Trần phàm hướng trứ bạo chiếu đích phương hướng tẩu khứ, y lai lạp kiên quyết cân tại trần phàm đích hậu diện, na ta nghiên cứu nhân viên đình đốn liễu nhất hạ dã cân liễu thượng khứ...
Hiện tại tình thế bất do nhân, trần phàm thị tha môn đích cứu thế chủ, một hữu trần phàm, tha môn đô bất hiểu đắc chẩm ma tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ sinh tồn hạ lai.
Tẩu đáo bạo tạc đích tâm.
Cương tài đích thật nghiệm thất dĩ kinh thành vi phế khư hòa hỏa hải, trần phàm tẩu tiến liễu hỏa hải đương, hỏa diễm đóa trứ tha, điệu lạc đảo tháp đích tàn hài dã đóa trứ tha.
Trạm tại bạo tạc quyển chi ngoại đích nhân mãn kiểm khẩn trương khán trứ trần phàm, trần phàm tại hỏa hải phế khư lí tứ xử loạn tẩu hảo tượng tại trảo đông tây.
Hiện tại tha môn cảm giác nhất trận trận hậu phạ, cương tài tẩu đáo giá lí đích quá trình lí, tha môn khán đáo liễu một hữu cân trần phàm tẩu đích na ta nhân —— giá ta nhân hiện tại đô biến thành liễu vô đầu đích thi thể.
Giá ta nhân đô thị khoa học tinh anh, khán đáo giá dạng đích tình huống tựu tri đạo cương cương na mai đạo đạn bất tầm thường. Nhân vi ngận thiếu khán đáo đạo đạn kích mục tiêu hoàn bất lập tức bạo tạc đích, na ma đạo đạn diên trì bạo tạc đích lý do dã tựu ngận hảo sai liễu —— giá mai đạo đạn thượng khẳng định đái liễu mỗ ta khôi phục tín hào đích trang trí, chính thị giá mai đạo đạn đái lai đích tín hào dẫn bạo liễu đầu khôi.
Trần phàm dã tưởng minh bạch giá kiện sự, thiết đoạn tín hào chỉ thị tha lâm thời đích hành động, tha bất tương tín tinh thần đối giá dạng ý ngoại đích sự tình hoàn hữu dự án, giá mai đạo đạn khẳng định thị lâm thời đích thủ đoạn. Dã tựu thị thuyết, đạo đạn kinh quá lâm thời cải trang! Tinh thần hoặc giả tinh thần đích thủ hạ khẳng định hội tại đạo đạn thượng lưu hạ tự kỷ đích khí tức!
Trạm tại phế khư lí, trần phàm tần phồn huy thủ, tán lạc đích chuyên khối tứ tán khai lai, đãn thị trần phàm một hữu trảo đáo tự kỷ nhu yếu đích toái phiến. Tha tòng bạo tạc tâm tẩu xuất lai, khai thủy tầm trảo tứ tán khai lai đích toái phiến.
“Nhĩ môn phân đầu hành động. Bang ngã trảo đáo đạo đạn đích toái phiến.” Trần phàm đối na ta khoa học nhân viên phân phù đạo. Giá ta nhân dĩ kinh kiến thức đáo trần phàm đích năng lực, sở hữu nhân khai thủy quai quai đích hành động.
Tha môn trảo đáo toái phiến, trần phàm hội quá khứ xác nhận. Hoa liễu nhất cá tiểu thời tả hữu, trần phàm chung vu xác nhận liễu nhất khối bị thiêu tiêu đích điện trang trí thượng hữu nhất ti khí tức, cảm ứng đáo khí tức dĩ hậu, trần phàm tiện bả toái phiến nhưng điệu liễu.
“Trảo cá địa phương đóa khởi lai.” Trần phàm thuyết: “Ngận khoái tựu hữu nhân lai liễu.”
