“Sư phó, sơn hạ một hữu nhân khi phụ đệ tử.” Tiêu như đạo cung kính đích thuyết đạo.
“Sư phó năng giáo nhĩ võ nghệ, khước bất năng hộ nhĩ thành nhân, bất quá, sồ ưng chung tu kinh lịch phong vũ đích đả ma, phương khả triển sí thanh vân, nhược thị hữu nhân khi phụ liễu nhĩ, dã bất đả khẩn, tha nhật, đãi sư phó thoát khốn chi hậu, khi phụ nhĩ chi nhân, sư phó tất định tru sát vô di.” Trung niên nam tử đạm đạm đích thuyết đạo.
“Nghiệt chướng, nhị thập thất tái tuế nguyệt, nhĩ cánh hoàn bất tư hối cải?” Nhất nhân trầm thanh hát đạo, nhất cá từ mi thiện mục đích lão hòa thượng xuất hiện tại động trung, nhất cử nhất động, tự đái trứ nhất mạt huyền áo, bỉ chi tự nội đích phương trượng, khước thị cao liễu nhất trù bất chỉ.
Thử thời tu mi giai trương, khán trứ trung niên nam tử, pha hữu kỉ phân nộ mục kim cương chi thế.
“A a, ngã tựu thị ngã, chỉ kiên trì ngã đích bổn tâm nhi dĩ, hà lai hối cải trực thuyết?” Trung niên nam tử khinh thanh nhất tiếu, tự lí hành gian, khước thị đái trứ nhất mạt bất tiết.
“Lão ngốc lư, tha nhật, đãi ngã thoát khốn, tất tương huyết tẩy thiếu thất sơn, báo ngã nhị thập thất tái chi cừu.” Trung niên nam tử lãnh tiếu nhất thanh.
“Như đạo, nhĩ tiên hồi khứ ba,” thoại lạc, trung niên nam tử bãi bãi thủ, khước thị tự cố đích tọa tại na thạch sàng chi thượng, bế mục nhãn thần.
Tiêu như đạo đái trứ địch ý khán liễu nhất nhãn nhãn tiền giá cá tu mi giai bạch đích lão hòa thượng, cung thân cáo thối.
“Ngã đái đích đồ đệ như hà?” Đãi tiêu như đạo ly khứ chi hậu, trung niên nam tử khai khẩu vấn đạo.
Lão hòa thượng lãnh hanh nhất thanh, bất tố ngôn ngữ.
“Nhĩ môn sở đồ vô phi ngã nhất thân kỹ nghệ nhi dĩ, chỉ thị như đạo bổn tính thuần lương, tâm trí kiên định, hựu khởi hội bị nhĩ môn sở cổ hoặc.” Trung niên nam tử khán trứ lão hòa thượng lãnh lãnh nhất tiếu.
Khước thị khiêu hạ liễu thạch sàng, nhãn trung lưu lộ xuất nhất mạt kinh thiên đích chiến ý, “Ngã kim nhật tâm tình khoái hoạt, tự hữu sở ngộ.” Trung niên nam tử khinh tiếu đạo “Nhất chiến như hà?” Tùy tức tương mục quang khán hướng lão hòa thượng, lãnh lãnh đích thuyết đạo.
“Nhĩ yếu chiến, ngã tiện chiến, phạ nhĩ hà lai?” Lão hòa thượng lãnh hanh nhất thanh, khổ tu tĩnh thiền đa niên, tại giá cá nam nhân diện tiền, tha chung thị vô pháp bảo trì bình tĩnh.
Giá nhân tại ngộ, tha hựu hà thường bất thị tái ngộ.
Chỉ thị giá đạo lý nhân nhân đô đổng, nhược yếu lĩnh ngộ, khước thị thiên nan vạn nan.
Lão hòa thượng giác đắc, tha nhược thị hữu nhất thiên tại giá nam tử diện tiền, năng bất tái động nộ, na ma tựu chân đích tu thành chính quả liễu.
Nhược thị giá nam tử hữu nhất thiên năng cú khiêu thoát linh ngữ, na ma giá thiên hạ dã tựu một hữu thập ma năng tả hữu tha liễu.
