Chính văn
Tác giả: Siêu cấp trần
Mỹ lợi kiên đích ký giả tuy nhiên các chủng cao đại thượng, đãn thị ngộ đáo liễu trọng đại tân văn, tha môn hoàn thị hội tượng cẩu tử đội nhất dạng đích. 》 diện đối trần phàm, giá ta nguyên bổn cao đại thượng đích ký giả dã cố bất thượng thập ma ký giả đích phong độ liễu, vô sổ đích thoại đồng thân tại trần phàm đích chủy biên.
Giá dạng nhất kiện khả năng cải biến thế giới đích chuyên lợi án kiện, đối sở hữu hữu dã tâm đích ký giả đô thị nhất thứ chiến tranh. Chiến tranh đích thắng lợi giả khả dĩ tại lịch sử lưu hạ tự kỷ đích báo đạo hoàn hữu tự kỷ đích danh tự. Giá đối vu ký giả thị thiên tái nan phùng đích nhất thứ cơ hội, thác thất liễu giá thứ cơ hội, ngận khả năng chỉnh cá sinh nhai đô bất hội tái thứ bính kiến giá dạng đích sự tình.
“Trần tiên sinh, thỉnh phát biểu nhất hạ đối giá tràng quan tư đích khán pháp ba……”
“Thỉnh phát biểu nhất hạ khán pháp……”
Vô sổ ký giả phao xuất tự kỷ đích vấn đề hi vọng hoạch đắc trần phàm đích hồi đáp. Trần phàm nhất kiểm đạm định vãng ngoại tễ trứ, tựu toán hữu ký giả chàng đáo tha liễu, tha hoàn thị nhất kiểm đạm định.
Tại ký giả ngoại vi thị nhất bang kháng nghị nhân sĩ, tha môn cử trứ kháng nghị đích bài tử, thượng diện tả trứ vũ nhục trần phàm đích thoại, kỳ trung hữu kỉ trương hoàng ‘ sắc ’ đích diện khổng, dã bất hiểu đắc thị na cá quốc gia đích.
Biệt nhân cử trứ giá dạng đích bài tử, trần phàm bất kiến đắc hữu ý kiến, đãn thị hoàng chủng nhân cử trứ vũ nhục tự kỷ đích bài tử, trần phàm tựu hữu điểm bất khai tâm liễu.
Tha hốt nhiên cải biến liễu phương hướng triều kháng nghị đích nhân quần di động, cân tại trần phàm hậu diện đích mã toa thập phân kinh nhạ, tha mã thượng cân liễu thượng khứ.
Ký giả môn mã thượng tựu cảm giác đáo liễu phong hướng, ý thức đáo mã thượng tựu yếu xuất hiện tân văn sự kiện liễu, tha môn cánh nhiên chủ động cấp trần phàm nhượng xuất liễu nhất cá thông đạo.
Trần phàm thuận lợi tẩu đáo liễu kháng nghị giả cân tiền, tại tha hậu diện hòa bàng biên thị ký giả đích trường thương đoản pháo hoàn hữu vô sổ đích lục âm thiết bị. Kháng nghị giả đối trần phàm đích cử động dã cảm giác đáo soa dị. Tha môn bất hiểu đắc trần phàm vi thập ma hội diện đối tha môn.
“Nhĩ vi thập ma yếu thuyết ngã thiết tặc?” Trần phàm khán trứ nhất vị trung niên hoàng bì phu ‘ nữ ’ nhân vấn đạo. Giá cá ‘ nữ ’ nhân họa trứ nùng trang, đái trứ cá mặc kính.
“Hoa hạ đích khoa kỹ toàn đô thị thâu thiết biệt nhân đích!” Giá cá ‘ nữ ’ nhân nghĩa chính ngôn từ thuyết đạo. Tha giảng đích thị anh văn, đãn trần phàm thuyết đích thị hoa ngữ. Giá thuyết minh tha tựu thị hoa hạ nhân.
“Sỏa qua.” Trần phàm thán liễu khẩu khí diêu diêu đầu: “Ngã tri đạo nhĩ bất thị chân tâm yếu lai phản đối ngã đích, nhĩ chỉ thị bả giá kiện sự tình đương tố công tác nhi dĩ.”