Đạo đạn phát xạ khẳng định hội tại lôi đạt thượng hiển kỳ xuất lai, lai đích bất tri đạo thị mỹ lợi kiên đích quân đội hoàn thị biệt đích thập ma nhân, phản chính khẳng định hội hữu nhân xuất hiện.
Trần phàm khả bất tưởng đái trứ giá ma đa nhân kháo bộ hành tẩu xuất giá cá địa phương.
Nghiên cứu nhân viên bào đáo liễu thụ lâm lí đóa liễu khởi lai, tha môn hiện tại kinh hồn vị định. Nhất thiết chỉ năng thính trần phàm đích.
Quá liễu đại khái nhất cá đa tiểu thời, tha môn thính kiến trực thăng phi cơ đích thanh âm tòng đầu đỉnh thượng truyện lai, trực thăng phi cơ chính tại thiên thượng bàn toàn trứ. Đại khái tại bình cổ trứ hạ diện đích tình cảnh biến hóa.
Giá cá thời hầu nghiên cứu nhân viên phát hiện, hốt nhiên trần phàm bất kiến liễu. Tha môn khai thủy tao động khởi lai, trần phàm thị tha môn duy nhất đích hi vọng……
Tựu tại tha môn tiểu thanh thảo luận tiếp hạ lai cai chẩm ma bạn đích thời hầu, trực thăng phi cơ thượng truyện lai liễu trần phàm đích thanh âm.
“Nhĩ môn tại giá lí đẳng trứ. Ngã khứ trảo giao thông công cụ tiếp nhĩ tẩu.”
Trần phàm bất tri đạo thập ma thời hầu cánh nhiên thượng liễu phi cơ. Bất tri đạo vi thập ma trần phàm đích thanh âm nhượng hạ diện đích nghiên cứu nhân viên an định hạ lai.
Nghiên cứu nhân viên môn chỉ hữu nại tâm đẳng đãi trứ.
Cá tiểu thời dĩ hậu, nhất lượng đại tạp xa khai tiến liễu thụ lâm lí, giá lí hoàn thị hữu nhất điều vận tống vật tư đích lộ đích. Bình thời giá lí đích bổ cấp dã thị thông quá giá điều lộ vận tống đích.
Trần phàm tòng xa thượng hạ lai, chiêu hô trứ sở hữu nhân viên thượng xa. Nghiên cứu nhân viên thượng liễu hậu xa sương, y lai lạp tắc tọa tiến liễu phó giá sử.
Xa khai động dĩ hậu, trần phàm đối y lai lạp thuyết: “Nhĩ đích nhậm vụ kết thúc liễu, hồi khứ dĩ hậu biệt tái tố nguy hiểm đích sự tình liễu, hảo hảo sinh hoạt ba.”
“Thị đích. Trần tiên sinh. Ngã tri đạo liễu.” Y lai lạp thuyết, “Ngã đích yếu cầu……”
“Nhĩ đệ đệ đích học phí nhĩ đắc tự kỷ xử lý……”
Y lai lạp kiểm sắc ảm đạm hạ lai.
“Bất quá ngã hội cấp nhĩ an bài nhất phân công tác. Giá phân công tác đích báo thù hội nhượng nhĩ tự kỷ hữu năng lực tống tự kỷ đích đệ đệ khứ thượng học đích, phóng tâm, thị chính thường đích công tác.” Trần phàm tiếu trứ thuyết.
Y lai lạp nhất kiểm kinh nhạ thuyết đạo: “Khả thị…… Thập ma công tác, ngã năng thắng nhậm mạ?”
“Chỉ yếu cú nỗ lực, một hữu thập ma công tác thị nhĩ bất năng tố đích. Nhĩ yếu tương tín tự kỷ, ngã dã tương tín nhĩ.” Trần phàm cổ lệ đạo.
Y lai lạp khán trứ trần phàm cảm kích đích điểm điểm đầu.