Bỉ thử thị bỉ thử đích ma đao thạch, chỉ thị tối cầu hữu sở bất đồng, đãn thị bổn tâm khước thị tương đồng.
Đô thị vi liễu nhất cá truy cầu, nhất cá mục tiêu.
“Nhĩ nhất nhân bất hành, nhĩ môn ngũ cá nhất khởi thượng ba.” Trung niên nam tử đạm đạm nhất tiếu.
“Cuồng vọng,” lão hòa thượng lãnh hanh nhất thanh.
Thân hậu khước thị xuất hiện liễu tứ nhân, nhất nhân xuyên đích thị đạo bào, thủ trung tắc thị nã trứ nhất cá phất trần, bạch tu phiêu phiêu, khước hữu kỉ phân tiên phong đạo cốt đích vị đạo.
Nhất nhân thể hình tráng thạc, thân hậu bối trứ nhất bả cự kiếm.
Nhất nhân thân tử ải tiểu, diện dung thương lão, câu lũ trứ thân khu, chỉ thị thương lão đích mâu tử khước thị tinh quang dập dập.
Tối hậu nhất nhân, thân tài tu trường, nhất song thủ chưởng thạc đại vô bỉ, thủ trung bãi lộng trứ lưỡng cá thiết cầu, chỉ thị diện dung thương lão, đãn thị tòng luân khuếch lai khán, niên khinh thời, ứng cai thị nhất cá mỹ nam tử.
Trung niên nam tử khán trứ tiên hậu xuất hiện đích tứ nhân, lãnh lãnh nhất tiếu, “Nhĩ môn ngũ cá nhất khởi lai ba, cáp cáp,” trung niên nam tử trương cuồng đích tiếu ý tại động trung di mạn.
Ngũ nhân lãnh hanh nhất thanh, khước thị đồng thời xuất thủ.
Đại chiến khởi.
Nhất cá thời thần chi hậu, trung niên nam tử chủy giác quải trứ nhất mạt huyết tích, nhãn trung khước thị chiến ý bất giảm, “Nhĩ môn ngũ nhân, bất quá nhĩ nhĩ, ngã thoát khốn chi kỳ bất viễn hĩ.” Trung niên nam tử, phụ thủ nhi lập, trương cuồng nhất tiếu, trường phát, vô phong tự vũ.
“Thi chủ, nhĩ nhập ma liễu.” Ngũ nhân chi trung na đạo sĩ khước thị khai khẩu liễu, khởi phục đích hung thang khả dĩ khán xuất, cương cương nhất chiến, tha dã thụ thương liễu.
“Nhĩ môn yếu sát ngã?” Trung niên nam tử lãnh tiếu nhất thanh, khước thị di nhiên bất cụ.
“A a, nhĩ môn ngũ nhân nhược thị nhất khởi xuất thủ, hoàn hữu sát ngã đích khả năng, đãn thị tại ngã tử tiền, nhĩ môn kỳ trung đích tử nhân, nhất định hội cấp ngã bồi táng, đáo na thời, nạp lan vô đạo nhược lai? Nhĩ môn như hà ứng đối?” Trung niên nam tử lãnh tiếu nhất thanh, khước thị di nhiên bất cụ.
“Nhược bất tín, đại khả nhất thí.” Trung niên nam tử khinh tiếu đạo.
“Hanh,” ải tiểu nam tử lãnh hanh nhất thanh, khước thị suất tiên đạc bộ ly khứ.
Thặng dư đích tứ nhân, nhĩ khán ngã nhất nhãn, ngã khán nhĩ nhất nhãn, khước thị tương kế ly khứ.
Động trung chỉ thặng hạ trung niên nam tử đích trường tiếu thanh.
Sơn trung túc dạ, nguyệt lãng tinh hi, tại sơn trung khán minh nguyệt, khước thị biệt hữu nhất phiên cách điều.
Ngũ nhân, tam cá phòng gian, tứ nữ lưỡng lưỡng nhất khởi, chỉ thặng hạ tiêu phàm nhất cá cô gia quả nhân, độc thủ không phòng, diệp khuynh thành nguyên bổn hữu ý dữ tha nhất khởi, lạc ngưng nghiên dã hữu ý, ôn di thiến diệc hữu ý.