“Nhĩ vũ nhục liễu ngã! Ngã thị mỹ lợi kiên nhân, ngã đương nhiên yếu hãn vệ mỹ lợi kiên đích lợi ích!” ‘ nữ ’ nhân tại ký giả đích thiểm quang đăng hạ uyển nhược ảnh hậu phụ thể, tha cao thanh tật hô, tại tha bàng biên đích kỳ tha kháng nghị giả dã cân trứ khiếu hiêu khởi lai.
“Ngã thập ma thời hầu vũ nhục nhĩ liễu, thị nhĩ tự kỷ vũ nhục liễu tự kỷ. Chỉ yếu nhĩ thị hoa nhân, bất quản nhĩ tẩu đáo na lí. Bất quản nhĩ nguyện bất nguyện ý, nhĩ đô cân hoa hạ tức tức tương quan. Như quả bất thị hoa hạ biến đắc cường đại liễu, nhĩ thân vi hoa hạ nhân năng hữu hiện tại giá chủng chức nghiệp phản đối phái đích công tác mạ?” Trần phàm đạm đạm thuyết đạo.
“Hồ thuyết bát đạo. Ngã tại hành sử tự kỷ đích quyền lực!” ‘ nữ ’ nhân đại thanh nộ hống, “Ngã thân tại tự do đích quốc độ, ngã kháng nghị thị tự do đích!”
Giá ‘ nữ ’ nhân dã bất tri đạo cai như hà phản bác liễu, tha mã thượng nã xuất liễu mỹ lợi kiên tối hỉ hoan đích tự do quyền lực. Tha hi vọng giá dạng khả dĩ hoạch đắc mỹ lợi kiên nhân đích chi trì.
“Kỳ thật ngã tưởng thuyết. Ngã dã hữu biểu đạt tự kỷ tưởng pháp đích quyền lực.” Trần phàm khán liễu khán chu vi đích ký giả, “Ngã chi sở dĩ nhận vi mỹ lợi kiên một hữu tự do tựu thị nhân vi nhĩ giá dạng đích nhân, tự kỷ khả dĩ hữu chỉ trách biệt nhân đích tự do, khước bất cấp biệt nhân tiến hành thân tố. Giá dạng toán thị tự do?”
Ký giả môn một hữu nhất cá nhân thuyết thoại, nhân vi giá ma tố tối ngoan đích tựu thị tha môn giá ta ký giả, nhân vi tha môn chưởng ác liễu ngôn luận, tha môn tưởng mạ thùy tựu mạ thùy, yếu thị đại nhân vật hoàn hảo. Đại nhân vật hữu tự kỷ phát xuất thanh âm đích cừ đạo, tiểu nhân vật một hữu giá dạng đích thật lực. Tha môn tưởng vi tự kỷ biện bác hoặc giả phản kích đô một hữu bạn pháp, chỉ năng mặc mặc thừa thụ, giá tựu thị môi thể đích bá quyền.
Trung niên ‘ nữ ’ nhân hoàn tại biện bác: “Nhĩ hữu thập ma tư cách bình đoạn ngã môn đích tự do, nhĩ sinh hoạt tại nhất cá một hữu tự do đích quốc độ! Ngã tòng na lí lai, ngã phi thường thanh sở!” Tha vi liễu tăng cường tự kỷ thoại đích khả tín trình độ, thuyết xuất liễu tự kỷ đích lai lịch.
Trần phàm khinh tiếu nhất thanh: “Thị mạ? Na ma ngã cung hỉ nhĩ, nhĩ hoạch đắc liễu tự do. Đãn thị nhĩ thất khứ liễu tự kỷ đích căn, ngã bất hiểu đắc giá dạng thị bất thị trị đắc.”
“Vi liễu tự do!” Trung niên ‘ nữ ’ nhân tượng thị bị tẩy não nhất dạng kiên định thuyết đạo.