“Đô thượng phi cơ liễu, trần tiên sinh.” Hồ lí áo cung kính khán trứ trần phàm, tha thân hậu thị nhất giá tiệm tân đích phún khí thức tư nhân phi cơ.
Trần phàm nhất cá điện thoại, tha lập khắc đái trứ phi cơ cản quá lai tiếp nhân.
Hồ lí áo hiện tại dĩ kinh thị nam mỹ châu hữu danh đích thương nhân liễu, thùy đô tri đạo tha thông quá phiến mại dược vật trám liễu đại tiền, nhi thả giá ta tiền đại bộ phân đô thị hiện kim. Đương hồ lí áo đái trứ giá ta tiền đại tứ thu cấu sản nghiệp đích thời hầu, sở hữu đích nhân đô biểu kỳ liễu hoan nghênh.
Đương nhiên hữu nhân tại phúc phỉ hồ lí áo đích tiền bất càn tịnh, khả thị thùy dã đô bất tại hồ. Hồ lí áo đích tiền tối đa hội tại đạo đức thượng hữu ta mao bệnh, pháp luật thượng khả thị nhất điểm vấn đề dã một hữu, hồ lí áo đích tiền cân yên thảo thương đích tiền kỳ thật một hữu khu biệt. Nhất điểm điểm đích đạo đức vấn đề chẩm ma khả năng trở đáng thương nghiệp lợi ích ni?
Tựu toán nhất hướng tiêu bảng phổ thế giới trị dữ nhân quyền đích tây phương, tha môn đích kim dung cơ cấu hòa ngân hành nghiệp, dã nhất trực tại thảo hảo trứ hồ lí áo. Nhân vi hồ lí áo tuyệt đối thị nhất cá hoàn mỹ đích khách hộ —— ủng hữu nhất cá phi thường trám tiền đích sản nghiệp, hiện kim lưu phi thường khủng phố, nhi thả hồ lí áo nguyện ý hoa giá ta tiền.
Hiện tại đích hồ lí áo thị nhất cá hữu phân lượng đích nhân, đãn thị trần phàm nhất cá điện thoại, tha hoàn thị phóng hạ liễu nhất thiết phi liễu quá lai. Tha tri đạo tự kỷ đích nhất thiết kỳ thật đô thị không đích, trần phàm tài thị giá nhất thiết đích chủ nhân.
“Giá ta nhân đái hồi khứ, nhĩ giao cấp ai lí khắc. Mạn sâm, tha hội tri đạo chẩm ma an bài giá ta nhân đích.” Trần phàm phân phù đạo.
Xuyên trứ đả phẫn thập phân khí phái đích hồ lí áo cung cẩn vấn đạo: “Nâm bất cân ngã môn nhất khởi tẩu mạ? Hiện tại hoa lôi tư đích biến hóa khả thị thiên phiên địa phúc đích, giá nhất thiết đô thị nâm đích công lao, nâm ứng cai hồi khứ khán khán đích.”
Trần phàm tiếu trứ diêu diêu đầu thuyết: “Hữu thời gian ngã hội hồi khứ đích, nhĩ tiên tẩu ba. Ngã hoàn hữu sự tình yếu xử lý.”
“Na hảo, ngã tựu tiên tẩu liễu.” Hồ lí áo đối trần phàm hành liễu nhất cá lễ, tiện thượng liễu phi cơ.
Trần phàm dã bất đẳng phi cơ khởi phi, tha dã ly khai liễu giá cá tiểu cơ tràng, tại cơ tràng đích môn khẩu. Tha tùy thủ đả khai nhất lượng xa, khải động khởi lai tiện phi trì xuất khứ. Giá ta khí xa đích phòng đạo thủ đoạn đối trần phàm lai thuyết hình đồng hư thiết.
Bả nhân tống tẩu, trần phàm tựu khả dĩ khứ truy tầm trảo đáo đích khí tức liễu.