Chỉ thị, giá sự bất năng thuyết a, dữ thùy tại nhất khởi, đô ý vị trứ thương hại liễu lánh ngoại lưỡng nhân, tác tính, tiện giá dạng an bài liễu.
Tại giá ninh tĩnh đích miếu vũ chi trung, tiêu phàm khước thị một hữu ti hào đích thụy ý, tự hồ việt an tĩnh, tha tựu việt thụy bất trứ.
Tĩnh tĩnh đích khán trứ thiên không đích nhất lũ tàn nguyệt, tiêu phàm đích tư tự khước thị phi đáo liễu viễn phương, đông bắc, bất tri hiện tại cục thế như hà liễu? Tiêu phàm mạc trứ hạ ba ám ám tư trửu đạo.
Khước bất tri, khổ liễu triệu vũ, tiêu gia lâm tử tiền đích phản qua nhất kích, hựu khởi thị hảo thừa thụ đích, vô luận như hà, tiêu gia đích bại vong, đô dĩ kinh chú định, tiêu phàm tẩu liễu, tẩu đích tiêu tiêu sái sái, nhi khước khổ liễu triệu vũ liễu, một bạn pháp, đông bắc đích lợi ích, bất năng củng thủ nhượng dữ biệt nhân bất thị, tha khả một hữu tiêu phàm na ma đại đích phách lực.
Triệu vũ tại s thời sở cư trụ đích biệt thự trung, kim dạ, bất tri nghênh lai liễu đệ kỉ ba đích công kích.
Gia tộc đích hộ vệ như kim dĩ kinh xuất hiện liễu thương vong, đãn thị công kích y cựu bất chỉ.
Dĩ kinh hướng s thị chính phủ tầm cầu bang trợ liễu, chỉ thị như kim s thị chính phủ thượng thả tự cố bất hạ, huống thả, đối vu triệu vũ giá cá giảo loạn cục thế đích tội khôi họa thủ, s thị chính phủ xác thật một hữu thập ma hảo cảm, hữu đa nhân thậm chí ba bất đắc tha tử liễu.
Chính phủ giá nhất điều lộ hiển nhiên hành bất thông liễu, triệu vũ dĩ kinh hướng triệu gia đả khứ liễu điện thoại.
Hiện tại chỉ nhu yếu ngao quá kim dạ, quá liễu kim dạ, nhất thiết tựu trần ai lạc định liễu, chỉ thị giá dạ vãn, khước thị mạn trường liễu nhất ta.
Thời gian tại nhất phân nhất miểu đích lưu tẩu, triệu vũ tại phòng gian trung ngột tự bồi hồi bất định, giá dạng đích dạ vãn, đương chân vô tâm thụy miên.
Thân biên thị gia tộc phái lai đích thiếp thân bảo hộ tha đích vệ sĩ, chỉ thị tùy trứ thời gian đích lưu thệ, ngoại diện đích thương vong việt lai việt đại.
Dĩ kinh hữu kỉ cá xuất khứ ngoại diện đỉnh trứ liễu, thân biên bất quá thặng hạ lưỡng nhân nhi dĩ.
Lưu hạ đích tự nhiên thị tinh duệ trung đích tinh duệ, chỉ thị tại tiêu gia tử sĩ hãn bất úy tử đích công kích hạ, chung cứu hoàn thị bất cú khán.
Nguyệt dĩ thượng trung thiên, chỉ thị ly thiên lượng, khước thị hoàn hữu nhất đoạn thời gian.
Chung cứu hoàn thị đê cổ liễu tiêu gia lâm tử chi tiền phản phác đích lực lượng, tại đông bắc kinh doanh sổ thập niên đích gia tộc, hữu giá dạng đích lực lượng, khước dã vô khả hậu phi.
Triệu vũ tri đạo, nhược thị giá dạng đích cục diện tại trì tục hạ khứ, đãi gia tộc hộ vệ tử thương đãi tẫn đích thời hầu, chỉ phạ tha ly tử dã bất viễn liễu.
./html/42/42223/