Trần phàm diêu diêu đầu: “Vi liễu tự do, nhĩ tại giá lí sinh hoạt trứ ba. Tổng hữu nhất thiên, đương nhĩ khẩu trung na cá bất tự do đích địa phương biến thành liễu thế giới tối cường đích thời hầu, đương nhĩ sở tại đích tự do quốc độ đô tại hướng vãng na cá bất tự do đích địa phương đích thời hầu, nhĩ tựu bão trứ tự kỷ đích tự do tại giá lí ba!”
Trung niên ‘ nữ ’ nhân hoàn tưởng tái biểu diễn nhất đoạn, đãn thị trần phàm mã thượng chuyển thân tựu ly khai liễu.
Trần phàm nhất tẩu mã thượng ký giả dã cân trứ tẩu liễu, đãn thị hữu kỉ cá cơ linh đích ký giả đình liễu nhất hạ cân giá cá trung niên ‘ nữ ’ nhân yếu liễu liên hệ phương thức, tha môn dã bất hiểu đắc trần phàm đích thoại hội bất hội thành vi thoại đề, dã hứa tha môn hoàn nhu yếu thải phóng nhất hạ giá cá ‘ nữ ’ nhân.
Bị ký giả thốc ủng, trần phàm thượng xa, ly khai liễu ký giả đích bao vi.
Na biên ký giả mã thượng tựu khai xa cân thượng, nhiên hậu hoàn siêu xa tưởng phách nhiếp đáo xa lí diện đích nội dung.
Kim thiên trần phàm quyết định thân tự khứ pháp viện tiếp thụ tấn vấn, tất cánh tha giá biên hư nghĩ thiết bị đích nghiên phát chỉ hữu tha tự kỷ thanh sở, biệt nhân thị ‘ lộng ’ bất thanh sở kỳ trung tế tiết đích, nhi ngải đức văn na biên hữu toàn sáo đích nghiên phát tư liêu đề cung cấp pháp viện, pháp viện nhận định dã giản đan.
Đương nhiên liễu, giá tịnh bất thị chính thức đích thẩm lý, chỉ thị giản đan thuyết minh, toán thị thủ chứng ba.
Pháp viện dã toán thị nhất cá công khai đích tràng hợp, đãn thị nhiếp ảnh thiết bị thị bất năng tiến nhập đích, bất quá y nhiên hoàn hữu đại phê đích ký giả cân trứ tiến nhập liễu pháp viện.
Hữu nhân đái trứ trần phàm hòa mã toa lai đáo nhất gian hội nghị thất, pháp viện đích thủ vệ bả ký giả đáng tại ngoại diện, lưỡng cá nhân tiến khứ liễu. Thử thời tham dữ giá thứ thảo luận đích nhân dĩ kinh tại liễu, hữu đối phương đích luật sư hoàn hữu pháp quan.
Song phương hàn huyên, giá tựu bất dụng đa thuyết liễu, tựu toán thị sinh tử đối thủ, giá dạng đích tràng hợp hạ dã yếu bảo trì phong độ.
Đối phương đích luật sư nhất cá mãn đầu bạch phát đích bạch nhân lão đầu, nhãn thần thập phân duệ lợi, trần phàm dữ tha đối thị nhất nhãn, sảo vi tiếu liễu tiếu.
“Hảo liễu, thủ chứng khai thủy. Hi vọng trần tiên sinh năng như thật hồi đáp ngã đích vấn đề.” Đối phương đích luật sư ngận hữu phong độ.
Trần phàm điểm điểm đầu, dã bất phế thoại.
“Tuy nhiên kim thiên chỉ thị thủ chứng, đãn thị ngã bất hi vọng kim thiên giá cá địa phương xuất hiện hoang ngôn!” Nhất dạng thị lão đầu tử đích pháp quan cường điều đạo.
“Ngã môn nhất trực hữu nhất cá ngận đại đích nghi vấn, tựu thị trần tiên sinh, nhĩ đích kỹ thuật đáo để thị tòng thập ma địa phương lai đích? Nhĩ tịnh một hữu giá dạng đích kỹ thuật bối cảnh.” Luật sư vấn.
“Thập ma thời hầu phát minh sang tạo nhu yếu học lịch chứng minh liễu?” Trần phàm tiếu trứ phản vấn.