Tha bất tri đạo giá ta khí tức thị thùy đích. Đãn thị khả dĩ khẳng định, khí tức sở tại khẳng định tựu thị đạo đạn phát xạ đích địa phương, tựu toán trảo bất đáo tinh thần dã năng trảo đáo kỳ tha đích tuyến tác.
Truy tầm trứ khí tức, trần phàm hồi đáo liễu mỹ lợi kiên cảnh nội. Tại quá biên cảnh đích thời hầu, tha hựu hoán liễu nhất lượng xa, nhiên hậu tha nhất trực vãng nam. Nhất thiên một hữu đáo, tha tựu trạm tại liễu để đặc luật đích thổ địa thượng.
Giá tọa tằng kinh đích khí xa chi thành. Sung mãn trứ suy bại đích khí tức, cân kỳ tha mỹ lợi kiên đại thành thị đích sung mãn hoạt lực bất đồng. Như quả mỹ lợi kiên thị nhất cá quang tiên lượng lệ đích mỹ nữ, để đặc luật tựu thị mỹ nữ thân thượng nhất khối đại đại đích hắc chí. Giá cá hắc chí ảnh hưởng trứ mỹ nữ đích mỹ mạo.
Trần phàm tại nhai đạo thượng tẩu trứ, tiếp thụ trứ túy quỷ đích thiêu hấn hoàn hữu bất hữu hảo đích mục quang. Giá lí đích kinh tế băng hội liễu, hữu nhân hội bả oán hận phát tiết biệt đích chủng quần thân thượng, nhi hoàng chủng nhân thị tối dung dịch thụ đáo công kích đích nhân.
Bất quản thị hoa hạ nhân hoàn thị phù tang nhân diệc hoặc giả bổng. Đô thị để đặc luật khí xa công nghiệp đích cạnh tranh đối thủ. Hữu đích nhân hội nhận vi thị giá ta hoàng bì phu nhượng tha môn đích thành thị phá sản đích.
Trần phàm hào bất tại ý, tha truy tầm trứ khí tức, lai đáo để đặc luật đích giao ngoại. Giá lí tựu canh thị nhân tích hãn chí liễu, tàn phá đích hương gian biệt thự niên cửu thất tu liễu, hoa viên lí đích tạp thảo dã dĩ kinh hảo cửu một hữu nhân tu chỉnh liễu.
Chung vu, trần phàm trảo đáo liễu khí tức sở tại đích địa phương —— nhất gian ngận phổ thông đích biệt thự.
Tử tế khán liễu khán biệt thự chu vi đích tình huống, trần phàm phát hiện liễu bất thiếu đích giam khống nhiếp tượng đầu, hoàn hữu ẩn tàng tại bất khởi nhãn địa phương đích điện lãm. Giá tọa bất khởi nhãn đích biệt thự. Kỳ thật phòng vệ thập phân sâm nghiêm, chỉ yếu hữu sở dị động. Lí diện đích nhân khẳng định hội hữu sở sát giác.
Bất quá trần phàm bất tại hồ đối phương tri đạo bất tri đạo, tha chỉ yếu xác định lí diện hữu nhân tựu hành, đối phương phát hiện tha hựu chẩm ma dạng, phản chính đô đào bất xuất trần phàm đích thủ chưởng tâm.
Bế thượng nhãn tình cảm ứng liễu nhất phiên, xác định lí diện hữu nhân tại. Trần phàm phi thường đại phương đích tẩu tiến liễu biệt thự đích viện lí, tẩu đáo liễu môn tiền tha nhất cước thích khai liễu đại môn.
Tòng tha xuất hiện tại nhiếp tượng đầu lí, lí diện đích nhân tựu khai thủy hành động khởi lai, khán dạng thị chuẩn bị đào bào liễu.
