đồng ý, cung phụng diệp trạch đào trường lão vi lam tinh chi thần, vĩnh thế bất diệt!”
Lam tinh chi thần?
Giá cá xưng hào đảo thị hữu ta ý tư, chỉ thị diệp trạch đào giác đắc tự kỷ hữu điểm bất xưng a, tuy nhiên vi lam tinh tộc tố liễu bất thiếu sự tình, khả tha dã đắc đáo liễu tương ứng đích hảo xử, giá cá xưng hào hữu điểm quá liễu.
“Văn hòa, giá cá hữu điểm quá liễu, ngã hoàn một hữu đáo na nhất bộ.” Diệp trạch đào liên liên bãi thủ, giá chủng xưng hô khả bất thị tùy tùy tiện tiện tựu năng cú khiếu đích, cảo bất hảo hội chiêu lai thiên đại đích ma phiền.
Khâu văn hòa cáp cáp nhất tiếu, khước thị hung hữu thành trúc, đạo: “Tôn kính đích thần, nâm đích phó xuất sở hữu lam tinh tộc nhân đô khán tại nhãn lí, chỉ yếu na lí hữu lam tinh tộc nhân, na lí tựu hữu nâm đích viện trợ chi thủ, như quả bất thị nâm, lam tinh tộc nhân khủng phạ dĩ kinh triệt để luân vi nô lệ liễu. Thị nâm, đái lĩnh trứ ngã môn tẩu xuất khốn cảnh, thị nâm đái lĩnh trứ ngã môn hữu liễu tân đích cơ hội. Nâm thị ngã môn tâm mục trung đương chi vô quý đích thần!”
Nhất thanh thanh cao hô cái quá thiên địa gian đích nhất thiết, diệp trạch đào thậm chí hoàn năng cú thính đáo nhất cá cá tiểu hài tử nãi thanh nãi khí địa đô tại hảm trứ tự kỷ lam tinh chi thần.
“Giá thị thượng liễu sáo, đẳng trứ ngã vãng lí biên khiêu đích a! Ai……” Diệp trạch đào vô nại địa diêu diêu đầu, thần giá cá tự, ly tha đích xác hoàn thị hữu ta dao viễn đích, tha hiện tại đích tu vi tài khu khu đích ngũ bách vạn tinh lực, liên cá thiên vạn tinh lực đích thánh hoàng đô cú bất đáo, canh hà huống thị ủng hữu trứ tối thiếu nhất ức tinh lực đích thần liễu!
“Bất hành, ngã khả dĩ tiếp thụ lam tinh chi vương, đãn thị thần giá cá tự, ngã thừa thụ bất khởi.” Diệp trạch đào trầm thanh thuyết đạo, lam tinh chi vương dĩ kinh thị cực cao đích xưng hô liễu, tha khả bất tưởng tự kỷ cấp tự kỷ trảo ma phiền.
Tái thuyết liễu, hoàn bất đáo thánh hoàng đích tu vi tựu yêu hát trứ tự kỷ thị thần a thập ma đích, biệt nhân khẳng định thị yếu tiếu thoại tha, thuyết tha bất tự lượng lực đích.
Khả thùy thừa tưởng, khâu văn hòa tha môn tảo tựu dự bị hảo liễu, tha thân thủ nhất điểm, nhất đạo kim quang xạ xuất, nghênh diện phác lai liễu mãn mãn địa hoàng tộc khí tức.
“Thánh dụ: Kim hữu diệp trạch đào, chửng cứu lam tinh tộc vu thủy hỏa trung, tịnh kiên phụ quốc gia trọng nhậm, thánh thượng quyết định phong nhiếp chính vương diệp trạch đào vi lam tinh tộc trung lam tinh chi thần, thống lĩnh sở hữu lam tinh tộc nhân, cộng đồng tiến thối!”
Thánh dụ? Liên hoàng tộc đích nhân đô sam hòa tiến lai liễu?
Diệp trạch đào vô ngữ liễu, giá tựu thị cá sáo! Tựu thị cá sáo!
Nhi na ta bất minh sở dĩ đích lam tinh tộc nhân kiến đáo giá cá chi hậu, canh thị trực tiếp ngao ngao hống liễu khởi lai.
……( vị hoàn đãi tục )