“Na nhĩ khả dĩ đề cung tự kỷ đích thiết kế tư liêu mạ?” Luật sư kế tục vấn.
Trần phàm diêu diêu đầu thuyết: “Đối bất khởi, ngã môn đích sản phẩm nhu yếu bảo mật, bất năng ngoại tiết.” Trần phàm đích du diêm bất tiến luật sư thị hữu tâm lý chuẩn bị đích, tha diện bất cải ‘ sắc ’ kế tục vấn tự kỷ đích vấn đề.
“Ngã đích đương sự nhân hoài nghi nhĩ thâu thiết liễu tha đích kỹ thuật, nhân vi giá hạng kỹ thuật tha tại nhất niên đa dĩ tiền tựu dĩ kinh hoàn chỉnh nghiên cứu xuất lai liễu, chỉ thị nhân vi một hữu tiền chế tạo nguyên hình, tha bả tư liêu tiên bảo tồn tại liễu võng lạc thượng, hiện tại ngã môn kiểm tra liễu sổ cư, phát hiện tha bị hắc liễu. Sở dĩ chí thiếu thỉnh thuyết minh nhĩ đích kỹ thuật lai nguyên, nghiên cứu giả thị thùy.”
Trần phàm tiếu liễu tiếu: “Các vị giá thị nhất hạng khóa thời đại đích kỹ thuật, nhĩ môn ứng cai thừa nhận ba. Vi liễu ngã đích khoa học gia đích nhân thân an toàn, ngã bất hội thấu ‘ lộ ’ tha môn đích danh tự.”
“Na tựu thị thuyết, nhĩ đích kỹ thuật lai nguyên bất minh liễu nga.”
“Tiên sinh, thỉnh chú ý nhĩ đích dụng từ! Ngã đích khách hộ thị nhất vị thành công nhân sĩ, tha ủng hữu tư nguyên sính thỉnh khoa học gia tiến hành tự kỷ thiết định đích nghiên cứu, nhi nhĩ đích khách hộ chỉ thị nhất cá một hữu đại học tất nghiệp đích niên khinh nhân, như quả chân đích thuyết kỹ thuật lai nguyên bất minh, chân chính bất minh bạch đích ứng cai thị nhĩ đích khách hộ ba!” Mã toa tượng thị liên châu pháo nhất dạng tiến hành liễu phản kích.
“Thỉnh bất yếu ‘ loạn ’ chỉ khống.” Pháp quan tố liễu quyết đoạn.
Luật sư điểm điểm đầu kế tục liễu hạ nhất cá vấn đề.
“Hiện tại pháp quan đích ý tư thị nhượng ngã môn hòa giải, nhân vi ngã môn song phương chưởng ác đích kỹ thuật đô thị khóa việt thời đại đích đông tây, đại gia bất nhu yếu bả tư nguyên háo phí tại giá cá thượng diện.”
Mỹ lợi kiên thị tư pháp độc lập, tại mỗ ta vấn đề thượng, giá ta pháp quan xác thật khả dĩ tố xuất bất lợi vu chính fu đích phán quyết, giá điểm thị trị đắc khẳng định đích.
“Đương nhiên bất hành, ngã môn thị ngã môn, nhĩ môn thị nhĩ môn. Ngã môn một hữu hòa giải đích đả toán.” Mã toa nghiêm túc thuyết đạo.
“Luật sư môn, hòa giải thị song phương háo phí tư nguyên tối thiếu đích phương thức. Nhi thả trần tiên sinh, nhĩ môn đích sản phẩm mã thượng tựu yếu tiến hành phát thụ liễu, nhĩ cổ kế dã bất tưởng nhượng tự kỷ hãm nhập giá tràng quan tư lí ba.” Pháp quan dã tại quy khuyến.
Trần phàm khán liễu pháp quan nhất nhãn tiếu liễu tiếu thuyết: “Ngã đương nhiên bất tưởng hãm nhập quan tư lí, đãn thị giá tràng quan tư tịnh bất thị ngã phát khởi đích. Tưởng thuyết ngã đích sản phẩm thị sao tập nhĩ môn đích, hiện tại thị nhĩ môn chỉ khống, chí thiếu nhĩ môn ứng cai nã xuất chứng cư ba.”