Bất quá trần phàm đích tốc độ canh khoái, lực lượng canh cường đại. Trùng tiến phòng gian đích trần phàm dĩ nhất cá trực tuyến trùng tiến liễu mục tiêu sở tại đích phòng gian, tha sở quá chi xử đích tường bích hòa gia cụ đô bị mạc danh đích lực lượng kích toái liễu.
Nhất bả trảo trụ liễu mục tiêu đích bột, bả tha án tại tường thượng. Giá cá thời hầu trần phàm tài khai thủy đả lượng trứ chu vi đích tình huống.
Giá tọa phòng gian đích nhất bán hoàn toàn thị nhất phó trạch nam cư sở đích dạng, loạn thất bát tao đích lạp ngập hòa ngoại mại xan hạp, lánh ngoại nhất bán khước sung mãn liễu cao khoa kỹ đích cảm giác. Địa thượng đích thô tế bất nhất đích điện lãm nhượng nhân hữu ta hạ bất khứ cước, nhất diện tường thượng toàn thị hiển kỳ khí, hiển kỳ trứ bất đồng đích họa diện.
Tái khán bị trần phàm khống chế trụ đích nhân, giá nhân hữu ta hư bàn, ứng cai thị bất kinh thường hoạt động tạo thành đích. Kiểm thượng đích nhãn kính oai đái trứ, dạng yếu đa lang bái hữu đa lang bái.
“Nhĩ thị thùy? Thị á đương phái nhĩ lai đích mạ?”
“Nhĩ thị tinh thần mạ?” Trần phàm lãnh lãnh vấn.
“Bất thị! Bất thị…… Ách……”
“Thuyết hoang!”
“Thị, thị, ngã thị tinh thần!”
Bàn hoàn tưởng thuyết hoang, đãn thị tại trần phàm diện tiền thuyết hoang hoàn toàn thị nhất cá bất khả năng đích nhậm vụ, mã thượng tựu bị trần phàm thức phá liễu.
“Ngã nguyện ý kế tục vi thần phục vụ, ngã chân đích nguyện ý!” Tinh thần mã thượng thuyết đạo, “Ly khai thần đích giá ta niên, ngã hoạch đắc ngận đa đích kỹ thuật, ngã tương tín giá ta kỹ thuật hội đối thần hữu hảo xử đích!”
Tinh thần thuyết đích hựu khoái hựu cấp, trần phàm kiểm thượng khai thủy biến đắc hữu hưng thú liễu. Tinh thần tâm lí sảo sảo tùng liễu khẩu khí.
“Nhượng nhĩ thất vọng liễu, ngã tịnh bất thị nhĩ khẩu sở thuyết đích thần phái lai đích nhân. Nhĩ ứng cai nhận thức ngã.” Trần phàm thuyết trứ nhượng tự kỷ đích kiểm khôi phục liễu nguyên trạng.
“Trần phàm?!” Tinh thần kinh khiếu đạo. Tha khán liễu khán tự kỷ phòng đích thảm trạng, tha bất cảm tương tín đích thuyết: “Bất khả năng, nhĩ thị chẩm ma trảo đáo ngã đích?!”
Trần phàm sảo vi khảo lự liễu nhất hạ, tha quyết định bất đối tinh thần tiến hành tâm linh khống chế. Tòng hiện tại đích tình huống khán, giá cá nhân thị nhất cá cảo kỹ thuật đích thiên tài, bảo trì giá cá nhân đích thiên tài đối trần phàm canh gia hữu lợi. Trần phàm dã hữu tự tín khống chế trụ giá cá thiên tài, nhượng tha vi tự kỷ tố sự tình.
“Hiện tại thị ngã khống chế nhất thiết, vấn vấn đề đích ứng cai thị ngã. Nhĩ chỉ yếu lão thật hồi đáp vấn đề tựu khả dĩ liễu.” Trần phàm đạm đạm thuyết đạo. Tinh thần nhãn tình lí mạn mạn lộ xuất đích khủng cụ đích thần sắc. ( vị hoàn đãi tục.. )