“Ngã môn đích chứng cư tựu thị nhĩ sản phẩm phát bố đắc thời gian thái xảo hợp liễu, ngã môn thị hợp lý hoài nghi.”
Thính liễu luật sư đích thoại, trần phàm khán trứ pháp quan: “Chân đích khả dĩ giá dạng mạ?”
Pháp quan hữu ta vô nại thuyết: “Tại giá kiện sự tình ngã thị trung lập đích, tại một hữu khán quá chứng cư dĩ tiền, ngã thị bất hội phát biểu khán pháp đích.”
“Hảo ba. Tưởng yếu cáo ngã, tựu thỉnh nã xuất chứng cư lai, biệt dụng hoài nghi tựu tưởng ô miệt ngã nhượng ngã hại phạ. Ngã bất tưởng nhạ sự, đãn thị ngã bất hội phạ sự.” Trần phàm đạm đạm thuyết đạo.
Chuyển nhãn khán trứ mã toa vấn: “Khả dĩ kết thúc liễu mạ?”
Mã toa điểm điểm đầu đối pháp quan hòa luật sư thuyết: “Khán lai ngã môn thị đắc bất đáo nhất cá thống nhất ý kiến liễu, na ma kim thiên tựu giá dạng ba, nhĩ môn yếu thị bất phóng khí, tựu pháp đình thượng kiến ba.”
Thuyết hoàn nhị nhân khởi thân ly khai.
Tẩu đáo ‘ môn ’ khẩu, ký giả môn cân tại trần phàm hòa mã toa hậu diện, tha môn tại giá lí hoàn bất cảm thái phóng tứ, giá lí thị uy nghiêm đích pháp đình, chỉ yếu pháp quan nguyện ý khả dĩ bả tha môn đâu tiến giam ngục.
Cương tẩu xuất ‘ môn ’ khẩu, thoại đồng tái thứ thân tại liễu trần phàm đích cân tiền, ký giả môn tưởng tri đạo giá tràng thời gian ngận đoản đích ‘ giao ’ phong hội hữu thập ma kết quả.
Trần phàm giá thứ tiếp thụ liễu thải phóng, tha tại kính đầu tiền thuyết đạo: “Giá tràng tố tụng ngã hội phụng bồi đáo để, các vị ký giả dã bất yếu tùy ý sủy trắc, nhất thiết nhượng pháp viện quyết đoạn ba.”
Thuyết hoàn liễu trần phàm đái trứ mã toa tựu ly khai, thử thời chính hảo ngải đức văn đích luật sư dã xuất lai liễu, ký giả mã thượng vi liễu thượng khứ. Sấn thử cơ hội, trần phàm hòa mã toa cản khẩn thượng xa ly khai.
“…… Phi thường di hám kim thiên một hữu nhất cá kết quả, trần phàm tiên sinh đích thái độ thị nhượng nhân thất vọng đích, ngã môn tương hội khởi tố đáo để.”
Để hạ ký giả đích thiểm quang đăng thiểm cá bất đình, ký giả môn dã tượng thị đả liễu ‘ kê ’ huyết, tha môn tri đạo tiếp hạ lai nhất đoạn thời gian đích tân văn bất dụng sầu liễu.,
Canh tân đô thị · ngôn tình tiểu thuyết tốc độ tối khoái, đương tiền chương tiết chính văn lai tự www.99zw.cn
Như bổn hiệt bất năng duyệt độc thỉnh liên hệ tại tuyến khách phục hoặc cấp khách phục vụ lưu ngôn, ngã môn hội tại đệ nhất thời gian giải quyết!! Tại tuyến khách phục QQ:
Bổn trạm sở hữu đích tiểu thuyết quân vi võng hữu canh tân, dữ bổn trạm vô quan, bổn trạm đối thư tịch bất phụ nhậm hà pháp luật trách nhậm.
Bổn chương chính văn như quả xâm phạm liễu nâm đích quyền lợi, thỉnh lập khắc dữ bổn trạm liên hệ, ngã môn lập khắc san trừ. 5856576qq